黨校學(xué)史心得體會(huì)
在黨校學(xué)習(xí)歷史的這段時(shí)間,我不僅了解了中國輝煌的古代歷史,也深入學(xué)習(xí)中國近百年屈辱的進(jìn)代史,特別關(guān)注了黨的92年歷史。在學(xué)習(xí)期間,我深刻的意識(shí)到學(xué)習(xí)歷史對提高領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng),具有重要意義。就學(xué)習(xí)歷史以來我有三點(diǎn)深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
一、學(xué)習(xí)歷史有利培養(yǎng)戰(zhàn)略意識(shí)
在戰(zhàn)略縱深上,歷史是從昨天走到今天再走向明天,歷史的聯(lián)系是不可割斷的。用深遠(yuǎn)的歷史眼光和潛在的發(fā)展眼光看問題,能夠深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來。在戰(zhàn)略廣度上,歷史是前人的百科全書,是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。中華文明五千年,各個(gè)歷史時(shí)期在國家、社會(huì)、民族方面治國理政的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),特別是鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史,會(huì)給我們更深刻的啟迪?梢哉f,歷史上任何一個(gè)橫斷面都是波瀾壯闊的展現(xiàn),用寬廣的眼界,認(rèn)識(shí)歷史的復(fù)雜,分析紛繁的線索,可以開闊胸襟。在戰(zhàn)略目標(biāo)上,尊重歷史和民眾的選擇,要一代接一代不懈努力,頑強(qiáng)奮斗。近代以來,中國人民圍繞民族獨(dú)立、人民解放和偉大復(fù)興的歷史使命,奮起革命,前仆后繼,竭盡全力,持續(xù)奮斗?偨Y(jié)歷史成就和經(jīng)驗(yàn),明確偉大使命,就要克服歷史虛無主義、見異思遷的現(xiàn)象,從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得繼往開來的強(qiáng)大動(dòng)力,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持獨(dú)立自主,虛心學(xué)習(xí),把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,創(chuàng)造輝煌歷史。
二、學(xué)習(xí)歷史有利樹立哲學(xué)思維
哲學(xué)和歷史在某種程度上難以分開,在各個(gè)具體學(xué)科對哲學(xué)的貢獻(xiàn)中,歷史起著非常重要的作用,歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)志。馬克思主義哲學(xué),特別是歷史唯物主義的形成和發(fā)展,離不開歷史發(fā)展的史實(shí),離不開正確認(rèn)識(shí)歷史的工具。歷史唯物主義正是科學(xué)、客觀、全面、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的歷史觀和方法論。要通過讀史學(xué)會(huì)辯證發(fā)展地去認(rèn)識(shí)矛盾和問題,引導(dǎo)事物的發(fā)展變化,主動(dòng)地從容地解決矛盾和問題,不被矛盾和問題拖著走,化消極因素為積極因素。特別要學(xué)會(huì)在危機(jī)和失敗中,不氣餒,善于發(fā)現(xiàn)失敗中潛伏的成功因素;要學(xué)會(huì)在成功和勝利時(shí),不驕傲自滿。用歷史和哲學(xué)的思想,認(rèn)識(shí)發(fā)展中的各種狀態(tài),吸取歷史經(jīng)驗(yàn),接受歷史教訓(xùn),培養(yǎng)文化自覺和歷史意識(shí)
三、學(xué)習(xí)歷史有利把握正確方向
歷史發(fā)展有其科學(xué)性規(guī)律性,需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)其中的科學(xué)和規(guī)律。只有在歷史的總結(jié)和學(xué)習(xí)中,通過王朝的興衰更替,社會(huì)的進(jìn)步和曲折,來認(rèn)識(shí)重復(fù)和循環(huán)出現(xiàn)的現(xiàn)象,從中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的一些必然聯(lián)系,掌握規(guī)律性,提高自覺性,才有利于我們正確把握社會(huì)發(fā)展方向。讀史使人明智,知古鑒今,其中最高的境界和高難度的要求,就是通過讀史認(rèn)識(shí)和把握事物規(guī)律,掌握社會(huì)發(fā)展的趨勢和方向。歷史發(fā)展規(guī)律告訴我們,盡管在不同時(shí)期的發(fā)展中,受當(dāng)時(shí)條件和特點(diǎn)的影響,會(huì)有一些曲折低回,但是,悠久歷史反復(fù)出現(xiàn)和循環(huán)的一些必然現(xiàn)象,是我們國家、民族和人民發(fā)展向上的主流。
