第一篇：海洋天堂觀后感
《海洋天堂》觀后感
電影講的是關(guān)于孤獨(dú)癥患者的故事，主人公大福從小就患有孤獨(dú)癥，在慈父王心誠(chéng)（李連杰飾）的悉心照顧下長(zhǎng)到了21歲�？墒歉赣H被查出肝癌晚期，只剩下三四個(gè)月的生命。父親到處找可以收養(yǎng)大福的地方，孤兒院、養(yǎng)老院、社會(huì)福利院?可惜沒(méi)有一個(gè)地方適合的。父親希望在自己走之前能教會(huì)大福一些簡(jiǎn)單的自理能力，自己脫衣服、打雞蛋、買東西要多少錢、搭公交之類的，一遍一遍，不厭其煩。。。
很多人看完后第一反應(yīng)就是，政府太糟糕了。針對(duì)弱勢(shì)群體的保障措施不完善，不夠支持民間機(jī)構(gòu)， 社會(huì)福利保障制度不完善，等等。憤青的觀眾化身正義的使者，站在道德的至高點(diǎn)上義憤填膺地指責(zé)政府辦事不力。然而，這部電影本意并不是想成為一個(gè)批評(píng)社會(huì)的契機(jī)，而是想在浮躁的社會(huì)中，給觀眾留下一縷深思，讓所有人去思考人生的價(jià)值和生命的意義。
我覺(jué)得嚴(yán)厲的批評(píng)是不必要的，實(shí)實(shí)在在的建議更為有效。中國(guó)的社會(huì)有著畸形的社會(huì)輿論，完全信任政府和完全不信任政府的民眾霸占了話語(yǔ)權(quán)，稍微有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就義憤填膺且群起而攻之。巨大的輿論壓力讓政府如履薄冰，這并不利于政府和社會(huì)的發(fā)展。
的確政府在非營(yíng)利組織這方面做得還不夠，但這是一個(gè)年輕的政府，他需要包容和鼓勵(lì)。他的政治制度尚且不夠完善，在社會(huì)保障制度方面有所欠缺也是可以原諒的，并且他正在一步步的完善社會(huì)保障制度和社會(huì)福利制度，中國(guó)的非營(yíng)利組織也在慢慢的發(fā)展。1
李連杰在影片中說(shuō)：“對(duì)于長(zhǎng)大成人的孤獨(dú)癥患者，孤獨(dú)癥培訓(xùn)學(xué)校嫌他大，福利院嫌他小，精神病院更不適合他，如果一個(gè)家庭沒(méi)有能力照顧他，只能流落街頭了�！蔽覀�(gè)人覺(jué)得這句話有藝術(shù)的夸張的成分。這個(gè)社會(huì)雖然有冷漠無(wú)情，但溫情的地方也不少。其實(shí)像大福一樣的孤獨(dú)癥患者并非無(wú)處可去，社會(huì)福利院就可以接收這樣的三無(wú)人員。社會(huì)上一些公益機(jī)構(gòu)如：孤獨(dú)癥培訓(xùn)學(xué)校，特教中心，安養(yǎng)中心之類的機(jī)構(gòu)也可以接收孤獨(dú)癥患者以及智障，殘疾患者。報(bào)紙上也常見(jiàn)熱心讀者，事業(yè)單位捐贈(zèng)，援助特殊群體的報(bào)道。
電影中爸爸的原型田惠平創(chuàng)辦的北京星星雨教育研究所就是一家專門為孤獨(dú)癥兒童服務(wù)的教育機(jī)構(gòu)。該機(jī)構(gòu)致力于幫助孤獨(dú)癥兒童，使他們得到早期個(gè)別化教育，促進(jìn)幫助孤獨(dú)癥家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)孤獨(dú)癥，并掌握在生活中促進(jìn)孩子良性發(fā)展的知識(shí)和技巧促進(jìn)社會(huì)認(rèn)識(shí)、理解和接納孤獨(dú)癥兒童，尊重他們的生存和發(fā)展的權(quán)利. 在過(guò)去的十多年里，“星星雨”獲得了大量的資金援助，“星星雨”利用這筆善款幫助了來(lái)自中國(guó)不同地區(qū)的201*多個(gè)孤獨(dú)癥兒童的家庭，并給他們提供個(gè)別化理論服務(wù)。從1998年起開(kāi)始派教師到北京以外地區(qū)，為孤獨(dú)癥家庭提供異地培訓(xùn)服務(wù)。
類似的社會(huì)組織還有很多，并且有一些做得很不錯(cuò)。但他們的發(fā)展也面臨著各種挑戰(zhàn)：1.資金來(lái)源不穩(wěn)定，社會(huì)資源短缺。2.社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域的行業(yè)網(wǎng)絡(luò)不完善，公益基礎(chǔ)薄弱。3。機(jī)構(gòu)的專業(yè)技術(shù)能力欠缺，設(shè)備不完善。他們的發(fā)展需要社會(huì)和政府的支持。有一句老話叫有錢的出錢，有力的出力�？赐觌娪罢x感膨脹的觀眾與其謾罵政
府不給力，不如捐款，捐物，干點(diǎn)實(shí)事。政府也應(yīng)該完善社會(huì)保障制度，并努力付諸實(shí)際，使更多的特殊群體得到援助。并且，政府要完善非營(yíng)利組織的法律政策環(huán)境，適當(dāng)放寬民間社會(huì)福利機(jī)構(gòu)的成立要求，并給予稅收優(yōu)惠政策等支持政策。
北京星星雨教育研究所是中國(guó)特殊群體社會(huì)服務(wù)和研究機(jī)構(gòu)中的一朵奇葩，他的成立，成長(zhǎng)，成熟過(guò)程中遇到了各種各樣的困難，卻仍然成功的堅(jiān)持了下來(lái)。我希望未來(lái)的中國(guó)能有更多的社會(huì)福利組織成立，成長(zhǎng)，成熟，讓特殊群體有一個(gè)溫暖的歸宿。
第二篇：《海洋天堂》觀后感
《海洋天堂》觀后感
《海洋天堂》講述的是一位身患絕癥的父親在最后的日子為沉溺于自己世界、患有孤獨(dú)癥的兒子安排后半身的事。這部影片不僅僅是一部感人的作品，通過(guò)這部影片，李連杰宣傳他的壹基金“海洋天堂”的理念。在影片中也顯露出了政府失靈與市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象，也強(qiáng)調(diào)了非營(yíng)利組織存在的意義與作用。
