第一篇：情笛之愛(ài)觀后感

情笛之愛(ài)觀后感

今天是我們的節(jié)日——六一兒童節(jié)！我們小記者又有免費(fèi)看電影的活動(dòng)了。下午，我和好朋友王中石一起早早地去了新世紀(jì)電影城。當(dāng)時(shí)，天剛剛下過(guò)雨，空氣十分清新，此時(shí)此刻，我們的心情也和這天氣一樣，感到十分高興和激動(dòng)。

我們坐在影院里，不一會(huì)，電影就開(kāi)始了。我們看著看著，先是鼻子發(fā)酸，然后是眼圈發(fā)紅，接著眼含熱淚，再往下就是小聲嗚咽，最后便是泣不成聲了。電影內(nèi)容太感人了！就是鐵石心腸的人看了也會(huì)感動(dòng)的。電影情節(jié)十分復(fù)雜，大體是這樣的：在一個(gè)小山村里有一個(gè)名叫田天樂(lè)的孩子，他沒(méi)有父母，只有一個(gè)賣笛子的爺爺。田天樂(lè)是一個(gè)吹笛子的天才，雖然家里很窮，但他一心想上藝校，可是，爺爺不知為何就是不讓他上。他離家出走了幾天，用笛聲感動(dòng)了很多好心人，大家都幫助他，他還交了四個(gè)好朋友。不幸的是，他在回家的路上，為了救好朋友東東被車撞了，他在醫(yī)院檢查中，知道了自己的身世。原來(lái)，他有艾滋病，剛出生就被扔在了山谷里，爺爺發(fā)現(xiàn)了，不但沒(méi)有嫌棄，還把他當(dāng)親孫子疼。爺爺怕別人知道他有艾滋病后遠(yuǎn)離他，所有才不讓他考藝校。當(dāng)大家知道了這一切后，不但沒(méi)有遠(yuǎn)離他，還都主動(dòng)去找他，靠近他，他和大家聚在橋上吹笛子，合奏樂(lè)曲，大家歡快地又唱又跳……

這部影片讓人十分感動(dòng)和震撼，讓我看到了大多數(shù)人的善良和少數(shù)人惡的一面。不過(guò)，我感覺(jué)世上還是好人多，就是(請(qǐng)收藏本站www.weilaioem.com)像東東爸爸、媽媽那種心狠手辣的小人也被一次又一次的愛(ài)感化了，可以看出愛(ài)的力量是多么的強(qiáng)大呀！除此之外，我還懂得了世上有很多的愛(ài)，父愛(ài)、母愛(ài)、友愛(ài)、師愛(ài)、好心人的愛(ài)……在這部影片中，我還懂得了，人有了夢(mèng)想一定要堅(jiān)持不懈地去實(shí)現(xiàn)，一個(gè)人的力量是有限的，必須要互相幫助、團(tuán)結(jié)一致才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

第二篇：情笛之愛(ài)抽獎(jiǎng)

九州國(guó)際影院回報(bào)廣大影迷活動(dòng)

一．活動(dòng)內(nèi)容：九州國(guó)際影院與《情笛之愛(ài)》攜手推出看電影免費(fèi)獲得價(jià)值2980元“港澳五天四晚暢想歡樂(lè)游”vip卡。

二．1、 vip卡價(jià)值說(shuō)明：

*人民幣2980元 港澳五天四晚 暢想歡樂(lè)游vip卡，限3人使

用（一家三口） *此卡包含：1、景點(diǎn)：行程表內(nèi)所列的景點(diǎn)門票（全程無(wú)自費(fèi)）；

2、交通：全程旅游觀光巴士；

3、用餐：七正三早餐(正餐七菜一湯)；4、旅行社責(zé)任保險(xiǎn)；

5、住宿：四晚標(biāo)準(zhǔn)三星級(jí)酒店（遇單男單女可根據(jù)情況調(diào)整夫妻用房或加床處理或補(bǔ)單房差） 2、旅游內(nèi)容：