學(xué)習(xí)近現(xiàn)代歷史,體會(huì)近代以來中國社會(huì)各種政治力量和政治主張,圍繞救亡圖存展開激烈的爭論和較量,能夠清楚地看到其中的實(shí)質(zhì),就是在判斷歷史道路和社會(huì)發(fā)展方向,回答走什么路,用什么思想理論指導(dǎo),由哪個(gè)階級(jí)哪個(gè)政黨來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行斗爭的重大問題。特別是回顧和總結(jié)黨的歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們黨善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路,這是我們黨92年來之所以歷經(jīng)磨難而能夠不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。讀史使人明智,這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我受益匪淺,在今后的工作中,我將更加兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作,為我們的國家變得更加繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己的力量。
第二篇:心得體會(huì)(史)聯(lián)村聯(lián)戶心得體會(huì)
甘肅省委決定,從201*年開始,在全省開展省、市、縣、鄉(xiāng)單位聯(lián)系貧困村、干部聯(lián)系特困戶工作,幫助特困群眾加快脫貧步伐,讓老百姓盡快富起來的“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動(dòng)。省委常委會(huì)召開會(huì)議,研究部署“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動(dòng),明確了行動(dòng)的指導(dǎo)思想、基本原則、主要任務(wù)、參與范圍、聯(lián)系對象、聯(lián)系方法和工作要求。
全縣“聯(lián)村聯(lián)戶,為民富民”行動(dòng)動(dòng)員會(huì)議之后,在局黨支部的統(tǒng)一安排部署下,我通過參加集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué),系統(tǒng)學(xué)習(xí)了省、市、縣委和質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)各級(jí)關(guān)于“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動(dòng)動(dòng)員大會(huì)精神,參考閱讀了有關(guān)理論和實(shí)施報(bào)道資料,深感耳目一新、激情滿懷。并通過奔赴聯(lián)系的貧困戶進(jìn)行深入調(diào)研,具體幫助實(shí)施致富計(jì)劃。通過工作開展,略談個(gè)人的幾點(diǎn)感想:
一、搞好宣傳是前提
省委提出,這次“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動(dòng)的主要任務(wù)是:以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以聯(lián)村聯(lián)戶為載體,以為民富民為目的,宣傳政策、反映民意、促進(jìn)發(fā)展、疏導(dǎo)情緒、強(qiáng)基固本、推廣典型。說到底就是要切切實(shí)實(shí)為基層群眾解決問題,謀取福利,而要達(dá)到這樣的目的,就必須進(jìn)村入戶,走到群眾當(dāng)中去,傾聽他們的呼聲,了解他們的訴求,幫助他們排憂解難,以脫貧致富。要做好群眾的工作,就得做好宣傳,讓群眾知道黨的政策,法律法規(guī),時(shí)代在變,政策也在隨著更新。近年來,黨對農(nóng)村各項(xiàng)惠農(nóng)政策絡(luò)繹不絕,群眾的信息接收相對閉塞,再加上文化程度低,對政策大多是道聽途說,村民之間互相傳說,這勢必會(huì)造成政策傳達(dá)的錯(cuò)誤,讓群眾誤解政策。因此,要正確的傳達(dá)政策,做好宣傳。
二、充分認(rèn)識(shí)“雙聯(lián)行動(dòng)”的重要意義
開展“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動(dòng),對于實(shí)現(xiàn)全省與全國同步進(jìn)入全面小康的戰(zhàn)略目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。甘肅作為一個(gè)欠發(fā)達(dá)省份,要跟上全國全面小康的步伐,難度非常之大。為此,省委決定開展這項(xiàng)活動(dòng),動(dòng)員全省40多萬干部下基層,直接聯(lián)系40多萬貧困戶,幫助他們盡快擺脫貧困,按期實(shí)現(xiàn)與全國同步進(jìn)入全面小康的戰(zhàn)略目標(biāo)。中央實(shí)施新一輪扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn),就是要徹底解決貧困人口的貧困問題,縮小區(qū)域間的發(fā)展差距,加快小康社會(huì)建設(shè)步伐。省委開展這項(xiàng)活動(dòng),就是要把廣大干部動(dòng)員起來,進(jìn)村入戶,幫助貧困群眾查找貧困原因,制定增收措施,這是深入推進(jìn)扶貧攻堅(jiān),幫助基層貧困群眾脫貧致富的重大舉措。這項(xiàng)工作開展是聯(lián)系群眾、鍛煉干部的有效途徑。我們一定要充分認(rèn)識(shí)省委開展這一行動(dòng)的重大意義,深刻理解省委的戰(zhàn)略意圖,以高度的自覺性和責(zé)任感,扎扎實(shí)實(shí)地開展好這一行動(dòng)。
