第一篇：集結(jié)號(hào)觀后感
觀影片《集結(jié)號(hào)》有感
桂林電子科技大學(xué)北海校區(qū)尚智
高中的時(shí)候我曾經(jīng)看過(guò)一次《集結(jié)號(hào)》，那時(shí)只是覺(jué)得谷子地和他的九連太受委屈了，他們沒(méi)有得到應(yīng)得到的榮譽(yù)和公正的待遇。但這次從頭到尾，認(rèn)認(rèn)真真重地新看了一遍《集結(jié)號(hào)》，心中的感受和第一次不一樣了，心中想的更多了。也許人對(duì)一件事物的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)全面的多次的重新理解才會(huì)上升到一個(gè)更高的層次吧。重溫經(jīng)典，少了對(duì)他們委屈的過(guò)分在意，而是重新思考他們?yōu)槭裁催x擇那條路，為什么受苦卻又要堅(jiān)持。我覺(jué)得谷子地和他的九連的每一位戰(zhàn)士都很偉大，他們甘愿犧牲自己，成全別人，也成全自己心中的夢(mèng)想。
谷子地的遭遇正像每一位為新中國(guó)拋頭顱灑熱血的一代人的縮影。他們?yōu)榱送品刂鞯膲浩�，為了�?guó)家的和平，為了政治上的信仰，背井離鄉(xiāng)，投入到革命隊(duì)伍中。他們每一個(gè)人都在和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，每一刻都可能犧牲掉自己的生命。王金存一開(kāi)始害怕上前線是因?yàn)樗ε聽(tīng)奚�，更害怕讓自己的母親和媳婦擔(dān)心。但他選擇了為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的道路就不該畏懼犧牲，雖然殘忍，但集體理想的實(shí)現(xiàn)沒(méi)有個(gè)人的犧牲是無(wú)法達(dá)成的。當(dāng)他目睹了自己戰(zhàn)友一個(gè)又一個(gè)的犧牲之后，他變得勇敢，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，將個(gè)人情感置于一邊，真正的為自己的國(guó)家為自己的信仰而敢于沖鋒了。他的選擇是對(duì)的，他的犧牲是他生命中最絢爛的的時(shí)刻。 谷子地是個(gè)有血有肉的鐵血男兒，本來(lái)他也會(huì)死的，但他僥幸逃脫了，他的余生不為自己而活，為了給自己死去的戰(zhàn)友一個(gè)證明，一個(gè)歸宿！讓社會(huì)認(rèn)同他們的付出，認(rèn)同他們的生命是有意的！當(dāng)他在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上為趙二斗接過(guò)地雷的時(shí)候，他又為集體做了一次犧牲，因?yàn)樗荒茏屗呐诒B失去眼睛！他放不下自己的使命，就委托趙連長(zhǎng)幫自己繼續(xù)找尋自己的組織。他的選擇再一次體現(xiàn)了他的無(wú)私，他的偉大！
當(dāng)谷子地又一次死里逃生后，他沒(méi)有忘記自己的使命，他四處奔波，不畏艱難險(xiǎn)阻，執(zhí)著的要為戰(zhàn)友和他們的連隊(duì)找到組織。當(dāng)他走在無(wú)名烈士公墓的時(shí)候，他的心情是難過(guò)的，有名的孩子沒(méi)了名字，有意義的生命卻得不到認(rèn)同，這更堅(jiān)定了他尋找組織的執(zhí)念。無(wú)論風(fēng)吹日曬，無(wú)論旁人唏噓冷落，他都一直在挖，讓?xiě)?zhàn)友們重見(jiàn)天日！黃河終有澄清日，當(dāng)戰(zhàn)友的尸體找到的時(shí)候，谷子地愣了，他終于等到那一天了。那一天，九連的戰(zhàn)士們聚在了一起，接受了榮譽(yù)的授予和革命隊(duì)伍的肯定。集結(jié)號(hào)響了起來(lái)，英雄們可以安穩(wěn)的走了。
活在這個(gè)和平的年代，是我們的幸福，但我們不能忘掉老一代革命分子為我們所做的犧牲，我們也要繼承前一代人的夙愿，努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)，讓革命火種永遠(yuǎn)傳遞下去！
第二篇：集結(jié)號(hào)觀后感
集結(jié)號(hào)觀后感
