第一篇：愛崗敬業(yè)體會

愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神�！皭蹗従礃I(yè)”是某某單位工作的一個重點，我店開展“愛崗敬業(yè)”主題演講活動，以此來進一步提高全體員工為人民服務(wù)和集體主義精神的認(rèn)識，樹立良好的道德觀念，提升每一個員工實現(xiàn)自我價值、干好圖書發(fā)行工作的內(nèi)在動力。

我認(rèn)為，“愛崗敬業(yè)”的實質(zhì)就是腳踏實地，真抓實干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應(yīng)該從思想上提高認(rèn)識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”、“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作，增強工作責(zé)任感和主動性，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項工作，不斷提升新華書店的企業(yè)形象。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人。”所以“愛崗敬業(yè)”的精髓是做好工作。做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認(rèn)識到以往工作的不足，提高認(rèn)識，改變工作方式，我們才能取得真績實效，才能把圖書發(fā)行工作不斷推向前進。一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認(rèn)為，人類的一切實踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實踐——認(rèn)識——再實踐——再認(rèn)識這樣一個循環(huán)往復(fù)的過程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進取的精神。

一步一個腳印地做好工作，就要一切從實際出發(fā)，立足實際，腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況，根據(jù)自己的特點，制定目標(biāo)措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實際結(jié)合起來，創(chuàng)造和掌握實情上下功夫，努力使本部門、本單位的實際情況了然于胸。這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實際，才能為廣大人民群眾服務(wù)。一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實的作風(fēng)。一方面，對于已經(jīng)確定了的目標(biāo)、看準(zhǔn)了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會神一抓到底，力求每一項工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性；另一方面，要善于抓主要矛盾，把當(dāng)前新華書店工作中存在的突出問題如三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及時解決，攻堅克難。絕不能流于形式，無所用心，避重就輕，熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結(jié)果的。只要我們上下始終堅持求真務(wù)實的精神，認(rèn)清自己肩負(fù)的擔(dān)子，熱愛本職、謙遜謹(jǐn)慎、注重團結(jié)，勇于改革、努力提高發(fā)行業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個腳印地做好正在做的事情，我們的圖書發(fā)行事業(yè)一定能夠蒸蒸日上。

第二篇：愛崗敬業(yè)體會感想

做一個愛崗敬業(yè)的好員工

今天公司組織了一場關(guān)于李強老師的關(guān)于愛崗敬業(yè)的培訓(xùn)，另我感受頗深。李強老師說的好：“人生處處是考場，人生事事皆考題，人生人人為我?guī)煛焙唵蔚娜�句話卻顯示出了一個人為人處事的哲學(xué)道理。要想成為一個愛崗敬業(yè)的好員工，首先要學(xué)會做人，然后具備較強的專業(yè)技能。

對待工作要高調(diào)，高調(diào)做事，對待人要低調(diào)，謙虛是人進步的階梯，懷著空杯心態(tài)才能是事業(yè)的基石，不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧！低頭做人，抬頭做事，遇人謙卑為始，遇事當(dāng)仁不讓。

低調(diào)做人，空杯心態(tài)才能讓自己在現(xiàn)在這種競爭激烈，優(yōu)勝劣汰的社會大環(huán)境下，逆水行舟、不斷進步。要懷有一顆感恩的心對待企業(yè)，因為企業(yè)提供了崗位，提供了展現(xiàn)自己舞姿的舞臺。工作中要謙虛，謙虛方能強化自己的工作技能，為更好的工作打下堅實的基礎(chǔ)。生活中要學(xué)會推崇，推崇不是阿諛奉承，更不是迎合拍馬，而是由衷的稱許。生活中我們要善于推崇別人，推崇別人其實也是在肯定自己，肯定自己的同時能發(fā)現(xiàn)別人的亮點，能以別人的優(yōu)點來激勵自己、完善自己，從而實現(xiàn)大家共同發(fā)展。

高調(diào)做事，認(rèn)真踏實的工作就是敬業(yè)的體現(xiàn)。不斷加強自己的技能，干一行，愛一行，對解決問題要抱有追求完美的心態(tài)。不推托，不糊弄，認(rèn)真做事，遇到利益沖突時，要有大局觀，以集體利益為重，團隊的利益才能實現(xiàn)個人的利益。作為財務(wù)人員，明白自己工作的重