三、工作的關(guān)鍵是熟知實(shí)情
在走訪的過程中,我看到部分群眾的生產(chǎn)生活還相當(dāng)艱苦。特別是一些家庭, 因病因殘導(dǎo)致家庭貧困的現(xiàn)實(shí),讓人感到十分的不安和著急,在走訪中都一一進(jìn)行了了解和記錄, 并解決了一些具體問題。我們要了解民意,就要和群眾面對面的交流,讓群眾說出最需解決的問題,了解群眾的困難,了解群眾的疾苦,該幫扶的要幫扶,該宣傳的要宣傳,改變落后局面,讓群眾走向致富小康之路。要細(xì)心做好民情日記,記錄所見所聞,總結(jié)提高聯(lián)系幫扶的實(shí)效。
四、著眼夯實(shí)基層基礎(chǔ)
掌握聯(lián)系村的基層組織建設(shè)情況,提出有價(jià)值的意見建議,幫助上級(jí)黨委抓好基層黨組織建設(shè),同時(shí)要協(xié)助基層組織搞好班子建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)和村規(guī)民約建設(shè),把基層黨建工作責(zé)任制的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,真正發(fā)揮基層組織和黨員干部在引領(lǐng)群眾脫貧致富中的戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用。
第三篇:學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話和黨的十八屆三中全會(huì)精神心得體會(huì)
按照市委組織部的統(tǒng)一部署,本人參加了全市縣處級(jí)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列講話和黨的十八屆三中全會(huì)精神集中培訓(xùn)班。通過此次系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí),我感受頗深,受益匪淺。下面我就結(jié)合自身實(shí)際,談一下個(gè)人的幾點(diǎn)感受。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)
黨的十八大確定了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。市委提出了十個(gè)“堅(jiān)定不移”的改革工作任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)和“中國夢”,進(jìn)一步貫徹落實(shí)市委提出的各項(xiàng)任務(wù),就必須在思想上認(rèn)識(shí)到位,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí),堅(jiān)定不移地深入推進(jìn)思想解放,以思想的大解放推動(dòng)改革的大突破。
當(dāng)前,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在有條不紊的開展,我本人將以此為契機(jī),不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí),牢固樹立為民意識(shí),真正做到全心全意為人民服務(wù)。充分發(fā)揮貼近群眾的職能優(yōu)勢,以作風(fēng)建設(shè)的新成效,服務(wù)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)大局,服務(wù)人民群眾,服務(wù)社會(huì)穩(wěn)定。帶頭集中整治不正之風(fēng)、有效解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的迫切需要。
從全鎮(zhèn)實(shí)際看,雖然黨群干群關(guān)系總體上是好的,但是形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題,在我們一些黨員、干部身上不同程度地存在,有些問題還比較突出,主要表現(xiàn)有學(xué)風(fēng)不正的問題、工作不實(shí)的問題、能力不足的問題、作風(fēng)上不嚴(yán)的問題、工作組織紀(jì)律性不強(qiáng)的問題。為此,我將帶頭結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),深入貫徹黨的十八大三中全會(huì)精神,以習(xí)近平總書記重要講話精神為指導(dǎo),著力解決工作中存在的突出問題,在深入群眾中問需問計(jì),在服務(wù)保障中排憂解難,在作風(fēng)建設(shè)中較真碰硬,努力推動(dòng)形成風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境。只有這樣,才能從根本上切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),全面提升基層工作水平。
