第一篇：如何寫(xiě)好觀后感
要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的觀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
一、要將重點(diǎn)放在一個(gè)“感”字上
不少同學(xué)開(kāi)始寫(xiě)觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫(xiě)得很長(zhǎng)，總愛(ài)把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少，如一個(gè)同學(xué)在寫(xiě)《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí)，先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍，先寫(xiě)張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫(xiě)張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫(xiě)張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開(kāi)始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫(xiě)她在社會(huì)的幫助下一天天長(zhǎng)大。最后結(jié)尾時(shí)才寫(xiě)到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒(méi)抓住“感”這個(gè)重點(diǎn)，寫(xiě)偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語(yǔ)，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫(xiě)。觀看了《偉人愛(ài)迪生》后，我要求學(xué)生：誰(shuí)能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說(shuō)：本片主要講述愛(ài)迪生從一個(gè)身無(wú)分文的打掃地下室的清潔工成長(zhǎng)為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過(guò)程；還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來(lái)了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較：前者準(zhǔn)確些，后者只是無(wú)數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛(ài)迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。
二、“感”是重點(diǎn)，不等于離開(kāi)“觀”
有的同學(xué)寫(xiě)觀后感，只是在開(kāi)頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片，說(shuō)上一通自己的感想，牛頭不對(duì)馬嘴，無(wú)實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如觀了《火燒圓明園》，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無(wú)聯(lián)系，他們寫(xiě)了一下影片內(nèi)容后，就寫(xiě)到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，如何在中國(guó)燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我從中找了幾篇寫(xiě)的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評(píng)講、引路。有個(gè)叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時(shí)這樣寫(xiě)到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國(guó)的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。
三、要聯(lián)系實(shí)際而“感”
要寫(xiě)好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫(xiě)深、寫(xiě)透。這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會(huì)實(shí)際。 如觀了《四個(gè)小伙伴》，我
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)丁小東等四個(gè)小伙伴他們開(kāi)始錯(cuò)在哪里?你們也有過(guò)他們的想法嗎?學(xué)生討論很熱烈，認(rèn)為四個(gè)小伙伴錯(cuò)在認(rèn)為只做一件好事就會(huì)成功。有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他自己原來(lái)就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他為班級(jí)主動(dòng)打掃過(guò)兩次清潔，有的一次也沒(méi)主動(dòng)打掃，卻還被評(píng)為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心�？戳恕端膫�(gè)小伙伴》后，他和四個(gè)小伙伴一樣，都認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
寫(xiě)好讀后感活用“四字訣”
讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫(xiě)好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)�？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫(xiě)好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě)，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛(ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。 如何指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀后感
學(xué)生寫(xiě)好讀后感，歷來(lái)是一件較辣手的問(wèn)題。要寫(xiě)好讀后感，指導(dǎo)是關(guān)鍵。我是如何指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好讀后感呢？體會(huì)是：
一、指導(dǎo)審題，理清題意
寫(xiě)好讀后感，審題理清題意是關(guān)鍵。例如我教《養(yǎng)花》一課，要求學(xué)生寫(xiě)讀后感。首先讓學(xué)生明白“感”是什么？“感”就是要求寫(xiě)自己怎樣體會(huì)文章的思想感
情。接著要求學(xué)生要聯(lián)系自己的實(shí)際來(lái)寫(xiě)，可以先講作者怎樣說(shuō)，怎樣做，然后寫(xiě)自己“悟”出什么道理。
如何給文章定題目呢？讀后感題目多種多樣，既可以直接題目，如：《養(yǎng)花》讀后感；也可以用一句話或一個(gè)詞做正題，如：學(xué)習(xí)要善于摸門(mén)道—《養(yǎng)花》有感。
總之，要使學(xué)生弄清題目要求，寫(xiě)作上要求，審題最關(guān)鍵。
二、抓中心，定要點(diǎn)
《養(yǎng)花》這篇文章寫(xiě)讀后感，就是要體會(huì)文章的思想感情。所謂“文章的思想感情”即是中心思想，寫(xiě)體會(huì)的讀后感，“感”應(yīng)該圍繞中心思想去開(kāi)展。
第一步：先讓學(xué)生回憶《養(yǎng)花》一文的中心思想，理清要點(diǎn)。第二步：我歸納習(xí)作要求，《養(yǎng)花》這篇文章抓住三個(gè)要點(diǎn)：①、養(yǎng)花能增長(zhǎng)知識(shí)。②、養(yǎng)花能調(diào)節(jié)腦力勞動(dòng)。③、養(yǎng)花可以創(chuàng)造勞動(dòng)果實(shí)，發(fā)展友誼。
三、抓住要點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，理清結(jié)構(gòu)
首先我讓學(xué)生討論《養(yǎng)花》一文幾個(gè)要點(diǎn)，有幾個(gè)方面體會(huì)較深。接著指導(dǎo)如何聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)，最后介紹寫(xiě)讀書(shū)筆記的兩種方法：
1、先敘后議。方法是：先介紹什么書(shū)，講了什么內(nèi)容，反映什么中心思想，圍繞中心結(jié)合自已例子說(shuō)感受，最后寫(xiě)對(duì)自己的教育。
