第一篇:觀《爸爸去哪兒》有感
觀《爸爸去哪兒》有感
《爸爸去哪兒這檔對(duì)準(zhǔn)親子關(guān)系的真人秀節(jié)目,觸發(fā)全民柔情,星爸萌娃笑果不斷。大家都很喜歡它,因?yàn)橥高^這些可愛的孩子的視野,我們看到了一些很純真,很簡(jiǎn)單,很溫暖,充滿正能量的愛。林志穎帶著兒子kimi,郭濤帶著兒子石頭,張亮帶著兒子天天,田亮帶著女兒cindy,王岳倫帶著女兒angela一起錄制《爸爸去哪兒》。
大年初五,我觀看了爸爸去哪兒首場(chǎng)電影。我異常興奮!到達(dá)南湖電影院,已經(jīng)有好些人在那里等侯,電影很快放映,畫面比電視上震撼人心多了!這次他們是前往廣州長(zhǎng)隆野生動(dòng)物園。
劇情是按爸爸去哪兒常規(guī)路線發(fā)展的。他們一行在熱帶動(dòng)物園結(jié)合,他們進(jìn)行了大象鼻子轉(zhuǎn)向三十圈繞亭子比賽來?yè)寠Z各自心儀的房屋,令人沒有想到的是郭濤大叔竟然暈頭轉(zhuǎn)向,而胖導(dǎo)演王岳倫奮力爭(zhēng)搶第一,但是卻漏跑了一個(gè)亭子,冠軍田亮再一次獲得冠軍。他們來到廣州長(zhǎng)隆野生動(dòng)物園,與小動(dòng)物長(zhǎng)頸鹿、河馬、考拉們一起生活5天,自制晚餐、喂小老虎喝奶、給河馬刷牙、給大象清理糞便、闖蛇窩取食材……他們與動(dòng)物們“親密接觸”,很多場(chǎng)景既驚險(xiǎn)又刺激。特別闖蛇窩取食材,郭濤作為一位優(yōu)秀的演員,向王導(dǎo)討要男一號(hào)的角色,勇闖蛇洞,特意去拿最遠(yuǎn)的。幾輪比賽下來,很多家庭都獲得村長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì)的五角星,只有angela得到的五角星最少,只有兩顆。
按照規(guī)則,她不能參加最后的森林化妝舞會(huì)。怎么辦呢?小朋友們都決定一起來幫助angela。他們接到一項(xiàng)新的任務(wù)——給熊貓寶寶做一個(gè)舒適、溫暖的窩。小朋友們都忙開了,有的找來竹葉,有的把竹葉鋪到籃子里,還有的還當(dāng)起了熊貓寶寶坐進(jìn)窩感受了一番……經(jīng)過大家的努力,一個(gè)像樣的窩成功“出爐”,熊貓寶寶住得很舒服。村長(zhǎng)最終把這個(gè)小星星獎(jiǎng)勵(lì)給了angela。大家都能一起參加森林化妝舞會(huì)了。這讓我想起了天天說的那句話:(本文 來自公文素材庫(kù)www.weilaioem.com)“玩兒并不重要,朋友才是最重要的!”如果沒有朋友的幫忙,就沒有angela的成功!友誼萬歲!
第二篇:8.1觀《爸爸去哪兒》有感
闔家歡樂的獨(dú)特秘方
——觀《爸爸去哪兒》有感
八年級(jí)一班
題記:
如果你沒有孩子,看完《爸爸去哪兒》大電影,你會(huì)想要一個(gè)孩子,因?yàn)槟銜?huì)重拾夢(mèng)想重回童年,擁有煥然一新的人生目標(biāo)。
如果你有孩子,看完《爸爸去哪兒》大電影,你會(huì)明白應(yīng)該怎樣面對(duì)孩子,因?yàn)槟銜?huì)看到親情和愛是怎樣改變我們讓生活更好。
從開心到感動(dòng)的細(xì)致升級(jí):
傳說《爸爸去哪兒》大電影只用了一個(gè)星期就拍攝完成,讓人在觀影前,多少會(huì)替這部電影的內(nèi)容完成度和精彩程度擔(dān)心。但是,看完電影之后,我完全被征服了!