非營(yíng)利組織是英文non-profit organization（npo）的中文譯名，指那些不以營(yíng)利為目的、主要開(kāi)展各種公益性或互益性社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的民間組織。非營(yíng)利組織的概念現(xiàn)在被廣為使用，已成為一個(gè)有固定含義的國(guó)際化、全球化的概念。它實(shí)際上反映著社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一種基本社會(huì)組織形式。
這種社會(huì)組織形式有一些基本的屬性，我把它概括三個(gè)屬性，一個(gè)是非營(yíng)利性，一個(gè)是非政府性，一個(gè)是志愿公益性。首先來(lái)看非營(yíng)利性。作為非營(yíng)利組織，非營(yíng)利性是它的基本屬性。非營(yíng)利性具體包括三個(gè)方面，第一，這種組織不應(yīng)具有明確的牟利宗旨或動(dòng)機(jī)。這一屬性無(wú)論是在發(fā)展中國(guó)家，還是在發(fā)達(dá)國(guó)家，都是被普遍認(rèn)同的；第二，它不具有利潤(rùn)分配機(jī)制。作為非營(yíng)利組織，不應(yīng)有分紅機(jī)制，它可以開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，但經(jīng)營(yíng)所得不能通過(guò)任何形式轉(zhuǎn)化為任何人的私有財(cái)產(chǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，很多國(guó)家以立法形式明確規(guī)定，非營(yíng)利組織不得把經(jīng)營(yíng)所得分配給所有者。第三，它的財(cái)產(chǎn)及其運(yùn)作財(cái)產(chǎn)的收益不歸屬任何個(gè)人，而屬于社會(huì)。作為非營(yíng)利組織，其主要的財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)來(lái)源于社會(huì)捐贈(zèng)和其他公益性的資源，不應(yīng)來(lái)源于市場(chǎng)，所以非營(yíng)利組織的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)不應(yīng)是私人產(chǎn)權(quán)，也不應(yīng)是國(guó)家產(chǎn)權(quán)，而應(yīng)當(dāng)是基于捐贈(zèng)等公益資源的公益產(chǎn)權(quán)。我之所以提出“公益產(chǎn)權(quán)”這個(gè)概念，是想用它來(lái)區(qū)別于私人產(chǎn)權(quán)和國(guó)家產(chǎn)權(quán)，并不一定是一個(gè)十分科學(xué)合理的概念。我想強(qiáng)調(diào)的是：非營(yíng)利組織的基本的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)，既不能用私人產(chǎn)權(quán)來(lái)解釋，也不能用國(guó)家產(chǎn)權(quán)來(lái)取代，而是一種特殊的公益產(chǎn)權(quán)。
市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)無(wú)法有效率地分配商品和勞務(wù)的情況。市場(chǎng)失靈的表現(xiàn)有以下幾方面：一、收入與財(cái)富分配不公。二、外部負(fù)效應(yīng)問(wèn)題。外部負(fù)效應(yīng)是指某一主體在生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)的過(guò)程中，對(duì)其它主體造成的損害。外部負(fù)效應(yīng)實(shí)際上是生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中的成本外部化，但生產(chǎn)或消費(fèi)單位為追求更多利潤(rùn)或利差，會(huì)放任外部負(fù)效應(yīng)的產(chǎn)生與漫延。社會(huì)若要治理，就會(huì)增加負(fù)擔(dān)。三、競(jìng)爭(zhēng)
失敗和市場(chǎng)壟斷的形成。四、失業(yè)問(wèn)題。五、區(qū)域經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)問(wèn)題。六、公共產(chǎn)
品供給不足。七、公共資源的過(guò)渡使用。
政府失靈是指?jìng)�(gè)人對(duì)公共物品的需求在現(xiàn)代化議制民主政治中得不到很好
的滿足，公共部門在提供公共物品時(shí)趨向于浪費(fèi)和濫用資源，致使公共支出規(guī)模
過(guò)大或者效率降低，政府的活動(dòng)或干預(yù)措施缺乏效率，或者說(shuō)政府做出了降低經(jīng)
濟(jì)效率的決策或不能實(shí)施改善經(jīng)濟(jì)效率的決策。
在這部電影中，李連杰扮演的父親在知道自己不久于人世之后就開(kāi)始為患
有孤獨(dú)癥的兒子安排后半身的事，這個(gè)過(guò)程是艱辛的，也是讓人感到的。但是從
另外一個(gè)角度看，這就體現(xiàn)了市場(chǎng)失靈與政府失靈的現(xiàn)象。首先是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，里
面的主人公可以是說(shuō)處于相對(duì)底層的角色，付出與收入并不是那么理想，而且面
臨失業(yè)的危險(xiǎn)。從側(cè)面體現(xiàn)了收入與財(cái)富分配不公、公共產(chǎn)品供給不足等等的市
場(chǎng)失靈現(xiàn)象。而面對(duì)父子的困難處境，政府之前沒(méi)有很好的處理，在后期也沒(méi)有
