學(xué)習(xí)教育法心得體會
德化五中林元魁
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。 《世界人權(quán)宣言》第1條規(guī)定:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。”第26條規(guī)定:“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重!焙苊黠@,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個性,并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。 其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程。現(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。
學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認(rèn)識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢群體的受教育權(quán):
我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時,我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
第二篇:學(xué)習(xí)《教育法》等心得體會學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、〈教師職業(yè)道德規(guī)范〉的心得體會王波
經(jīng)過這幾天的認(rèn)真學(xué)習(xí),使我深刻領(lǐng)會到:作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過對法律的學(xué)習(xí),進(jìn)一步的提高了我的認(rèn)識,有利地指導(dǎo)了我今后的實(shí)踐!我認(rèn)為作為人民教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》是很有實(shí)際的必要。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了,因?yàn),每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不(轉(zhuǎn)載請注明來源WWwww.weilaioem.com)應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外,教師在享有權(quán)利的同時,也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師應(yīng)該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“以身作則”。對于后進(jìn)生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積累學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕獭(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。 受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法,也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,通過實(shí)施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界有170多個國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個事關(guān)國計(jì)民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》!督處煼ā返谝淮我苑尚问矫鞔_了教師在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位,對教師的權(quán)利、義務(wù)、任用、考核、培訓(xùn)和待遇等方面作了全面的規(guī)定,是我國教師隊(duì)伍建設(shè)走向規(guī)范化、法制化的根本保障。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是《教師法》更是一門必修的科目。但長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。
在學(xué)習(xí)《教師法》的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會再這么認(rèn)為了,因?yàn),每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
在沒有法律約束的時候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績,有的老師采取了一些過激的行為,如體罰學(xué)生等!督處煼ā穼Υ私o出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師,所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門,必須及時進(jìn)行批評教育,幫助他們認(rèn)識和改正錯誤,并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
教師職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)了教育的基本原理,時隔十年時間,對舊版教師職業(yè)道德進(jìn)行重新修訂,其體現(xiàn)的是教育法律法規(guī)與教育實(shí)際的有效結(jié)合。因?yàn)槭甑慕?jīng)濟(jì)社會發(fā)展,社會對人才的培養(yǎng)需要發(fā)生了日新月異的變化,也給學(xué)校教育及從事教育教學(xué)工作的一線教師提出了新的要求。教育法規(guī)是教育運(yùn)行的根本動力或基本保障,若不根據(jù)社會的現(xiàn)實(shí)需要加以修改,則必將成為限制教育正常發(fā)展的本本主義,近則影響學(xué)校的人才培養(yǎng)工程,遠(yuǎn)則沖擊民族復(fù)興的宏偉事業(yè)。
然而這一新舊交替的提法是“修訂”,是在原有基礎(chǔ)上根據(jù)社會實(shí)際加以修改,不是打破舊世界
