第一篇：廉政記錄片觀后感3篇

第一篇：觀看廉政記錄片有感

上周**里組織觀看了廉政警示教育展和記錄片，看著一個個身陷囹圄的原干部對著鏡頭悔恨的表情，我不由自主的想到一句古語"早知現(xiàn)在，何必當初"。

歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難。現(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前景--全面建設(shè)小康社會！然而，在現(xiàn)實社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。相信大家對被人們稱為"貪官總司令"的原貴州省省委書記劉方仁一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠。盧萬里、胡**、成克杰、畢玉璽……這一個個貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴峻形勢，反映了人們對廉潔從業(yè)的真情呼喚！

構(gòu)建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然是基層干部，權(quán)力不大，但工作內(nèi)容與老百姓的利益聯(lián)系緊密，構(gòu)建離不開我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，清正廉潔。因此，如何落實"科學發(fā)展觀"重要思想，更好地做到勤政廉政，是我們每一位黨員干部需要真心面對的問題。如今，市場經(jīng)濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗讓人目不暇接。"以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失"。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害由此可見。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認識一次次得到升華，我的思想一次次得到洗禮；再次觀看鄭培民、牛玉儒先進事跡的教育片，我的熱淚一次次涌上，我的心里一次次感慨……

習近平主席多次強調(diào)，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的重要保證。腐敗猛于虎，這已經(jīng)是全黨、全國、全社會形成的共識。對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈�。粚徱暽磉叺牧疂嵀h(huán)境，我們?nèi)沃氐肋h。如果說，過去的成績歸功于我們有一個良好的勤政廉政的環(huán)境，歸功于我們有一支廉潔從業(yè)、樂于奉獻的干部隊伍的話，那么，未來更加繁重的發(fā)展任務，更加需要我們發(fā)揮無私奉獻，勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)與黨風廉政建設(shè)同步推進和協(xié)調(diào)發(fā)展的良好**面。

第二篇：觀看廉潔教育影片觀后感

經(jīng)濟管理系市場營銷黨支部張慧

根據(jù)《關(guān)于組織開展南化院第三屆"校園廉潔文化活動周"的通知》要求，我們支部組織觀看《親情錯位釀悲劇》、《延安大學惠延德受賄案透析》兩部影片。惠延德曾經(jīng)是一個苦孩子、一個好老師，但是他利用自己職權(quán)自201*年4月至201*年9月，惠還先后6次收受其它6家建筑單位及供貨商送來的好處費32萬元，并使這6家單位在承建學校藝術(shù)樓、中心花園、8號住宅樓等工程中中標。，惠延德身為國家工作人員，利用自己主管基建工作的職務便利，非法收受他人現(xiàn)金共計６１萬元，為他人謀取利益，其行為已構(gòu)成受賄罪。《親情錯位釀悲劇》，對于張克孝的腐敗行為，使自己真正在思想上受到了震憾和教育，一位曾經(jīng)熱血方剛、躊躇滿志的同志淪為階下囚，是因為他沒有時刻進行理想信念的修養(yǎng)，加強作風建設(shè)，導致理想信念動搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)力當成謀取私利的資本，拜金主義、享樂主義占據(jù)頭腦，人生觀、價值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。觀看結(jié)束后，內(nèi)心久久難以平靜，自身感觸頗深，結(jié)合自身工作實際，下面談談自己的一點看法和觀點。

一、加強政治學習，提高自身素質(zhì)。

警示教育片中所有痛哭流涕的悔恨面容，莫不是提到自己放松了學習，思想上信念動搖，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生偏離，才導致走上了犯罪的道路。可見在市場經(jīng)濟的大潮中，面對金錢和名利的誘惑，加強自身的學習，保持思想上的警醒是多么的重要。我是從小接受共產(chǎn)主義理想信念教育長大的，是聽著黃繼光、董存瑞這些革命英雄為實現(xiàn)共產(chǎn)主義犧牲自己生命的故事長大的，他們那種無私奉獻的精神時時影響著我。如今，在和平的幸福年代，時刻為教學服務應是我們牢記的宗旨，鄧小平同志的"三個代表"重要思想，胡錦濤同志的"八榮八恥"都應是我們學習和遵照執(zhí)行的行為準則。俗話說"活到老，學到老"，我將做到了認認真真的學，扎扎實實地學，使自己有強烈地責任感和緊迫感，

辯證唯物主義認為，外因是事物變化的條件，內(nèi)因才是事物變化的根本動力。加強自身修養(yǎng)，是個人健康成長的基本規(guī)律。同樣，加強個人修養(yǎng)和廉潔自律，是領(lǐng)導干部少犯錯誤甚至不犯錯誤，在工作上和事業(yè)上不斷取得進步的基本保證。