給出更好的幫助，個(gè)人對(duì)公共物品的需求在現(xiàn)代化議制民主政治中得不到很好的
滿足，體現(xiàn)出政府失靈現(xiàn)象。
面對(duì)電影中出現(xiàn)的情況，非營(yíng)利組織其實(shí)是解決此類問(wèn)題的好辦法。正如
壹基金一樣，壹基金的公益愿景為“盡我所能，人人公益”。壹基金戰(zhàn)略模式為
“一個(gè)平臺(tái)+三個(gè)領(lǐng)域”，即搭建專業(yè)透明的壹基金公益平臺(tái)，專注于災(zāi)害救助、
兒童關(guān)懷、公益人才培養(yǎng)。災(zāi)害救助：壹基金關(guān)注受災(zāi)群體的需求，及時(shí)對(duì)重大
災(zāi)害做出反應(yīng)，向?yàn)?zāi)區(qū)提供救援，減少災(zāi)害帶來(lái)的沖擊和影響。兒童關(guān)懷：壹基
金關(guān)注處于困境中的兒童的需求，改善他們?cè)诮逃�、衛(wèi)生和營(yíng)養(yǎng)方面的條件，營(yíng)
造健康成長(zhǎng)的環(huán)境。公益人才培養(yǎng)：壹基金支持公益行業(yè)研究和公益人才的培養(yǎng)，
為公益行業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供更多的公益管理人才。而源自電影《海洋天堂》這部
電影的“海洋天堂計(jì)劃”，本計(jì)劃聯(lián)合全國(guó)范圍的民間服務(wù)機(jī)構(gòu)形成網(wǎng)絡(luò)工作模
式，為腦癱、自閉癥、罕見(jiàn)病等貧困的特殊類型兒童提供救助，提高民間機(jī)構(gòu)專
業(yè)服務(wù)能力和組織發(fā)展能力，聯(lián)合企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)與民間機(jī)構(gòu)進(jìn)行公眾宣傳與社
會(huì)倡導(dǎo)，促進(jìn)國(guó)家對(duì)特殊類型兒童的關(guān)注與政策支持，以幫助他們?cè)诖_保其尊嚴(yán)、
促進(jìn)其自立、有利于其參與社會(huì)生活的條件下享有充實(shí)而適當(dāng)?shù)纳睢＿@類非營(yíng)
利組織對(duì)于解決此類問(wèn)題提供了一個(gè)好的平臺(tái)。
當(dāng)然非營(yíng)利組織的特征影響了這類組織的戰(zhàn)略評(píng)價(jià)和控制過(guò)程，使得在以下幾方面進(jìn)行組織的行為激勵(lì)與業(yè)績(jī)控制產(chǎn)生了困難：一、激勵(lì)機(jī)制的局限性。非營(yíng)利性組織的性質(zhì)導(dǎo)致了業(yè)績(jī)衡量的困難。首先，非營(yíng)利組織提供的產(chǎn)品或服務(wù)收費(fèi)很低或者免費(fèi)的，因此不能通過(guò)市場(chǎng)反應(yīng)其真實(shí)價(jià)值，從而很難對(duì)業(yè)績(jī)進(jìn)行精確的評(píng)估；其次，由捐贈(zèng)機(jī)構(gòu)引起的免費(fèi)或低價(jià)政策，造成市場(chǎng)上需求過(guò)度，不能反應(yīng)真實(shí)的供求關(guān)系；最后，捐贈(zèng)機(jī)構(gòu)要求對(duì)提供產(chǎn)品或服務(wù)的人員采取資格審查的做法，從而導(dǎo)致非營(yíng)利組織操作成本的增加，造成組織運(yùn)行效率低下。
二、重在控制投入而不是產(chǎn)出。對(duì)于非營(yíng)利性組織來(lái)說(shuō)，因?yàn)橥度胍犬a(chǎn)出更容易測(cè)量，所以，往往傾向于將更多的控制精力集中在產(chǎn)生業(yè)績(jī)所投入的資源上而不是集中在產(chǎn)出業(yè)績(jī)本身。這樣做的結(jié)果是師組織將重點(diǎn)放在了制定和控制成本支出的最大值方面，而對(duì)達(dá)成這些控制標(biāo)準(zhǔn)的行為本身，則忽略了及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)。
《海洋天堂》通過(guò)一個(gè)行將死去的父親，一個(gè)生活無(wú)法自理的孤獨(dú)癥孩子而展開(kāi)。人物的生存道路充滿荊棘，再加上一系列社會(huì)現(xiàn)實(shí)的縮影式投射，反映出是公共福利設(shè)施的不完善， 政府失靈與市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象。讓人們通過(guò)影片看到世界的另一面，這個(gè)世界還有許多的人需要幫助，社會(huì)的各種保障制度還不夠完善，許許多多的的弱勢(shì)群體的利益沒(méi)有的保護(hù)，加強(qiáng)政府和市場(chǎng)的的調(diào)控是必要的。而一些非營(yíng)利組織的建立也是很有必要的，它們的存在可以一定程度的給需要幫助的人群幫助。當(dāng)然這也必需加強(qiáng)管理，不能讓這些組織流于表面。
第三篇：《海洋天堂》 觀后感
《海洋天堂》 觀后感
《海洋天堂》中，當(dāng)李連杰扮演的父親王心誠(chéng)拿到自己肝癌晚期的診斷書時(shí)，他的生命還剩下三個(gè)月時(shí)間，也就是說(shuō)，他只有100多個(gè)日日夜夜，來(lái)向他的患有孤獨(dú)癥的兒子王大福告別……
由此，《海洋天堂》變成了一個(gè)命題作文，一個(gè)題目為“限期告別”的故事…… 很多時(shí)候，生離大于死別，生離不是一瞬間的決絕，而是一個(gè)較為漫長(zhǎng)而又短暫的離去過(guò)程。人生之痛，莫過(guò)于骨肉分離，王心誠(chéng)與兒子的告別過(guò)程，就存在于一刀一刀的分割骨肉，直至最后一刻……
王心誠(chéng)和王大福，這一對(duì)身處絕境中的父子，從第一刻開(kāi)始，就奠定了絕望的基調(diào)。
父愛(ài)與母愛(ài)的不同之處在于，父愛(ài)如山，母愛(ài)如海。