二、統(tǒng)籌兼顧,找準(zhǔn)平衡點(diǎn)
(一)深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)
當(dāng)前要把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)做一種重大政治任務(wù),帶頭抓好,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。我將時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”,無私奉獻(xiàn)、勤勉盡責(zé),時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài);要嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定及省市區(qū)有關(guān)要求,做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;要多下村調(diào)研,多聽取全鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部、農(nóng)村黨員群眾的意見,多結(jié)合實(shí)際工作,虛心向群眾學(xué)習(xí),熱心為群眾服務(wù),誠心接受群(推薦打開公文素材庫:www.weilaioem.com)眾監(jiān)督,多認(rèn)真梳理群眾在生產(chǎn)和生活方面的基本需求,特別是群眾在教育醫(yī)療、養(yǎng)老民政、安全生產(chǎn)、信訪調(diào)解、清潔工程、法律援助等方面的問題,做到真正把群眾需求,作為我們工作努力的
方向,爭取多為群眾辦實(shí)事。
(二)深入推進(jìn)思想解放
楊敬農(nóng)指出,思想僵化、故步自封是改革發(fā)展的最大絆腳石。思想不解放,我們就會(huì)對體制機(jī)制的弊端習(xí)以為常,就很難看清利益固化的癥結(jié)所在,就很難找準(zhǔn)突破的方向和著力點(diǎn),就很難拿出創(chuàng)造性的改革舉措。xx發(fā)展存在的問題,有其思想的根源、觀念的羈絆;推動(dòng)xx改革發(fā)展,也必須以思想解放為先導(dǎo),以思想的大解放,推動(dòng)改革的大突破,實(shí)現(xiàn)xx發(fā)展的大跨越。在今后的工作中,我將堅(jiān)定不移地推進(jìn)解放思想,始終站在全區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略和全局工作的高度,進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,切實(shí)履行職責(zé),時(shí)刻圍繞思想解放,牢記服務(wù)大局,準(zhǔn)確把握新形勢下鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的重點(diǎn),找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)和切入點(diǎn),講實(shí)話、干實(shí)事,敢作為、勇?lián)?dāng),采取有力措施,提升工作實(shí)效,力爭圓滿完成區(qū)委區(qū)政府下達(dá)的目標(biāo)任務(wù)。
(三)深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,堅(jiān)定不移地增加農(nóng)民收入
如何真正把農(nóng)民從土地上解放出來,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民收入的大幅度增長,我認(rèn)為必須堅(jiān)持201*年中央1號(hào)文件精神,穩(wěn)定農(nóng)村土地承包關(guān)系、嚴(yán)格保護(hù)耕地的基礎(chǔ)上,推動(dòng)農(nóng)地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)并行分置”,賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利;必須加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系,培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)
營主體,發(fā)展多種形式規(guī)模經(jīng)營;必須創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,促進(jìn)土地流轉(zhuǎn)、發(fā)展合作經(jīng)濟(jì),加快提升農(nóng)業(yè)規(guī);I(yè)化、產(chǎn)業(yè)化水平。
xx作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn),政府必須加大對農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度,加快土地流轉(zhuǎn),促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展,有力地促進(jìn)農(nóng)民增收。小麥良種繁育、煙葉栽培、藥材蔬菜種植面積等要不斷增大,要積極發(fā)展畜牧業(yè),加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),尤其是煙葉種植,201*年種植面積要達(dá)到5300畝以上。