*游覽景點(diǎn)：會(huì)展中心金紫荊廣場(chǎng)/海洋公園/太平山/淺水灣/黃

大仙//星光大道/夜游維多利亞港/大三巴牌坊/媽祖廟/漁人碼頭（威尼斯人度假村）/環(huán)島游等

*導(dǎo)游，港段：深圳領(lǐng)隊(duì)及香港導(dǎo)游陪同講解；澳段：指定香港導(dǎo)游帶領(lǐng)乘船至澳門及澳門導(dǎo)游陪同講解服務(wù) *全程絕無(wú)強(qiáng)制購(gòu)物，游客可在不同檔次的商店挑選到適合不同需要的商品 ,無(wú)自費(fèi)項(xiàng)目； 3、不包含的費(fèi)用說(shuō)明：*此卡不包含費(fèi)用：1、行程外私人所產(chǎn)生的個(gè)人費(fèi)用；2、港澳導(dǎo)游及司機(jī)小費(fèi)：全程人民幣200 元/人；3、不包含您從出發(fā)地到深圳的往返交通費(fèi)用和集合前所產(chǎn)生的其它費(fèi)用

三．活動(dòng)規(guī)則：

6月1日至6月2日每天三十名額，只要購(gòu)滿三張《情笛之愛(ài)》即可得港澳5日游vip卡，先到先的。

最終解釋權(quán)歸九州國(guó)際影院

第三篇：電影《情笛之愛(ài)》影評(píng)：心若在,夢(mèng)就在

電影《情笛之愛(ài)》影評(píng)：心若在，夢(mèng)就在

時(shí)下，很多影視作品都走商業(yè)路線，媚俗之作多如過(guò)江之鯽。這一現(xiàn)象，令人們不無(wú)擔(dān)憂，因?yàn)橛耙曌髌返母谢�功能缺失了，長(zhǎng)此以往將嚴(yán)重影響下一代世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。然而慶幸的是，在如此的大潮流下，依然有一些電影人能堅(jiān)守藝術(shù)工作者的良心，創(chuàng)作一些直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)且頗具人文關(guān)懷的電影，即將在今年六一兒童節(jié)公映的電影《情笛之愛(ài)》就是這樣的好作品。

該片講述了一個(gè)身患艾滋病的農(nóng)村少年天樂(lè)，追逐藝術(shù)夢(mèng)想的勵(lì)志故事。該片通過(guò)音樂(lè)、舞蹈的方式展現(xiàn)了關(guān)注弱勢(shì)群體，傳播正能量的人間大愛(ài)，情節(jié)曲折引人入勝，細(xì)微之處感人至深。

《情笛之愛(ài)》256影視觀看，是中國(guó)首部3d兒童音樂(lè)舞蹈故事片，全國(guó)關(guān)心下一代委員會(huì)主任顧秀蓮出席了首映禮，在觀影過(guò)程中，她多次被劇情感動(dòng)落淚。觀影后，顧秀蓮握著編劇兼出品人姜萍的手，對(duì)影片作出了很具有藝術(shù)性、教育性、觀賞性的高度評(píng)價(jià)。

好的影視作品，須有好的表現(xiàn)手法。這部電影渲染與突出了笛子這種最為傳統(tǒng)的中國(guó)民間樂(lè)器的作用，不但為之編配了幾首旋律優(yōu)美的笛子獨(dú)奏和合奏，而且在制笛老匠人爺爺這條線上，認(rèn)真地向電影外的兒童觀眾們表現(xiàn)了這種中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的制作和原理，這樣的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)少年兒童的志趣的形成及全面成長(zhǎng)十分重要。

筆者對(duì)笛子就情有獨(dú)鐘，它陪伴我走過(guò)了兒時(shí)的苦樂(lè)年華。初識(shí)竹笛的時(shí)候，我還是個(gè)耽于幻想的孩子。整天若有所思，看庭前花開(kāi)花落，望屋外云卷云舒，一副少年老成的樣子。

牧童歸來(lái)騎牛背，唇邊橫笛盡情吹。這是故鄉(xiāng)夏日的田園剪影。那時(shí)，村里喜歡吹笛子的人真不少，在這種小氣候下，我也迷上笛子。于是，芳草萋萋的山坡上，綠村成蔭的棗林中，都留下了我與小伙伴們吹笛子的身影。竹笛成為我那時(shí)候最親密的伴侶，它使我重新萌發(fā)了少年人的朝氣，為我的少年時(shí)代增添了些許亮色。世人說(shuō)不清的許多復(fù)雜的感情，悠揚(yáng)的笛聲往往能說(shuō)清，而且形象深刻，勝于一切語(yǔ)言。