母愛(ài)可以細(xì)心呵護(hù)，時(shí)時(shí)相伴，而父愛(ài)，卻只能遙相關(guān)注，隱忍含蓄。 在影片中，王心誠(chéng)給予王大福的一個(gè)拍手回應(yīng)，一個(gè)忍痛擁抱時(shí)，已經(jīng)是難得的父愛(ài)體現(xiàn)。而我們總在念念不忘慈母的一次次送別，一次次相迎的時(shí)候，誰(shuí)又能清晰的回憶起，在母親身后，一樣血濃于水，卻澀于表達(dá)的父親，又是以怎樣的心情迎送離家萬(wàn)里的自己？
所以，當(dāng)影片中王心誠(chéng)因?yàn)榇蟾２⒉荒苷＿M(jìn)行生活自理的時(shí)候，他的憤怒，他的無(wú)奈，也可想而知，這是壓在一個(gè)絕境中父親最深重的負(fù)擔(dān)，是他在人生接近絕望之時(shí)的，最憤懣的抗?fàn)帯?/p>
當(dāng)王心誠(chéng)身背自制的烏龜殼，冒著溺水的危險(xiǎn)，讓大福相信，自己將漸漸變成一個(gè)真正的海龜?shù)臅r(shí)候，所有的苦心都昭然若視，所有的感動(dòng)，也都會(huì)蜂擁而出，只為這一刻的無(wú)私而無(wú)語(yǔ)的愛(ài)……你能感受嗎？
曾有位孤獨(dú)癥患兒的媽媽這樣說(shuō)，“當(dāng)?shù)谝豢痰弥⒆踊剂斯陋?dú)癥之后，唯一的想法，就是希望孩子比自己死的早……”
是什么樣的心態(tài)，讓我們偉大的父母之愛(ài)，有了這樣絕望的想法？
緣于孤獨(dú)癥的未知遺傳性與不可治愈性，大部分孤獨(dú)癥患者，終生沒(méi)有自愈的能力，沒(méi)有生活自理的能力……父母可以含辛茹苦照料孩子成長(zhǎng)，但父母終究有一天，會(huì)因年齡原因離開(kāi)人間，接下來(lái)會(huì)有誰(shuí)能繼續(xù)承擔(dān)起去者留下的泣淚囑托？
當(dāng)大福的媽媽得知大福得了自閉癥后，生活絕望，毅然投海，絕不是杜撰的故事。
當(dāng)大福的爸爸得知自己到了肝癌晚期之后，也決然帶大福投海，一樣是無(wú)力的生活，帶給弱者最終的臣服。
赴死，是一條解脫之路，但，在重重艱難下躑躅前行，更需要勇氣與力量。 在此，尚且不談仍在健全中的社會(huì)保障制度與醫(yī)療制度，但一個(gè)孤獨(dú)癥患者，從被確診的那一刻開(kāi)始，這個(gè)家庭，就意味著從此被徹底改變。生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題，但在無(wú)邊的父愛(ài)母愛(ài)之下，這又不會(huì)成為一個(gè)問(wèn)題。
這樣的困境中前進(jìn)，你能理解嗎？
影片看似絕望的基調(diào)，卻并非絕望到底。
雖然王心誠(chéng)身處絕境，卻被周圍人所幫助，每個(gè)人都奉獻(xiàn)了自己的力量，只為這一對(duì)父子能生存下去。
雖然缺乏救助大福的機(jī)構(gòu)，但大福總算在福利院有了新的生活空間。特別是
王心誠(chéng)逝世之后，大福有了自己的，較為正常的生活：
他可以自己乘坐公交車，可以自己去海洋館工作，可以自己去福利包子店自行烹煮食物……
這個(gè)社會(huì)畢竟還是好人多，無(wú)論是對(duì)王心誠(chéng)一直傾心的柴嫂，還是海洋館的館長(zhǎng)，甚至是福利院頭發(fā)花白的老院長(zhǎng)，每個(gè)人，都付出了自己的努力。雖然這樣全盤“好人”的故事基調(diào)，容易被觀眾質(zhì)疑，但我們環(huán)視周邊，誰(shuí)身邊沒(méi)有幾個(gè)好人呢？又完全否則這些好人帶給自己對(duì)生活的積極感悟呢？
當(dāng)中國(guó)七、八十年代曾經(jīng)最輝煌的電影時(shí)期突然間過(guò)去之后，我們除了討論電影票的價(jià)格增加了多少倍之外，已經(jīng)很少有人在想，究竟為了什么而看電影？
當(dāng)電影搭配的不再是幾分錢一根的冰棍，而是變成了動(dòng)輒幾十元的爆米花和可樂(lè)套餐之后，看電影的滋味，是否也從細(xì)細(xì)舔食的品味，變成了極度刺激味蕾的快餐？
人有三重需求，大家常講，第一重需求是生存，第二重需求是生活，第三重需求是精神。戰(zhàn)臺(tái)烽認(rèn)為，看電影，應(yīng)該不是基于生存的需求，而是滿足生活的刺激與娛樂(lè)，直至上達(dá)精神愉悅與感悟的一種生活方式。只是，我們的大多數(shù)電影，尚難超越生活之界，于是乎，大場(chǎng)面、大效果幾乎成了票房的定海神針，科幻、搞笑、緊張、刺激……所有奔著感官享受而來(lái)的種種電影形態(tài)，都接收到了應(yīng)得的反應(yīng)。
《海洋天堂》，就是這樣一部滌蕩心靈的真愛(ài)影片，它用所有的誠(chéng)意，來(lái)喚起這個(gè)社會(huì)每一個(gè)人的真情與愛(ài)心。
一部電影，能付諸于觀影者這樣的收獲，能對(duì)社會(huì)，產(chǎn)生這樣潛移默化的作用，已經(jīng)足矣。
科研中心：劉春
201*.07.28
第四篇：《海洋天堂》觀后感
最無(wú)私的愛(ài)
——《海洋天堂》觀后感
這可能是李連杰拍的最感人的一部電影。以前看的多數(shù)是他的動(dòng)作片，大多都是英雄和美女的劇情，給我們的無(wú)非是感官的刺激，從沒(méi)震撼過(guò)心靈。而這部影片卻讓我看到了李連杰的另一面，那種慈父的愛(ài)表達(dá)的淋漓盡致，給尚在困境中的人們以信心，給幸福生活在如今的我們以激勵(lì)，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)心，我們的社會(huì)一定就是愛(ài)的海洋，愛(ài)的天堂。致敬！薛曉璐。致敬！李連杰。文章。朱媛媛。力薦！
《海洋天堂》帶給我們的感動(dòng)，一直都在我們的生活中，只是有的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。一個(gè)人，并不孤獨(dú)，只要還擁有回憶，擁有回憶中的溫暖，我們的生活就可以一直延續(xù)??