建立新秩序,所以教師職業(yè)道德規(guī)范有很多共同點(diǎn)的“傳承”,這一傳承體現(xiàn)的是恰恰是教育永恒不變的基本原理:一是法是維系教育的基本規(guī)則。不管是“依法執(zhí)教”還是“愛國守法”,兩版《師德規(guī)范》都體現(xiàn)了“法”在教育教學(xué)工作中的必要性和不可或缺性。有法可依,有法必依是兩版《師德規(guī)范》存在的共同前提,也是維系教育健康成長的可靠保證;二是愛崗敬業(yè)是促進(jìn)教育發(fā)展的根本需要。不管社會發(fā)展到什么水平,不管人們的觀念如何變化,教育的正常發(fā)展,人才的健康成長,必須要求從事教育的教師具備兩個因素:一是敬業(yè),一是愛崗,唯有敬業(yè),教師才能充分的發(fā)揮個人的主觀能動性,積極主動的推動教育的健康發(fā)展;唯有愛崗,教師才能堅(jiān)守崗位,用正確的人生觀和價值觀服務(wù)好人民的教育事業(yè);三是師愛是推動教育發(fā)展的力量源泉。教育是個雙向互動的人才培養(yǎng)工程,是用一代人去塑造另一代人的社會活動形式。主觀能動性是學(xué)生的基本屬性,教師和學(xué)生之間既有行為目標(biāo)上的一致性,也有行為觀念上的差異性,這種教育需要與受教育需要之間的差異擴(kuò)大趨勢滋生了學(xué)生的反叛情緒。尤其是社會多元化日益完善的今天,學(xué)生對學(xué)校教育需要的離心力正日益增長,這給學(xué)校的教育教學(xué)工作帶來了一系列的新問題。解決這一問題的唯一武器是“師愛”,唯有師愛可以化解教育需要與學(xué)習(xí)需要之間的離心力,所以由“熱愛學(xué)生”到“關(guān)心學(xué)生”,其體現(xiàn)的是“愛”是教育正常發(fā)展的動力因素,是教育發(fā)展不可或缺的力量源泉。四是為人師表是教育的基本前提。中國教育文化史,洋洋洋灑灑三千年,為人師表是教育發(fā)展改革的普遍原理。不管是剝削壓迫的舊社會,還是小康社會的新生活,教育的榜樣效應(yīng)決定了教育工作者“為人師表”的重要性,尤其在社會觀念多元化、物質(zhì)生活豐富化、精神生活異向化的今天,教師能否守住心靈的凈土,為學(xué)生做出積極的榜樣,對于健全人格的塑造來說尤為重要。
總之,作為人民教師要經(jīng)常學(xué)習(xí)法律知識,要依法執(zhí)教,以法律為準(zhǔn)繩,來嚴(yán)格要求自己。在教育戰(zhàn)線上兢兢業(yè)業(yè)地教好書、育好人,
爭當(dāng)人民教師英雄楷模。
201*年3月18日
第三篇:學(xué)習(xí)教育法的心得體會學(xué)習(xí)《教育法》心得體會
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
《世界人權(quán)宣言》第1條規(guī)定:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待!钡26條規(guī)定:“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重!焙苊黠@,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個性,并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。
其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程,F(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。
學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認(rèn)識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢群體的受教育權(quán):
第一、保障女子的受教育權(quán)!督逃ā返9條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法向與平等的受教育機(jī)會!钡36條規(guī)定:“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法向與平等權(quán)利!薄皩W(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)按照國家與管規(guī)定,保障女子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)、授予學(xué)位、派出留學(xué)等方面享有同男子平等的權(quán)利。”在保障公民受教育權(quán)平等的情況下,《教育法》特別規(guī)定學(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)保障女子享有與男子平等的受教育權(quán)利,這是與我國憲法和《婦女權(quán)益保障法》確立的基本原則相符合的,它有利于防止性別歧視,實(shí)現(xiàn)受教育者在受教育機(jī)會和受教育成就上的平等。
第二、保障家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、少年、青年的受教育權(quán)。《教育法》第37條規(guī)定:“國家、社會對符合入學(xué)條件,家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、少年、青年,提供各種形式的資助!庇捎谖覈鴧^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的入學(xué)受到了影響,特別是在非義務(wù)教育階段,繳費(fèi)上學(xué)制度給學(xué)生增加了降級負(fù)擔(dān)。對此,國家以獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)金、減免學(xué)雜費(fèi)等資助方式保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的兒童、少年、青年的受教育權(quán)。
第三、保障殘疾人的受教育權(quán)!督逃ā返38條規(guī)定:“國家、社會、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)根據(jù)殘疾人身心特性和需要時時教育,并為其提供幫助和便利!睔埣踩耸怯商厥饫щy的社會群體,為保障殘疾人的受教育權(quán)利,國家頒發(fā)了《義務(wù)教育法》、《殘疾人保障法》、《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》、《殘疾熱教育條例》、《關(guān)于發(fā)展特殊教育的若干意見》、《關(guān)于做好中等專業(yè)學(xué)校招收殘疾青年考生工作的通知》、《關(guān)于開展殘疾兒童少年隨班就讀工作試行辦法》等法律法規(guī),依法保障殘疾人的受教育權(quán)利。
第四、保障違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán)!督逃ā返39條規(guī)定:“國家、社會、家庭、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。”為保障有違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán),我國已經(jīng)頒發(fā)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國監(jiān)獄法》等法律法規(guī),對違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化和挽救的原則,除進(jìn)行思想品行和行為矯