近年來(lái)，影視作品中很少有笛子出現(xiàn)，對(duì)于我這樣喜歡吹笛子的人來(lái)說(shuō)，一直引以為憾。電影《情笛之愛(ài)》256影視觀看，笛子的多次出現(xiàn)，使我倍感親切，大有“他鄉(xiāng)遇故知”之感慨�？嗪⒆犹鞓�(lè)在農(nóng)村河邊橫笛縱情演奏出來(lái)的悠揚(yáng)笛聲，有如天籟之音，使人能忘卻人世間的一切煩惱；他在廣場(chǎng)校園大橋上吹奏出來(lái)的激越笛聲，更是引得萬(wàn)千路人情不自禁熱舞起來(lái)，為古語(yǔ)“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”做了最好的注腳。這些美妙笛曲，不只是為了烘托氣氛，更體現(xiàn)出了天樂(lè)善良、淳樸、樂(lè)觀的內(nèi)心世界，以及對(duì)生活的熱愛(ài)與不懈的追其，使其人物形象更為鮮明。影片所展現(xiàn)的人間大愛(ài)，也像一個(gè)個(gè)音符一樣隨著動(dòng)人悅耳的笛聲飛抵人心。讓我們真心感到，這個(gè)世界雖然不盡如人意之處甚多，但依然美好。

梁?jiǎn)⒊�先生說(shuō)得好：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)??紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒??” 少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族的希望。影片中天樂(lè)勇敢樂(lè)觀的和命運(yùn)抗?fàn)幍木�神，讓我深為感�?dòng)。我們都不要忘記，在祖國(guó)日新月異迅猛發(fā)展的今天，依然有很多小天樂(lè)們?cè)谀婢持星靶校�貧窮、疾病、無(wú)奈都如影隨形般糾纏著他們。他們與我們血肉相連，我們沒(méi)理由不與他們休戚與共！

苦難并不可怕，可怕的是面對(duì)苦難喪失勇氣。心若在，夢(mèng)就在。天樂(lè)的笛聲中，我聽(tīng)到了一顆堅(jiān)強(qiáng)的少年心，聽(tīng)到了一個(gè)少年不屈不撓的中國(guó)夢(mèng)。全社會(huì)對(duì)天樂(lè)這樣的艾滋病病人等弱勢(shì)群體傾情關(guān)愛(ài)，則是我們共同的中國(guó)夢(mèng)。

第四篇：「無(wú)聲之愛(ài)」觀后感

「無(wú)聲之愛(ài)」觀後感

語(yǔ)四乙廖隆振8502241

「手舞飛揚(yáng)之際，如白羽天使，是你最美麗的化身�！�

如果耳朵是一道走向世界的門，那麼我相信，心窗將是靈魂的舵手，將世界引領(lǐng)朝向真善美的籓宇。

「無(wú)聲之愛(ài)」與其說(shuō)是一部討論聽(tīng)障的影片，不如說(shuō)是一部探討人心溝通的作品。從影片的過(guò)程中，令我感觸良多的是，當(dāng)女主角的父母親對(duì)著她說(shuō)她應(yīng)該要「負(fù)責(zé)」的時(shí)候，時(shí)間在這一瞬間凍結(jié)，將女主角的思緒引回到少時(shí)的記憶─乃弟墜樓，在那一刻我依然無(wú)法「體會(huì)」，要一個(gè)小女孩對(duì)人坦承自家的貧窮，而無(wú)法溝通的雙方大人，卻是在一旁視若無(wú)睹的將責(zé)任和所有的難言之隱全堆託在她的身上，但，我卻明白在當(dāng)下的那一刻裡，她必然是隱忍了許多許多的委屈，於是，情緒如關(guān)不住閘門的洪濤，拍向兩個(gè)無(wú)助的心靈。