(四)深入推進(jìn)廉政建設(shè)
通過學(xué)習(xí),深感黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性,尤其當(dāng)前,必須狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè),嚴(yán)格按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) “為民、務(wù)實(shí)、清廉”的主要內(nèi)容,深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和省市區(qū)有關(guān)規(guī)定,嚴(yán)把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,堅(jiān)持言與行,努力做到做官與做人、修身與立業(yè)相統(tǒng)一。在思想上清晰紅線、堅(jiān)守底線、筑牢防線,在厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)方面率先垂范,在改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾方面從嚴(yán)律己,在反腐倡廉、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面做好表率。要進(jìn)一步增強(qiáng)廉政意識(shí),帶頭務(wù)實(shí)勤政,進(jìn)一步增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)。
在實(shí)際工作中,我將帶領(lǐng)政府一班人,采取多種形式,組織黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)中央、省、市、區(qū)文件精神,嚴(yán)格對照為民務(wù)實(shí)清廉要求,聚焦作風(fēng)建設(shè),下決心整治鎮(zhèn)村黨員干部在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”
方面存在的突出問題。深入開展批評(píng)與自我批評(píng),揭短亮丑、深挖根源,開展一次大排查、大掃除,狠剎“四風(fēng)”行為,切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,維護(hù)社會(huì)公平正義。
(五)深入推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè),構(gòu)建幸福美好新xx 習(xí)近平同志指出,良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。藍(lán)天白云、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢。生態(tài)優(yōu)勢是未來發(fā)展最大的競爭力和最大的品牌優(yōu)勢,推進(jìn)生態(tài)建設(shè)是轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在要求,更是民生建設(shè)的基礎(chǔ)工程,也體現(xiàn)著地方黨委政府的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。今后我鎮(zhèn)在干部考核任用上,不僅要民生改善和社會(huì)穩(wěn)定,還要看生態(tài)建設(shè),樹立黨員干部科學(xué)發(fā)展的理念和正確的政績觀。緊緊結(jié)合市委、區(qū)委深入開展城市文明創(chuàng)建,扎實(shí)推進(jìn)美好鄉(xiāng)村建設(shè),著力建設(shè)幸福美好家園的要求,扎實(shí)推進(jìn) “三線三邊”整治工作,全面實(shí)施覆蓋農(nóng)村清潔工程工作,向垃圾開戰(zhàn),向文明邁進(jìn),逐步實(shí)現(xiàn)“凡土必綠、凡地必凈、凡水必清、凡村必潔”,打造生態(tài)xx,活力xx,努力把xx建設(shè)成美好家園。
以上是我在學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會(huì),不到之處,敬請領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。
第四篇:學(xué)史雜談-心得'學(xué)史雜談-心得
首先,感謝系上提供這個(gè)機(jī)會(huì),能夠親眼目睹這位史學(xué)大師,並瞻仰聖顏,實(shí)在是三生有幸。話說,第一眼見到本尊時(shí),還有點(diǎn)難以置信,因?yàn)榍瓣囎訃L在電視上間斷地見到他,而如今能現(xiàn)場親眼看金口大開,心中之小確信不禁泉湧;貧w正題,杜教授整場所提到的〝東周列國志〞,學(xué)生目前未拜讀過,實(shí)為慚愧之至。聽教授所聞,回憶小的時(shí)候,曾經(jīng)時(shí)間一到,就守在黃昏市集,聆聽說書人講古,而這位說書人實(shí)為賣藥商,推銷前總會(huì)講述一段歷史故事,這些故事都源自東周列國志,並影響杜教授的小小心靈甚鉅,以致後來會(huì)走上研究歷史這康莊之路。聽到於此,杜教授的童年回憶與我不侄,憶渭g『⑷⑷,小頭油髒奔浴室。倒頭就睡口水流白,阿公愛看視劇史實(shí)。由於太常看歷史劇,激起對歷史的好奇與熱情,這點(diǎn)對杜教授心有戚戚焉。