電影的開(kāi)始，給我非常深刻的印象——在一望無(wú)際的大海中，搖晃著一葉孤舟，兩個(gè)人面對(duì)面坐著。在茫茫海洋中，他們顯得非常渺小，生命亦如此。當(dāng)鏡頭拉進(jìn)他們時(shí)，我們不難看出他們是父子。父親用繩子緊緊地拴住石頭，然后把繩子的另一頭緊緊地拴在自己和兒子的身上，然后淡淡地笑著，說(shuō)：“兒子，我們走吧！”不一會(huì)兒，海面就已經(jīng)平靜了，似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。藍(lán)藍(lán)的天，藍(lán)藍(lán)的海，溫暖的陽(yáng)光，一切如故。
在片中，父親的付出不是三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清楚的，他的愛(ài)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)在日常生活中了。大福的母親因接受不了兒子的病，在大福很小的時(shí)候便假借溺水離開(kāi)他們父子。王心誠(chéng)既是父親也是母親。
父親王心誠(chéng)得知自己患有癌癥晚期時(shí)，他知道以大�，F(xiàn)在的狀況來(lái)看是不可能獨(dú)立生活的，所以他選擇帶著兒子一起離開(kāi)這個(gè)世界，但是大福卻不愿意。既然活下來(lái)了，他就決定要教會(huì)大福獨(dú)立生活�？墒�，大福是一個(gè)特別的孩子，教會(huì)他如何生活史一件很難的事。但是，愛(ài)的力量是很偉大的！這部電影讓我最深刻的就是他們父子倆真心得笑容，每一次笑都是很開(kāi)心的，每一次的笑都刻進(jìn)我的心里！
在這部影片中，我們也可以知道社會(huì)對(duì)這種特殊家庭并沒(méi)有太多的關(guān)注，對(duì)自閉癥患者的關(guān)愛(ài)也不多。我們的社會(huì)在不斷地發(fā)展，卻顯露出越來(lái)越多的問(wèn)題。人情淡漠，有許多人都缺少了一份愛(ài)。人與人之間就應(yīng)該相互關(guān)愛(ài)，相互幫助，而不是自私自利。
孤獨(dú)癥的孩子是很難溝通的，你跟他說(shuō)話，他往往就像是沒(méi)聽(tīng)到一樣，他們好像只是活在自己一個(gè)人的世界里。父親每教他一樣能力，都要費(fèi)很大的勁。有一次父親要教大福坐公交車，大福聽(tīng)到售票員報(bào)站，卻不會(huì)回應(yīng)。父親就在家里模擬坐車的情景教他：“上東路到了，有沒(méi)有人下車啊？前門有沒(méi)有？后門有沒(méi)有？??”一遍一遍，不厭其煩。大福還是沒(méi)有反應(yīng)，父親就扳著大福的頭，對(duì)著他的眼睛說(shuō)：“別人不看著你，也是在問(wèn)你呢！”終于，大福能響亮的答應(yīng)：“我下！”了。那一刻，父親笑了，大福笑了，我也笑了.
雖然大福有自閉癥，但是他的心思很簡(jiǎn)單。喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，沒(méi)有什么掩飾，只有一個(gè)真實(shí)的自我。多少人早已丟失了自我？大福有些執(zhí)著，家里的東西，他都會(huì)把它們擺回最初放的位置上。即使父親說(shuō)了不該放在那里，并把那東西擺在它應(yīng)該在的位置上，他還是會(huì)放回原位。父親也只有無(wú)奈的嘆嘆氣。父親把他送去福利院，晚上時(shí)，他卻哭鬧個(gè)不停，因?yàn)楦赣H不在身邊。王心誠(chéng)只好陪他一起住，細(xì)心的教他如何生活。大福一直聽(tīng)著父親說(shuō)，也一直默
默地記著。父親一次次的教他坐公交車、煮雞蛋、拖地??雖然過(guò)程很艱辛，但是他最終還是學(xué)會(huì)了。如果不是王心誠(chéng)的愛(ài)，大福怎么可能學(xué)會(huì)。
當(dāng)我看著在父親墳前蜷縮著身體，有手指觸摸溫暖的大福時(shí)，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。在看到大福自己脫衣服，自己上下車，乖乖的把電視上的小狗拿掉，一步一步認(rèn)認(rèn)真真的拖地，自己煮蛋的時(shí)候，眼淚再也無(wú)法抑制。這些事，從此都是大福一個(gè)人做了。
影片的最后一幕是大福伏在海龜?shù)谋成希拖褚郧胺诟赣H的背上一樣，暢游于海洋中??
愛(ài)如海，可以包容一切。父愛(ài)若海，可以寧?kù)o，可以波瀾。擁有那份愛(ài)，便是在海洋天堂。這愛(ài)與孤獨(dú)的矛盾，讓我深陷??
一個(gè)沉溺于自己世界的孤獨(dú)癥孩子，他開(kāi)心時(shí)的笑臉，真誠(chéng)的雙眼，讓人溫暖。他幸福時(shí)修長(zhǎng)的手指晃動(dòng)在空氣中歡快的搖曳，他寒冷時(shí)手掌渴望得到的真實(shí)的觸摸感，他害怕無(wú)奈時(shí)大聲的喊叫，他憤怒委屈時(shí)不停抽搐的身體以及在父親身上留下深深地牙印兒，他失落時(shí)靠在麥當(dāng)勞叔叔身上含在眼中的淚水，他自由時(shí)像魚兒一樣在海洋中的無(wú)拘無(wú)束...這一切都昭示了，他是一個(gè)和普通人一樣有各種情感的孩子，只是他不知如何表達(dá)，只是他充滿了懼怕，所以他選擇本能的逃避了世界，逃避了他人，活在自己的世界里，留下孤獨(dú)的自己。該怎么說(shuō)明他是幸福的還是不幸的？紛亂的世界中只留下了孤單的自己，還不能像正常人一樣生活，難道他是幸福的？可本就是活在自己的世界里，剩下自己又怎樣?有那么偉大的父親的愛(ài)，有海中一直陪伴自己的大海龜，有溫暖的陽(yáng)光，又寬廣的大海，難道他是不幸的？
影片的最后，看著在父親墳前蜷縮著身體，有手指觸摸溫暖的大福時(shí)，我是溫暖的。在看到大福自己脫衣服，自己上下車，乖乖的把電視上的小狗拿掉，一步一步認(rèn)認(rèn)真真的拖地，自己煮蛋的時(shí)候，情感在冗長(zhǎng)的沉睡之后，盛大的像自己撲來(lái)，眼淚無(wú)法抑制，也無(wú)法敘說(shuō)真正哭泣的原因，文字的蒼白與單薄被自己深深察覺(jué)。那些父母親在瑣碎的生活中給的點(diǎn)滴的愛(ài)，只有在一個(gè)人承受的時(shí)候，才會(huì)被自己察覺(jué)，才會(huì)猛然間醒悟，那些深沉，那些無(wú)私是多么彌足珍貴。審視自己，發(fā)現(xiàn)自己的自私，發(fā)現(xiàn)自己的渺小，發(fā)現(xiàn)那永遠(yuǎn)報(bào)答不完的深深的親情。 海洋天堂，一個(gè)永遠(yuǎn)有自由，有父親，有依靠的地方，那是內(nèi)心最后的歸宿，最舒適的棲息港灣。。。
這愛(ài)與孤獨(dú)的矛盾，讓我深陷...