昨天下午，學(xué)校組織我們觀看了電影集結(jié)號(hào)。其實(shí)對(duì)于這部影片，我早就聽(tīng)說(shuō)了，但是一直沒(méi)看，因?yàn)閾?jù)介紹是一部戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影，我想那個(gè)炮彈橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代可以用歷史來(lái)形容，就大多數(shù)人而言，是不太感興趣的。可是，昨天觀看了以后，我就不那么想了，因?yàn)槲矣X(jué)得《集結(jié)號(hào)》更像一部倫理教育的革命片，我認(rèn)為對(duì)于我們處于和平年代的人更應(yīng)該看一下，
整部片子都在圍繞著命令（也就是集結(jié)號(hào)）而展開(kāi)。一開(kāi)始收到的是集結(jié)號(hào)的命令。中間為了保全性命和違背命令的斗爭(zhēng)，讓?xiě)?zhàn)斗中最勇敢的大棚排長(zhǎng)，在臨死的時(shí)候說(shuō)是自己聽(tīng)到了集結(jié)號(hào)。但是谷子地沒(méi)有聽(tīng)到，所以必須堅(jiān)持到最后一刻。最后在了解到部隊(duì)根本沒(méi)有吹集結(jié)號(hào)，也就是說(shuō)犧牲一個(gè)連的性命換取最終的勝利時(shí)，谷子地，表示的很悲情。他好像是被最好的戰(zhàn)友（也就是下達(dá)命令的團(tuán)長(zhǎng)）出賣(mài)了。最后自己想到了國(guó)家最后的勝利，自己平靜下來(lái)，覺(jué)得團(tuán)長(zhǎng)那么做也是對(duì)的。用自己說(shuō)是每年都給團(tuán)長(zhǎng)送煙酒的話來(lái)體現(xiàn)一個(gè)軍人最后做出的巨大犧牲，也就是心里的犧牲。影片最后在47名戰(zhàn)士的墓前，讓當(dāng)初的司號(hào)員，吹響了當(dāng)年沒(méi)有吹響的集結(jié)號(hào)。全劇用這樣的場(chǎng)景來(lái)結(jié)尾，也就是說(shuō)給了所有還在血戰(zhàn)中的士兵一個(gè)安心的號(hào)聲，讓所有死去的戰(zhàn)友們安心的死去。想到這里我的淚再也忍不住了?? 戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面只不過(guò)是為這部片子的主題思想鋪墊一個(gè)前提，其真正的思想主題是在弘揚(yáng)“忠誠(chéng)”。
《集結(jié)號(hào)》吹響的是一曲以忠誠(chéng)為主旋律的壯麗詩(shī)篇。四十七個(gè)壯士血灑疆場(chǎng)是忠誠(chéng)、為的是軍人以服從命令為天職，為的是中國(guó)人民的解放事業(yè)；焦排長(zhǎng)在重傷彌留之際說(shuō)聽(tīng)到了集結(jié)號(hào)吹響了是忠誠(chéng)，為的是余下的戰(zhàn)友的生命；劉營(yíng)長(zhǎng)不讓吹集結(jié)號(hào)也是忠誠(chéng)，為的是大部隊(duì)的安全撤退和更多人的生命；王金存的未婚妻千里尋夫也是忠誠(chéng)，為的是至高無(wú)上的愛(ài)情；谷子地面對(duì)必死無(wú)疑而選擇堅(jiān)守，面對(duì)地雷爆炸而將生存留給戰(zhàn)友，面對(duì)四十七個(gè)“失蹤”的亡靈而不懈地追(好范 文站推薦：www.weilaioem.comanagement》fifth edition），拉瑞*托恩*霍斯默（larue tone hosmer）著，張初愚 張水云 譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，201*年
《管理的倫理法則》，戴木才 著，江西人民出版社，201*年
《管理倫理》，萬(wàn)君寶 袁紅林 編著，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，201*年
《管理倫理學(xué)綱要》，唐凱麟 龔天平 著，湖南人民出版社，201*年
第五篇：集結(jié)號(hào)觀后感
鮮血承載著一份責(zé)任和勇氣，淚水蘊(yùn)藏著一份情義與感動(dòng)，號(hào)聲凝聚著對(duì)生存的希望。
那聲悲愴的集結(jié)號(hào)遙遠(yuǎn)了，“曾經(jīng)”已概括不了他的滄桑，唯有歷史，灰白的一段歷史，冰冷而又陌生的記憶，冷不丁經(jīng)心激起情感上的一層漣漪。
