第一篇：學習《納稅服務(wù)理論與實踐》的心得體會

連日來，通過以自學和集中學習相結(jié)合的方式，自己系統(tǒng)學習了《納稅服務(wù)理論與實踐》，深感收獲頗豐，主要表現(xiàn)在開闊了納稅服務(wù)的視野，提高了自身納稅服務(wù)的理論與實踐水平，加深了對“以申報納稅和優(yōu)化服務(wù)為基礎(chǔ)，以計算機網(wǎng)絡(luò)為依托，集中征收，重點稽查，強化管理”稅收征管新模式的認識與理解，增強了做好當前納稅服務(wù)工作的事業(yè)心、責任感。

一是納稅服務(wù)的內(nèi)涵更廣泛。納稅服務(wù)是稅務(wù)機關(guān)在履行法定職責中，為保障納稅人權(quán)益、指導和幫助納稅人正確履行納稅義務(wù)，依法提供的一種公共服務(wù)。納稅服務(wù)不僅包括以納稅人為對象，在納稅人辦理涉稅事宜時為其提供各種硬件設(shè)施以及禮貌待遇，指導和幫助其正確履行納稅義務(wù)的一系列活動總稱的“小納稅服務(wù)觀”，而且還包括稅務(wù)機關(guān)根據(jù)現(xiàn)行稅收法律、法規(guī)的規(guī)定，在實施稅收征管活動的過程中，為確保納稅人依法納稅，指導和幫助納稅人正確履行納稅義務(wù)，維護合法權(quán)益而提供的服務(wù)的“中納稅服務(wù)觀”；更包括政府及其相關(guān)部門、稅務(wù)機關(guān)和社會中介組織共同提供的保護納稅人權(quán)利，完善稅制、改進稅收征管機制、提高稅務(wù)行政效率、降低納稅成本、保障納稅人合法權(quán)益等方面的全社會的納稅服務(wù)即“大納稅服務(wù)觀”。

二是納稅服務(wù)在稅收征管體系中是基礎(chǔ)。納稅服務(wù)是稅務(wù)機關(guān)的基本職能，貫穿于整個稅收征收、管理、稽查的各個環(huán)節(jié)之中，通過納稅服務(wù)，讓納稅人稅前感知到稅務(wù)機關(guān)提供了及時、有效的稅法宣傳；稅中讓納稅人感知到稅務(wù)機關(guān)提供了便捷的申報服務(wù)、審批服務(wù)、納稅服務(wù)等；稅后感知到稅務(wù)機關(guān)為所有納稅人提供了公平、公正的檢查、稽查等服務(wù)，有效保護了守法納稅人的合法權(quán)益。

三是納稅服務(wù)必須遵循“五大”原則。納稅服務(wù)作為政府公共服務(wù)的一部分，作為“征稅人”和“用稅人”在提供公共服務(wù)的過程中，必須遵循在服務(wù)中執(zhí)法，在執(zhí)法中服務(wù)，既不缺位，也不越位的“法治原則”；必須遵循在管理和執(zhí)法的全過程中，落實服務(wù)，簡化程序，提高效能，提供便捷、高效服務(wù)的“效率原則”；必須遵循在納稅服務(wù)過程中，提高工作透明度，建立征納互信關(guān)系，公正辦稅，公開透明，接受監(jiān)督的“公正公開原則”；必須遵循向納稅人無償提供實實在在可以描述的服務(wù)過程中，包括熱情服務(wù)、微笑服務(wù)在內(nèi)的“無償服務(wù)原則”；必須遵循在納稅服務(wù)過程中，提供納稅快捷、手續(xù)簡便、程序清晰、設(shè)施便利的“便利原則”。