2、夾敘夾議。即圍繞中心抓兩三點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，扣緊原文發(fā)表感情，或者抓住文章的中心句去開(kāi)展議論。
四、指導(dǎo)幾種開(kāi)頭方法
1、開(kāi)頭談總的感受。如：最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺(jué)得越讀越有味道……接著再談自己領(lǐng)會(huì)最深的那幾點(diǎn)。第二段逐點(diǎn)談體會(huì)，結(jié)尾小結(jié)全文，談?wù)勛约旱拇蛩恪?/p>
2、開(kāi)頭提出問(wèn)題。如：學(xué)習(xí)上難免有挫折，一個(gè)學(xué)生該怎樣對(duì)待挫折呢？最近學(xué)習(xí)了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育。然后參照上一種寫(xiě)法，從第二段開(kāi)始，逐點(diǎn)談體會(huì)。
3、開(kāi)頭指出某種不良現(xiàn)象。如：班上有些同學(xué)把讀書(shū)看成是苦差事，在操場(chǎng)上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢？然后引出《養(yǎng)花》這篇文章，逐點(diǎn)談體會(huì)。
五、學(xué)生編寫(xiě)寫(xiě)作提綱，小組發(fā)言交流。
六、學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)習(xí)作。
由于我指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《養(yǎng)花》一文讀后感方法得當(dāng)，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)文章沒(méi)有千篇一律，開(kāi)頭和結(jié)尾基本上能按讀書(shū)筆記方法去寫(xiě)，中間段學(xué)生能用自己的例子去談出體會(huì)，收到了一定的效果。
怎樣寫(xiě)好高中的讀后感？高中讀后感與初中的區(qū)別何在？
老師要我們根據(jù)讀過(guò)一篇散文之后寫(xiě)一篇讀后感，但是由于太久沒(méi)寫(xiě)，又因?yàn)樽晕矣X(jué)得不想以初中的模式去套入高中文章之中，所以特意指教各位
我覺(jué)得讀后感的寫(xiě)作有很多種，看你讀后對(duì)哪些方面更有心得和感悟。可以偏重思想與理趣，也可以偏重語(yǔ)言或結(jié)構(gòu)�？梢跃臀恼抡w進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析。若針對(duì)文章觀點(diǎn)，可贊和，可批判，也可進(jìn)一步闡發(fā)。若結(jié)合文章語(yǔ)言或細(xì)節(jié)，可以比較、聯(lián)想、評(píng)論賞鑒。關(guān)鍵在于有自己的見(jiàn)解，寫(xiě)出獨(dú)有的感受。這樣，就會(huì)通過(guò)寫(xiě)作使閱讀得以條理化和深化。在作業(yè)中記錄下自己思考的軌跡。不是很不錯(cuò)的一件事嗎？其實(shí)，一篇文章，只要有一句話留給你深刻印象，讓你長(zhǎng)久不忘，那這篇文章就沒(méi)白讀��！就值得寫(xiě)呢！
一般來(lái)講呢，初中時(shí)候的讀后感比較側(cè)重的是讀完后的思想與感性上的波瀾。而高中的讀后感更偏重的是較為理性的平敘與論述，也就是更側(cè)重于弘揚(yáng)理性，更強(qiáng)調(diào)從“點(diǎn)”到“面”。通常的情況下，議論文的寫(xiě)作是最快適應(yīng)高中讀后感的好方法之一。自下的愚論不多，閣下若有更好的方法小可極盼賜教。
初中時(shí)候的讀后感比較側(cè)重的是讀完后的思想與感性上的波瀾。而高中的讀后感更偏重的是較為理性的平敘與論述，也就是更側(cè)重于弘揚(yáng)理性，更強(qiáng)調(diào)從“點(diǎn)”到“面”。通常的情況下，議論文的寫(xiě)作是最快適應(yīng)高中讀后感的好方法之一。怎樣寫(xiě)讀后感
讀后感與評(píng)論的異同
初學(xué)者對(duì)讀后感和評(píng)論這兩種文體的寫(xiě)作掌握不夠好，常將讀后感寫(xiě)成了評(píng)論，或?qū)⒃u(píng)論寫(xiě)成讀后惑，為此，談?wù)勥@兩種文體的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
（一）讀后感和評(píng)論的相同點(diǎn)
1．讀后感和評(píng)論都屬于議論文，都具有議論文的一般特點(diǎn)：即具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素。
2．對(duì)原文的內(nèi)容或所議之事都要有切實(shí)的感受和體會(huì)，并能做一定的聯(lián)想。
3．都有一個(gè)引出問(wèn)題的引子，先概述原文的要點(diǎn)，簡(jiǎn)要地?cái)⑹鏊h之事。
（二）讀后感和評(píng)論的不同點(diǎn)
1．對(duì)象不同
讀后感涉及的對(duì)象是：寫(xiě)自已讀了某部作品或某篇文章的心得體會(huì)，要以寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí)為主，如《納諫與止謗》即如此。評(píng)論（包括思想評(píng)論和文學(xué)評(píng)論）所涉及的對(duì)象是：思想評(píng)論以人們的思想現(xiàn)象為評(píng)論對(duì)象，如《烏飛魚(yú)躍的聯(lián)想》；文學(xué)評(píng)論的對(duì)象是文學(xué)作品、文學(xué)思想及文學(xué)流派，如《<普通勞動(dòng)者>是一篇很好的小說(shuō)》。
2．“人稱”不同
議論文本沒(méi)有人稱的說(shuō)法，這里套用記敘文的提法。讀后感是寫(xiě)“我”得到怎樣的啟示，獲得怎樣的收獲，并不涉及第三者如何。而評(píng)論文章總是某種思想或某部作品怎樣，不必把自己擺進(jìn)去。
3．任務(wù)不同
讀后感重點(diǎn)落在一個(gè)“感”字上，其任務(wù)主要是寫(xiě)自己讀了什么文章后，有怎樣的感受及受到怎樣的教育和啟發(fā)，對(duì)文章所闡述的問(wèn)題產(chǎn)生了什么新的見(jiàn)解。評(píng)論文章的任務(wù)是：思想評(píng)論是針對(duì)社會(huì)生活和人們思想中的現(xiàn)象進(jìn)行分析，肯定正確的，提出偏頗的，批評(píng)錯(cuò)誤的，它是一種報(bào)刊文體，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行宣傳教育。文學(xué)評(píng)論是“對(duì)具體文學(xué)作品進(jìn)行分析判斷和評(píng)價(jià)，它可以向讀者推薦和闡述作品，文學(xué)評(píng)論者作為作者的知音和讀者諍友，應(yīng)該使讀者和作者、讀者與作品的思想緊密地聯(lián)系起來(lái)，以使讀者更加全面深刻地理解作品的思想內(nèi)容，欣賞作品的創(chuàng)作藝術(shù)”�！八�肩負(fù)著引導(dǎo)讀者正確地認(rèn)識(shí)作品的重任，或抵制作品中的消極因素，或洞察錯(cuò)誤作品的有害實(shí)質(zhì)，井給讀者以有益的指導(dǎo)”。
4．作者的“地位”不同
讀后感一般是順著原意生發(fā)感想，評(píng)論則是針對(duì)原意表示態(tài)度，如果把讀后感比作順?biāo)浦�，那么�?xiě)評(píng)論就是指手畫(huà)腳了。過(guò)去有句話“見(jiàn)官大三級(jí)”，評(píng)論文章正好處在這樣一個(gè)地位。根據(jù)這個(gè)意思還可以得出下面的公式，從而看出二者與一般議論文的關(guān)系：
讀后感＜一般議論文＜評(píng)論性文章
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪
等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)
或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作 好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的 具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。 這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。 “觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初 學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀 點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突 出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基 本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。 要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷， 也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活 掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可