因?yàn)樗每!連貫的節(jié)奏、流暢的剪輯、自然的情感、歡樂的笑點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比節(jié)目展現(xiàn)的角度和細(xì)節(jié)更多,就像郭濤說的:這部電影用了更多設(shè)備,拍了更多鏡頭,有了更多展現(xiàn),細(xì)節(jié)更加突出。整片平均每三分鐘就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)笑料和萌點(diǎn)小高潮,會(huì)讓你深入片中,急切的期待接下來還會(huì)發(fā)生怎樣的故事。
我最有感觸的細(xì)節(jié):晚上洗漱的時(shí)候,小志父子的讓人啼笑皆非的刷牙過程,在我和孩子之間就曾多次上演,讓人不禁會(huì)心一笑;而同時(shí)另外一邊,天天提出要給爸爸洗腳,張亮的反應(yīng)和天天的回答,洗腳過程中天天的動(dòng)作細(xì)節(jié)和張亮的表情、眼神,因?yàn)橛辛顺焦?jié)目幾倍的機(jī)位和角度,才得以記錄下這樣稍縱即逝的美好瞬間,這個(gè)瞬間擊中了我:兩歲的核桃,平時(shí)像膏藥一樣粘著我,總吵吵著讓我抱,但一次因?yàn)橐馔,我扭傷了腳,核桃忽然不再要求我抱,在我問到原因時(shí)竟然對(duì)我說:爸爸腳疼,抱不動(dòng),要幫爸爸擦藥!奶聲奶氣卻一臉嚴(yán)肅的樣子,讓我無比感動(dòng),估計(jì)如果當(dāng)時(shí)有攝影機(jī),我會(huì)是和張亮一樣的表情和反應(yīng),不論是不是真的會(huì)流淚,心里都一定內(nèi)牛滿面!你不禁會(huì)感慨:精靈一樣的孩子總會(huì)在不經(jīng)意間就把我們的靈魂和內(nèi)
心滌蕩干凈,一塵不染!
“能徹底改變一個(gè)人的,不是金錢愛情和婚姻,而是孩子”。原來總以為父母給予孩子的愛是世界上最深沉最偉大的,并且這事一種單向的付出,直到我遇到我自己的孩子出現(xiàn),我忽然明白,其實(shí)正是因?yàn)楹⒆樱覀儾艑W(xué)會(huì)愛,明白責(zé)任,懂得親人的意義,人生才得以擁有完整的體驗(yàn)。
第三篇:看爸爸去哪兒有感
看《爸爸去哪兒》,我們完全可以憑本能感覺到誰(shuí)是好爸爸、誰(shuí)是壞爸爸。除了林志穎,四位父親都比較少用眼神跟孩子交流,因?yàn)樗麄冊(cè)谧约旱耐暌矝]有得到過眼神的交流!皼]有眼神的交流”有一個(gè)很直接的含義,就是我看不到孩子。真實(shí)的孩子在害怕,在大哭,可是大人看不到。大人看到的是“應(yīng)該”中的孩子,他應(yīng)該不哭,他應(yīng)該怎么怎么樣。中國(guó)父母看不到真實(shí)的孩子。
普遍上,中國(guó)男人參與家庭的程度很低。這是一種情感上的封閉,并不完全是因?yàn)樯鎵毫Π∈裁吹。在中?guó)絕大多數(shù)家庭,男人是回避型的,女人就是索取型的,這是一種非常典型的婚姻狀態(tài)。中國(guó)男人普遍缺乏情感能力,而且還能把這種缺乏合理化成“我要做事業(yè)”“我要去養(yǎng)家”,覺得這就是對(duì)家庭的責(zé)任了。正確的家庭其實(shí)是由愛組建起來的,物質(zhì)是其中很重要又很正常的一部分,但僅靠物質(zhì)絕對(duì)不可能組建一個(gè)真正的家庭。中國(guó)家庭教育中一個(gè)很現(xiàn)實(shí)又很嚴(yán)酷的問題是,大家都缺乏情感能力。但是母親沒辦法,孩子是她生的,男人好像更有理由脫離這個(gè)情感的流動(dòng)。男人如果從情感上完全脫離這個(gè)家,容易造成兒子性別認(rèn)同出現(xiàn)問題,卡在俄狄浦斯情結(jié)中;而母親將難以避免把兒子擺到老公那個(gè)位置,向兒子索取情感。被媽媽索取情感的男人,長(zhǎng)大后基本上都會(huì)成為回避型人格。