四是納稅服務(wù)的制約因素不容忽視。一要把準納稅服務(wù)觀念，實現(xiàn)納稅服務(wù)是“征稅人”“用稅人”的天職，完善服務(wù)手段，提高服務(wù)質(zhì)量和效率。二要健全納稅服務(wù)體系，使納稅服務(wù)體系有利于整個稅收征管體系健康順暢運行，降低稅收管理成本和納稅遵從成本，構(gòu)建和諧的征納關(guān)系。三要提升納稅服務(wù)能力，建設(shè)好納稅服務(wù)軟硬兩個環(huán)境，提高稅務(wù)人員整體素質(zhì)，開展有針對性的個性化服務(wù)，確保納稅服務(wù)能力整體提升。四要嚴格納稅服務(wù)的考核與監(jiān)督，建立健全納稅服務(wù)質(zhì)量考核機制，明確納稅服務(wù)崗位職責和考核評價標準，建立和完善納稅服務(wù)考核指標體系，堅持定量考核和定性考核、定期考核與日�？己讼嘟Y(jié)合，通過完善的內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督，使納稅服務(wù)在“質(zhì)”上有質(zhì)的提高，更好的滿足納稅人的需求。

五是納稅服務(wù)的學習與實踐必須有機結(jié)合。學習的目的在于把準目標，立足本職，貫穿實踐，提高效率。通過學習，我將在今后的工作中，把稅收事業(yè)當作一種使命、一種責任、一份理想，更當作一種犧牲、一種奉獻、一份承諾，用最少環(huán)節(jié)、最簡程序、最短時間，最優(yōu)服務(wù)好納稅人，始終做到“微笑再多一點，語調(diào)再輕一點，業(yè)務(wù)再精一點，得理再讓一點，做事再多一點”，想納稅人所想，急納稅人所急，力所能及地為納稅人排憂解難，扎扎實實做好各項納稅服務(wù)工作，使每位前來大廳辦稅的納稅人高興而來，滿意而歸。

第二篇：納稅服務(wù)心得體會

云南省地方稅務(wù)局納稅服務(wù)班培訓心得體會

云南省地稅局直屬征收局吳飛鷹

201*年5月3日，帶著期盼，帶著國家稅務(wù)總局和云南省地方稅務(wù)局領(lǐng)導的關(guān)心和希望，我們一行50人來到了湖南省稅務(wù)干部專科學校開始了為期20天的“智力援西”項目納稅服務(wù)骨干培訓班的學習。這次次培訓，既是提升業(yè)務(wù)素質(zhì)，豐富稅收知識，也是領(lǐng)導對我們的關(guān)心和看重，也是對我們基層一線納稅服務(wù)的殷切期盼。

湖南省稅務(wù)干部�？茖W校是我國稅務(wù)工作者向往的知識殿堂，是稅收學術(shù)研究前沿陣地，也是我心中一個美好而遙遠的夢。當端坐于安靜的課堂，與來自全省地稅系統(tǒng)納稅服務(wù)一線的50名業(yè)務(wù)骨干相識，聆聽師尊的教誨時，我感動于組織的培養(yǎng)和領(lǐng)導的關(guān)懷，又感悟于圓夢的快樂和人生的收獲。

精彩的授課讓我頓悟。本次培訓包括了《稅收博弈與納稅遵從》、《納稅服務(wù)理論》、《納稅服務(wù)視角下的稅收執(zhí)法》、《12366熱線的基本知識》、《國外納稅服務(wù)知識介紹》等二十多門課程，幾乎涉獵了國內(nèi)外納稅服務(wù)方方面面的內(nèi)容。老師們生動有趣的講解，案例分析與答疑解惑充分結(jié)合，講臺與課堂積極互動，腦海里深深烙印下鮮活的知識。在學習期間，我們每堂課都是滿勤，認真聽課、做筆記。下課以后，又到學院圖書館、電子閱覽室和稅務(wù)書店閱讀和購買了課外

書籍及相關(guān)理論報刊，及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)。最為讓人感動的是，學校在安排好我們食宿學行的同時，在每個宿舍配備了電腦，便于大家進行交流學習。

大家把平時工作中遇到的難點、熱點問題帶進課堂，經(jīng)過老師的講解，課堂互動，豁然開朗。通過培訓，大家感覺自己站得更高了、看得更遠了。在輕松愉快的氛圍中，我們提高了思想認識，豐富了理論知識，拓寬了思維方式，對以后的稅收業(yè)務(wù)工作起到了很好的推動作用。