以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人 經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題：
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”
的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要
寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思 想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。 二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)
讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以 大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng) 悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性； 若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是 的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管 理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī) 制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi) 放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者， 就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度 注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論 的中心。初中作文課中，除了寫(xiě)“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪�、電視片或參觀完某一展覽后寫(xiě)“觀后感”，觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)、展開(kāi)論述就可以了。
第二篇：如何寫(xiě)好觀后感
如何寫(xiě)好觀后感
觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
注意事項(xiàng)
一、要將重點(diǎn)放在一個(gè)“感”字上
不少同學(xué)開(kāi)始寫(xiě)觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫(xiě)得很長(zhǎng)，總愛(ài)把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。如一個(gè)同學(xué)在寫(xiě)《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí)，先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍，先寫(xiě)張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫(xiě)張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫(xiě)張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開(kāi)始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫(xiě)她在社會(huì)的幫助下一天天長(zhǎng)大。最后結(jié)尾時(shí)才寫(xiě)到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒(méi)抓住“感”這個(gè)重點(diǎn)，寫(xiě)偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語(yǔ)，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫(xiě)。觀看了《偉人愛(ài)迪生》后，我要求學(xué)生：誰(shuí)能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容？有個(gè)同學(xué)說(shuō)：本片主要講述愛(ài)迪生從一個(gè)身無(wú)分文的打掃地下室的清潔工成長(zhǎng)為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過(guò)程；還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來(lái)了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較：前者準(zhǔn)確些，后者只是無(wú)數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛(ài)迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。
二、“感”是重點(diǎn)，不等于離開(kāi)“觀”
有的同學(xué)寫(xiě)觀后感，只是在開(kāi)頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片。說(shuō)上一通自己的感想，牛頭不對(duì)馬嘴，無(wú)實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如《火燒圓明園》的觀后感，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無(wú)聯(lián)系，他們寫(xiě)了一下影片內(nèi)容后，就寫(xiě)到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，如何在中國(guó)燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我從中找了幾篇寫(xiě)的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評(píng)講、引路。有個(gè)叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時(shí)這樣寫(xiě)到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國(guó)的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。
三、要聯(lián)系實(shí)際而“感”
要寫(xiě)好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫(xiě)深、寫(xiě)透。
這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會(huì)實(shí)際。
如觀了《四個(gè)小伙伴》，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)丁小東等四個(gè)小伙伴他們開(kāi)始錯(cuò)在哪里？你們也有過(guò)他們的想法嗎？學(xué)生討論很熱烈，認(rèn)為四個(gè)小伙伴錯(cuò)在認(rèn)為只做一件好事就會(huì)成功。有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他自己原來(lái)就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他為班級(jí)主動(dòng)打掃過(guò)兩次清潔，有的一次也沒(méi)主動(dòng)打掃，卻還被評(píng)為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心�？戳恕端膫�(gè)小伙伴》后，他和四個(gè)小伙伴一樣，都認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
第三篇：如何寫(xiě)好觀后感
如何寫(xiě)好觀后感
[思路分析] 觀后感主要是抓住其中一點(diǎn)進(jìn)行引申和展開(kāi)，寫(xiě)出你的思考和感受就可以了，必須和觀看的內(nèi)容緊密聯(lián)系 [解題過(guò)程] 觀后感：作為初中學(xué)生，接受知識(shí)的媒介比小學(xué)階段多得多。不光是在學(xué)校從老師那里接受知識(shí)，從書(shū)本、影視乃至社會(huì)實(shí)踐中也同樣可以接受知識(shí)。隨著年齡的逐漸增大，知識(shí)閱歷的增加，當(dāng)你讀了一本好書(shū)，看了一場(chǎng)有意義的影、視、戲，甚或你看到其中的一段(節(jié))或生活中的一些現(xiàn)象，都產(chǎn)生一些聯(lián)想、感慨，把它寫(xiě)下來(lái)，形成文章，這就是感想。常見(jiàn)的感想有觀后感，觀后感(影評(píng))、短評(píng)等。
那么，如何寫(xiě)好感想作文呢?