然而,杜教授在人生顛峰期,從忠於中國歷史,突然轉(zhuǎn)向研究臺(tái)灣歷史。他提出解釋說,有一陣子隻身一人當(dāng)起背包客,周遊歐亞列國,結(jié)束回國後,感觸良多,一言難盡,而毅然決然投入臺(tái)灣史的行列。關(guān)於此大轉(zhuǎn)變,也許是因?yàn)榭幢M各個(gè)國家之人情風(fēng)態(tài),並發(fā)現(xiàn)其各自文化獨(dú)特性,皆有可愛忠實(shí)的一面,而臺(tái)灣歷史亦是如此,且身為臺(tái)灣人卻對毫無關(guān)係的中國產(chǎn)生情愫,再加上勾起小時(shí)後聽說書人的記憶,是那樣的純真可愛,種種因素互相契合下,導(dǎo)致他更堅(jiān)定於臺(tái)灣這塊寶島,而最終投身臺(tái)灣史。
最後,聽完杜教授一番演說,受益良多。影響最多的是,本來對歷史有些動(dòng)搖和厭倦,但教授的童年事跡,勾起小時(shí)候和阿公看歷史劇的回憶,那時(shí)單純地立下志向要加入歷史系,至今何嘗不能走下去?因此,感激杜教授之激勵(lì),讓學(xué)生有更多動(dòng)力,持續(xù)為自己鋪路。
第五篇:“三史”教育心得體會(huì)新疆“三史”學(xué)習(xí)心得體會(huì)
開學(xué)以來,我參加了學(xué)校組織開展的“三史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史有了深刻的了解。作為一名生在新疆,長在新疆,地道的新疆人來說,我了解新疆,更熱愛新疆,新疆的發(fā)展離不開各民族的共同努力,各族人民共同生活在這里,和睦相處、互幫互助,相互尊重,新疆的發(fā)展凝聚著各民族共同的汗水,今天新疆的發(fā)展是“三個(gè)離不開”的最好見證。
我們都知道,歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。中華民族歷來有尊史、治史、學(xué)史、用史的優(yōu)良傳統(tǒng),《詩經(jīng)》中就有“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后世”的詩句;唐太宗的“以古為鏡,可知興替”,使唐朝出現(xiàn)了“貞觀之治”的太平盛世;司馬光的《資治通鑒》一問世,便引起歷代帝王官吏的極大關(guān)注……
而重視對歷史的學(xué)習(xí)和對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用,善于從歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,也是我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。特別是早在延安時(shí)期,毛澤東就曾經(jīng)指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。1
通過學(xué)習(xí),我對新疆的歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。遠(yuǎn)在古代,新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代,新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì),國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝,把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng);我們感謝左宗棠,是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民,只有在新中國,只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才有可能一步步走向富強(qiáng)。
由此可見,今天是昨天的延續(xù),一個(gè)人,一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)不懂得自己的歷史,就必然會(huì)影響繼承和在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)“新疆三史”的目的在于運(yùn)用,在于以史為鏡,鑒往知來,做好今天的事,開創(chuàng)美好的未來。
記得古羅馬政治家西塞羅曾說過:“不知道他出生前發(fā)生過的事情的人永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。” 同樣,一個(gè)人,一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū),如果不清楚自己的來路,也必然沒有出路。“新疆三史”不僅同過去相聯(lián)系,也同現(xiàn)在和未來相聯(lián)系。只有對新疆昨天的奮斗有深切了解,才能做好今天的工作,更好地承擔(dān)起明天的使命。
