第一篇：黨課心得體會(huì)范文——勇挑黨員的義務(wù)

這一次的黨課，xx技術(shù)學(xué)院陳xx書(shū)記給我們講的主要是黨員的權(quán)利與義務(wù)，

作為一名黨員，我們?cè)谙碛悬h員的權(quán)利的同時(shí)，我們也必須履行黨員的義務(wù)。黨員權(quán)利與義務(wù)的概念第一次出現(xiàn)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的章程中是1864年馬克思為第一國(guó)際起草的《國(guó)際工人協(xié)會(huì)共同章程》。章程指出:“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)”。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立;1945年，中共七大正式規(guī)定黨員權(quán)利和義務(wù);xx年，中共xx大修改《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》;xx年，頒布實(shí)施《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員保障條例》。通過(guò)了艱辛的探索與實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的權(quán)利與義務(wù)最終得以完善。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。因此，作為黨員，就必須始終按照黨章的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，既要認(rèn)真履行一定的義務(wù)，同時(shí)也享有黨章所規(guī)定的以定的權(quán)利。黨員的義務(wù)和權(quán)利是辯證統(tǒng)一、不可分割的。忠實(shí)履行黨員義務(wù)和積極行使黨員權(quán)利又是黨員先進(jìn)性的集中表現(xiàn)。作為黨員，在履行義務(wù)的同時(shí)，也享有一定的權(quán)利。黨章規(guī)定的黨員權(quán)利，使改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)條件下加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的實(shí)際需要，是黨員以主體身份積極參與黨內(nèi)事務(wù)的重要體現(xiàn)。黨員權(quán)利是一種利益價(jià)值,包含意見(jiàn)保留權(quán)和請(qǐng)求幫助權(quán);黨員權(quán)利是一種公共權(quán)益,包含參與權(quán)和建議權(quán);黨員權(quán)利是一種不等訴求,包含知情權(quán)和監(jiān)督權(quán);黨員權(quán)利是一種民主權(quán)利,包含申辯申訴權(quán)和選舉與被選舉權(quán)。黨員要十分珍惜自己的權(quán)利，以對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的態(tài)度認(rèn)真行使這些權(quán)利，為黨和人民的利益而奮斗，這就是黨課心得體會(huì)范文 勇挑黨員的義務(wù)。

另外，黨員還要提高自己關(guān)于黨內(nèi)民(推薦打開(kāi)公文素材庫(kù)：Wwww.weilaioem.com)主的知識(shí)修養(yǎng)，以保證正確地行使好自己應(yīng)有的權(quán)利，在黨的事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。俞可平發(fā)表的《民主是個(gè)好東西》一文曾說(shuō)到：在人類(lèi)迄今發(fā)明和推行的所有政治制度中，民主是弊端最少的一種。也就是說(shuō)，相對(duì)而言，民主是人類(lèi)迄今最好的政治制度。黨的自我更新要以民主為基礎(chǔ)，先發(fā)展黨內(nèi)民主，以此為突破口，逐漸推動(dòng)黨的領(lǐng)導(dǎo)體制的改革，然后將民主作為一種示范，推動(dòng)人民民主的發(fā)展，進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。人民民主和黨內(nèi)民主是相互促進(jìn)的。既然可以在黨內(nèi)實(shí)行民主，就一樣可以在黨外實(shí)行人民民主;同樣，既然黨外能夠?qū)嵭腥嗣衩裰鳎�也一樣能在黨內(nèi)推行人民民主式的黨內(nèi)民主改革。

此次學(xué)習(xí)后，我深知，作為一名入黨積極分子，必須學(xué)會(huì)利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想，結(jié)合黨代會(huì)的精神，認(rèn)真貫徹執(zhí)行、學(xué)習(xí)黨的路線、方針、策略。學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)和高尚的道德情操。帶頭參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在工作、學(xué)習(xí)和生活中起到先鋒帶頭作用。