美麗的校園讓我沉醉。雖已過煙花三月，盛夏初秋的校園卻風情無限。風景如畫的長沙構(gòu)成稅院一道亮麗的風景線，漫步其間，花香四溢，綠樹成蔭，詩情畫意，倍感寧靜。校園的美是如此獨特，如此絢麗。而“求實、精業(yè)、勤廉、篤行”的校訓和濃厚的文化氛圍，讓我感到責任和使命不再空泛，有許多理由催人奮進。作為一名地稅納稅服務(wù)一線的干部，得到組織的信任和培養(yǎng)，一定要把“本事”用在服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)上，用在稅收工作創(chuàng)新實踐上，以良好的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情投入到稅收工作中，努力開創(chuàng)基層稅收業(yè)務(wù)工作新篇章。

衷心感謝領(lǐng)導和組織給予的寶貴機會，感謝學校的辛勤付出，感謝班主任老師的熱情關(guān)懷，讓我重溫了做學生的幸福。本次學習，不僅是一次美好的圓夢之旅，一段足以讓人銘記的人生經(jīng)歷，更是一次人生境界升華的起點。本次培訓

的所得、所感、所思，無疑將會影響我的工作、我的學習甚至我的人生。

第三篇：學習中國特色社會主義理論與實踐心得體會

《中國特色社會主義理論與實踐研究》心得體會

本學期上了《中國特色社會主義理論與實踐研究》這門課，感覺收獲了很多能讓自己進步的思想，老師性格、觀點、講解方式、個人經(jīng)歷等與課程內(nèi)容的結(jié)合使我很有興趣學習這門課。老師對生活、社會、未來的看法或多或少影響著我。這也是我上這門課程的一大收獲。

不同于本科時候灌輸形式的教學方式，本學期老師采用比較靈活的教學方法，老師經(jīng)常組織我們就某個問題展開討論，并且為我們播放一些從國外角度來看待中國社會建設(shè)的教學視頻，這使得上課內(nèi)容更加新穎，使得枯燥乏味的政治課也變得生動有趣。

在上課過程中，也學到了許多知識，對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學理論指導有了更進一步的認識，中國特色社會主義必須堅持社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義。在此，淺談幾點對這門課的學習心得體會。

第一點，對這門課程有了一個更新更深的認識。

歷史和實踐都表明，中國特色社會主義是實現(xiàn)當代中國歷史任務(wù)、引領(lǐng)中華民族開拓前進的偉大旗幟。它把社會主義發(fā)展與中華民族偉大復興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起，把實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起，把國家的安危榮辱和個人的幸福緊密聯(lián)系在一起，代表了最廣大中國人民的意愿和利益，是激勵全國各族人民的強大精神力量。只有在中國特色社會主義偉大旗幟下，才能最大限度地團結(jié)和凝聚不同社會階層、不同利益群體的人們，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而共同奮斗。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是走中國特色社會主義道路的根本保證，這不僅因為這條道路是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的，而且只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進。中國特色社會主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進的道路并不平坦，會遇到各種困難和風險，包括可以預料的和難以預料的，來自國內(nèi)的和來自國外的，經(jīng)濟生活中的和社會政治生活中的困難和風險，順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)需要有一個堅強的領(lǐng)導核

