第一篇：信仰觀后感500字

信仰觀后感500字

電視片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗?fàn)�；走過那苦與汗的大道，我們目睹了一個民族的崛起；跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個民族的復(fù)興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷�！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。

傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識讓人信了，還會奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。

信仰觀后感1000字

自古以來，除了百家爭鳴，諸子立說的春秋時期，我們大都被獨(dú)大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。

《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。正因為如此，人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù)；毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”，又把中國革命真正的意義寫得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時期，提出了建設(shè)有中國特色的社會主義，把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。

我們的信仰（轉(zhuǎn)載渭水學(xué)子網(wǎng)http://，請保留此標(biāo)記。）何其單純又何其偉大。

電視片《信仰》用不爭的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏？

也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼；為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。

當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。

誰樂意當(dāng)沒有信仰之人？中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務(wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼？《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

“絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選擇信仰很難，堅守信仰更難！

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛�，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。

其實(shí)選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當(dāng)今更加需要。

馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。

第二篇：信仰觀后感500字

信仰觀后感500字

電視片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗?fàn)�；走過那苦與汗的大道，我們目睹了一個民族的崛起；跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個民族的復(fù)興。

九十年前，**澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷�！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。

傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識讓人信了，還會奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。

第三篇：2000字信仰觀后感

紀(jì)錄片《信仰》觀后感

看完《信仰》這一系列記錄片，我的心中久久不能平靜，也曾多次被片中先進(jìn)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀事跡而感動落淚······而通過這一系列紀(jì)錄片，讓我回顧了我黨建黨九十多年的光榮而曲折的歷史，更學(xué)習(xí)了從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到如今的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的各個歷史時期所涌現(xiàn)出來的諸多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民的先進(jìn)事跡，以及他們對信仰的傳承與堅守。《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅守的精神家園。隨著音樂和畫面的切換，我恍惚來到了舊社會中的苦難中國，從19世紀(jì)中葉起，在與外國列強(qiáng)簽訂了1000多個不平等條約和章程之后，中國，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會，處于隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗?fàn)�，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。當(dāng)時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實(shí)用主義、國家主義、無政府主義，好人政府、聯(lián)省自治??令人目不暇接，到底哪一個能解決中國的問題呢？這一年11月爆發(fā)的俄國十月革命，讓共產(chǎn)主義這個在歐洲游蕩的幽靈，進(jìn)入了中國先進(jìn)分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，有名可查的烈士就達(dá)370萬人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，用無數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時期所展示的宏大目標(biāo)。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來呢？因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人�！闭�是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標(biāo)，而且越來越近。當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維�！睕_向敵人的槍林彈雨時，“蘇維�！本褪撬麄兊男叛�；當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰；當(dāng)參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產(chǎn)黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流

血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華民族的復(fù)興，開啟了新的歷史紀(jì)元。紀(jì)錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產(chǎn)黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時俱進(jìn)的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了(本文 來自公文素材庫www.weilaioem.com)信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產(chǎn)黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航.更多

更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力！

曾經(jīng)，在念大學(xué)的時候，"信仰"對我而言是很空、很大，虛無縹緲，是個看不見、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過自己的信仰是什么？自己應(yīng)該追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上區(qū)婦聯(lián)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開始有了一種信仰，那種信仰激勵我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。

正如紀(jì)錄片里所說："中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產(chǎn)主義。"事實(shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開放，從初級階段到小康社會，從中國特色到和諧社會，從三個代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢想。

堅定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過:"膽識堅定，臨難無茍免之意"。在前行道路上，面對困難 挫折 風(fēng)險，都能做到堅定不移 堅韌不拔 堅持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有"不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步"，"不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑"，才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅定，失去了信仰。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場，"風(fēng)雨不動安如山"。