第二篇：黨課心得體會(huì)：黨員的義務(wù)與權(quán)利

敬愛(ài)的黨組織：

這已經(jīng)不是我第一次參加入黨積極分子的培訓(xùn)了，兩年前也是在這個(gè)季節(jié)我參加了本科所在學(xué)校組織的入黨積極分子的培訓(xùn)。那時(shí)也學(xué)習(xí)了黨員的義務(wù)和權(quán)利、黨的組織原則和紀(jì)律這兩個(gè)專(zhuān)題，同樣的專(zhuān)題時(shí)過(guò)兩年再次學(xué)習(xí)，雖然在不一樣的地方，由不同的人來(lái)講解，但我對(duì)此有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

黨賦予每位黨員八項(xiàng)權(quán)利和八項(xiàng)義務(wù)，沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。任何人在享受權(quán)利的同時(shí)，一定要記得履行自己的義務(wù)。

黨章規(guī)定每一個(gè)黨員都要嚴(yán)格遵守黨紀(jì)，積極參加黨內(nèi)的政治生活和國(guó)內(nèi)的革命運(yùn)動(dòng)，實(shí)際執(zhí)行黨的政策和黨的組織的決議，和黨內(nèi)黨外一切損害黨的利益的現(xiàn)象進(jìn)行斗爭(zhēng)。要求每位黨員必須努力地提高自己的覺(jué)悟程度和領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義、毛澤東思想。因?yàn)檫@是每一個(gè)黨員能否正確地為人民事業(yè)而奮斗的基本。如果黨員的覺(jué)悟程度不高，對(duì)于馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)不能領(lǐng)會(huì)，那他就不能作一個(gè)好的黨員，不能自覺(jué)地很好地為人民的事業(yè)而奮斗。作為一個(gè)想加要加入中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)大家庭中的一員的積極分子，應(yīng)該盡自己最大的努力，提高自己的思想覺(jué)悟，積極向黨組織靠攏。

我們可以看出這些權(quán)利和義務(wù)對(duì)任何黨員而言都是平等的，無(wú)論是任何人，職位有多高、權(quán)力有多大，都可以行使自己的權(quán)利，同時(shí)必須履行自己的義務(wù)，沒(méi)有人可以因?yàn)槁毼桓摺��?quán)力大而可以多行使權(quán)利，也沒(méi)有人因?yàn)槁毼坏�、�?quán)力小而被要求多履行義務(wù)。

既然想要加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為這個(gè)大家庭中的一員，我就應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以黨的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，不斷的提高自己的思想覺(jué)悟，積極向黨組織靠攏。同時(shí)，積極參加黨組織舉辦的活動(dòng)，從活動(dòng)中提升對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和了解。

雷鋒應(yīng)該是我們每個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)拿�字，他的事跡對(duì)每個(gè)中國(guó)人而言都是刻骨銘心，他是每個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)的榜樣。因此，我們將每年的三月定為學(xué)雷鋒月，學(xué)習(xí)他的樂(lè)于助人、扶貧濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)，學(xué)習(xí)他的艱苦奮斗。雖然現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展，人們的生活水平也得到了很大的提高，但我們不可否認(rèn)現(xiàn)在還在很多人生活貧困中，貧困剝奪了他們健康的身體、上學(xué)的權(quán)利，……面對(duì)這樣的問(wèn)題我們應(yīng)該伸出自己的雙手，盡自己的綿薄之力去幫助他們，就像有首歌中唱的那樣：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。在中國(guó)發(fā)展的新時(shí)期，我們應(yīng)該將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大，讓雷鋒精神與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)學(xué)雷鋒也不僅僅局限在這個(gè)月，應(yīng)該是月月學(xué)，天天學(xué)，將它內(nèi)化為我們的一種行為準(zhǔn)則。

說(shuō)到黨的組織原則和紀(jì)律，我們應(yīng)該將其銘記于心，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己按照黨組織的原則辦事，嚴(yán)格遵守黨我紀(jì)律。要耐得住寂寞，扛的住誘惑，同一切的貪污腐敗做斗爭(zhēng)，將為無(wú)論是從事什么職業(yè)都要做到兩袖清風(fēng)。說(shuō)小一點(diǎn)，做為一名學(xué)生我們能做的就是在誠(chéng)實(shí)做人，認(rèn)真做事。