一、認(rèn)真審視 有感而發(fā)
觀后感要認(rèn)真閱讀(觀看)原作，萬(wàn)不可空穴來(lái)風(fēng)。在或讀或觀或看的基礎(chǔ)上尋找和自己的思想產(chǎn)生的共鳴之處，從而有感而發(fā)。如果做不到這一點(diǎn)，寫(xiě)出來(lái)的文章就只能是無(wú)病呻吟。古人云，首先要“感于情”方能“動(dòng)于情”，可見(jiàn)感想作文要寫(xiě)得感動(dòng)別人，自己首先要被感動(dòng)。
二、讀感結(jié)合 以感為主
這里所說(shuō)的“讀感”是一個(gè)廣義的概念，它包含了“觀感”等。這些“感”都要與“讀”、“觀”、“看”相結(jié)合，“讀”、“觀”、“看”之后才可能有感。感想文的文體要以感為主，以讀導(dǎo)感。切忌平均筆墨，抑或本末倒置。
三、提煉觀點(diǎn) 獨(dú)立成文
前面已經(jīng)講過(guò)，感想作文要以原作為基礎(chǔ)，在原作上導(dǎo)出“感”來(lái)。這個(gè)“感”應(yīng)有自己的觀點(diǎn)，并能自圓其說(shuō)。它與原作的關(guān)系是：原作是“感”的引子，而“感”則是原作某一點(diǎn)的升華。 總之，感想作文是鍛煉學(xué)生敏銳觀察力的重要方式，它借助于書(shū)、影、視等，使學(xué)生積累感情、觀點(diǎn)等，尋找出一個(gè)宣泄的窗口。也正緣于此，它對(duì)廣大、中學(xué)生鍛煉和學(xué)習(xí)寫(xiě)札記、隨筆等類文章不無(wú)裨益。
寫(xiě)觀后感在褒貶人物、剖析事理、針砭時(shí)弊等方面都要有獨(dú)到的見(jiàn)解。觀后感從文體上看，屬于議論文的范疇。它的著重點(diǎn)在于“感”，它是抒發(fā)和闡述自己對(duì)原文所記敘的事件、描寫(xiě)的人物、闡述的道理等的感觸。正因?yàn)橛^后感沒(méi)有固定格式，寫(xiě)法比較靈活，因此近幾年來(lái)初中市統(tǒng)考的作文試題有時(shí)也采用了這種形式。如上海市201*年市中考統(tǒng)考中《孩子和書(shū)》一文中最后一題要求寫(xiě)一篇觀點(diǎn)明確、聯(lián)系實(shí)際，不少于80字的觀后感。因而應(yīng)當(dāng)引起教師、學(xué)生的足夠注意。
觀后感是訓(xùn)練閱讀、寫(xiě)作、分析、概括等能力的一種習(xí)作形式。究竟如何寫(xiě)好觀后感呢?愚以為，可歸納“三要”、“三忌”。
首先，要認(rèn)真閱讀原作，掌握原作的基本精神，切忌不著邊際地隨便“瞎吹吹”。
觀后感是由“讀”和“感”兩部分內(nèi)容組成，當(dāng)然重點(diǎn)是“讀”�！白x”是“感”的依據(jù)和基矗“感”是“讀”的生發(fā)和提高。文章做在“感”字上，功夫下在“讀”字上。有的考生說(shuō)：“寫(xiě)觀后感嘛，還不是隨便瞎吹吹”在這類“瞎吹吹”的觀后感里，有的議論好象“飛機(jī)上吊大閘蟹———懸空八只腳”;有的引了原作一二句話，不作具體分析，就夸夸其談;也有的為了“標(biāo)新立異”，甚至曲解了原作的基本精神，其主要原因是這些考生不肯在“讀”字上下功夫，沒(méi)有吃透原作的基本精神。
其次，要就文論理，或就書(shū)論理及就戲說(shuō)理，緊密聯(lián)系實(shí)際，切忌拘泥原作，以敘代議，就文論文，就書(shū)論書(shū)或就戲論戲。
寫(xiě)觀后感，可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想，也可以就原作某一側(cè)面入手談體會(huì)，切入的角度可以不同，但都要緊緊聯(lián)系實(shí)際，或重在聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或重在聯(lián)系學(xué)習(xí)、工作、思想等實(shí)際，應(yīng)該“為時(shí)而著”、“為事而作”。這樣的觀后感才有深度，才有現(xiàn)實(shí)意義。反之，漫無(wú)邊際的大
段大段地抄錄原作或復(fù)述文中的場(chǎng)景描寫(xiě)，末尾加上幾句標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的語(yǔ)句，這樣的觀后感，顯然是失敗的。理來(lái)之于“文本”，用之于實(shí)際。我們有些考生寫(xiě)觀后感的另一個(gè)毛病是大段大段引述原文或場(chǎng)景描寫(xiě)，有的甚至是改寫(xiě)、復(fù)述原作的故事情節(jié)，但議來(lái)議去還是拘泥于原作內(nèi)容，悟不出道理，聯(lián)不上實(shí)際。
四、要選擇感受最深的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，切忌貪多求全，面面俱到。
一篇文章，一本書(shū)，一部電視劇或影片，它涉及的面實(shí)在太寬了。假如認(rèn)真閱讀、仔細(xì)觀看的話，一定會(huì)有許多體會(huì);很多感想。如果，這也寫(xiě)，那也想寫(xiě)，“拉在籃里便是菜”，貪多求全，面面俱到，結(jié)果“貪多嚼不爛”，什么都寫(xiě)不深，寫(xiě)不透，勢(shì)必要吃“夾生飯”，到頭來(lái)，“竹籃子打水一場(chǎng)空”。201*年市中考閱卷中發(fā)現(xiàn)有好多考生選擇自己感受最深的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)觀后感，寫(xiě)出來(lái)的文章觀點(diǎn)明確，聯(lián)系實(shí)際，有理有據(jù)，結(jié)構(gòu)完整。深化了主題，干脆利落，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);達(dá)到了寫(xiě)觀后感“引———議———聯(lián)———結(jié)”四字訣的完美境界。
（1）引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。 讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書(shū)，文的篇名，作者，寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2) 議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。 在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。 寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