其一是加強黨性修養(yǎng)。毛澤東同志早就教導過我們，"政治是統(tǒng)帥，是靈魂，政治工作是一切工作的生命線。"鄧小平同志曾經(jīng)說過，"要防止一些同志，特別是一些新上來的中青年同志在日益復雜的斗爭中迷失方向"。江澤民同志多次強調(diào)，"講學習、講政治、講正氣，核心是要講政治"。胡錦濤同志指出，"在各項工作中貫穿講政治的要求，增強原則性、系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性，立場堅定，旗幟鮮明，始終堅持正確的方向。"在我們的干部隊伍中，有的領(lǐng)導干部在重大原則問題上是非不分、界限不明，該做什么、不該做什么，自己不清楚，或者搖擺不定；這就是缺乏政治修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，是理想坍塌、信念動搖的表現(xiàn)。理想信念是黨性修養(yǎng)的根本。人生如屋，信念如柱，柱折屋塌，柱堅屋固。信念坍塌的人，就像茫茫大海上失去航標的一葉扁舟，隨時都有觸礁沉船的危險。作為一名黨員，如果自身為黨奉獻、為黨的事業(yè)而奮斗的信念發(fā)生動搖，那么私欲就會膨脹，黨賦予的任務、工作上的職權(quán)就會淪為自身謀利的工具。作為領(lǐng)導干部，重視黨性修養(yǎng)，有了堅定的理想信念，就能夠在政治上、思想上、行動上始終與黨中央保持高度一致。

其二是加強道德修養(yǎng)。高尚的道德，是個人智慧之源、立身之本、立業(yè)之基。古人云：可以一生不仕，不可一日無德。高尚的道德修養(yǎng)，表現(xiàn)出來的是一種非權(quán)力的影響力，一種不威而嚴、不令而行的人格魅力，一種寬宏大度、虛懷若谷的胸襟，一種言行一致、表里如一的誠信。只有道德高尚，才能眼界開闊，上為黨分憂，下為民解難。我們黨選拔任用干部的標準，就是要求德才兼?zhèn)洹Ｎ覀兂Ｕf，有德有才方能辦好事，有德無才辦不了事，有才無德亂辦事，無德無才只會壞大事，也是這個道理。寬宏的度量，既是一種高尚的品質(zhì)、可貴的境界，也是一種感人的力量。無論是秦皇漢武，還是唐宗宋祖，在他們開創(chuàng)基業(yè)的過程中均有容人的雅量。法國杰出的軍事家拿破侖一生打了許多勝仗，除了他出色的軍事才能，另一個突出的特點，就是能經(jīng)常深入到士兵中，當面聽取他們的批評、建議。誠信是鑄就領(lǐng)導干部人格魅力的重要基石，也是領(lǐng)導干部在群眾中樹立威望的前提條件。領(lǐng)導干部如果不能誠實待人，就會使同志間互不信任、關(guān)系緊張，進而敗壞黨風和社會風氣。講誠信，就是要做到表里如一，心胸坦蕩。作為一名領(lǐng)導干部，無論何時何地都要對黨忠誠，待人誠懇，光明磊落。就像小平同志所要求的那樣，"做老實人，說老實話，辦老實事"。做人要求真、為善、崇高，求真，不做假事、不講假話，待人以真誠；為善，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，待人以善，終身受益；崇高，要崇尚高尚的東西，摒棄低級趣味的東西。

其三是加強作風修養(yǎng)。作風修養(yǎng)，是領(lǐng)導干部外在修養(yǎng)的重要方面。作風修養(yǎng)如何，不僅關(guān)系到個人素養(yǎng)問題，也關(guān)系到黨的整體形象，更關(guān)系到黨的事業(yè)興衰。作風就是形象，就是導向，就是效率。

二、堅持防微杜漸，防范上過關(guān)。

通過案例(本站向你推薦：www.weilaioem.com)而一向高傲嚴肅的弗雷迪對奧斯卡卻是十分的溫柔，允許他騎在自己的背上，帶著他游玩，無心管理部落的事情。

刀疤臉部落很快把占領(lǐng)區(qū)的食物吃光了，他們伺機再一次對弗雷迪部落發(fā)起進攻，而他們部落的雄性猩猩為爭奪王位在擦拳磨掌。聰明的弗雷迪覺到危險的存在，他遠離了奧斯卡，開始親近部落的其他成員，希望部落成員能和他一起同仇敵愾，打敗刀疤臉。這讓奧斯卡很不理解，不知道為什么弗雷迪突然間不再愛他了。每天當他看到弗雷迪和部落成員互相梳理毛發(fā)，很親切的樣子，就一個人很孤獨地躲在一邊，一副很傷心的模樣。

