第一篇：加強共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)心得體會

黨的先進性，首先集中表現(xiàn)為黨的理論、路線方針政策的先進性�？茖W的理論、正確的路線方針政策，全面反映了人民群眾的根本利益和時代發(fā)展的要求。這是黨的先進性的要求和體現(xiàn)。其次廣泛表現(xiàn)為各級黨組織和廣大共產(chǎn)黨員思想、組織和作風的先進性。在執(zhí)行和實施黨的理論、路線方針政策，推進社會主義現(xiàn)代化進程的各項事業(yè)中，廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范和帶頭作用，是堅持黨的先進性的必然要求。而要做到這些，必須不斷加強共產(chǎn)黨員特別是各級黨員干部的修養(yǎng)。

加強黨性修養(yǎng)，就要堅定政治信念和政治方向，始終保持政治上的先進性。政治上的先進性，包含了預見社會發(fā)展規(guī)律和人類光明前途的先見性，包含了對共產(chǎn)主義信仰和理想的堅定性，為人民幸福、民族解放、國家興旺奮斗的責任感，以及為實現(xiàn)崇高理想不怕犧牲的獻身精神。這需要我們在實踐中不斷改造主觀世界，提高思想境界，認清社會發(fā)展規(guī)律，從而堅定信心，為社會主義的偉大事業(yè)不懈奮斗。

加強理論修養(yǎng)，就要正確認識客觀規(guī)律，保持路線方針政策的先進性。路線方針政策是黨的先進性的具體體現(xiàn)，是實現(xiàn)根本目標和任務的具體途徑。先進的、科學的理論則是制定正確的路線方針政策的基礎和前提。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導的，我們必須加強對馬克思主義理論的學習，提高馬克思主義的理論修養(yǎng)。但加強馬克思主義理論修養(yǎng)，并不是教條地、機械地學習和照本宣科，而是要使馬克思主義普遍原理和我國實際相結合，并在實踐中不斷發(fā)展馬克思主義。 加強思想意識修養(yǎng)，就要不斷克服腐朽落后的思想觀念，保持思想上的先進性。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會生活的多樣化，一些腐朽落后的思想觀念諸如個人主義、拜金主義、享樂主義等有所抬頭，這些與共產(chǎn)黨員的要求格格不入，嚴重影響著黨的先進性的發(fā)揮，影響著黨的歷史使命的完成。加強共產(chǎn)黨員的思想修養(yǎng)，就是要和這些落后的思想觀念做斗爭，增強自身拒腐防變的能力。

加強道德和情操修養(yǎng)，就要樹立和保持自身良好的形象。我們黨不僅代表著先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著最廣大人民群眾的根本利益，也代表著先進文化的前進方向。作為共產(chǎn)黨的成員，要想保持黨的先進性，必須具有高尚的道德情操。這種道德情操體現(xiàn)在黨的利益高于一切上，體現(xiàn)在正確對待個人利益與整體利益、自己利益與他人利益的各種關系上，體現(xiàn)在正確處理名與利、得與失、表揚與批評等各種問題上。

加強共產(chǎn)黨人的自身修養(yǎng)，不是學歷史上封建士大夫和文人墨客的附庸風雅、孤芳自賞，而是以增強黨性為核心，以改造客觀世界為目的，以改造主觀世界為內(nèi)容，以自省、自警、自勵、自查的自我教育為形式，以理論與實踐相結合，認識與實踐相統(tǒng)一為要求的思想改造活動，是在實踐中認識不斷提高、思想不斷升華、理論不斷豐富、精神不斷飛躍的過程。在新的歷史時期，面對新的形勢和任務，我們必須認識到加強自身修養(yǎng)對保持黨的先進性的重要性，在實際工作和生活中，為保持黨的先進性而不斷完善自己。 黨課學習心得體會范文學生入黨積極分子黨課學習心得體會預備黨員黨課學習心得體會201*預備黨員黨課學習心得體會黨校學習心得范文參加黨校學習心得體會黨校學習心得體會范文預備黨員黨校學習心得查看更多>> 黨課心得體會

公文素材庫范文網(wǎng)【www.weilaioem.com)用，以為只要有善良之心，就可以改變現(xiàn)實，改變社會和改變自己。而這種只有“善良之心”的人在我們?nèi)缃襁@個社會中是不會有什么大作為的。而且，沒有實踐和堅固的理論支持，也是易變質的，搞不好會對黨產(chǎn)生損害。