心。歷史和現(xiàn)實證明，在中國，只有中國共產(chǎn)黨才是這樣的堅強領(lǐng)導核心，才具有強大的凝聚力和領(lǐng)導能力。

改革開放30多年來，在中國特色社會主義旗幟指引下，中國獲得了自近代以來從未有過的長期快速穩(wěn)定發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。第十一屆全國人民代表大會第一次會議以來的五年，是我國發(fā)展進程中極不平凡的五年。我們有效應(yīng)對國際金融危機的嚴重沖擊，保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值從26.6萬億元增加到51.9萬億元，躍升到世界第二位；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入年均分別增長8.8%、9.9%；糧食產(chǎn)量實現(xiàn)“九連增”；重要領(lǐng)域改革取得新進展，開放型經(jīng)濟達到新水平；創(chuàng)新型國家建設(shè)取得新成就，載人航天、探月工程、載人深潛、北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)、超級計算機、高速鐵路等實現(xiàn)重大突破，第一艘航母“遼寧艦”入列；成功舉辦北京奧運會、殘奧會和上海世博會；奪取抗擊汶川特大地震、玉樹強烈地震、舟曲特大山洪泥石流等嚴重自然災(zāi)害和災(zāi)后恢復重建重大勝利。我國社會生產(chǎn)力和綜合國力顯著提高，人民生活水平和社會保障水平顯著提高，國際地位和國際影響力顯著提高。我們圓滿完成“十一五”規(guī)劃，順利實施“十二五”規(guī)劃。社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)取得重大進展，譜寫了中國特色社會主義事業(yè)新篇章。中國的經(jīng)濟實力、綜合國力不斷增強，經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得顯著成就，人民生活總體上達到小康水平，并正在向更高水平的小康社會邁進。中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。歷史將證明，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，中國就一定會迎來更加光明燦爛的發(fā)展前景。

第二點，我們要熱愛偉大的祖國，偉大的中華民族傳統(tǒng)文化。只有保證我們的思想是獨立的，我們才能真正的獨立，完成中華民族的偉大復興。

學習完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，特別是觀看了外國媒體的一些視頻，西方世界是一直在鼓吹中國威脅論的。這些也使我深深的明白，從蘇東劇變歷史吸取教訓，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持中國特色社(請你關(guān)注：www.weilaioem.com)會主義不動搖。為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線不動搖。“一

個中心、兩個基本點”，就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，這是黨在社會主義初級階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開放是強國之路，是黨和國家發(fā)展進步的活力源泉，是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。一個中心、兩個基本點，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，社會主義社會的一切發(fā)展和進步就會推動物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。同時，在堅定不移、全面建設(shè)中國特色社會主義的過程中，我們也不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)。只有社會主義經(jīng)濟、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國特色社會主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

國內(nèi)有些官員以公謀私，榨取社會主義建設(shè)過程中勞動人民的果實，出現(xiàn)了所謂的“房叔”、“表叔”，社會各界“反腐倡廉”的呼聲很高。我們的黨奪取政權(quán)不容易，執(zhí)掌好政權(quán)尤其是長期執(zhí)掌好政權(quán)更不容易。黨如何加強自身建設(shè)，如何認識、把握和運用執(zhí)政規(guī)律，提高執(zhí)政能力，鞏固執(zhí)政地位是生死攸關(guān)、必須解決好的重大問題。因此，保持領(lǐng)導官員隊伍的清廉就顯得至關(guān)重要。官員財產(chǎn)公示這一政策實行起來是有相當?shù)碾y度，會遭到相當大的阻力，比如官員們會想方設(shè)法轉(zhuǎn)移財產(chǎn)至親戚名下及國外賬戶等等，但不可因此就不作為，因為目前這一現(xiàn)狀已相當嚴峻，再不加制止會嚴重阻礙社會主義的發(fā)展速度。在實行的時候可以結(jié)合實際作出相應(yīng)調(diào)整，比如有一位評論員提出，這項政策必須執(zhí)行，但為了減小阻力，可以保證公示以后官員以前的財產(chǎn)不予追究，自公示之后開始加以考核。

最后，向授課的所有老師表示感謝，你們不辭辛苦的運用新型教學方法，使政治課變得趣味、生動，引起了我們極大的興趣。課程結(jié)束了，可是學無止境。我深知對當代中國特色社會主義理論與實踐的學習和理解絕對不僅僅是一學期的課程而已，這將是一個長期的，復雜的探索過程，應(yīng)該作為我一生學習的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提。自己始終會抱著這樣的心態(tài)去面對生活、學習、未來。