所以,在父親缺失家庭長(zhǎng)大的男孩,看上去比較老實(shí)有責(zé)任感,通常丈母娘很喜歡,覺得這是一個(gè)好男人,但其實(shí)他們?cè)谇楦猩鲜欠浅7忾]的。如果是女兒,父親缺位最直接的影響是她不知道怎么跟男人建立起關(guān)系。我爺爺就很經(jīng)典,他就像個(gè)機(jī)器人一樣,一天的活動(dòng)可以當(dāng)成鐘表,只管上班賺錢,其他任何事都不管。我奶奶操心這個(gè)家里一切大小事,結(jié)果我?guī)讉(gè)姑姑找的老公都是廢物。
林志穎:這是一個(gè)很好的爸爸。他并不著急去改變孩子或者解決問題,更多的時(shí)候是理解孩子的感受,等待他、陪他度過。但kimi是一個(gè)對(duì)外界很恐懼的人,不像郭濤的兒子對(duì)外部世界的安全感那么足,那不是林志穎的問題,應(yīng)該是kimi媽媽的問題。
田亮:田亮應(yīng)該去看心理醫(yī)生,他幾乎是沒有情感能力的人。特別是第一集的時(shí)候,他和女兒感覺隔得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的,就希望孩子不要給他惹麻煩,不停要求小孩不要哭,他不會(huì)停下來感受孩子的感受,陪她度過這段不安,而是希望她趕快停止,免得自己在大眾面前丟面子。
郭濤:整體上還是一個(gè)不錯(cuò)的爸爸。當(dāng)一個(gè)爸爸自己本身不錯(cuò)、事業(yè)也挺成功的時(shí)候,他很容易把自己成功的經(jīng)驗(yàn)看成是全部—就是一種自戀嘛。當(dāng)人活在這種自戀當(dāng)中,他不會(huì)相信孩子有他自己的生存之道和解決之道。
其實(shí)孩子需要的是這一刻的感受,父親只要陪伴、等待,孩子自己會(huì)由內(nèi)而外地生出作為男人的雄心。這個(gè)不需要被要求被教育,尊重他就好。
張亮:能夠背著兒子到處跑,ok。他至少面對(duì)了孩子的不愿意,在想一些辦法去解決,沒有那種很強(qiáng)勢(shì)的地方。
王岳倫:消極的、不參與的父親。
作者:李雪(廣州武志紅心理咨詢中心咨詢師,專攻親子教育)
第四篇:《爸爸去哪兒》有感-yephetx
《爸爸去哪兒》與影視旅游
最近湖南電視臺(tái)的親子類節(jié)目《爸爸去哪兒》大熱,我也忍受不住誘惑看了幾期,確實(shí)感覺不錯(cuò),害得我都有一種趕緊結(jié)婚生孩子的沖動(dòng)!閑著沒事,就對(duì)這個(gè)節(jié)目進(jìn)行了一番思考,發(fā)現(xiàn)與我的工作還有點(diǎn)聯(lián)系。下面我就談?wù)勎业囊恍┱J(rèn)識(shí)
首先咱們說節(jié)目的外景地吧,看過這個(gè)節(jié)目之后,你是不是也有一種想去體驗(yàn)一下的沖動(dòng)。沒錯(cuò),這個(gè)節(jié)目對(duì)這些外景地的宣傳都起到了非常顯著地作用,很可能一時(shí)間成為很多人,更具體可以說是家庭的首選旅游目的地。我們不難想象出在這個(gè)節(jié)目拍攝之初,這些外景地的負(fù)責(zé)人可能就已經(jīng)看到了這個(gè)節(jié)目的潛力,想方設(shè)法將這有限的名額搶到手,那沒有這種長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的景區(qū)老板就錯(cuò)失了一次非常好的宣傳機(jī)會(huì)。其實(shí),將影視與旅游進(jìn)行融合在中國(guó)也有不少年的歷史了,這期間它也產(chǎn)生了不少變化。第一個(gè)變化就是景區(qū)由被動(dòng)的被宣傳到主動(dòng)的把自己推出去。比如早期的《廬山戀》對(duì)于廬山的宣傳、《西游記》對(duì)于九寨溝的宣傳,在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)都是潛移默化的結(jié)果。和之前不同的是,現(xiàn)在很多旅游目的地是主動(dòng)地借助于影視進(jìn)行傳播。 國(guó)內(nèi)的張家界,也借《阿凡達(dá)》熱播之際,制造將“乾坤柱”改名為“阿凡達(dá)哈利路亞山”的噱頭,引起了廣泛的關(guān)注。