（二）根據(jù)共產(chǎn)主義的世界觀，根據(jù)黨和無產(chǎn)階級的堅定立場，去檢查自己的一切思想行動，糾正一切正確的思想意識，同時，以此去觀察問題，觀察其他同志。”

劉主席在此書中列舉了黨內(nèi)各種錯誤思想意識的來源，并告訴我們消滅這些錯誤的思想意識的重要方法便是積極開展批評與自我批評，以達到懲前毖后、治病救人的目的。

在我們目前生活的社會環(huán)境中，我越來越感到批評與自我批評之風在不斷減弱，大家都不愿意去揭露自己的缺點和不足之處，自我省查。且不必說“吾日三省吾身”，就算我們能夠每周小結一下自己的行為，也就可從中受益匪淺了，不斷改正自己的

（三）經(jīng)常采用正確的態(tài)度、適當?shù)姆绞�，去和黨內(nèi)各種不正當?shù)乃枷胍庾R，特別是對于影響到當時革命斗爭的各種不正確的思想意識，進行斗爭。”

第一次革命雖早已過去，但第二次革命正如火如荼地進行著。它就是“改革開放”。改革開放的過程中我們需要大膽地創(chuàng)新，但另一方面，創(chuàng)新的過程中必然會產(chǎn)生許多錯誤的做法和思想，人常說“窮則思變”，

其實富也會導致“變”。在西方拜金主義和利己主義的影響下，黨內(nèi)的一部分干部領導，因為思想作風不過硬，防腐拒變能力不夠強而變質腐化，給國家和人民造成了巨大的損失，也對黨在人民中的地位造成了一定影響。

（四）在思想、言論、行動上嚴格地約束自己，特別是對于同當時革命斗爭有關的政治思想、言論和行動，要用嚴格的立場和正確的原則來約束自己。除此之外，最好連許多細節(jié)（如個人生活和態(tài)度等）也要注意到。

就我個人而言，我是一名預備黨員，我要時刻注意細節(jié)，不以惡小而為之，不以善小而不為，逐漸完善自己。特別是在生活和學習中，努力向更先進、更優(yōu)秀的人學習，我每時每刻都不敢松懈，因為深知自己的責任，深知自己的言行也會關系到黨的形象。我也許目前還稱不上優(yōu)秀，但我在追求進步，在向優(yōu)秀前進，也有信心達到優(yōu)秀，盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

第五篇：《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》心得體會

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》心得體會

修養(yǎng)是人的一生不斷進取完善的過程�？子谡f?吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?。共產(chǎn)黨員有自己更高境界的修養(yǎng)，最近，我重讀了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，這是劉少奇１９３９年在延安馬列學院為學員所作的演講。曾被列為中國共產(chǎn)黨1942年整風運動的學習文件。書中對共產(chǎn)黨員為什么進行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。在目前的新形勢下，重溫劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。

理想信念系指人對未來事物有科學根據(jù)的、合理的想象或希望，它促使人們?nèi)�奮斗、去拼搏。古人以?修身齊家治國平天下?為人生目標。共產(chǎn)黨員的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。人們的言論行動是由思想支配的。誠如劉少奇所說，?我們的共產(chǎn)黨員，如果沒有清楚而確定的共產(chǎn)主義的世界觀，不了解共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和艱苦，沒有堅定的無產(chǎn)階級的立場，在某種歷史轉變關頭，就容易發(fā)生動搖和變化?。?共產(chǎn)黨員在思想意識上進行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進步的模范黨員和干部?。作為一個共產(chǎn)黨員，就要自覺地加強黨性修養(yǎng)，不斷地錘煉 1

革命意志。在不同的時代、不同的戰(zhàn)線，總能涌現(xiàn)許許多多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。無論是?公仆本色、先鋒楷模?的李林森，還是?朝氣、土氣、正氣?的楊善洲，還有無數(shù)在各級崗位上兢兢業(yè)業(yè)，忘我工作的黨員干部。他們都是我們共產(chǎn)黨員的先進代表，展示了我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求。

劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書中，他借用了古人?修身養(yǎng)性?作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式，以?慎獨?、?自省?等作為基本概念和范疇，運用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把?黨性?與?修養(yǎng)?相結合，實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結合，達到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中國民族特色的黨性修養(yǎng)理論。劉少奇同志特別引用了孟子關于凡在歷史上擔當?大任?、起過作用的人物，都經(jīng)過了一個艱苦的修養(yǎng)鍛煉過程，這就是?必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?，并針對這一問題指出：?共產(chǎn)黨員是要擔負歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須注意在革命斗爭中的鍛煉和修養(yǎng)。?