如果人在離開(kāi)這個(gè)世界之后是融入了天空的那片湛藍(lán)，那么在幽藍(lán)的海洋，也一定有著另一個(gè)天堂。那里安寧、干凈而溫暖，那里是一些人永遠(yuǎn)的記憶和依靠。在**這個(gè)將至夏至的父親節(jié)，走進(jìn)電影院看了這部期待已久的電影，整個(gè)影廳只有六個(gè)人，其中還有一對(duì)父子，孩子大概只有六七歲的樣子。90分鐘以后，大家安靜地離場(chǎng)，他們有沒(méi)有哭我不知道，但至少我是流著幾行眼淚走出來(lái)的，并且一度難以從電影里抽離出來(lái)。
《海洋天堂》講述的是父愛(ài)。在充斥著愛(ài)情、動(dòng)作以及各種喧鬧的電影市場(chǎng)，這樣的溫情已經(jīng)很久沒(méi)有出現(xiàn)了。我想，這一大片一大片的藍(lán)色真的是具有很強(qiáng)的震撼力的。
之前期待的很大一部分原因是影片擁有相當(dāng)強(qiáng)大的制作班底——王家衛(wèi)的御用攝影師杜可風(fēng)擔(dān)任攝影指導(dǎo)，曾獲奧斯卡最佳服裝設(shè)計(jì)提名的奚仲文擔(dān)任美術(shù)指導(dǎo)，以及日本著名作曲家久石讓親自為電影配樂(lè)，還有李連杰、文章及桂綸鎂的實(shí)力演出。果然期待到了一部精美的制作。
影片大量運(yùn)用了水中鏡頭，據(jù)說(shuō)是五十多歲的杜可風(fēng)為了追求畫面的完美，堅(jiān)持背負(fù)設(shè)備親自下水，和文章共同在極低溫度的深水中進(jìn)行拍攝的，最終完成了影片絕美的水中美景。大量的水中鏡頭讓影片極其唯美和柔軟，海洋的透明靜靜地訴說(shuō)著這份深邃的親情，同時(shí)也成功展現(xiàn)了影片片名所描繪的，天堂一般的海洋。
這部影片是藍(lán)色的。從場(chǎng)景的選擇到服裝的選擇，甚至是影片帶給觀眾的心理感覺(jué)，都是藍(lán)色的。影片出現(xiàn)了幾乎通篇的藍(lán)色，這的確是美術(shù)指導(dǎo)奚仲文的功勞。海洋、天空、海洋館內(nèi)外這些主要的場(chǎng)景幾乎是全藍(lán)色的，而其他一些場(chǎng)景也都帶著藍(lán)調(diào)。在服裝上，包括海洋館的工作服，大福和王心誠(chéng)很多件衣服都是藍(lán)調(diào)甚至就直接是藍(lán)色的，而鈴鈴和柴姨的服裝卻是偏鮮艷和素雅的。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆b設(shè)計(jì)不僅令畫面的色彩更加豐富，也從側(cè)面凸顯出各個(gè)人物的個(gè)性。影片這些大面積的藍(lán)色在營(yíng)造出唯美的畫面的同時(shí)，也制造出了一種氛圍和氣場(chǎng)，拖著觀眾進(jìn)入到那片藍(lán)色的世界里，然后給觀眾一種既安靜卻又悲傷的藍(lán)色心理。除了唯美的畫面，影片的配樂(lè)品質(zhì)也很高。為宮崎駿多部經(jīng)典動(dòng)畫片配樂(lè)的久石讓根據(jù)影片的情感脈絡(luò)，將款款溫情用音樂(lè)恰如其分地融入其中。主題曲《海洋天堂》由桂綸鎂演唱，她用誠(chéng)摯清新的聲音唱出了海洋天堂的溫馨，再加上大量的管弦樂(lè)器來(lái)襯托，久石讓成功地打造了這首歌曲從安靜到澎湃的過(guò)程。久石讓的配樂(lè)，一次一次烘托著藍(lán)色的氣氛，表達(dá)著人物內(nèi)心的情感，將影片一次一次推向高潮。
《海洋天堂》沒(méi)有做作，沒(méi)有煽情，影片以一種最樸素的手法講述著一個(gè)情節(jié)最簡(jiǎn)單的故事，卻(請(qǐng)幫助宣傳好范文 網(wǎng)www.weilaioem.com)以最質(zhì)樸的情感征服了觀眾。在剛看完電影的時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得怎么就結(jié)束了呢。這個(gè)時(shí)候也許很多人和我一樣，都覺(jué)得這90分鐘的敘述還抵不過(guò)一個(gè)短短的預(yù)告片給人的感動(dòng)和震撼大。可是等到走出影院卻走不出電影的那段時(shí)間，我卻發(fā)現(xiàn)影片中那一幕幕竟可以完全清晰地重現(xiàn)，忽然之間就明白了，細(xì)節(jié)，就是這部影片最成功的地方。
影片的開(kāi)頭便是海洋，是藍(lán)色。文章飾演的大福的手撥動(dòng)著海水，那么自然，那么依戀。這個(gè)藍(lán)色的鏡頭節(jié)奏很慢，以此給人一種很安寧的感覺(jué)。在一開(kāi)始就定下了整部影片的影調(diào)、節(jié)奏和氛圍，也在一開(kāi)始就表現(xiàn)出了大福和海洋之間那種天然存在的，幾乎是本能的關(guān)系。大福也許真的是投錯(cuò)胎了吧，他純熟的水性以及對(duì)海洋難以離開(kāi)的依賴都證明著，他應(yīng)該是屬于海洋的。他可以在海洋館完全自如地游泳，他可以和海洋館的動(dòng)物毫無(wú)障礙地交流，他離開(kāi)了游泳幾乎無(wú)法生存，他就是一條魚。
然而他不是一條魚。所以他注定是孤獨(dú)的。孤獨(dú)癥是一種發(fā)生在嬰兒時(shí)期的特殊的精神障礙，是天生的。患有孤獨(dú)癥的孩子從小就不可能快樂(lè)，他們活在自己的世界里，不看，不聽(tīng)也不說(shuō)。