治外,還進(jìn)行文化教育、勞動技術(shù)教育和職業(yè)教育,以保障違法犯罪未成年人的受教教育權(quán)以及促進(jìn)他們的改過自新和健康成長。其中學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)、政府、家庭和社會,都有義務(wù)依法保障違法犯罪的未成年人的受教育權(quán)。
第五、保障流動人口子女的受教育權(quán)。流動人口子女受教育權(quán)的保障是我國改革開放過程中出現(xiàn)的新情況、新問題。由于以往我國基礎(chǔ)教育實(shí)行的是依戶籍就地就近入學(xué)的制度,但在市場經(jīng)濟(jì)條件下流動人口的子女在入學(xué)受教育方面出現(xiàn)了困難。因此,原國腳教委和公安部于1998年聯(lián)合下發(fā)了《流動兒童少年就學(xué)暫行辦法》,對保障流動人口子女受教育權(quán)提供了法律依據(jù),并對保障《義務(wù)教育法》的實(shí)施和提高全民素質(zhì)提供了條件。
綜上所述,我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時,我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
第四篇:學(xué)習(xí)教育法心得體會為了更好的貫徹、實(shí)施新的《義務(wù)教育法》,為了使學(xué)校 和老師領(lǐng)會黨和國家關(guān)于義務(wù)教育的新精神、新要求,對照新法規(guī)范自己的行為,保護(hù)學(xué)生和自己的權(quán)益,切實(shí)做到依法治校、依法治教。我校組織了全體教師學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》。通過學(xué)習(xí),我對教師這個神圣的職業(yè)有了新的認(rèn)識與體會。
1、教師應(yīng)繼續(xù)接受教育,提高自身素質(zhì)。“教師是人類靈魂的工程師”,要想成為一名合格的教師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,必須不斷的充實(shí)自己,不斷的更新自己的學(xué)識,必須傳“為人之道”,解“學(xué)生之惑”,才能具備廣博的知識,緊跟時代的發(fā)展,滿足學(xué)生的需求。
2、教師應(yīng)熱愛社會主義教育事業(yè),堅(jiān)決貫徹素質(zhì)教育。義務(wù)教育做什么?就是促進(jìn)人的素質(zhì)的全面提高。貫徹黨的教育方針,提高教育質(zhì)量,讓孩子們?nèi)姘l(fā)展,不是簡單的應(yīng)試教育、分?jǐn)?shù)教育,而是以素質(zhì)為導(dǎo)向,培養(yǎng)有思想、有道德的建設(shè)者和接班人。這就要求我們在教學(xué)活動中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。以學(xué)生的發(fā)展為中心,著眼于學(xué)生自身的潛能開發(fā),使學(xué)生的知識、人格、智力、能力、個性等都能得到全面和諧發(fā)展。
總之,我們教師一定要明晰自己的權(quán)利和義務(wù),做到依法從教。
第五篇:學(xué)習(xí)教育法心得體會學(xué)習(xí)教育法心得體會
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。教師作為教育者在職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個性,并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。二、受教育權(quán)的發(fā)展,學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程。現(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向保障弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認(rèn)識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢群體的受教育權(quán):第一、保障女子的受教育權(quán)。教育法》第9條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法向與平等的受教育機(jī)會。”第36條規(guī)定:“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法向與平等權(quán)利!薄皩W(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)按照國家與管規(guī)定,保障女子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)、授予學(xué)位、派出留學(xué)等方面享有同男子平等的權(quán)利!钡诙、保障家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、少年、青年的受教育權(quán)。《教育法》第37條規(guī)定:“國家、社會對符合入學(xué)條件,家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、少年、青年,提供各種形式的資助!庇捎谖覈鴧^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的入學(xué)受到了影響,特別是在非義務(wù)教育階段,繳費(fèi)上學(xué)制度給學(xué)生增加了降級負(fù)擔(dān)。對此,國家以獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)金、減免學(xué)雜費(fèi)等資助方式保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的兒童、少年、青年的受教育權(quán)。第三、保障殘疾人的受教育權(quán)!督逃ā返38條規(guī)定:“國家、社會、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)根據(jù)殘疾人身心特性和需要時時教育,并為其提供幫助和便利!钡谒摹⒈U线`法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán)。《教育法》第39條規(guī)定:“國家、社會、家庭、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件!钡谖、保障流動人口子女的受教育權(quán)。流動人口子女受教育權(quán)的保障是我國改革開放過程中出現(xiàn)的新情況、新問題。綜上所述,我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前提的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教育權(quán)。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時,我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境
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