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導自己的行動，并從理論和實踐的結合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求 。

讀著這本書我常掩卷沉思：新時代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強黨性修養(yǎng)？我深深地認識到：共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)與學習，是一個伴隨終身的長期過程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個黨員能否堅持不懈地進行修養(yǎng)。毛澤東同志說過?一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。?同樣黨性修養(yǎng)與學習搞一陣并不難，難的是一輩子堅持黨性修養(yǎng)與學習。只有一輩子堅持不懈地進行修養(yǎng)的黨員，才能永遠保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠站在時代前列。就我個人而言，我是老黨員，更要適應新的形勢，以高度的責任感、使命感、緊迫感，帶頭加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質。我將會以更高的標準和要求激勵自己，認真履行自己的工作職責，用?老年明知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄?的工作精神，，以楊善洲同志為榜樣，活到老、學到老、工作到老，為朝陽區(qū)的建設事業(yè)再立新功，具體講，主要從以下幾方面入手。

（一）在理想信念上做?明白人?。堅定的理想信念，是共產(chǎn)黨人的強大精神支柱和力量源泉。隨著改革開放的深入發(fā)展,利益格局多元化、生活方式多樣化、社會地位差異

化等新現(xiàn)象，這些無不對我們黨的政治信仰構成新的挑戰(zhàn)。黨員干部要具備堅定的理性信念，必須不斷加強政治思想理論的學習，通過深刻理解鄧小平理論、?三個代表?、科學發(fā)展觀等一系列重要思想理論，進一步認識黨的執(zhí)政規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，在思想上、政治上始終與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致；同時，不斷提高運用科學的世界觀和方法論觀察、分析和解決實際問題。

（二）在道德品質上做?高尚人?。人格品行是一個人思想品質、道德水平、精神境界的綜合反映。作為黨員干部，其人格品行有強大的示范性和輻射性。我國老一輩革命家，他們之所以有巨大的號召力和凝聚力，其中一個重要原因就在于他們具有人所共仰的道德風范，正是這種人格力量贏得了廣大黨員和人民群眾的擁戴。概言之，這種人格品行主要表現(xiàn)為：光明磊落、忠誠老實、團結同志、與人為善、謙虛謹慎。

（三）在生活作風上做?清白人?。生活作風是一個人內(nèi)心世界的真實反映。我們黨員干部與所有人一樣，也是生活在現(xiàn)實世界，也有普通人所具有的感情和欲望。但是，作為建委的領導干部，這種特殊身份決定了不能把自己混同于普通群眾，而是應該時刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到淡泊名利，嚴以律己，時時自重、自省、自警、自勵，正確認識自身地位和權力的內(nèi)涵，正確處理商品交換原則與黨性原則的關

系，錘煉拒腐防變所必需的意志品質，以共產(chǎn)黨人光明磊落、無私無畏、驅邪除惡的浩然正氣，在日常生活中，自覺抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢、物欲、美色的誘惑，永葆清正廉潔的本色。

劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中提出，?我們的修養(yǎng)不能脫離革命實踐，不能脫離廣大勞動群眾的、特別是物產(chǎn)階級群眾的實際革命運動。?簡單講，就是不能脫離具體的工作實踐，不能坐而論道；要在工作中提高黨性修養(yǎng),以黨性修養(yǎng)促進工作，不斷開拓工作新局面。特別是在生活和學習中，努力向更先進、更優(yōu)秀的人學習，盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，積極投身教育改革的實踐中去，塑造完善的人格形象。

讀完《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》感觸很深，也很受啟發(fā)，在以后工作中，我要繼續(xù)提高黨性修養(yǎng)，嚴格按照要求，認真學習貫徹落實黨的十八大精神，深入學習實踐科學發(fā)展觀，牢固樹立全局 ?一盤棋?的思想，繼續(xù)按照 ?創(chuàng)新思路、明確目標、提升服務、狠抓落實、再創(chuàng)佳績?工作的要求，帶領分管科室人員團結協(xié)作、深入基礎、服務群眾、廉潔自律，全面完成黨組交予的各項任務。

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