第二個(gè)變化就是從后期走向前期。在早期,旅游目的地往往是借已經(jīng)播映的影視進(jìn)行宣傳,這時(shí)影視已經(jīng)拍攝好了,進(jìn)入后期播映階段。如,雖然現(xiàn)在觀看《廬山戀》已經(jīng)成為游廬山的重要內(nèi)容,在九寨溝體驗(yàn)20多年前《西游記》的拍攝場(chǎng)景也增添了游客諸多樂趣,但是當(dāng)初《廬山戀》的拍攝并不是為了宣傳廬山,《西游記》許多場(chǎng)景選址九寨溝也更多考慮的是電影拍攝的需要。然而發(fā)展到今天,很多旅游目的地事前就做好了利用影視進(jìn)行宣傳營(yíng)銷的計(jì)劃,介入了影視產(chǎn)業(yè)早期的拍攝選址乃至劇本寫作階段。比如201*年在《非誠(chéng)勿擾2》拍攝之前,北京市旅游局就和制作方簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議,在片中植入了慕田峪長(zhǎng)城、歡樂谷、紫竹院公園、潭柘寺等北京美景。還有本次的《爸爸去哪兒》中的外景地靈水村、寧夏沙坡頭、云南普者黑等美景也非常有可能介入了早期的制作。第三個(gè)變化就是從片面走向全面。隨著影視旅游的發(fā)展從被動(dòng)走向主動(dòng),從后期走向前期,影視和旅游兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的融合也從個(gè)別環(huán)節(jié)向全面融合發(fā)展。典型事物就是影視基地的誕生。
其次我們來總結(jié)一下影視旅游的發(fā)展模式。(下面的例子不多舉了,有很多) 第一類:影視外景地旅游(比如爸爸去哪兒)
第二類:影視故事發(fā)生地旅游(比如康熙王朝-故宮)
第三類:影視文化旅游(比如美食天下中的餐飲文化、少林寺中的武術(shù)文化等) 第四類:影視拍攝制作基地旅游(橫店影視城)
第五類:影視主題樂園旅游(某一個(gè)或多個(gè)主題的影視主題樂園,擁有拍攝和制作的所有功能,同時(shí)更大大了旅游休閑功能)
第六類:影視節(jié)慶旅游(比如戛納電影節(jié)、金馬電影節(jié)。金雞電影節(jié)等)
總結(jié):近年來,影視旅游取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,從最初的無意識(shí)的產(chǎn)生宣傳效果到后來的植入廣告再到后來的旅游影視,為發(fā)展旅游而制作影視作品,影視旅游逐漸發(fā)展走向成熟。這也是影視旅游本身的特點(diǎn)所決定的,影視作品本身具有吸引力,有市場(chǎng)需求,如果將需要宣傳的內(nèi)容融入到影視作品中,就一定能夠起到很好的宣傳效果。
當(dāng)然,在旅游影視的發(fā)展中,不能僅僅為宣傳而制作影視作品,要將所宣傳的內(nèi)容恰到好處的融入到影視作品的情景中去,提升文化品位,給觀眾以眼前一亮的感覺,自然就起到了宣傳的效果,而且使觀眾欣然的去認(rèn)可,而不是向廣告似的被動(dòng)的去接受。就像《爸爸去哪兒》做的就非常好,讓大家欣然的去接受。相信影視旅游在未來一定會(huì)取得更好的發(fā)展。
第五篇:看《爸爸去哪兒》有感
看《爸爸去哪兒》有感
——家庭教育案例
猇亭區(qū)第一小學(xué)劉銀蓮
這段時(shí)間湖南電視臺(tái)的一檔親子節(jié)目《爸爸去哪兒》是火爆了。突然間便成為了街頭巷尾茶余飯后的人們不可或缺的談資,沒看過這個(gè)節(jié)目的觀眾都不好意思跟別人聊天,同時(shí),明星們也紛紛表示自己愿意帶孩子去參加這個(gè)節(jié)目。為什么這個(gè)節(jié)目這么火?究其原因無非是它能和觀眾產(chǎn)生情感的共鳴,可以讓人感同身受,無論你是明星還是普通老百姓在社會(huì)上都要扮演爸爸媽媽的角色,都要面臨孩子的教育問題。而這個(gè)問題是很多人都困惑的,甚至是不知所措的??