第三篇：黨員黨課心得體會(huì)

本次春訓(xùn)又聽(tīng)了區(qū)紀(jì)委xx科長(zhǎng)的廉政黨課，的確做為黨員干部廉潔警鐘必須時(shí)時(shí)敲，不能有絲毫的松懈，這次聽(tīng)了又有不同的感受，結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際又進(jìn)行了深入的思考，特別是通過(guò)對(duì)部分黨員干部****行為的認(rèn)真分析，我認(rèn)為產(chǎn)生****現(xiàn)象的主要原因有以下幾個(gè)方面：

一是特權(quán)思想重，黨員春訓(xùn)廉政黨課心得體會(huì)。在職務(wù)犯罪的干部中，大部分擁有一定的權(quán)力，但由于對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)不到位，甚至錯(cuò)誤地把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)作為自己謀利益的籌碼，以管人者的身份自居，淡薄了群眾意識(shí)，顛倒了主仆關(guān)系，卻忘記了黨員干部為人民服務(wù)的本色。更有嚴(yán)重者，思想扭曲，觀念錯(cuò)位，一旦大權(quán)在握就耀武揚(yáng)威，認(rèn)為自己的權(quán)力高于一切，甚至視法律約束為無(wú)物，在貪污****的泥潭中越陷越深。

二是政治素養(yǎng)低。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有過(guò)硬的政治思想基礎(chǔ)，平時(shí)又不注重自身學(xué)習(xí)，不注重對(duì)自身人生觀、價(jià)值觀、世界觀的改造，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中，受拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的影響和腐蝕，受不住經(jīng)濟(jì)利益的慫動(dòng)和誘惑，把一些向錢(qián)看的****思想帶入到工作領(lǐng)域中，以至于世界觀、價(jià)值觀錯(cuò)位，丟掉了全心全意為人民服務(wù)的思想宗旨，走上犯罪的道路，成為黨和人民的罪人。

三是自制能力差。在無(wú)止境的欲望面前，極個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)能很好的控制私欲的不斷膨脹，隨著職務(wù)的升高、權(quán)力的擴(kuò)大，對(duì)金錢(qián)、權(quán)力的追求欲望也越來(lái)越強(qiáng)烈，貪欲滋長(zhǎng)，特權(quán)享樂(lè)，在紙醉金迷的誘惑面前表現(xiàn)的軟弱、妥協(xié)，放任自己私欲的增長(zhǎng)，從好煙美酒、山珍海味的口腹之樂(lè)，到聲色犬馬、依紅偎翠的精神之樂(lè)，再到人性變異、瘋狂肆虐的完全墮落，思想逐步庸俗化，最終身敗名裂。

作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要帶頭貫徹好黨的方針、政策，堅(jiān)持警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)刻用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，牢記"兩個(gè)務(wù)必"，做到"八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)"，正確看待手中的權(quán)力，以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度把好"四大關(guān)"：

一是把好情感關(guān)，謹(jǐn)防事隨情遷。"人非草木，孰能無(wú)情"，黨員干部也有親情、友情、鄉(xiāng)情等人之常情。然而，有些情誼并非真情，而是借"情"之名，圖"利"之實(shí)。倘若把握不住用情的度，傾心于情，"關(guān)心"親戚、"照顧"朋友、"同情"老鄉(xiāng)、"庇護(hù)"同事，癡迷"紅塵"，沉醉"情網(wǎng)"，最終必為情所困、為情所害。因此，在對(duì)待復(fù)雜的人情關(guān)系時(shí)，一定要把握好"度"，在堅(jiān)持黨員干部的基本原則問(wèn)題上要不為親情所動(dòng)、不為友情所移、不為鄉(xiāng)情所戀、不為美色所迷，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和浩然正氣，將"圖利之情"拒之門(mén)外。