又是一個漆黑的夜晚，刀疤臉部落再一次對弗雷迪部落發(fā)起進攻，只是這一次弗雷迪部落有了準備，加上刀疤臉他們內(nèi)部不團結(jié)，被打的落荒而逃。

保住了領(lǐng)地，弗雷迪他們的族群又回到了歡快祥和的日子，弗雷迪知道短期內(nèi)不會有戰(zhàn)爭了，他擔當起養(yǎng)父的責任，重新把愛心投放到奧斯卡的身上。因為是弗雷迪的義子，部落的人對奧斯卡也刮目相看，小伙伴們也愿意和奧斯卡一起玩耍了，失去媽媽的小奧斯卡重新又過上了無憂無慮的幸福生活。他的未來想必會非常美好！

我想九泉之下的伊薩一定能夠合上眼睛了！

第三篇：記錄片《老師》觀后感

上周我參加了由晨曦計劃承辦的觀看記錄片《老師》的活動，看著那一幕幕動人的畫面，聆聽著他們真摯的話語，我的心靈受到了極大的震撼！我被這些鄉(xiāng)村教師深深的感動了，他們是最美的教師，他們用自己的故事詮釋了太陽底下最光輝事業(yè)的真正含義。

我感動于他們對教育事業(yè)有著無比的敬業(yè)和執(zhí)著。這些鄉(xiāng)村教師的物質(zhì)生活極其匱乏，生活條件都非常艱苦，他們將自己的一切無私的奉獻給了教育事業(yè)。其中有一位普通的鄉(xiāng)村女教師，由于學校簡陋，她把學生安排在自己家中學習，長達數(shù)年。在面對生活的種種誘惑，她毅然選擇了堅守自己的崗位，在這樣的環(huán)境下教書育人，堅持一兩年不困難，難得的是她把自己的青春全部奉獻給了農(nóng)村的教育事業(yè)。

我感動于他們無私奉獻的精神和熱愛孩子們的心。影片中有一位農(nóng)村女教師在一間教室教著兩個年級的學生，雖然學生人數(shù)不多，但她教的極其認真，并且她還拿著自己家的糧食到學校親自給學生做飯，吃飯時，她看學生吃飯的目光好像是一位母親看著自己的孩子吃飯一樣，慈祥，和藹，幸福。她有一顆熱愛孩子的心，以校為家。憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著，對學生的熱愛，她將自己的一切無私地獻給了教育事業(yè)。

觀看是其一，領(lǐng)悟是重點，師德教育的出發(fā)點是“以人為本” ，充分挖掘教師的潛力，為教師創(chuàng)造條件，發(fā)展自我。因此，我們需要不斷地反問自己：我在這些教師的故事中，悟到了什么？怎么將它轉(zhuǎn)化成自己的理念？我們應秉承他們的精神，做真正的教育者，和他們一樣，為太陽底下最光輝的事業(yè)無怨無悔地奉獻自己的一生。

第四篇：探索發(fā)現(xiàn)記錄片觀后感

前幾天，出于對考古的特殊愛好，我一口氣看完了《探索發(fā)現(xiàn)·洋海古墓》系列的記錄片，但遺憾的是只看了六集便匆匆打住，開始重新回到我的學習正軌，但終歸是有些收獲，這里便與各位可算是“奇文共賞”吧。

關(guān)于符號。記得在翻開歷史文化冊時，當講到文字時。 雖然與文字相差甚遠，但如今回看這些符號與文字的區(qū)別，其實符號所蘊含的涵義要比文字多的多。比如一個何字其甲骨文為，所代表的含義便是士兵荷戈而行（因而何和荷也屬于古今字），盤問過往行人，而例如一個三角形符號蘊含的含義卻可能是生殖的象征，在那個生產(chǎn)力低下的年代，豐產(chǎn)就意味著一個部落能夠存活下來，而生殖的優(yōu)劣便意味著勞動力，而勞動力則關(guān)乎著生產(chǎn)力，因此遠古先民便形成了原始的生殖崇拜，一個三角形符號便匯聚了這一切能量，從歐洲到亞洲，先民盼望著豐產(chǎn)，迎來一個嶄新的時代。