在節(jié)目中我們也看到了無論你是世界冠軍也好,是明星導(dǎo)演也罷,在孩子面前你什么也不是,就是他(她)爸爸,面對(duì)他的突發(fā)狀況,你可能就束手無策,窘態(tài)百出,這個(gè)節(jié)目帶給我們更深層次的思考就是孩子的教育問題,看過這個(gè)節(jié)目之后,我有兩點(diǎn)思考:第一在孩子教育過程中爸爸的角色太重要了,F(xiàn)在我們很多的中國(guó)家庭爸爸們負(fù)責(zé)在外打拼掙錢,為子女提供優(yōu)越的物質(zhì)生活,教育孩子的事兒基本上是落到了媽媽的頭上,有無數(shù)爸爸們正在淡出幼兒教育,盡管有越來越多的年輕爸爸認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,但大多數(shù)爸爸與孩子在一起時(shí),互動(dòng)不足,父子間的相處仍缺乏有效的溝通。在孩子的成長(zhǎng)中“爸爸重要還是媽媽重要”這個(gè)問題困擾了很多家庭。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)看來,帶孩子主要是媽媽的責(zé)任,爸爸只要負(fù)責(zé)在外面打拼賺夠奶粉錢和學(xué)費(fèi)就夠了。近半數(shù)的中國(guó)家庭認(rèn)為媽媽更適合帶孩子!八齻兏心托,而且在孩子的嬰幼時(shí)期媽媽的確比爸爸更不可或缺。”因?yàn)檫@個(gè)那個(gè)原因,許多爸爸就在“沒時(shí)間”、“不知道怎么跟他們玩”這樣的想法下,陪伴孩子的時(shí)間越來越少。
的確,“媽媽更適合帶孩子”差不多是中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的主流觀念,但在女性更多的走出家庭在社會(huì)中擔(dān)任更加重要的角色的時(shí)候。我們需要反思,是否男性也該為家庭中的女性多分擔(dān)一些責(zé)任。難道讓爸爸帶孩子真的那么困難?
初中語(yǔ)文課本里有一篇文章《曾子殺彘》,講的是一個(gè)孔子的高徒曾子教育兒子的故事。翻譯過來的原文是:曾子的夫人去集市上去
趕集,他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說:“你先回家呆著,待會(huì)兒我回來殺豬給你吃!痹拥姆蛉说郊猩匣貋,就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說:“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說:“妻子,這可不能開玩笑!小孩子沒有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽從父母親給予的正確的教導(dǎo),F(xiàn)在你欺騙他,這就是教孩子騙人!母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法啊!庇谑前沿i殺了后煮著吃了。
相較于曾子的夫人,曾子在教育孩子的問題上更清楚“育兒傳經(jīng)”。在孩子的眼里,父母就像一面鏡子,他們正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀塑造時(shí)期,稍有一點(diǎn)偏差都可能引起孩子學(xué)習(xí)父母不正當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
其實(shí)國(guó)內(nèi)外的許多育兒專家也指出了爸爸育兒的諸多可取之處 首先,爸爸懂得適度冒險(xiǎn)。在媽媽的育兒經(jīng)里,保護(hù)孩子安全是絕對(duì)的座右銘。爸爸們的意見卻不一樣。孩子爬個(gè)欄桿,爸爸在旁一邊數(shù)著數(shù),一邊鼓勵(lì)邊指導(dǎo),爭(zhēng)取孩子爬得更高。媽媽一看孩子爬欄桿,會(huì)尖叫著:危險(xiǎn)!急忙沖過來抱走孩子。