後來(lái)，在其母的表?yè)P(yáng)會(huì)上，捨棄了羞慚的自卑心的她，終於站到臺(tái)上，「告訴」所有人她的心聲。我記得很明白她說(shuō)過(guò)的那一段話，「健康的人用耳朵聽(tīng)，耳聰?shù)娜擞眯鸟雎?tīng)。」唯有這顆純淨(jìng)的心，才能照見(jiàn)世間的情事、諦聽(tīng)人間的清音。但是，在我心深處，卻有著另一個(gè)聲音，娓娓道來(lái)，耳聰?shù)娜擞眉儨Q(jìng)的心瞧，那健康如我，用的又是一顆怎麼樣的心，來(lái)看待週遭的人、事、物？在面對(duì)繁雜的世界，我常覺(jué)得厭煩；在面對(duì)多變的人性，我常覺(jué)得沮喪；在無(wú)知的閱讀中，我覺(jué)得自己被物化、被工具化了。於是，在重重的枷鎖中，自己的心也在不知不覺(jué)中遭受到蒙蔽、甚至於污染與戕害。在看到學(xué)習(xí)成就低落的學(xué)生，便自發(fā)性將他歸類到智能不足、學(xué)習(xí)障礙、或是不用功的壞學(xué)生，在面對(duì)殘障人士的時(shí)候，便不由自主的撇開(kāi)目光，不敢直視那對(duì)空眸，不肯敞心暢談，是心生嫌棄之意而規(guī)避？是否定殘缺之美而遠(yuǎn)離？還是因?yàn)椴幻靼啄巧铄淇諢o(wú)的背後，有著什麼樣空靈的心境，

而走避那無(wú)處不在、攫蝕人心的靈魂？

原來(lái)，不是我不懂，只是，被蒙蔽。

從這部影片中，得到的啟示不多，但卻是極富思考的，不論是對(duì)聽(tīng)障者還是我們。對(duì)聽(tīng)障者和一般人而言，最直接的溝通方式就是手語(yǔ)，而彼此似乎也都有了默契，用手語(yǔ)來(lái)解決溝通的問(wèn)題，或是以為只要有手語(yǔ)就夠了(先決條件當(dāng)然是彼此對(duì)手語(yǔ)學(xué)習(xí)都有一定的程度)，但是，在手語(yǔ)背後所隱藏的情緒反應(yīng)或是心情變化，通常是被遺忘的一部份，因此，女主角的雙親不能體會(huì)要一個(gè)小女孩在大人的面前坦承自己是貧戶是一道很大的心牆，同時(shí)也不能體會(huì)一臺(tái)收音機(jī)對(duì)在家沉寂多年的女孩來(lái)說(shuō)，意義勝於一切。同理，女主角也無(wú)法理解其父母多年來(lái)的心結(jié)。而我們自己呢？如何在表面事物的背後，用心去體會(huì)對(duì)方的心情，更是我們要學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。

如同影片中雜貨店老闆所說(shuō)的一般，「別吝於在眾人面前展示妳的手語(yǔ)，那雙美麗的手，就好像美麗的天使一般，輕舞飛揚(yáng)�！刮覀円矐�(yīng)該將最真實(shí)的自我，自然地表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)�，所有的事物，在招惱嬉獾陌�裝下，都將是全世界最美麗的贈(zèng)禮。

美麗，來(lái)自於心中。

第五篇：文化之愛(ài)——海角七號(hào)觀后感

文化之愛(ài)

——《海角七號(hào)》觀后感

一種文化，孕育一方水土，延續(xù)一段歷史??

兩個(gè)地方的人，代表兩種文化，在磕磕碰碰中走到一起，化二為一?? 《海角七號(hào)》帶給我的不僅僅是凄美的愛(ài)情、滑稽的笑料，更多的是其中蘊(yùn)含的文化。劇中阿嘉和友子的愛(ài)情可以說(shuō)是兩種文化融合的完美結(jié)果，無(wú)論是你懂我也好，我知你也罷。正如阿嘉的那句話一樣，“要么你留下，要么我跟你走”。 在遇到友子之前，阿嘉是一個(gè)在音樂(lè)道路上受阻的臺(tái)灣青年，郁郁無(wú)為；在遇到阿嘉之前，友子是一個(gè)為追求夢(mèng)想到臺(tái)灣而懷才不遇的日本女孩，幾乎放棄。他們來(lái)自不同地域、不同國(guó)度，擁有不同文化，但他們又是如此的相似，猶如上帝放任人間的兩兄妹。