堅定信仰，需要實(shí)踐。堅定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗，不斷增強(qiáng)堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。在別人眼中，我是典型的“三門”干部，從“家門”到“校門”再到“機(jī)關(guān)門”，掌握的只是書本知識，缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗、解決實(shí)際問題的能力。為此，我在工作中，抓住每一個學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會。向基層婦女干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項政策措施落到實(shí)處，如何做好婦女工作，如何處理好復(fù)雜問題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來，把理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗緊密結(jié)合起來，注重研究新情況、新問題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗，進(jìn)行及時的總結(jié)；向婦女群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽她們的意見與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項工作中。 我堅信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。 在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，如今的中國已經(jīng)是世界上最重要的經(jīng)濟(jì)體之一，中國也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了民族的復(fù)興，取得了舉世矚目的成就。但與此同時，隨著改革開放的深入，與外部世界的聯(lián)系越來越緊密，擺在共產(chǎn)黨員面前的誘惑也越來越多，其中就有部分黨員放松對自己的要求，腐化墮落，背叛了黨和人民。因此，在新時期如何堅守對中國共產(chǎn)黨的信仰就變得至關(guān)重要。

對于中國共產(chǎn)黨員來說，除了恪守黨的各項規(guī)章制度、將自己的一言一行嚴(yán)格控制在合法的框架下，更是要加強(qiáng)內(nèi)在的自律，要時刻問自己三個問題：入黨為了什么？當(dāng)干部為了什么？身后留下什么？很多共產(chǎn)黨員申請入黨時都有著偉大的目標(biāo)，想為人民群眾服務(wù)。但是隨著時間的推移，很多人忘了自己入黨的初

心，而被更多的外在的東西所羈絆，逐漸忘記了自己入黨時的誓詞。因此，需要共產(chǎn)黨員時常自省，勿忘初心，用一輩子來踐行自己的信仰，時刻將人民放在第一位，真真切切地為人民謀福利。

我深知，自己離一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員還有很大的差距，一輩子堅守信仰、堅持原則也并不是那么簡單，但我并不畏懼。雖然我的黨齡只有短短的兩年，但我會不斷加強(qiáng)對黨的理論的學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)，在自己崗位上不斷鉆研，為人民群眾干實(shí)事，像那些先進(jìn)的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，踐行自己在黨旗下的莊嚴(yán)承諾。人們常說，人活著要有奮斗目標(biāo)，只有這樣，人才會保持生活、工作的激情。這是從個人的行動來說的。從精神上來說，每個人都應(yīng)該有信仰。信仰根植于一個人的內(nèi)心，是他從事行動的道德約束。共產(chǎn)黨員的信仰是什么?毫無疑問，應(yīng)該是馬克思列寧主義。這是一個必須認(rèn)真解決的基本認(rèn)識問題。我認(rèn)為，信仰問題，絕不是一個用某段時間可以一次性作終身解決的，它應(yīng)該是動態(tài)的、不斷深入的，沒有止境。因為黨員的信仰正確與否、堅定與否，是與黨員對黨的認(rèn)識緊密聯(lián)系的。黨的根本性質(zhì)、宗旨等不會發(fā)生根本性的變化，但會隨著時代的發(fā)展，不斷增添新的內(nèi)涵。黨員如果不能或不善于對發(fā)展著的現(xiàn)狀有正確的認(rèn)識，并以此來純潔、凈化、升華自己的信仰，就很有可能在紛繁復(fù)雜的社會生活中原地踏步、逐漸蛻化，甚至迷失方向，從而喪失一個共產(chǎn)黨員的基本條件。同時，信仰問題直接決定和支配著黨員的思想和行動。目的和動機(jī)決定人的行為準(zhǔn)則和價值取向，決定人的行為過程和行為結(jié)果。目的和動機(jī)都是主觀性的范疇，盡管我們可以從黨員的種種外在表現(xiàn)中去分析、判斷，但現(xiàn)象可能是真實(shí)的，也可能是虛假的，黨員只有不斷地自我反省、提煉、改進(jìn)，才能真正做到始終保持信仰的堅定。這個問題對于尚在積極爭取入黨的積極分子、對于剛?cè)朦h的新黨員和對于已經(jīng)有多年黨齡的老黨員來說，都具有同等的重要意義。正本清源，達(dá)到思想上真正入黨，不斷提醒、警示、深化，以達(dá)到與時俱進(jìn)。