其次,爸爸更加不拘小節(jié)。母親對(duì)待孩子通常遵循常規(guī)和標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)閮?nèi)心的責(zé)任感促使她們事事追求完美。這不但讓媽媽不堪重負(fù),也會(huì)讓孩子感到壓力。相比之下,爸爸可能會(huì)選擇完全不同的方法。吃飯的時(shí)候,爸爸看著孩子吃飯灑得到處都是,還直夸:瞧我女兒,吃得多好多可愛!媽媽看到滿桌滿地的殘?jiān)烙?jì)這飯是沒法吃了,愛干凈的立馬就收拾順帶教育孩子,一般的就奪過家伙什自己干脆代勞了。
而且爸爸更善于保持冷靜,不感情用事。林志穎每次和kimi說話都會(huì)蹲下來,采用一種和他一般高的姿態(tài)。而他分享育子心得時(shí)直言不諱:“自從有了小小志,我發(fā)現(xiàn)教育沒有那么簡(jiǎn)單,生活沒有簡(jiǎn)單,當(dāng)爸爸更不簡(jiǎn)單。玩的時(shí)候,我跟他一起玩,比他還幼稚,還瘋狂,但嚴(yán)格的時(shí)候更嚴(yán)格!绷种痉f透露,他曾因兒子做錯(cuò)事而把他關(guān)在廁所,“我不是一味溺愛和縱容,我常會(huì)一把抓起他,放在我家的一個(gè)透明玻璃廁所里,限制他的行動(dòng),讓他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤!备改甘呛⒆映砷L(zhǎng)過程中的啟蒙老師也是終身導(dǎo)師。在孩子還沒準(zhǔn)備好的時(shí)候,父母要有耐心的等待他做好準(zhǔn)備邁出走向獨(dú)立的第一步。
除了等待,還要尊重孩子成長(zhǎng)的腳步。我想問題不在于是爸爸帶孩子還是媽媽帶孩子適合,而是在一個(gè)家庭中,爸爸應(yīng)該更多地承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任,孩子需要爸爸寬闊的肩膀和適度嚴(yán)厲的批評(píng),而媽媽在其中加以引導(dǎo),這才是關(guān)鍵。
第二我們應(yīng)該怎樣教育孩子?應(yīng)該教給孩子什么?
特別是城市里面長(zhǎng)大的孩子以及在城市里面撫育孩子的家長(zhǎng)。我們的孩子或許知道金字塔在哪個(gè)國(guó)家、或許知道埃菲爾鐵塔長(zhǎng)什么樣、或許知道自由女神為什么矗立在紐約,但是,他們卻從來不曉得離他們很近很近的中國(guó)農(nóng)村是什么樣子,他們不曉得他們每天實(shí)用的蘿卜、土豆到底長(zhǎng)在什么地方,甚至,我一個(gè)朋友的孩子前些日子因?yàn)榭吹搅艘活^活生生的豬而興奮不已,仿佛看到了天外來客。近幾十年,中國(guó)人獲得了很多很多,獲得的比以往任何時(shí)代都多得多,但是,同時(shí),我們也失去了很多很多,我們失去了原本蔚藍(lán)的天空、失去了西紅柿固有的味道、失去對(duì)每年春節(jié)的苦苦期盼、失去了童年應(yīng)該擁有的樂趣??恰如,我們通過嚴(yán)厲的教育獲得了一堆不知道是不是有用的知識(shí),卻失去了我們生活中必須掌握的常識(shí)。
《爸爸去哪兒》是一個(gè)節(jié)目,娛樂大眾,同時(shí)也是一個(gè)提醒,提醒我們,不要一味的去審視我們給予了孩子什么,我們更應(yīng)該捫心自問,我們讓我們的孩子失去了什么,那些被我們失去的,說不定正是他們本應(yīng)該得到和擁有的。
教育孩子的過程,從來都是家長(zhǎng)自我教育的過程,當(dāng)孩子們仰頭詢問:“爸爸,去哪里?”我們也應(yīng)該問問自己,“是的,我們要去哪里,哪里是我們值得去的地方”。 魯迅在《現(xiàn)在我們?nèi)绾巫龈赣H》里這樣說。一個(gè)孩子要健康安全地成長(zhǎng)為有獨(dú)立精神與人格的現(xiàn)代公民,需要跟著爸爸的腳步前行!栋职秩ツ膬骸房梢粤粝乱环N時(shí)代的蹤跡,引起群體共鳴。因?yàn),爸爸去哪兒,孩子就?huì)去哪兒;孩子去哪兒,我們的社會(huì)也就去哪兒。
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