看完《集結(jié)號(hào)》思緒被帶到那個(gè)為人民幸福斗爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，九連連長(zhǎng)谷子地帶領(lǐng)全連四十七名兄弟奉團(tuán)長(zhǎng)的命令堅(jiān)守狙擊陣地，以集結(jié)號(hào)為令撤退。然而團(tuán)長(zhǎng)為為戰(zhàn)爭(zhēng)全局考慮，沒(méi)有吹響集結(jié)號(hào)，致使九連全體戰(zhàn)士在打退敵人的三次進(jìn)攻后，除谷子地以外全部壯烈犧牲，并按失蹤處理。為給九里哦按正名，谷子地張開(kāi)了執(zhí)著的探尋，最終在烈士墓前吹響了47個(gè)生命一直想聽(tīng)，甚至死也沒(méi)有聽(tīng)到的集結(jié)號(hào)。
故事情節(jié)就是如此簡(jiǎn)單，這簡(jiǎn)單的背后卻屹立著那些被遺忘的人英雄。沒(méi)有人生來(lái)是英雄，他們都是被那個(gè)年代所傲。為了革命勝利，為了人民幸福，即便是拋頭顱灑熱血，他們?cè)谒幌А?/p>
“將有必死之心，士無(wú)貪生之意”在這部影片中得到了最完美的詮釋。連長(zhǎng)谷子地堅(jiān)守上級(jí)所下達(dá)的聽(tīng)不到集結(jié)號(hào)絕不撤退的命令，帶著47個(gè)弟兄死守汾河攔截戰(zhàn)壕，只為了爭(zhēng)取大部隊(duì)撤退的寶貴時(shí)間。當(dāng)連中有人提出自己已經(jīng)聽(tīng)到集結(jié)號(hào)響了，可谷子地沒(méi)聽(tīng)到，他懷疑自己耳朵被炮火震聾了，問(wèn)代理指導(dǎo)員王金存他是否聽(tīng)到集結(jié)號(hào)。這個(gè)文弱書(shū)生此刻彰顯了英雄本色，他說(shuō)他沒(méi)有聽(tīng)到，因?yàn)榧Y(jié)號(hào)根本沒(méi)有響。他沒(méi)有昧著良心講話，盡管他知道如果他說(shuō)他聽(tīng)到了谷子地也許會(huì)下令整個(gè)連撤退，九連也許就會(huì)留下種。最終為了完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)，九連從47人到43人，再到13人，最后圓滿完成任務(wù)只剩下連長(zhǎng)一個(gè)人。
集結(jié)號(hào)的響起意味著任務(wù)的結(jié)束，意味著生存的希望，可它并沒(méi)有響起。因?yàn)樗鼪](méi)有吹響，所以我們的革命戰(zhàn)時(shí)不能撤退；因?yàn)樗麤](méi)有吹響，所以我們的英雄很執(zhí)拗地堅(jiān)持到最后。這就是命令，對(duì)一個(gè)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，它高于一切，包括自己的生命。我不由得想起我們年輕的一代，貪圖享樂(lè)，懶惰嬌逸。不必說(shuō)關(guān)于生死的革命任務(wù)，就連老師布置的作業(yè)，我們當(dāng)中某些人也不樂(lè)意認(rèn)真完成。是該反思一下了。我們應(yīng)當(dāng)知道今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，要加倍珍惜。如今，沒(méi)有了戰(zhàn)火紛爭(zhēng)，硝煙彌漫，我們生活和平的年代里，有父母學(xué)校和社會(huì)的呵護(hù)，還有什么理由去浪費(fèi)時(shí)間而不好好學(xué)習(xí)呢？我們這年輕的一代，幸福的一代，如果非要下達(dá)什么任務(wù)的話，那么我們當(dāng)前的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，加倍努力，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，更好地為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)。“我是中原戰(zhàn)軍獨(dú)立二師一三九團(tuán)三營(yíng)九連連長(zhǎng)谷子地。”無(wú)論是被誤會(huì)是國(guó)民黨俘虜時(shí)，還是得知獨(dú)二師軍隊(duì)已經(jīng)改編，谷子地介紹自己是總是說(shuō)這么一句。在他心目中，集體是最重要的，先是集體其次才是個(gè)人。生活在物質(zhì)橫流的社會(huì)，我們似乎變得很自私，太以自我為中心，根本不關(guān)心集體，或是忽視別人的感受。