第四篇：黨員黨課心得體會(huì)

一、“持久敬業(yè)有熱度”，這是陶教授認(rèn)為作為教師應(yīng)該思考的一個(gè)維度

“敬業(yè)”，這是我們通常思考的問(wèn)題，但“教師如何才能保持持久敬業(yè)的熱度”?我們卻沒(méi)有認(rèn)真思量。陶教授從“利己”和“利他”兩個(gè)角度解讀了保持敬業(yè)熱度的必要性，讓我們直面正確對(duì)待教師目前在待遇、地位上遇到的不公問(wèn)題，重新審視我們的人生觀和價(jià)值觀，感悟身為“黨校人”的責(zé)任：要把黨校教育教學(xué)工作搞好，就必須做安心于黨校，樂(lè)于黨校事業(yè)有心人。我們認(rèn)為，保持強(qiáng)烈持久的敬業(yè)精神，是值得每個(gè)“黨校人”深省的一個(gè)深度話題。

二、“積累功底有厚度”，是陶教授講授的第二個(gè)維度

按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校工作條例》第七章第四十五條第(二)項(xiàng)的規(guī)定，要增強(qiáng)黨校教學(xué)實(shí)效性，黨校教研人員不能“以已昏昏使人昭昭”。陶教授以自己的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)我們：一要放低身段，虛心學(xué)習(xí);二要正視不足，經(jīng)常反思，才能保證“積累功底有厚度”。為此，我們應(yīng)該重新調(diào)整和正確對(duì)待學(xué)員對(duì)我們的教學(xué)評(píng)估，重新調(diào)整自我學(xué)習(xí)的態(tài)度，在打造學(xué)習(xí)型組織活動(dòng)中，讓自己具備“馬克思主義理論功底扎實(shí)，熟悉黨的路線、方針、政策，專(zhuān)業(yè)知識(shí)豐富，勇于理論創(chuàng)新，具有探索、研究重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力”。唯有“積累功底有厚度”，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性才成為可能。

三、聯(lián)系實(shí)際授課，是增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的必要因子，是提高黨校干部培訓(xùn)質(zhì)量的重要原則

如何聯(lián)系實(shí)際?怎樣聯(lián)系實(shí)際才有效?我們?cè)诮虒W(xué)中由于主觀和客觀因素往往未能達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的最佳效果，陶教授在講授“聯(lián)系實(shí)際有密度”這個(gè)維度文秘雜燴網(wǎng)時(shí)，以自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)大家把握聯(lián)系實(shí)際的“密度”，啟發(fā)大家捕捉身邊的亮點(diǎn)。多角度、多層面、多途徑地獲得第一手材料充實(shí)自己的教案，為我們今后的教學(xué)工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

此外，針對(duì)教師現(xiàn)實(shí)中存在的挖掘問(wèn)題不深、提煉觀點(diǎn)不精、激發(fā)學(xué)員參與教學(xué)不夠等問(wèn)題，陶教授又從挖掘問(wèn)題有深度，提煉觀點(diǎn)有精度，架構(gòu)層次有硬度，征引論據(jù)有廣度，駕駛過(guò)程有高度，激發(fā)參與有強(qiáng)度等六個(gè)維度循循善誘，讓大家茅塞頓開(kāi)。如，廣征博引所需論據(jù)，是陶教授在課堂上特別強(qiáng)調(diào)的，黨校教師在授課時(shí)，為了避免空口無(wú)憑、“孤證無(wú)援”，以達(dá)到增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的目的，要求黨校教研人員廣征博引一些具有代表性、典型性的有關(guān)材料，切實(shí)做到厚積薄發(fā)。讓古今中外各家各派的思想精華為自己所用，幫自己說(shuō)話，增強(qiáng)自己所講授專(zhuān)題課的可信度。