要性，對待自己的工作嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)謹(jǐn)再嚴(yán)謹(jǐn)。積極面對工作中的困難亦是敬業(yè)，遇到困難不退縮，不閃躲，不做海鷗而要做一只海燕。因為，有問題才有崗位，勇敢的解決問題，才是實現(xiàn)崗位的價值。

我們現(xiàn)在接受的培訓(xùn)、工作中遇到的挫折、領(lǐng)導(dǎo)的批評教育、與他人的人際關(guān)系及處事的本領(lǐng)等等都是在為自己以后的人生道路上能取得更大的成果積累經(jīng)驗，鋪設(shè)道路！所以我們現(xiàn)在所做的一切都是在我們自己做，只有努力抓住好今天，完成今天的日工作計劃，做完今天該做的事，每天都進步一點點，那么你就會一步一步走向成功。

這次培訓(xùn)讓我知道了有更重要的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面，思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行！讓我們順著我們企業(yè)第二次創(chuàng)業(yè)的東風(fēng)重新樹立我們學(xué)習(xí)和工作的觀念及態(tài)度，為做一名優(yōu)秀的員工而努力工作！

第三篇：幼兒園教師愛崗敬業(yè)體會

愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！

熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為：

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了�！�

在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空�！靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽�！耙蕴煨狞c燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而 ，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，那只有具備嚴(yán)格的自律，高尚的師德水準(zhǔn)，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。

關(guān)于師德問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn).”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。

教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷***，但不久這份***便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。

熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學(xué)生(轉(zhuǎn)載請注明來源www.weilaioem.com)是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣�！�

十多年的教育教學(xué)工作實踐，使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

第四篇：農(nóng)行職工愛崗敬業(yè)體會

愛崗敬業(yè)學(xué)習(xí)心得

——姓名

（）月（）日，我參加了本單位組織的關(guān)于愛崗敬業(yè)教育學(xué)習(xí)專題會，會上對相關(guān)文件進行了學(xué)習(xí)，同時學(xué)習(xí)了相關(guān)制度和先進人物、先進事例。通過學(xué)習(xí)，使大家進一步理解作為一名基層職工，如何才能在我行的改革和發(fā)展中發(fā)揮自己的主觀能動性，為我行的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展貢獻一份力量。這次

學(xué)習(xí)大家收獲很多，結(jié)合先進人物、先進事例查找自己存在的不足，感觸也很多。下面是我在學(xué)習(xí)后的一些體會。

首先，愛崗就必須遵章。遵守規(guī)章制度是我們每一員工應(yīng)盡的基本職責(zé)，俗話說的“沒有規(guī)矩不成方圓”就是這個道理。國有國法、家有家規(guī)矩，一個單位、一個企業(yè)就必須有相適應(yīng)的、能維持正常生產(chǎn)和生活秩序的規(guī)章制度。遵守規(guī)章制度不僅僅是要求，更是需要。是我們農(nóng)行維持正常經(jīng)營的需要、持續(xù)發(fā)展的需要、深化改革的需要，也是我們員工不斷提升素質(zhì)、努力將自己培養(yǎng)成復(fù)合型員工的需要。愛崗，是熱愛農(nóng)行、熱愛自己本職工作的具體體現(xiàn)，而遵章就是我們愛崗的前提。

其次，敬業(yè)就必須學(xué)業(yè)�！皹I(yè)精于勤而荒于疏”。學(xué)習(xí)，是一個永恒的話題，關(guān)鍵是看我們怎么學(xué)，學(xué)什么。一個人要敬業(yè)，就得有相應(yīng)的能力和思想道德水平，如果拋開個人能力和道德水準(zhǔn)來談敬業(yè)，無異于“敲冰求火”，根本無從談起。所以，我們要加強學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進人物、先進事例中他們身先士卒、先人后己的高尚道德情操，學(xué)習(xí)他們不怕苦、不怕累，致力于農(nóng)行改革發(fā)展的優(yōu)良工作作風(fēng)。同時還要以不斷提高自身綜合素質(zhì)、文化修養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力為根本，努力將自己培養(yǎng)成業(yè)務(wù)能力全、綜合素質(zhì)強的復(fù)合型員工，才能適應(yīng)我行不斷深化改革的需求，才談得上敬業(yè)問題。同時，我們在學(xué)習(xí)的過程中，還需要在學(xué)習(xí)中不斷思考、在思考中去學(xué)習(xí)，學(xué)會在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，再在學(xué)習(xí)中解決問題，才能不斷提高和進步。