對馬列主義的信仰，是作為共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的基本條件，但卻并非是一勞永逸的�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不承認(rèn)，有些共產(chǎn)黨員的信仰意念的基礎(chǔ)是如此的薄弱。尤其是市場經(jīng)濟(jì)下，我們的國家處于一個巨大轉(zhuǎn)型的時候，有些共產(chǎn)黨員在思想上和認(rèn)識上并沒有很快地適應(yīng)這種轉(zhuǎn)型，于是，目標(biāo)沒有了，對金錢和物質(zhì)利益的欲望取代了信仰，人是非常容易迷失自己的。在沒有信仰的情況下，賭博、迷信、拜金等，嚴(yán)重危害著作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨員的肌體，影響著黨和民眾的關(guān)系，敗壞了黨在民眾中的信任。新的形勢和任務(wù)對共產(chǎn)黨員堅定信仰提出了新要求，迫切需要我們像保護(hù)自己的眼睛一樣，去精心地呵護(hù)它、捍衛(wèi)它。我們必須重塑共產(chǎn)黨員的信仰，只有服務(wù)民眾的信仰根置在每一個共產(chǎn)黨員，尤其是管理者的心中，換化成一種自覺的行動，那樣共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、表率作用才會長久地保持下去，才能創(chuàng)造更加輝煌優(yōu)異的成績。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。 從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

第四篇：《變形記》觀后感500字

《變形記》觀后感500字

暑假里，我看了《變形記》里面的每個人物都讓我記憶深刻，同時，也給了我許多的啟發(fā)，其中讓我印象最深刻的是主人公——趙迪。

趙迪，他是一個富家子弟，脾氣很不好，就像定時炸彈一樣，隨時可能爆炸。而另一邊，則是一個在大山中成長的淳樸男孩和志軍。在這次的互換中，他們的變化都很大，趙迪，從一開始不愿意上課、打老師、罵同學(xué)、打?qū)а�，到后來的自己用雙手掙錢給阿姨、爺爺買布鞋，這期間發(fā)生了多么大的變化，這都源于阿姨的愛將他感化，從他一次次的落淚中，可以感受到他內(nèi)心的變化。這是淳樸熱情的大山里的人，讓他一直只用硬刺來武裝自己的少年，變得富有愛心。另一邊，城市里體貼的人讓和志軍一點(diǎn)點(diǎn)的敞開心扉，說出自己家里的秘密，同時，他也變得越來越開朗，不在是原來那個內(nèi)向的男孩。同時他也用自己雙手賺錢，給家里人做一頓豐盛的晚餐，又給妹妹買了一個玩具米奇，但他卻從來沒有見過這個只有四根手指的老鼠。在互換的最后一天里，趙迪為大山里的孩子買了一個生日蛋糕，讓山里的孩子過了一次生日。山里的孩子第一次知道蛋糕是什么樣子，是什么味道�？煲�分離時還主動幫和家找和志軍的爸爸，費(fèi)了很大勁，終于找到了和爸爸的電話，可是很遺憾手機(jī)關(guān)機(jī)了。趙迪也看見自己的父母，他們一家人緊緊地?fù)肀г诹艘黄稹?天的變形，讓城市少年和山里少年都有了變化，相信他們會越來越懂得珍惜。

逆風(fēng)飛翔，青春綻放，珍惜自己擁有的，生活才會更美好。

第五篇：地道戰(zhàn)觀后感500字

篇一：地道戰(zhàn)觀后感500字

“地道戰(zhàn)，嘿，地道戰(zhàn)，埋伏下神兵千百萬……”當(dāng)電影里傳來堅定、雄壯的旋律，我心中不禁熱血沸騰，仿佛回到了戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫的抗戰(zhàn)時期……

《地道戰(zhàn)》這部影片講述了1942——1944年間，日本鬼子在冀中平原上進(jìn)行“大掃蕩”，冀中人民團(tuán)結(jié)一心，利用結(jié)合了冀中人民智慧與力量的地道戰(zhàn)來消滅日本侵略軍的故事。面對日本侵略軍“殺光、燒光、搶光”的“三光”政策，他們毫不畏懼，利用百里長的地道和冀中人民的智慧、勇敢和力量，把鬼子打得驚慌逃竄、片甲不留。

小小的屏幕牽動著我的心，時而激動緊張、時而放松開懷。印象最深刻的是冀中人民用墻上的小眼兒左打一槍，右放一炮，鬼子們在十字路口竄來跑去，我們捧腹大笑。此刻，我恨不得鉆進(jìn)屏幕，親手扛起槍，把鬼子打個稀巴爛！