其次，沒(méi)有一個(gè)人是與社會(huì)他人隔離的，我們總生活在這個(gè)世界上，總要與別人交往，我們有各自的社會(huì)地位和身份，也隸屬于某個(gè)社團(tuán)團(tuán)體�！侗娙藙潣_(kāi)大船》這樣唱到：“一支竹篙難渡汪洋海，眾人花匠開(kāi)大船。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)。你加我。我加你，大家心相連。同舟共濟(jì)海讓路，號(hào)子一喊浪靠邊�！彼晕覀儯贻p的一代，要增強(qiáng)集體主義觀念，這也是建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義所要求我們這么做的。
“每一個(gè)犧牲者都是垂不朽的�！边@是《集結(jié)號(hào)》這部電影所要的表達(dá)的主題。經(jīng)過(guò)谷子地的不懈努力，終于讓那47個(gè)被遺忘的弟兄得以正名，他們沒(méi)有失蹤，也不是逃兵，而是真正的烈士。最后，九連全體烈士道德墓碑前，團(tuán)長(zhǎng)的警衛(wèi)員小梁終于吹響了集結(jié)號(hào)，那響徹天空的號(hào)角悲愴而有凄婉。
今天，我也聽(tīng)見(jiàn)那最后一聲集結(jié)號(hào)，你聽(tīng)，它真的在響，環(huán)繞在我們的耳邊。它在提醒我們，作為生出和平年代的青年人，不能忘記那段腥風(fēng)血雨的日子，應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬(wàn)萬(wàn)不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)捐身獻(xiàn)軀的革命先輩。
轟隆隆的槍炮聲，血與火的拼殺，這是電影帶給我們的視覺(jué)震撼，也許沒(méi)多久，我們便會(huì)我忘記；但那一聲悲壯凄涼的集結(jié)號(hào)卻永遠(yuǎn)響徹在我們心中，鞭笞我們奮發(fā)向上，勇往直前，用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)武裝自己，為祖國(guó)的持續(xù)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量！
說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)片，讓我惡心的就是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)片，連長(zhǎng)頂著炸藥包對(duì)手下喊“兄弟們你們撤！這里有我頂著！”……（吐了）好假！在這部馮氏戰(zhàn)爭(zhēng)片里，雖然許多地方采取西風(fēng)東借，可還是看得到一些低能的中國(guó)風(fēng)格，如呂寬溝和姜茂財(cái)去為連長(zhǎng)拿手表，寬溝找到手表后竟然高興地跪了起來(lái)（上半身垂直于水平面）！這不是自告奮勇地當(dāng)活靶子嘛！！不過(guò)從中也許還能看出一點(diǎn)，那些士兵不是天生的職業(yè)軍人，他們都是普通人，都是種田的老實(shí)人，所以一高興，忘了自己置身戰(zhàn)場(chǎng)也是人性流露的表現(xiàn)。這時(shí)我就覺(jué)得這個(gè)傻軍人很可愛(ài)——可如果我是連長(zhǎng)我肯定能被他氣得吐血，這絕對(duì)屬于非戰(zhàn)斗性減員。
可見(jiàn)《集結(jié)號(hào)》并不是傳統(tǒng)的，教條的，宣揚(yáng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)怎么怎么的影片。他更多的是在宣揚(yáng)一種“人性”，哪怕就像寬溝的那樣傻乎乎的行為。人性，是一個(gè)人自然流露出的本性，是赤裸裸的，不被政治、階級(jí)、宗教所控制、引導(dǎo)的東西。我非常佩服導(dǎo)演敢這么做。老谷，他是一個(gè)很有血性，很感情用事的一個(gè)軍人。從一開(kāi)始，為了指導(dǎo)員
被炸死而領(lǐng)導(dǎo)大家殺戰(zhàn)俘這一事件開(kāi)始，我便覺(jué)得他是一個(gè)意氣用事的人。這樣的人，不記得是《兄弟連》里寫(xiě)到過(guò)還是《戰(zhàn)神》里寫(xiě)到過(guò)，是不適合呆在戰(zhàn)場(chǎng)上的，這樣的人注定了之后為他的手下弟兄們追討“烈士”榮譽(yù)。