大福就是這樣的一個(gè)孩子。他偏執(zhí)地要把所有東西按照自己的理想狀態(tài)擺放：他幫柴姨把貨架規(guī)整為永遠(yuǎn)整整齊齊的狀態(tài)；他一定要把那只毛絨狗擺在電視機(jī)
上并且把信封擺在沙發(fā)底下，因?yàn)檫@兩個(gè)物品一開(kāi)始就是這樣出現(xiàn)的，他不允許這最初的狀態(tài)被破壞；他看到身邊的東西亂了一定要擺好……這樣的一種偏執(zhí)在我看來(lái)是大福的一種對(duì)孤獨(dú)的釋放和保護(hù)。他在這樣的偏執(zhí)中尋找一種讓他可以踏實(shí)的安全感。他的世界看起來(lái)好像只有他一個(gè)人自我地活著，無(wú)憂無(wú)慮的，但其實(shí)他很恐懼這個(gè)復(fù)雜的世界，他時(shí)常感到害怕，并且沒(méi)有人理解他，所以他只能一直孤獨(dú)，所以他只能通過(guò)擺放這些物品的過(guò)程暫時(shí)逃離掉內(nèi)心的恐慌，他只能通過(guò)這些物品擺完后整齊的狀態(tài)給自己孤獨(dú)害怕的內(nèi)心一些暫時(shí)的安全感。同樣的偏執(zhí)還存在于大福對(duì)于游泳的依賴。也許他只有在水里游泳的時(shí)候才是最能感到快樂(lè)的吧，因?yàn)槟遣攀菍儆谒氖澜�。那里沒(méi)有喧囂，沒(méi)有人，他可以在屬于自己的世界里肆意遨游，可以和那些水里的同類嬉戲，可以逃離開(kāi)一切恐慌和孤獨(dú)，然后從中找到只屬于他自己的安寧和快樂(lè)。如果離開(kāi)了水，他是無(wú)法生活的。
所以這樣的一個(gè)孩子，對(duì)于他的父親，是極其不公平的。就像李連杰飾演的王心誠(chéng)說(shuō)的那樣，大福對(duì)誰(shuí)而言都是一個(gè)負(fù)擔(dān)，只是自己是他的父親，趕上了，沒(méi)辦法�；脊陋�(dú)癥的人都是生活在自己的世界里，你聽(tīng)不懂，進(jìn)不去。所以大福不可能給他的父親任何回饋。雖然兒子一直從未給他任何回饋，但他依然默默付出。這就是最偉大的愛(ài)。
王心誠(chéng)在得知自己患了肝癌之后曾想帶兒子一起離開(kāi)這個(gè)世界，他放心不下把兒子獨(dú)自留在這個(gè)世界上，所以選擇帶著他一起離開(kāi)，但最后卻失敗了。于是他開(kāi)始拼命尋找在自己去世以后能夠完全放心地托付大福的家，開(kāi)始拼命教大福獨(dú)立生活。王心誠(chéng)在把兒子送到新家之后，攙扶著校長(zhǎng)走了出來(lái)。他說(shuō)大福在新家很快樂(lè)，甚至沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的舍不得，這樣其實(shí)挺好的，真的挺好�？墒钦l(shuí)聽(tīng)不出他心里的那一份酸楚呢，自己付出最多最愛(ài)的兒子面對(duì)自己的離開(kāi)居然沒(méi)有舍不得，是怎樣的傷心啊�？纱蟾＞褪沁@樣一個(gè)生活在自己世界里的孩子啊，誰(shuí)又忍心責(zé)怪。而在他回家以后，先是把大福放在電視機(jī)上的狗放回了沙發(fā)上，最后卻還是放到了電視機(jī)上，然后開(kāi)始以大福的方式生活，以大福的視角看著這個(gè)家�？吹竭@里，真的覺(jué)得很難受很哽咽。其實(shí)不僅僅父親是大福的依賴，大福也是父親深深的精神寄托。之前父親一直在糾正大福，一直告訴他狗不應(yīng)該放在電視機(jī)上，可是大福突然就換地方住了，這個(gè)屬于他們兩個(gè)的家突然就空了，他一時(shí)根本無(wú)法適應(yīng)，雖然大福是一種負(fù)擔(dān)，但他一定也沒(méi)辦法過(guò)沒(méi)有大福的生活吧。這就是親情。
王心誠(chéng)是一個(gè)柔軟而細(xì)致的父親，他把大福的每一件衣服都縫上標(biāo)簽，以備不測(cè)；他在自己的日子越來(lái)越少的時(shí)候給兒子以海龜?shù)募耐�，�?xì)心地縫制海龜枕頭，拼了命地拖著重重的海龜服裝和龜殼游泳，他只是為了在自己離開(kāi)以后大�？梢哉业揭揽�；他極度耐心地教會(huì)大福他能想到的大福生活的所有事情，一遍又一遍，不管大福有沒(méi)有在聽(tīng)、有沒(méi)有聽(tīng)懂。哪怕最后有一次微微的發(fā)怒，也是因?yàn)樗麑?shí)在放心不下大福。王心誠(chéng)也是一個(gè)堅(jiān)硬而頑強(qiáng)的父親，肝癌這個(gè)致命的打擊他都完全不去理會(huì)，在最后的日子里，他只在乎自己離開(kāi)之后兒子能不能好好地生活下去。這就是父親。
影片對(duì)于父子之間的這份感情的闡釋是很深沉的。作為孤獨(dú)癥患者的大福不可能以語(yǔ)言或者積極的行為這些表面的形式給父親任何回饋，但父親絕對(duì)是他生活最重要的依靠。所以影片選擇了一些大福心理上的變化，通過(guò)一種無(wú)聲的方式來(lái)闡釋這份感情。