百里的地道蜿蜒曲折，埋伏著的神兵充滿了智慧。是什么讓他們?nèi)绱藱C(jī)智勇猛，贏得勝利？是他們必勝的信心，是他們機(jī)智的頭腦，是他們團(tuán)結(jié)的力量。雖然他們沒有高科技的武器，但他們有最“聰明” 的“土”辦法——地道。他們有共同的民族魂——愛國情。一個偉大的民族一定會為捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)而不屈奮斗；不管敵人多么強(qiáng)大和殘忍，只要團(tuán)結(jié)堅持就一定能勝利！

《地道戰(zhàn)》給我們的精神是永遠(yuǎn)不能磨滅的，讓我們共同來銘記吧！

篇二：地道戰(zhàn)觀后感500字

今天我們五年紀(jì)四個班到電教室看地道戰(zhàn)這部影片，內(nèi)容是這樣的：

1937年7月，在抗日戰(zhàn)爭中，由于日本鬼子的軍力強(qiáng)大，把一對八路軍包圍了，這時八路軍接到一本毛主席送來的書，叫（論持久戰(zhàn)），將士們看完后勇氣倍增，深受啟發(fā)，創(chuàng)造了許多新的戰(zhàn)法。有一次，日本鬼子夜里悄悄走進(jìn)村莊，警衛(wèi)員為了給人們報信，被鬼子打中了胸膛，可是最后他還是拉響了手雷與敵人同歸于盡了。于是他們想出了在地下挖地道的方法，又一次鬼子掃蕩，他們躲進(jìn)地道，結(jié)果被鬼子挖出了兩個地洞，然后拿煙熏，用水澆，正在為難時刻，一隊八路軍在外面看見情況危急，就引開敵人，地道里的人才死里逃生，經(jīng)過大家的努力，他們挖出了一條既可以防毒、水，又可以攻擊敵人的地道，最后他們?nèi)〉昧藙倮��?/p>

看了這部電影，我被他驚險的情節(jié)深深吸引，里面八路軍與敵人斗爭的場面讓我們哈哈大笑，我們的八路軍是好樣的，在敵人的猛烈攻擊下，臨危不懼，頑強(qiáng)的跟敵人搏斗，用自己的聰明，創(chuàng)造性的發(fā)明了許多新的戰(zhàn)法。想想我們的現(xiàn)在，生活好了，更應(yīng)該發(fā)奮讀書，不枉犧牲的先烈們，把他們智勇雙全的精神用在我們的生活和學(xué)習(xí)中，更加珍惜生活，好好學(xué)習(xí)，長大為祖國作出自己的一份力量。

篇三：地道戰(zhàn)觀后感500字

我看了《地道戰(zhàn)》這部影片，影片講的是在抗日戰(zhàn)爭時期，高家莊的老百姓想了好多辦法挖了好多地道，來打敗鬼子的故事。第一次，鬼子來掃蕩，老百姓只會藏，不會打。第二次，他們挖了許多地道，就以為敵人找不到他們了，敵人又來掃蕩的時候，發(fā)現(xiàn)了他們的地道，然后往里面放毒、灌水，傳寶費(fèi)了好大的勁才把老百姓轉(zhuǎn)移，傳寶忽然說：“趁現(xiàn)在鬼子在煮雞湯，我現(xiàn)在馬上上去把他們消滅掉�！焙髞韨鲗毎褦橙讼麥缌�，可是還有很多敵人沒有消滅。經(jīng)過這次的戰(zhàn)斗，他們挖了有兩個方向的地道，一個地道是一直通向下面，一個是拐左的，他們在拐左的那個通道里裝了一扇門，那一扇門一點(diǎn)也不漏風(fēng)，就可以避開毒氣和水，那些毒氣就會一直往下排，這樣子就不會被毒氣熏死在里面，敵人以為一直通下去沒有其它的洞口，毒氣還是下面那里，它們沒有往上升。后來他們把地道一直挖到敵人的炮臺下，這次他們和武工隊一起合作，他們把敵人全部消滅了，鬼子山田隊長也被活捉了。