第四篇：怎樣寫(xiě)好觀后感
怎樣寫(xiě)好觀后感
一、要將重點(diǎn)放在一個(gè)“感”字上
不少同學(xué)開(kāi)始寫(xiě)觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫(xiě)得很長(zhǎng)，總愛(ài)把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少，如一個(gè)同學(xué)在寫(xiě)《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí)，先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍，先寫(xiě)張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫(xiě)張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫(xiě)張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開(kāi)始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫(xiě)她在社會(huì)的幫助下一天天長(zhǎng)大。最后結(jié)尾時(shí)才寫(xiě)到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒(méi)抓住“感”這個(gè)重點(diǎn)，寫(xiě)偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語(yǔ)，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫(xiě)。觀看了《偉人愛(ài)迪生》后，我要求學(xué)生：誰(shuí)能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說(shuō)：本片主要講述愛(ài)迪生從一個(gè)身無(wú)分文的打掃地下室的清潔工成長(zhǎng)為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過(guò)程；還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來(lái)了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較：前者準(zhǔn)確些，后者只是無(wú)數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛(ài)迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。
二、“感”是重點(diǎn)，不等于離開(kāi)“觀”
有的同學(xué)寫(xiě)觀后感，只是在開(kāi)頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片，說(shuō)上一通自己的感想，牛頭不對(duì)馬嘴，無(wú)實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如觀了《火燒圓明園》，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無(wú)聯(lián)系，他們寫(xiě)了一下影片內(nèi)容后，就寫(xiě)到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，如何在中國(guó)燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我從中找了幾篇寫(xiě)的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評(píng)
講、引路。有個(gè)叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時(shí)這樣寫(xiě)到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國(guó)的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。
三、要聯(lián)系實(shí)際而“感”
要寫(xiě)好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫(xiě)深、寫(xiě)透。
這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會(huì)實(shí)際。
如觀了《四個(gè)小伙伴》，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)丁小東等四個(gè)小伙伴他們開(kāi)始錯(cuò)在哪里?你們也有過(guò)他們的想法嗎?學(xué)生討論很熱烈，認(rèn)為四個(gè)小伙伴錯(cuò)在認(rèn)為只做一件好事就會(huì)成功。有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他自己原來(lái)就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他為班級(jí)主動(dòng)打掃過(guò)兩次清潔，有的一次也沒(méi)主動(dòng)打掃，卻還被評(píng)為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心�？戳恕端膫�(gè)小伙伴》后，他和四個(gè)小伙伴一樣，都認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