阿嘉代表的是臺(tái)灣文化“國(guó)際化”：有臺(tái)灣文化的隨意性和不拘一格，又?jǐn)y帶一絲絲對(duì)臺(tái)灣傳統(tǒng)文化的不屑。因?yàn)榘⒓问且粋�(gè)有音樂(lè)才華的青年，他追求的是國(guó)際化的臺(tái)灣文化而非臺(tái)灣本地的傳統(tǒng)文化。

從另一方面來(lái)說(shuō)，就是阿嘉“看不起”和他一起練歌的人：琴?gòu)椀煤隹旌雎�的大大，連貝斯都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的貝斯手茂伯，交通警察吉他手，修理工鼓手。但他最后還是放棄小我，成全大我，完美地完成了原來(lái)他認(rèn)為無(wú)意義和不可完成的事情。而他最后也接受了傳統(tǒng)文化，并將它完美的演繹了出來(lái)；他更是和日本歌手一起演唱臺(tái)灣傳統(tǒng)歌曲，無(wú)形中將中日文化聯(lián)結(jié)在一起。

友子代表的是海外文化，和臺(tái)灣文化截然不同的日本文化。她不懂臺(tái)灣的文化，我想剛開(kāi)始她也不想懂。接觸臺(tái)灣文化只是在她人生事業(yè)低谷的時(shí)候的隨意決定而已。剛到臺(tái)灣，她不如意，一切都不如意。酒店的服務(wù)員吸煙，事業(yè)也處于低谷。被安排在臺(tái)灣作組織和日本歌手的聯(lián)誼的工作，她無(wú)奈接下。而不懂臺(tái)灣文化的她被臺(tái)灣文化拒之門外，她一氣之下想一走了之，卻因?yàn)橐粋�(gè)邀請(qǐng)而留下。她生阿嘉們的氣，但她只能把氣往阿嘉身上出，因?yàn)榘⒓问撬�和其他人的紐帶。也許他們之間懵懂的愛(ài)情就在這不知不覺(jué)中成長(zhǎng)著。

在日本歌手和阿嘉他們同臺(tái)演出時(shí)，友子是開(kāi)心的，因?yàn)樗龑?duì)臺(tái)灣文化懂了一點(diǎn)，一點(diǎn)就足夠了；她又是幸福的，因?yàn)榘⒓握f(shuō)出了他的愛(ài)，“不是你留下，就是我跟你走”，文化已經(jīng)沒(méi)有任何的障礙；她也是自豪的，因?yàn)樗齻冎�間的愛(ài)

可以說(shuō)是文化之愛(ài)，融合不同文化的愛(ài)。

茂伯、主席是臺(tái)灣傳統(tǒng)文化的典型代表。茂伯不懂年輕人的思想，不接受他們的風(fēng)格，他唱的就是自己的傳統(tǒng)歌曲。主席辦活動(dòng)不接受外來(lái)人員，有點(diǎn)自封鎖國(guó)的思想。然而，在經(jīng)過(guò)幾番艱難的磨合下，他們都各自有自己的退步以及自己的進(jìn)步，最終結(jié)果是文化的融合、事情的完美！

馬拉桑、交警、修理工、酒店服務(wù)員等等都表現(xiàn)出臺(tái)灣的不限形式、為理想堅(jiān)持不懈的精神。茂伯雖年老卻不棄音樂(lè)、馬拉桑雖屢敗卻又屢戰(zhàn)??這不僅僅是臺(tái)灣的文化，更是眾多中國(guó)人的精神堡壘。也許正是這種種精神食量吸引并喂養(yǎng)了一批批海外人士，這種種文化也吞噬了其他外來(lái)文化并將其消化。

《海角七號(hào)》的愛(ài)情也很凄美。全劇以一封封60年前的寫給同名人友子的情書為線索，以友子老人收到情書為結(jié)局，情節(jié)凄美圓滿。雖然阿嘉和友子來(lái)自不同地方，但他們?yōu)榱送�一個(gè)目標(biāo)走到一起，見(jiàn)證了兩種文化的融合，演繹了一出完美的文化之愛(ài)。

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