關(guān)于符號的第二點便是原始的神崇拜的形成。如今再看那張大汶口的陶器符號，能看出其中由三部分組成，而這三部分最下面像山，中間則有點像缺月，最上面則像日，如果連接起來，其實便可能是天地的代表，因而那個陶器符號的含義很可能便是一種原始的天地崇拜。古代的生產(chǎn)力落后，因而對于一些現(xiàn)象便無法解釋而形成神的思想，從而形成宗教（但一直到希臘，由于殖民活動大規(guī)模開始，一些現(xiàn)象是既成的神系統(tǒng)所無法解釋的，于是便逐漸延伸出自然哲學），其中便包括類似于薩滿教這樣的原始宗教，而薩滿巫師便是其中的核心人物。洋海古墓出圖的一具骨骸，一具干尸皆后來被斷定為巫師，而其墓中中則含有大麻等獨有的隨葬品，可見巫師的地位之高。

關(guān)于文化。觀看洋海古墓的第二個震驚之處便是其形成及其久遠的東西文化交融。大家皆知直到張騫出使西域才拉開了中西方經(jīng)濟文化往來，而早在其1000多年前，洋海人在人種上首先便體現(xiàn)出歐洲人的類型，其次在裝飾上體現(xiàn)出亞述以及歐洲文化痕跡，而在陶器上則體現(xiàn)出典型仰韶文化的特色，可謂中西方文化的神秘交融。

第五篇：黑洞記錄片觀后感

黑洞影評

200億高齡的宇宙，浩瀚無比，無奇不有，黑洞就是一個令所有天文學家感興趣卻又捉摸不透的天體。

黑洞的定義是：由一個只允許外部物質(zhì)和輻射進入而不允許物質(zhì)和輻射從中逃離的邊界即視界所規(guī)定的時空區(qū)域。乍一聽，確實很迷惑，再仔細點解釋就是：一種引力極強的天體，就連光也不能逃脫。當恒星的半徑小到一定程度，小于史瓦西半徑時，就連垂直表面發(fā)射的光都無法逃逸了。這時恒星就變成了黑洞。說它“黑”，是指它就像宇宙中的無底洞，任何物質(zhì)一旦掉進去，“似乎”就再不能逃出。由于黑洞中的光無法逃逸，所以我們無法直接觀測到黑洞。然而，可以通過測量它對周圍天體的作用和影響來間接觀測或推測到它的存在。 那么黑洞是怎么出現(xiàn)的呢？黑洞（black hole）是根據(jù)現(xiàn)代的廣義相對論所預言的，在宇宙空間中存在的一種質(zhì)量相當大的天體。黑洞是由質(zhì)量足夠大的恒星在核聚變反應的燃料耗盡而死亡后，發(fā)生引力坍縮而形成。黑洞的質(zhì)量是如此之大，它產(chǎn)生的引力場是如此之強，以致于任何物質(zhì)和輻射都無法逃逸，就連光也逃逸不出來。由于類似熱力學上完全不反射光線的黑體，故名為黑洞。

了解了黑洞這么多東西，我首先想到的是為之奮斗的眾多科學家，他們到底付出了多少努力來計算這些東西。歷史上第一個意識到一個致密天體密度可以達到連光都無法逃逸的人是英國地理學家john michell，他在1783年寫給亨利·卡文迪許的一封信中提出這個

想法，他認為一個和太陽同等質(zhì)量的天體，如果半徑只有3公里，那么這個天體是不可見的，因為光無法逃離天體表面。1796年，法國物理學家拉普拉斯曾預言：“一個質(zhì)量如250個太陽，而直徑為地球的發(fā)光恒星，由于其引力的作用，將不允許任何光線離開它。由于這個原因，宇宙中最大的發(fā)光天體，卻不會被我們看見”。 黑洞會發(fā)出耀眼的光芒，體積會縮小，甚至會爆炸。當英國物理學家史迪芬·霍金于1974年做此預言時，整個科學界為之震動�；艚鸬睦碚撌鞘莒`感支配的思維的飛躍，他結(jié)合了廣義相對論和量子理論。他發(fā)現(xiàn)黑洞周圍的引力場釋放出能量，同時消耗黑洞的能量和質(zhì)量。當黑洞的質(zhì)量越來越小時，它的溫度會越來越高。這樣，當黑洞損失質(zhì)量時，它的溫度和發(fā)射率增加，因而它的質(zhì)量損失得更快。這種“霍金輻射”對大多數(shù)黑洞來說可以忽略不計，因為大黑洞輻射的比較慢，而小黑洞則以極高的速度輻射能量，直到黑洞的爆炸。

一直就對黑洞了解甚少，也沒有想過去了解它，但在馬克思課上

看了關(guān)于黑洞的紀錄片，對黑洞了解了許多，產(chǎn)生了濃厚的興趣，希望科學家們能夠早日探索到黑洞，幫我們更深的認識宇宙。

材料成型及控制工程

賀兵斌

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