看了《林則徐》后，學(xué)生認(rèn)為無(wú)法聯(lián)系實(shí)際，我就這樣啟發(fā)學(xué)生：你看后印象最深的是哪個(gè)鏡頭?有的說(shuō)林則徐帶領(lǐng)官兵虎門(mén)銷(xiāo)煙的鏡頭，大展中國(guó)人的志氣；有的說(shuō)，當(dāng)時(shí)的清朝政府的腐敗無(wú)能給我教育最深；有的說(shuō)我印象最深的是那些受鴉片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然后我再要求學(xué)生用比較法，針對(duì)現(xiàn)今社會(huì)，看是否有類似于林則徐這樣有民族氣節(jié)或與此相反的人。什么東西給現(xiàn)今人們帶來(lái)精神和身體摧殘?我們應(yīng)該如何對(duì)待?這樣，學(xué)生馬上想到了電視上披露有的海關(guān)把關(guān)不嚴(yán)，讓一些走私物品進(jìn)入中國(guó)，有的想到了社會(huì)上的吸毒現(xiàn)象和不健康的游樂(lè)場(chǎng)所，同學(xué)們暢所欲語(yǔ)，仿佛一下子有話可寫(xiě)了，一個(gè)同學(xué)在《觀林則徐有感》一文中這樣寫(xiě)到：“……在18世紀(jì)，鴉片使我們國(guó)敗家亡，但可悲的是在二十世紀(jì)的今天，吸毒的現(xiàn)象又有抬頭，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡，(推薦打開(kāi)公文素材庫(kù)：www.weilaioem.com)我們青少年一定要認(rèn)識(shí)它的危害，如發(fā)現(xiàn)吸毒、販毒現(xiàn)象要立即向公安機(jī)關(guān)報(bào)告，同時(shí)希望我們的海關(guān)把住家門(mén)，不讓毒品再次蔓延。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)好觀后感，不僅提高學(xué)生的寫(xiě)作能力、認(rèn)識(shí)能力，還能起到讓學(xué)生自己教育自己的作用，比老師嚴(yán)肅地說(shuō)教效果要好得多。
第五篇：寫(xiě)好讀后感觀后感
如何寫(xiě)好讀后感觀后感
所謂讀后感就是先讀后感，先讀就是在動(dòng)筆前先讀懂原文的內(nèi)容，是對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的復(fù)述和濃縮；后感就是在讀后聯(lián)系原文的內(nèi)容，寫(xiě)出自己的感想和體會(huì)，它是在“讀”的基礎(chǔ)上引發(fā)思考與認(rèn)識(shí)。讀后感由“讀”和“感”兩部分組成，即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。那么，怎樣才能寫(xiě)好讀后感呢？
一、緊扣原文，抓住中心。
讀后感的“感”是針對(duì)原文的內(nèi)容而發(fā)的，原文的內(nèi)容是“感”的依據(jù)，“感”必須是從原文引發(fā)出來(lái)的感想和體會(huì)。因此，寫(xiě)讀后感必須認(rèn)真閱讀原文，獲得真切感受。只有感之深才能言之切，沒(méi)有真切的感受，讀后感就寫(xiě)不具體。但也不要面面俱到，泛泛而淡，而要從原文的內(nèi)容出發(fā)，抓住感受最深的一點(diǎn)，即某一人物，某一事件，某一句話，或某一問(wèn)題，把它分析深刻、透徹，這樣才能做中心突出，選材集中，使人愿意看，并有所啟發(fā)。
二、聯(lián)系實(shí)際，情感真實(shí)
閱讀文章后，要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和自己思想上某些問(wèn)題的思考，這種思考形成文字就是感想。寫(xiě)感想時(shí)一定要注意聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的生活、思想實(shí)際，要實(shí)事求是，寫(xiě)出自己的真實(shí)感想，不要說(shuō)假話、空話、套話。那么怎樣才能讓讀后感寫(xiě)得具有真情實(shí)感呢？一方面要聯(lián)系當(dāng)前的形勢(shì)，努力挖掘某些社會(huì)現(xiàn)象及自己身邊發(fā)生的有新意的事情來(lái)寫(xiě)；另一方面要選擇合適自己的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，這樣的讀后感才會(huì)有血有肉，中心鮮明。
三、敘議結(jié)合，表達(dá)感想。
讀后感常用的寫(xiě)法是夾敘夾議，但必須以議為主，把讀后感寫(xiě)成議論文。敘述時(shí)可適當(dāng)引用原文中對(duì)自己教育最大、體會(huì)最深的章節(jié)、句段或人物的語(yǔ)言、精彩的場(chǎng)面等，切忌大量摘錄；所敘述的事實(shí)必須與中心思想有關(guān)，能夠證明論點(diǎn)。讀后感中的議是敘的深化，它必須在敘在基礎(chǔ)上議出自己的感想。
總之，寫(xiě)讀后感可以提高閱讀和作文的能力；還可以增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力。因此，我們要學(xué)會(huì)并寫(xiě)好讀后感。
簡(jiǎn)要?dú)w納為以下三方面：
1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
寫(xiě)讀后感常見(jiàn)的毛病。
1、述讀原文多，無(wú)“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學(xué)寫(xiě)讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評(píng)述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、評(píng)述原文多，無(wú)“感”而發(fā)，牽強(qiáng)附會(huì)。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評(píng)論的界限，把無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個(gè)毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒(méi)有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開(kāi)，主要是沒(méi)有打有思路。
4、蜻蜓點(diǎn)水，面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)。這類文章主要癥結(jié)是沒(méi)有把握原文的精神或主旨，沒(méi)有確立好感發(fā)點(diǎn)的要點(diǎn)。
怎樣寫(xiě)讀后感想呢？在這里我給大家做一簡(jiǎn)單介紹，希望能對(duì)大家有所幫助！
1、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。