首先是有一次王心誠(chéng)肝癌病發(fā)躺在沙發(fā)上的時(shí)候，大福拿了一個(gè)蘋果就挨著父親坐了下來(lái)，并緊緊靠近父親；其次是大福剛被送到新家的時(shí)候，到了晚上就一直很暴躁，不聽(tīng)任何人的話，而等父親來(lái)了，他立即安靜了下來(lái)，順從地按照以往的習(xí)慣上床睡覺(jué)，并且在半夜熟睡中也能感覺(jué)到父親的手；再者是父親離去之后，大�？吹诫娨暽系墓�，卻把狗按照父親的方式擺到了沙發(fā)上，這與他之前堅(jiān)持的偏執(zhí)是完全相反的；最后是在父親離去之后，大福安寧地按照父親教的方式生活，起床、穿衣服、煮雞蛋、過(guò)馬路、坐車、下車、拖地……他不吵不鬧，像父親之前說(shuō)的那樣一直跟隨著海龜，依靠著海龜。之前父親教他生活常識(shí)時(shí)候他那些不經(jīng)心和不在意，其實(shí)都是假象，他穿著與父親一樣的海藍(lán)色的工作服按照父親教的方式繼續(xù)著父親的生命。
影片就是通過(guò)父親的、大福的、以及父子之間的這些小細(xì)節(jié)成功詮釋出了那份濃濃的親情，在釋放溫馨的同時(shí)染濕了觀眾的眼眶。
影片在鈴鈴和大福的這段感情的處理上也是相當(dāng)成功的。導(dǎo)演設(shè)定的鈴鈴是馬戲團(tuán)小丑的這個(gè)身份非常重要。因?yàn)樾〕笠彩枪陋?dú)的，在小丑那星星形狀的眼睛、大大的嘴巴和圓圓的鼻子背后的表情沒(méi)有人會(huì)注意。小丑帶給別人快樂(lè)，可是自己一點(diǎn)也不快樂(lè)，而這一切都無(wú)人在意。
鈴鈴和大福有著同樣的孤獨(dú)，同樣的不快樂(lè)，同樣的語(yǔ)言。所以鈴鈴和大福可以溝通，可以聽(tīng)見(jiàn)彼此內(nèi)心的聲音，所以鈴鈴在大福搶走球的時(shí)候?qū)λ苣托牟⑶抑绖e人那樣一定會(huì)嚇到他，所以他們一度成為彼此的依靠。
也許相對(duì)于鈴鈴，大福更幸運(yùn)吧，因?yàn)楣陋?dú)癥讓他可以按照自己的方式生活在只有自己的世界里，不用管別人的看法別人的眼光。而鈴鈴卻不能，她只能在馬戲團(tuán)強(qiáng)顏歡笑地表演，只能按照這個(gè)社會(huì)設(shè)定好的規(guī)則生活，哪怕常常違背自己的意愿。
最后，想到那個(gè)和父親一起來(lái)看電影的小男孩，我在想，小小的他一定還不會(huì)懂影片中那如山一般深沉而厚重的父愛(ài)吧，但對(duì)于身邊守護(hù)著他的父親來(lái)說(shuō)，哪怕不會(huì)向兒子表達(dá)情感，哪怕經(jīng)常責(zé)備兒子的錯(cuò)誤，但兒子就是他的全部。我想這部影片所要傳達(dá)給觀眾的應(yīng)該并不是悲傷，那些催人淚下的情感不是最重要的。影片無(wú)論是從畫面還是聲音，想傳達(dá)給觀眾的都是一種暖暖的溫情，是一種在這個(gè)復(fù)雜冰冷的社會(huì)還值得信任和感動(dòng)并且永遠(yuǎn)不會(huì)改變的親情。所以我相信，在幽藍(lán)的海洋，有著另一個(gè)天堂。這個(gè)天堂可以讓父親王心誠(chéng)落腳，可以讓兒子王大福依靠。就像王心誠(chéng)說(shuō)的那樣，孤獨(dú)癥其實(shí)也挺好的，可以只活在自己的世界里，不管別人，不被打擾。
就這樣吧，讓大福孤獨(dú)安靜地活在只屬于他自己的世界里。
像魚一樣活在藍(lán)色的，海洋天堂
第五篇：《海洋天堂》觀后感
平凡的事，偉大的愛(ài)
經(jīng)同學(xué)介紹，《海洋天堂》這部電影很感人。于是便在忙里偷閑的時(shí)候看了這部杰作。 故事里講的都是一些很小的事，細(xì)節(jié)描寫得特別好，劇情也沒(méi)有什么起伏的，但就是讓觀眾沉淀在故事中。父親一直跟患了孤獨(dú)證的兒子相依為命，不料，自己卻得了不治之癥。為了兒子以后有安身之處，他四處打聽(tīng)求助，并拖著重病之身努力教兒子怎么“上班”。
很多人都被這部電影給感動(dòng)了，親情在人們的心目中占有著重要的分量。我們的父母，從我們呱呱墜地就開(kāi)始為我們操心，大半輩子都在為我們折騰。而我們當(dāng)中的有些人會(huì)覺(jué)得這是理所當(dāng)然的，認(rèn)為父母應(yīng)該無(wú)條件為我們付出。這使得我們的社會(huì)越來(lái)越缺失道德責(zé)任感。在法律上，父母只需要養(yǎng)育我們到十八歲，但沒(méi)有父母會(huì)真的這樣，正所謂“養(yǎng)兒一百歲，長(zhǎng)憂九十九”。
在小的時(shí)候，父母是我們的避風(fēng)港。長(zhǎng)大了，我們就應(yīng)該挑起責(zé)任，成為我們父母的避風(fēng)港，照顧我們的父母，有時(shí)間多點(diǎn)陪陪他們。如今，我們讀大學(xué)的很多人都是一年回家一到兩次，與父母見(jiàn)面的機(jī)會(huì)少了很多。當(dāng)回到家的時(shí)候，我們要幫忙干家務(wù)活，幫父母捶捶背，陪他們聊聊天，這樣，他們已經(jīng)心滿意足的了。這不禁讓我想起了那首七八十年代膾炙人口的很經(jīng)典的《�；丶铱纯础愤@首歌。
親情一直都是人世間非常寶貴的一種感情，它不像愛(ài)情和友情那樣需要得到對(duì)方的回報(bào)，親情是最無(wú)私的，我們都愛(ài)我們的家人。當(dāng)忙于學(xué)習(xí)工作的時(shí)候，請(qǐng)別忘了遠(yuǎn)方的親人。在有空的時(shí)候，拿起電話，聽(tīng)聽(tīng)那熟悉不過(guò)的聲音吧。盡量不要讓“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的情景發(fā)生。
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