中央新疆工作座談會(huì)是黨中央、國務(wù)院在我國全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,新疆發(fā)展和穩(wěn)定面臨重大機(jī)遇和挑
戰(zhàn)的新形勢下召開的一次十分重要的會(huì)議。會(huì)議總結(jié)新疆發(fā)展和穩(wěn)定工作取得的成績和經(jīng)驗(yàn),研究部署當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的新疆工作,明確提出了做好新形勢下新疆工作的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù),對于推動(dòng)新疆跨越式發(fā)展和長治久安,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。新疆是偉大祖國的一塊寶地,新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新中國成立以來,黨中央始終高度重視新疆工作。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,先后對新疆工作做出一系列重大決策部署,為新疆發(fā)展和穩(wěn)定指明了正確方向。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各地區(qū)各部門大力支持下,新疆各級(jí)黨委、政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取,新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目成就,一窮二白落后面貌得到明顯改變,各族群眾得到巨大實(shí)惠。
新疆各項(xiàng)事業(yè)已站在新的歷史起點(diǎn)上,中央新疆工作座談會(huì)為新疆下達(dá)了新的進(jìn)軍令,吹響了新的沖鋒號(hào)。進(jìn)軍令:定位高、目標(biāo)新、措施硬。沖鋒號(hào):吹醒了山川大地,吹起了萬丈豪情,吹暖了百姓民心。新疆的大發(fā)展進(jìn)入了歷史的新階段,坐標(biāo)一個(gè)個(gè)閃亮、政策措施一項(xiàng)項(xiàng)有力。
正像張春賢書記在講話中所說的,通過學(xué)習(xí)“新疆三史”,使我們進(jìn)一步厘清了歷史發(fā)展脈絡(luò),從史實(shí)的角度印證了新疆是偉大祖國不可分割的組成部分,新疆自古以來就是我國
多民族共同生活的家園,在漫長的歷史長河中,各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共,新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設(shè)的歷史,新疆各族人民的團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解到多種宗教并存是新疆宗教歷史的基本特點(diǎn),多種宗教和諧共存是新疆宗教歷史的主流,同時(shí)宗教也必須和其所處的時(shí)代以及人文地理環(huán)境相適應(yīng);通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到新疆分裂與反分裂的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的,是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。我們必須保持清醒的頭腦,嚴(yán)密防范和嚴(yán)厲打擊“三股勢力”的各種分裂破壞活動(dòng),堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬,堅(jiān)持“反暴力、講法制、講秩序”,堅(jiān)定不移地維護(hù)新疆社會(huì)政治大局穩(wěn)定。
尤其是實(shí)現(xiàn)新疆的跨越式發(fā)展和長治久安,是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和方法。所以,在“現(xiàn)代文化促進(jìn)周”啟動(dòng)之際,自治區(qū)黨委中心組集中學(xué)習(xí)“新疆三史”,其寓意啟示我們:從新的起點(diǎn)出發(fā),全疆各族干部群眾必須從“新疆三史”中汲取智慧,從“新疆三史”中獲得動(dòng)力,進(jìn)一步增強(qiáng)國家認(rèn)同和中華民族的認(rèn)同,把愛黨愛國愛新疆熱情化為實(shí)際行動(dòng),奏響新疆旋律,樹立新疆理念,創(chuàng)造“新疆效率”,弘揚(yáng)“新疆精神”,以今天的奮斗鑄就未來的光榮,讓新疆走向新的輝煌。
我們生活在新疆的每一個(gè)人,都有義務(wù)營造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護(hù)穩(wěn)定,用熱情建設(shè)我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。今天的大好形勢來之不易,明天前景廣闊,我們要倍加珍惜,抓住機(jī)遇,團(tuán)結(jié)奮斗,實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展!
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