我在這部電影學(xué)到了什么事都要堅持，才是勝利，還有他們挖地道不是亂挖，而是戰(zhàn)爭用的，因為他們第一次想了辦法，還是沒有打敗敵人，但是他們沒有灰心，他們一直在努力，就象傳寶說的打一次仗，就會進(jìn)步一次，他們不斷去思考怎么挖，還一直增加他們的武器，所以他們勝利了。

篇四：地道戰(zhàn)觀后感500字

看望電影，我的心久久不能平靜，有喜有悲。喜的是中國人民最終戰(zhàn)勝了日本侵略者；悲的是日本人對中國慘無人道的“三光政策”，并讓中國人打中國人，讓那些漢奸，賣國賊當(dāng)炮灰。唉，落后就要挨打呀！

這部電影主要講了：抗日戰(zhàn)爭時期，華北地區(qū)廣大的人民群眾利用地道打擊侵略者的作戰(zhàn)方式。經(jīng)過不斷的發(fā)展，從單一的躲藏成為了能打能躲、防水防火防毒的地下工事。我被廣大人民群眾的智慧深深地折服了。

日本侵略者對冀中根據(jù)地慘無人道的瘋狂行動然而不僅沒有讓我抗日軍民感到恐懼，反而適得其反，讓軍民一心，共同抗擊日本侵略者。

他們一顆顆包裹著無盡仇恨的子彈，穿透一個個日本鬼子罪惡的胸膛，讓他們無處躲藏，最終取得了殲滅敵人的重大戰(zhàn)果。

大丈夫能屈能伸，屈服在日本人的淫威下那么多年最終還是享受到了勝利的喜悅，就在這勝利的喜悅當(dāng)中，蘊(yùn)含著多少仁人志士的鮮血��！想到這里我悲慟萬分。

軍民在勝利的道路統(tǒng)一的邁動堅定的步伐，將勝利緊緊握在手心。

我認(rèn)為勝利的原因有三：一、軍民一心，分工明確，軍隊對敵作戰(zhàn)，人民群眾負(fù)責(zé)后援；二、戰(zhàn)爭的正義性，因為我堅信正義必勝；三、實(shí)現(xiàn)了真正意義上的全民族抗戰(zhàn)。

現(xiàn)在處于和平年代的我們，應(yīng)繼承老一輩人物光榮的革命傳統(tǒng)，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這偉大的光榮傳統(tǒng)，讓“東方睡獅”徹底醒來永遠(yuǎn)不再沉睡！

篇五：地道戰(zhàn)觀后感500字

我看了《地道戰(zhàn)》這部影片，影片講的是在抗日戰(zhàn)爭時期，高家莊的老百姓想了好多辦法挖了好多地道，來打敗鬼子的故事。第一次，鬼子來掃蕩，老百姓只會藏，不會打。第二次，他們挖了許多地道，就以為敵人找不到他們了，敵人又來掃蕩的時候，發(fā)現(xiàn)了他們的地道，然后往里面放毒、灌水，傳寶費(fèi)了好大的勁才把老百姓轉(zhuǎn)移，傳寶忽然說：“趁現(xiàn)在鬼子在煮雞湯，我現(xiàn)在馬上上去把他們消滅掉�！焙髞韨鲗毎褦橙讼麥缌耍�可是還有很多敵人沒有消滅。經(jīng)過這次的戰(zhàn)斗，他們挖了有兩個方向的地道，一個地道是一直通向下面，一個是拐左的，他們在拐左的那個通道里裝了一扇門，那一扇門一點(diǎn)也不漏風(fēng)，就可以避開毒氣和水，那些毒氣就會一直往下排，這樣子就不會被毒氣熏死在里面，敵人以為一直通下去沒有其它的洞口，毒氣還是下面那里，它們沒有往上升。后來他們把地道一直挖到敵人的炮臺下，這次他們和武工隊一起合作，他們把敵人全部消滅了，鬼子山田隊長也被活捉了。

我在這部電影學(xué)到了什么事都要堅持，才是勝利，還有他們挖地道不是亂挖，而是戰(zhàn)爭用的，因為他們第一次想了辦法，還是沒有打敗敵人，但是他們沒有灰心，他們一直在努力，就象傳寶說的打一次仗，就會進(jìn)步一次，他們不斷去思考怎么挖，還一直增加他們的武器，所以他們勝利了。

