第一篇：《火燒圓明園》觀后感

《火燒圓明園》觀后感

圓明園的創(chuàng)造是一部人類思維的結(jié)晶創(chuàng)造的歷史史書(shū)，是人類歷史上一大不可忘卻的奇跡，它是美的化身，然而，它的毀滅也是人類的悲哀，是世界的悲哀，更是中國(guó)人的悲哀與恥辱。圓明園的斷壁殘骸是無(wú)聲的控訴，這樣一部凝結(jié)了藝術(shù)性與思想性的巨獻(xiàn)就這樣成為了一片殘骸，它的瑰麗就這樣在世界上消失了，只有這種三維技術(shù)才能設(shè)計(jì)才能使我們一覽這奇跡般的創(chuàng)造。

當(dāng)英法聯(lián)軍進(jìn)入圓明園時(shí)，我心中的怒火油然而生。槍支，大炮打開(kāi)了中國(guó)的大門，清軍是那么不堪一擊，一面是大炮的狂轟猛炸，一面卻是皇帝悠閑的沐浴著，畫面是多么另人辛酸，難受。清軍的士兵在一個(gè)一個(gè)的到嚇，這是橫掃歐洲的蒙古騎兵最后的挽歌，也是大清帝國(guó)最后的一道防線。

當(dāng)英法聯(lián)軍走入花園內(nèi)，那一個(gè)我們的心在滴雪，這是一個(gè)怎樣的花園，無(wú)法形容。占領(lǐng)圓明園的第二天聯(lián)軍們變開(kāi)始偷走圓明園中的東西，一件件珍寶就這樣失去了，這樣的場(chǎng)景慘不人睹，凡是能拿走的，一件也沒(méi)有留下，拿不走的，毫不留情的毀掉。最后，英國(guó)的額爾金在大水法前一件一件拍賣我國(guó)的古董。他們拍賣完后，又將圓明園化為灰燼。我國(guó)的守園大臣們也與圓明園一起毀滅。大火持續(xù)了三天三夜，只剩下了幾根殘柱。如今，這幾根殘柱依然佇立著�？吹竭@些殘柱，仿佛看到了大清朝的屈辱史。這是我們每個(gè)中國(guó)人不能忘的，我們無(wú)法改變歷史，但是我們卻可以創(chuàng)造未來(lái)。在未來(lái)，這個(gè)嶄

新的世界里，我們可以建造更加輝煌、更加令人矚目、更加欣欣向榮的新中國(guó)。

第二篇：《火燒圓明園》觀后感

《火燒圓明園》觀后感

1860年10月18日——我們應(yīng)該銘記于心的日子，因?yàn)樵跉v史的篇章上，這是帝國(guó)主義火燒圓明園的日子。圓明園的毀滅，即見(jiàn)證了帝國(guó)主義的傷天害理，令人發(fā)指的罪證，也證明了那時(shí)清朝的腐敗和“落后就要挨打”的道理。

閉上眼睛，我好似看到了近160年前那火燒圓明園的場(chǎng)面，也看到了法國(guó)和英國(guó)這兩個(gè)強(qiáng)盜在肆無(wú)忌憚的犯著罪惡。我可以聽(tīng)到他們?cè)隍湴恋男χ�，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中�?guó)的腐敗。。.

對(duì)于圓明園，我是心存驕傲的。不管它曾經(jīng)是否被帝國(guó)摧毀，也不管它現(xiàn)在是如何的面目！但是可以說(shuō)，它集我國(guó)幾千年優(yōu)秀造園(請(qǐng)勿抄襲好范文 網(wǎng)：www.weilaioem.com one pound!”