2、引用原文要簡(jiǎn)潔，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
可以適當(dāng)所讀書(shū)、文的篇名，作者，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。這是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的感想作好鋪墊。要簡(jiǎn)述與自己感想有直接關(guān)系的部分。
3、讀后感以“感”為主，要緊密聯(lián)系實(shí)際。
寫(xiě)讀后感想一定要有自己的觀點(diǎn)，談?dòng)^點(diǎn)和感想的時(shí)候一定要緊密聯(lián)系實(shí)際�？梢月�(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際， 可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況??但無(wú)論聯(lián)系哪方面的內(nèi)容，最重要的是要與原文內(nèi)容密切相關(guān)。
4、結(jié)尾既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。結(jié)尾時(shí)通常可以回應(yīng)前文，再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)；也可以提出自己的希望，發(fā)出號(hào)召。要做到恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
讀后感例文一：《假如給我三天光明》讀后感
《假如給我三天光明》主要講海倫凱勒在一個(gè)無(wú)聲無(wú)色的世界里，靠著一顆不屈不撓的心，以驚人的毅力，畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并建起慈善機(jī)構(gòu)，把慈愛(ài)的雙手伸向全世界。
看完這本書(shū)我被海倫凱勒這種精神深深地震撼了，特別是書(shū)中那一句：“事情往往就是這樣，一件東西一旦失去，才會(huì)留戀它�！笔刮宜季w萬(wàn)千，想起我為了貪玩，忘記時(shí)間，等交作業(yè)時(shí)，才會(huì)留戀時(shí)間，才會(huì)有一種“時(shí)光倒流”的迫切愿望；想起我寒假里玩電腦，使自己的視力又下降0。2，才想起以前那雙明亮的大眼睛看東西是那么的方便。
看到海倫凱勒那種不怕困難，以驚人的毅力，用生命全部的力量去奔走而建起的慈善機(jī)構(gòu)。又想起自己的減肥計(jì)劃，仰臥起坐不是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，就是沒(méi)做幾個(gè)稍微有點(diǎn)累了就停下來(lái)。跳繩也是，跳幾個(gè)喉嚨稍微有點(diǎn)難受了就又放棄，一次也沒(méi)堅(jiān)持過(guò)，使自己的計(jì)劃一次次地泡湯。美味佳肴更是控制不住自己，總說(shuō)吃了這頓再也不吃下一頓，但到了下一頓還是這樣說(shuō)。
今天，我看《假如給我三天光明》這本書(shū)，才真正知道生命的寶貴，才真正了解“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”這句話的意義。我會(huì)重新對(duì)待我的人生，對(duì)待我生命中的每一件事。
例文二：《魯賓遜漂流記》讀后感
我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說(shuō)后，深深被故事中的主人翁魯濱遜感動(dòng)，他遭遇海難漂流到荒島上以 后，不是悲嘆命運(yùn)對(duì)自己的不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動(dòng)物、工具、在絕望和無(wú)助中用自己的頑強(qiáng)和毅力與饑餓、疾病等作斗爭(zhēng)，最后終于勝利的獲救。
一開(kāi)始，魯濱遜背著自己的父母跟著一只船出海了，但是在一次雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長(zhǎng)時(shí)間，最后被海水帶到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上，這個(gè)島上沒(méi)有人煙，只有他遇難船上的一只狗和兩只貓，他企圖向來(lái)往的船只求救，卻發(fā)現(xiàn)哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，后來(lái)又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等??就這樣開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)二十八年兩個(gè)月零十九天的孤島漂流。在這么長(zhǎng)久的時(shí)間里，他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú)，還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病，更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他，他總是樂(lè)觀的面對(duì)眼前的一切，珍惜身邊每一個(gè)可以讓他求生的機(jī)會(huì)，在困難面前他也害怕過(guò)，逃避過(guò)但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。
讀完這篇小說(shuō)后，我真的被魯濱遜的頑強(qiáng)和勇敢深深的感動(dòng)著，他在哪么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來(lái)，對(duì)我感動(dòng)最深的是他的毅力，魯濱遜長(zhǎng)達(dá)二十幾年對(duì)生的希望就是毅力，我不禁想到我們自己，我們對(duì)生活，對(duì)學(xué)習(xí)是不是也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢？遇到困難是不是也應(yīng)該勇敢的面對(duì)而不在逃避呢？