第三，愛崗敬業(yè)要從點滴做起。愛崗敬業(yè)不應(yīng)該是單純的口號，是需要付諸行動的。在先進人物、先進事例的學(xué)習(xí)中，他們就是從小事做起、從點滴做起，在細(xì)微之處見精神、在點滴之處見真情。所以，我們在工作中，要遵守規(guī)章制度，時時以一名合格農(nóng)行員工的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，從每一筆業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確錄入做起、每一次內(nèi)外帳務(wù)的認(rèn)真核對做起，從每一回對顧客的耐心解釋做起、每一個對客戶的真誠微笑做起，從自己做起、從身邊的同事做起，不斷增強自己的事業(yè)心、責(zé)任感、主人翁意識和愛崗敬業(yè)思想。認(rèn)真剖析自己存在的不足，虛心接受同志們的意見，以求真務(wù)實、勤奮踏實的工作作風(fēng)，為我行的改革和發(fā)展奉賢自己的力量。

《農(nóng)行職工愛崗敬業(yè)體會》

第五篇：關(guān)于愛崗敬業(yè)的體會[新華書店]

愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時so100

，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。

愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。

“愛崗敬業(yè)”是某某單位～年工作的一個重點，我店開展“愛崗敬業(yè)”主題演講活動，以此來進一步提高全體員工為人民服務(wù)和集體主義精

神的認(rèn)識，樹立良好的道德觀念，提升每一個員工實現(xiàn)自我價值、干好圖書發(fā)行工作的內(nèi)在動力。

我認(rèn)為，“愛崗敬業(yè)”的實質(zhì)就是腳踏實地，真抓實干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應(yīng)該從思想上提

高認(rèn)識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”、“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工

作，增強工作責(zé)任感和主動性，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項工作，不斷提升新華書店的企業(yè)形象。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“政治路線確定后，

干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人�！彼�以“愛崗敬業(yè)”的精髓是做好工作。

做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作

，我們才會認(rèn)識到以往工作的不足，提高認(rèn)識，改變工作方式，我們才能取得真績實效，才能把圖書發(fā)行工作不斷推向前進。

一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認(rèn)為，人類的一切實踐活動，總是受到客觀條件的制

約和客觀規(guī)律的支配的，只有認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實踐—

—認(rèn)識——再實踐——再認(rèn)識這樣一個循環(huán)往復(fù)的過程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進取的精神。

一步一個腳印地做好工作，就要一切從實際出發(fā)，立足實際，腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況，根據(jù)自

己的特點，制定目標(biāo)措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實際結(jié)合起來，創(chuàng)造和掌握實情上下功夫，努力使本部門、本單位的實

際情況了然于胸。這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實際，才能為廣大人民群眾服務(wù)。

一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實的作風(fēng)。一方面，對于已經(jīng)確定了的目標(biāo)、看準(zhǔn)了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會

神一抓到底，力求每一項工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性；另一方面，要善于抓主要矛盾，把當(dāng)前新

華書店工作中存在的突出問題如三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及時解決，攻堅克難。絕不能流于形式，無所用心，避重就輕，熱衷于做形式主義的表面文章。

干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結(jié)果的。

只要我們上下始終堅持求真務(wù)實的精神，認(rèn)清自己肩負(fù)的擔(dān)子，熱愛本職、謙遜謹(jǐn)慎、注重團結(jié)，勇于改革、努力提高發(fā)行業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一

個腳印地做好正在做的事情，我們的圖書發(fā)行事業(yè)一定能夠蒸蒸日上。

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