現(xiàn)在的和平友好交往，是寬容，是胸懷，是與時(shí)俱進(jìn)；但我們不能忘記歷史，不能不市場(chǎng)回頭看看。銘心刻骨，以此自勵(lì)。

火燒圓明園——1860年10月18日。

以古為鏡可以見(jiàn)興替

“（旁白）為什么？為什么他們竟敢這樣橫行霸道？就因?yàn)橹泄蕦m有遼闊的土地，有金銀財(cái)寶。他們也有。他們有的是野心和洋槍大炮！“

這句話或許解釋了圓明園被燒毀的部分原因。一是我們的落后，一是敵人的強(qiáng)大。

國(guó)家的綜合國(guó)力可以從五個(gè)方面來(lái)評(píng)定：基本實(shí)體、經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量、內(nèi)政外交、科學(xué)技術(shù)。我想簡(jiǎn)單地歸納為”物質(zhì)化的實(shí)力“與”精神“。而當(dāng)時(shí)的我們，除了坐擁尚不完整的幾百萬(wàn)平方公里，還有什么能與西方列強(qiáng)媲美的？

愛(ài)國(guó)精神？是，我們不乏為民族利益奔走呼告、舍生忘死的人，可是他們麻木的一面我們又知道多少？影片中塑造的一個(gè)小人物”三爺“，在自己的老婆被英國(guó)士兵凌辱之后，竟然毫不勸阻她的自殺行為，反而說(shuō)”死了干凈！“我是應(yīng)該說(shuō)，我們可愛(ài)的百姓受孔子毒害太深，還是自己真的迂腐到了一定程度？？是不是該說(shuō)，這樣的人被鬼子殺了，才真正的叫”死了干凈！“

而在技術(shù)上，我只看見(jiàn)了科爾沁親王八旗軍隊(duì)”三千余七“的戰(zhàn)績(jī)。炮vs八旗，情何以堪？？��！

外交——親王摔來(lái)使？是否真的有這回事，我們無(wú)從考究。若我們?cè)谀菚r(shí)，會(huì)不會(huì)有這樣的沖動(dòng)。這又應(yīng)該與普林西波的槍聲歸為一檔，還是怎樣？

曾經(jīng)王光波在《一本書(shū)讀懂日本史》里表示：國(guó)與國(guó)最大的區(qū)別，不在于實(shí)力，而在于精神。對(duì)于這句話，我不敢茍同。沒(méi)有實(shí)力為基礎(chǔ)而進(jìn)行的精神宣講，說(shuō)穿了就是空屁。《火》中有一個(gè)片段：清軍士兵誓死維護(hù)著軍旗，使之不倒；于是在飄揚(yáng)的軍旗指揮下，涌來(lái)看似源源不斷的八旗軍。然而軍旗能不倒嗎？槍

炮聲告訴我們：that"s impossible! 我們或許把英國(guó)指揮官的”搖頭——點(diǎn)頭——搖頭“作這樣的解讀：愚蠢的中國(guó)人，即使交戰(zhàn)十余年，仍然不能使用先進(jìn)的武器，不愿意改變自己；不倒的軍旗，至少還讓人種對(duì)國(guó)家熱愛(ài)之情的感動(dòng)；最終軍旗和最后一個(gè)士兵的倒下，這種必然，是戰(zhàn)爭(zhēng)的，也是大清的。

小議電影《火》本身

影片在開(kāi)始用了長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)來(lái)塑造慈禧這一形象，主要是想展示這一有野心的中國(guó)女罪人形象，讓人感覺(jué)仿佛要把這一切歸罪于她一個(gè)人，而片尾卻毫無(wú)提及，確實(shí)有種有頭無(wú)尾的感覺(jué)。不過(guò)，我們自己應(yīng)該清楚，這不是她一個(gè)人能夠承擔(dān)的罪責(zé)，她不該擔(dān)，不配擔(dān)，也擔(dān)不起。

除此之外，作為一部歷史題材的電影，是否應(yīng)該更應(yīng)該側(cè)重通過(guò)具體場(chǎng)景、經(jīng)典場(chǎng)景的拍攝，來(lái)解釋圓明園之所以被火燒的原因而不是用長(zhǎng)達(dá)三分之一的時(shí)間去敘述咸豐與慈禧的”愛(ài)情“故事？

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