總之，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性是教學(xué)培訓(xùn)工作恒古不變的話題，也是我們黨校教研人員的共同追求。陶教授《九個(gè)維度：增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的教員角度》一課，精辟透徹，有理有據(jù)。既有理論深度，又有很強(qiáng)的培訓(xùn)黨校教師的現(xiàn)實(shí)意義。我們將在陶教授的引領(lǐng)下，保持持久的敬業(yè)熱度，擺脫原有的思想桎梏，放低身段，虛心求學(xué)，不斷積累教學(xué)功底的厚度，完成黨校在新時(shí)期的培訓(xùn)任務(wù)。我們將在教學(xué)改革中，把##教授在“九個(gè)維度”中貫穿的教學(xué)理念，融會(huì)到新時(shí)期市、縣(市、區(qū))和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨校的教學(xué)實(shí)踐中去，使黨校的教學(xué)效果得到更厚實(shí)的增強(qiáng)。

第五篇：學(xué)生黨員黨課心得體會(huì)

上周星期天全體黨員用近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間學(xué)習(xí)了周xx書(shū)記在青年馬克思主義培訓(xùn)班上的講話，講話內(nèi)容涉及的面非常廣泛，于我亦有很深刻的啟發(fā)。

講話的主題為馬克思與馬克思主義的中國(guó)化問(wèn)題。馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀(jì)工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上而創(chuàng)立的理論體系。馬克思主義主要以唯物主義角度所編寫(xiě)而成。馬克思主義理論體系包括三部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，分別是馬克思、恩格斯受德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義影響，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。馬克思主義不是憑空誕生的，它是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)研究之后得出來(lái)的規(guī)律，是科學(xué)的世界觀與方法論，其可以概括為：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的，認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的。作為一名黨員，首先就要做到，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，深刻理解馬克思主義，真正實(shí)踐馬克思主義。

光有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到我們的目的的，我們還必須將理論與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。理論與實(shí)際不能結(jié)合是有很大危害的。1949年至1976年間，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路和馬克思主義中國(guó)化的艱辛探索，給我們留下了許多彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化新中國(guó)成立后，凡是黨的決策正確或比較正確的時(shí)候，都是全黨注重調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)的時(shí)候。但是，并不是說(shuō)只要提倡或進(jìn)行調(diào)查就能真正了解國(guó)情，就能獲得馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐基礎(chǔ)，重要的可能已不是要不要調(diào)查研究，而是能不能科學(xué)有效地調(diào)查研究，能不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，能不能把主觀上的良好愿望落到實(shí)處。

在經(jīng)歷30多年的高速發(fā)展后，中國(guó)的改革開(kāi)放取得了舉世矚目的巨大成就，但許多現(xiàn)代化過(guò)程中必然會(huì)遇到的新的、深層次的問(wèn)題也以超常規(guī)的速度出現(xiàn)在我們面前。與30年前相比，今天的國(guó)情已發(fā)生了很大的變化，馬克思主義當(dāng)代化取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但我們也面臨著“世所罕見(jiàn)”的挑戰(zhàn)。這對(duì)馬克思主義中國(guó)化提出了許多迫切的要求。馬克思主義中國(guó)化不是一個(gè)已經(jīng)終結(jié)了的過(guò)程，而是一個(gè)不斷面對(duì)挑戰(zhàn)、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、理論創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)不斷探索、反復(fù)探索的漫長(zhǎng)過(guò)程。從不成熟到成熟，成熟后遇到新問(wèn)題又不成熟，又要繼續(xù)創(chuàng)造性探索。所以我們學(xué)習(xí)馬克思主義，不單單是看懂它，要思考，要總結(jié)，要結(jié)合我們的社會(huì)實(shí)際。

大學(xué)是人才的發(fā)源地，大學(xué)是科技創(chuàng)新的發(fā)源地。我們大學(xué)生肩負(fù)著把班接好，把社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)的重任。正如周書(shū)記提到，在大學(xué)里我們要培養(yǎng)三種能力：哲學(xué)思維能力、語(yǔ)言思維能力、數(shù)學(xué)思維能力。我們現(xiàn)在還有許多欠缺的地方，我們必須通過(guò)自己的努力不斷提升自己。

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