篇六：地道戰(zhàn)觀后感500字

今天我們五年紀(jì)四個班到電教室看地道戰(zhàn)這部影片，內(nèi)容是這樣的：

1937年7月，在抗日戰(zhàn)爭中，由于日本鬼子的軍力強(qiáng)大，把一對八路軍包圍了，這時八路軍接到一本毛主席送來的書，叫（論持久戰(zhàn)），將士們看完后勇氣倍增，深受啟發(fā)，創(chuàng)造了許多新的戰(zhàn)法。有一次，日本鬼子夜里悄悄走進(jìn)村莊，警衛(wèi)員為了給人們報信，被鬼子打中了胸膛，可是最后他還是拉響了手雷與敵人同歸于盡了。于是他們想出了在地下挖地道的方法，又一次鬼子掃蕩，他們躲進(jìn)地道，結(jié)果被鬼子挖出了兩個地洞，然后拿煙熏，用水澆，正在為難時刻，一隊八路軍在外面看見情況危急，就引開敵人，地道里的人才死里逃生，經(jīng)過大家的努力，他們挖出了一條既可以防毒、水，又可以攻擊敵人的地道，最后他們?nèi)〉昧藙倮��?/p>

看了這部電影，我被他驚險的情節(jié)深深吸引，里面八路軍與敵人斗爭的場面讓我們哈哈大笑，我們的八路軍是好樣的，在敵人的猛烈攻擊下，臨危不懼，頑強(qiáng)的跟敵人搏斗，用自己的聰明，創(chuàng)造性的發(fā)明了許多新的戰(zhàn)法。想想我們的現(xiàn)在，生活好了，更應(yīng)該發(fā)奮讀書，不枉犧牲的先烈們，把他們智勇雙全的精神用在我們的生活和學(xué)習(xí)中，更加珍惜生活，好好學(xué)習(xí)，長大為祖國作出自己的一份力量。

篇七：地道戰(zhàn)觀后感500字

一部精彩的革命影片，能反映出人民的機(jī)智勇敢；一部感人 的革命影片，能使人百看不厭；一部成功的革命影片，能讓人感受到無窮的斗志！上個星期應(yīng)老師的要求，我看了一部革命影片──《地道戰(zhàn)》，它讓我感動，令我震撼！

這部影片講述了這樣一個故事：晉察冀邊區(qū)的高家莊常常被日寇掃蕩，無惡不作的日本鬼子大肆屠殺著可憐的老百姓。為了徹底粉碎敵人的掃蕩，隊長高傳寶在上級的指導(dǎo)下，帶領(lǐng)全村老百姓挖起了地道。挖地道談何容易？可老百姓不怕，這項艱巨的任務(wù)在全村老老少少的努力下終于完成了，全村一片歡騰�？墒牵�由于缺乏經(jīng)驗，挖好的地道無法排水防毒，在日寇的一次掃蕩中，老百姓差點(diǎn)兒被淹死、毒死。后來，傳寶充分吸取了教訓(xùn)，在上級的指點(diǎn)下，擴(kuò)大了地道的建設(shè)范圍，把村與村、戶與戶通過地道連成一片，地道口也做得極其隱秘，還裝上了排水、排毒閥門，并設(shè)置了陷阱。最令人稱道的是他們竟然在鬼子的炮樓底下挖通了地道！最后，在上級的嚴(yán)密布署下，經(jīng)過幾個村子的共同努力，老百姓們把日本鬼子打得是四處逃竄、潰不成軍。

有幾個精彩的片段至今令我難以忘懷：在地道戰(zhàn)中，老百姓把墻壁上的一些磚塊拆開，讓槍口從磚縫兒里伸出射擊，鬼子是四面受敵，處處挨打，一個個抱頭鼠竄。林霞嫂還把少數(shù)敵人引入地道，結(jié)果敵人沒走上幾步，就掉到陷阱里去了。地道里還設(shè)有機(jī)關(guān)，敵人一進(jìn)來，就可以把他們關(guān)起來痛痛快快地打，這就是著名的“關(guān)門打狗”的戰(zhàn)術(shù)。

這一幕幕精彩的鏡頭不正是人民群眾的機(jī)智勇敢和團(tuán)結(jié)一致的真實(shí)寫照嗎？

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