第四篇：學習《高效課堂理論與實踐》心得體會

學習《高效課堂理論與實踐》心得體會

最近一段時間學習了《高效課堂理論與實踐——我們的教育學》，我的收獲很多�，F(xiàn)將近段的學習體會總結(jié)如下：

一、從教學目標入手，重視課前的備課。

課堂教學的高效性首先取決于課堂教學目標制定的高效性，課堂教學目標制約著課堂的進程與發(fā)展。新課程理念的核心是促進全體學生全面發(fā)展，因此新課程下的教學目標應(yīng)該是多元的，它不僅要關(guān)注學生基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握，同時要關(guān)注學生的學習過程和方法，關(guān)注影響學生終身發(fā)展的情感、態(tài)度、價值觀。我認為課堂教學高效的實質(zhì)就是學生獲得發(fā)展。因此，要把知識技能、過程方法與情感態(tài)度價值觀三者有機地整合于教學之中，這正是促進學生全面發(fā)展的真正內(nèi)涵。為整體落實三維目標，在備課前應(yīng)當認真閱讀教材、教師用書，對所教授內(nèi)容的三維目標、教材編寫特點等了然于胸，并結(jié)合學生的實際制定具體、切實可行的課堂教學目標。如果目標過高或過低，都容易使學生失去興趣，而應(yīng)當處于學生的“最近發(fā)展區(qū)”，即“跳一跳能摘到果子”。備課是上好課的前提，要關(guān)注學生的學習基礎(chǔ)、學習狀態(tài)，精心設(shè)計學生學習的過程。要充分預設(shè)學生對哪部分內(nèi)容學習困難大，應(yīng)該如何實施，對哪部分內(nèi)容學生容易產(chǎn)生分歧或獨特見解，如何應(yīng)對等。

二、從教材內(nèi)容入手，靈活使用教材。

我們可以對教材做出合理、適度的加工與改造，創(chuàng)造性地使用教材。這是提高課堂教學有效性的關(guān)鍵之一。首先應(yīng)當在認真鉆研教材的基礎(chǔ)上，能根據(jù)學情和教學需要對教材進行改進和補充，使之更好地為教學、為學生服務(wù)。其次是要勇于創(chuàng)新，大膽對教材進行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學生的實際，提高課堂教學效率。

三、重視課中教學行為的高效性

⑴要著力打造平等、和諧的師生關(guān)系。要俯下身子與學生交流。只有在和諧、平等、其樂融融的師生關(guān)系中，才有師生全身心的投入，教者神采飛揚，學者興致高漲。這就需要教師樹立以發(fā)展學生為本的觀點，堅持教學為學生服務(wù)的思想。教師更要明確自己的角色定位，即自己是教學活動的組織者、合作者、參與者。此外，還要時刻銘記學生是有血有肉、活生生的人，而不是知識的容器，他們不是被動地接受知識，而是主動、積極地建構(gòu)知識。

⑵要創(chuàng)設(shè)學習情境，激發(fā)學生學習興趣。教學中要盡可能地聯(lián)系學生的實際，生活或具體情境中引入數(shù)學新知，讓學生在有效的情境中產(chǎn)生學習和探索的興趣。要善于了解學生的學情，結(jié)合教學內(nèi)容，努力創(chuàng)設(shè)各種生動形象的教學情境，激發(fā)學生的學習興趣，引導他們積極、主動參與到學習中去。通過創(chuàng)設(shè)情境使學生產(chǎn)生學習新知的動機，積極投入到探索新知的活動中。

⑶在課堂中要善于傾聽。在課堂教學中組織學生討論、交流問題時，要傾聽、關(guān)注學生涌現(xiàn)出來的各種各類信息，對信息進行篩選和組合，不斷引導和激發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)，去思考，推進教學過程。

第四，重視課后的教學反思

一個教師寫一輩子的教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思有可能成為名師。要提高課堂教學的效率，課后反思就顯得更加重要和必要了�？梢詮囊韵聝蓚�方面著手進行進行課后反思。

一方面是反思教師的“教”。它包括：

⑴總結(jié)本課亮點、積累成功經(jīng)驗。一節(jié)課下來，回味課中的成功之處，并且對成功的原因進行分析，總結(jié)經(jīng)驗，這會使自身的教法越來越活，水平大大提高。

⑵查找不足的病因，探索對應(yīng)策略。不是每節(jié)課都一帆風順，盡如人意，教師面對自己失敗的課更應(yīng)該及時查找原因，找準不足之處，并進行分析，找到應(yīng)對的策略，記錄下這些策略，對以后的教學幫助會更大。