記得我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常遇到一些困難，我不是想辦法克服它，而是和困難玩起了迷藏，有一次，我對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題特別的感興趣，但是始終沒(méi)有把這件事弄明白，如果我要搞清楚這件事，需要花很多的時(shí)間和精力，于是我心安理得的放棄了，可是后來(lái)在考試中我又遇到了同一個(gè)問(wèn)題，我還是沒(méi)有解決掉，我好后悔，我雖然暫時(shí)的“繞”開(kāi)了這個(gè)困難，但困難最終又和我遇上了。
我們今天在生活中，學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來(lái)，還是困難嗎？我一定要改掉我的壞毛病，遇到困難不再著“繞”著走，而是要像魯濱遜一樣，勇敢的和困難作斗爭(zhēng)。
朋友，你看過(guò)這本書(shū)嗎？如果沒(méi)有我建議你看看！你一定也會(huì)和我一樣感動(dòng)的
例文三：《農(nóng)夫和蛇》讀后感
今天，天氣晴朗。吃過(guò)早飯后，我照例捧起《365夜故事》在房間里津津有味地讀起來(lái)。我今天看了一個(gè)故事叫做《農(nóng)夫和蛇》。這個(gè)故事很精彩，令人深受啟發(fā)。
《農(nóng)夫和蛇》講的是一個(gè)嚴(yán)寒的冬天里，一位農(nóng)夫出門(mén)要去鄉(xiāng)下。在路上他看見(jiàn)了一條快要凍僵的蛇。農(nóng)夫想：這條蛇都快要凍僵了，我得救救它。可他想到蛇很狠毒，又猶豫不絕了�！鞍�，我救了它，它應(yīng)該不會(huì)恩將仇報(bào)吧！”農(nóng)夫自言自語(yǔ)地說(shuō)道。于是，好心的農(nóng)夫千方百計(jì)把蛇給救醒了，可農(nóng)夫萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是蛇竟然會(huì)反咬他一口，毒很快地聚到心臟，農(nóng)夫倒下了。
讀完了這個(gè)故事，我非常氣憤：蛇他不僅不報(bào)恩于農(nóng)夫，反而還恩將仇報(bào)反咬農(nóng)夫一口，它沒(méi)想想是農(nóng)夫救了它，是農(nóng)夫讓它能活動(dòng)起來(lái)。哎，不過(guò)農(nóng)夫也有過(guò)錯(cuò)。他為什么不先想一下，蛇被救活后是否會(huì)報(bào)恩呢？是否像他想的那樣單純呢？小朋友，你們千萬(wàn)要記住了：救人也要看對(duì)象，對(duì)于那種狠毒的動(dòng)物千萬(wàn)要思考后果再做決定，可別像農(nóng)夫那樣，也別像蛇一樣恩將仇報(bào)哦！別人救了你，一定要報(bào)恩��！你記住了嗎？
例文四：《木偶奇遇記》讀后感
《木偶奇遇記》的故事是家喻戶曉，它講述了一個(gè)任性、撒謊、懶惰、不愛(ài)學(xué)習(xí)、經(jīng)不住誘惑的壞孩子經(jīng)過(guò)種種磨難，并在磨難中接受了教訓(xùn)，變成一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勤勞、勇敢、好學(xué)的好孩子的經(jīng)過(guò)。
在皮諾曹身上我一次次看到了自己的影子。
我也希望能找到一方奇跡田，在那兒不用費(fèi)力就能種出許許多多的金幣。但我知道，這是不可能的，不通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，收獲到的一定是幻想。就像我們的學(xué)習(xí)一樣，沒(méi)有平時(shí)扎扎實(shí)實(shí)的基本功，靠走捷徑，臨時(shí)抱佛腳是不行的。
以前我也愛(ài)貪玩，一玩起來(lái)就把自己該做的作業(yè)都丟在了腦后，如果有人來(lái)邀請(qǐng)我去玩具城玩，我也許也會(huì)像皮諾曹一樣跟著他走。到底學(xué)習(xí)比游戲要枯燥得多�，F(xiàn)在我知道了，玩要有個(gè)度，尤其是外出游玩前，一定要得到家長(zhǎng)的同意，并按時(shí)回家，不讓爸爸、媽媽操心。
以前我遇事不合意動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)發(fā)脾氣，耍小性子。甚至不分場(chǎng)合，在媽媽的辦公室，在學(xué)校的班車(chē)上就發(fā)脾氣，搞得媽媽焦頭爛額。媽媽找了一個(gè)機(jī)會(huì)跟我長(zhǎng)談了兩個(gè)鐘頭。媽媽說(shuō)，我們每個(gè)人這一生都不是平坦的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹？每一個(gè)孩子就像一棵小樹(shù)苗，如果想讓它長(zhǎng)成一棵又高又直的參天大樹(shù)，必須時(shí)時(shí)修剪它的側(cè)枝，不讓它走上歧路。當(dāng)你有錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)就像修剪工，就像書(shū)上的會(huì)說(shuō)話的蟋蟀、小仙女一樣，時(shí)時(shí)刻刻幫助你、提醒你及時(shí)改正。
《木偶奇遇記》的故事展示給我一個(gè)個(gè)鮮活的事例，時(shí)時(shí)提醒著我，怎樣做一個(gè)又聽(tīng)話又懂事的孩子。
《賣(mài)火柴的小女孩》讀后感
放下手中的《安徒生童話》，我的心久久不能平靜，我的心在默默地哭泣，因?yàn)椤顿u(mài)火柴的小女孩》這個(gè)故事還依然在感染著我。
我仿佛看到了她那脆弱的身軀蜷縮在墻角，望著屋子里透出的點(diǎn)點(diǎn)燈光；我又仿佛看到她那干裂的嘴唇微微顫動(dòng)，她好想能夠吃上一頓飽飯。哧！火柴被
擦亮了，變成了一個(gè)火爐，她想暖和自己的身子，火柴卻熄滅了。她擦亮的每一根火柴都變成了幻想中最美好的東西，因?yàn)樗释麥嘏�、渴望食物，渴望�?ài)與快樂(lè)！
終于，她走了，在一個(gè)除夕夜，在一個(gè)美好的日子里走了，她跟著她奶奶飛到?jīng)]有饑餓，沒(méi)有寒冷的地方去了。我為小女孩悲慘的命運(yùn)嘆息，我為人們對(duì)她的冷漠傷心。
我真的希望那個(gè)沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓的地方是我們這兒��！也多么希望我們能把她接到這兒來(lái)，可我這天真浪漫的想法是不可能實(shí)現(xiàn)的。
我已是淚流滿面，抬起頭，想把眼淚壓下去。忽然我看到一朵云端，賣(mài)火柴的小女孩和她的奶奶幸福的微笑著，朝我招手??
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