另一方面是反思學生的“學”，應(yīng)當站在學生的角度，審視學生在課堂學習活動中的困惑與問題，或在某一個教學環(huán)節(jié)中的奇思妙想、創(chuàng)新見解，記錄下這樣的教學資源，有利于我們在今后的教學中更加貼近學生的實際，進一步促進課堂教學有效性的提高。

總之，通過這次的學習，使我更深刻地體會到學習的重要性與緊迫感。在以后的教學實踐中，我會放開手腳，大膽探索，不斷體會、不斷反思、不斷感悟，讓自己的課堂充滿“自主、互助、優(yōu)質(zhì)、高效”的旋律，努力提高我們的業(yè)務(wù)水平。

第五篇：教師學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》心得體會

最近認真閱讀學習了《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書，通過學習我了解新課改倡導的基本理念，對自己的教育教學有了新的理解和認識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勛约旱恼J識“

（一）我對“教學與課程”的認識

在新課改中，教學與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’；教學是學校教育的過程或手段，它規(guī)定學校‘怎么做’；課程是教學的方向或目標，是在教學過程之前和教學情境之外預先規(guī)定的，教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學，以往我在教學中，總是把教材作為教學的中心，因此常常出現(xiàn)教學過程和學生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通�，F(xiàn)在我認識到我們的教學過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學中，更要注重交際課程與學生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學就不只是忠實的實施課程計劃，教學與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。

（二）我對“互動的師生關(guān)系”的認知

我們知道“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學論指出，“教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。”

該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往。”這一點告訴我們在教學中我們必須重視學生的交往能力，對于小學低年級來說，我們就必須重視學生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學生溝通，才會提高學生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學相長的真諦。所以我們在教學中，必須充分的放手給學生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養(yǎng)口語交際能力的目的。

（三）我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學目標體系”的認識

我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問‘學習為了什么’的時候，無論學生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學習的歸宿。在我們的教育概念中，學習就是教師傳授已有的知識，學生掌握確定無疑的知識；教材對學生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學的目標。改革課堂教學必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學語文教學，特別是低年級的語文教學，很多教師仍然以學生的抄寫為教學中主要手段，忽視學生的實際水平，不愿意讓學生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學生考試中得到多少分來衡量學習的好壞，卻不愿意和學生去溝通和交往，不愿意考慮學生是否學會了表達自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。

為此該書也為我們指出了以下幾個方面：

1．我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學科而言，過程表征該學科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”，“從教學角度講，重結(jié)論、輕過程的教學只是一種形式上走捷徑的教學，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學排斥了學生的思考和個性，把教學過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學生。這實際上是對學生智慧的扼殺和個性的摧殘。”以上理論告訴我們教學過程中我們不僅要重視學生探究的結(jié)論，讓學生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達到學生知識和能力的共同發(fā)展和提高。

2．強調(diào)認識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學習過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學習過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面，從不同角度對學習活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學習任務(wù)不可能完成；同樣如果沒有情意因素的參與，學習活動既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調(diào)科學的價值，更強調(diào)科學價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學科的教學都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學過程之中，使其成為課程教學內(nèi)容的血肉，成為教學過程的靈魂。”由此我們的小學語文教學，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學過程中，在學生的口語交際中必須體現(xiàn)學生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學教學，特別口語教學才會體現(xiàn)出新課標以素質(zhì)教育為目標的思想。

（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解

該書指出“教育是人的教育，是科學教育與生活教育的融合。”，“要把學生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學生的個人感受和獨特見解，使學習過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導人全面、自由、積極地生成。”由以上各點我們必須充分的認識到教學過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學中我們要做到師生互動。在小學語文教學中我們要培養(yǎng)學生自主學習能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當然要全面的推進素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學習方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導學生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學生樂于動手、勤于實踐的意識和習慣，切實提高學生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀建設(shè)需要的合格人才。

以上是我通過學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學有了更深刻的認識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學到了更多的理論，我今后一定會更加深入學習，并用這些理論指導自己的教育教學工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。

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