在烈士陵園，劉澤水的墓前，老谷知道集結(jié)號(hào)沒(méi)有吹響，知道了大部隊(duì)早就撤走留下他們牽制敵人，其實(shí)這種舍小為大的事情戰(zhàn)場(chǎng)上很平常很正常，可是老谷知道了以后就是發(fā)怒了——“你們怕大部隊(duì)被咬死，就不怕我們被咬死？我們真的都被咬死了！！”這個(gè)時(shí)候似乎就能看出他的自私，因?yàn)橐�，傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)片里的中國(guó)軍人是不可以“自私”的，傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)片里的中國(guó)軍人是恨不得犧牲一人拯救全軍的。自私的老谷，難道就不是一個(gè)可愛(ài)的人嗎？自私的老谷才是有人性有血性的人，他把他手下四十幾個(gè)弟兄都當(dāng)成親兄弟對(duì)待——記得《父輩的旗幟》里，mike說(shuō)“我要和我的兄弟們?cè)谝黄稹Ｎ掖饝?yīng)過(guò)他們的媽媽把他們平安的帶回去，我已經(jīng)對(duì)他們一半食言了……”——老谷不也是這樣的嗎？他要他的那些兄弟們死也不能落在敵人手里。誰(shuí)敢對(duì)這樣一個(gè)“自私”的軍人做正面宣傳？誰(shuí)敢？誰(shuí)敢對(duì)一個(gè)“畏敵”（老谷讓大伙喘口氣，指導(dǎo)員罵他畏敵）的連長(zhǎng)做正面刻畫(huà)？誰(shuí)敢？那些傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)片的導(dǎo)演都不敢，他們都不敢，唯有馮小剛！“一個(gè)烈士等于700斤小米，也只有小剛敢在賀歲大片里那么拍！”他說(shuō)：“我不過(guò)是把一個(gè)人的經(jīng)歷給拍下來(lái)。”哪來(lái)什么教條？哪來(lái)什么英雄主義？有的只是一個(gè)活生生的有血有肉的有人性的人呀！“炸碎了，就捏不起來(lái)了。”
《集結(jié)號(hào)》說(shuō)的是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一連連長(zhǎng)谷子地接到團(tuán)長(zhǎng)命令，帶領(lǐng)全連47位士兵火速趕往陣地完成阻擊任務(wù)，以便讓大部隊(duì)安全轉(zhuǎn)移。他們約好，一連聽(tīng)到集結(jié)號(hào)，就可以突圍撤走。但全連戰(zhàn)士始終沒(méi)有聽(tīng)到集結(jié)號(hào)的吹響，除了谷子地，其他的戰(zhàn)士全部戰(zhàn)死并在戰(zhàn)后成了失蹤人員。從此以后，尋找團(tuán)長(zhǎng)問(wèn)清楚為什么集結(jié)號(hào)沒(méi)吹響，恢復(fù)戰(zhàn)友們的烈士榮譽(yù)成了老谷一生的追求。幾十年后，他得知團(tuán)長(zhǎng)早就犧牲在了朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上。團(tuán)長(zhǎng)的警衛(wèi)員道出了秘密，當(dāng)年大部隊(duì)轉(zhuǎn)移的時(shí)候，團(tuán)長(zhǎng)根本沒(méi)讓號(hào)手吹號(hào)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)決定用一連的犧牲去換取大部隊(duì)的安全轉(zhuǎn)移。
看了這段介紹是不是很震撼？當(dāng)我看完這部巨作直至影院燈亮，我都還傻呆呆地坐在那兒，眼淚不自禁地“嘩嘩”往下落。48個(gè)人的一個(gè)連，在正常時(shí)期連半個(gè)連都不到，就是這樣一支人員稀疏的隊(duì)伍一直堅(jiān)守在陣地，打敗了敵人一次又一次的進(jìn)攻，直至生命的最后一刻�！都Y(jié)號(hào)》體現(xiàn)了中國(guó)軍人的英勇頑強(qiáng)，體現(xiàn)了中華民族舍己為國(guó)、視死如歸的精神。48位戰(zhàn)士像狼牙山五壯士那樣，為了大部隊(duì)不受損失，在明知結(jié)果是以卵擊石的情況下，不顧自己的生命安危，全力以赴地?fù)敉藬橙�，保全了大部�?duì)，順利完成轉(zhuǎn)移的任務(wù)。47位戰(zhàn)士死后仍是默默無(wú)聞地躺在煤堆底下的小窯洞里，直到1956年，谷子地才通過(guò)政府追認(rèn)他們?yōu)檎嬲牧沂俊＿@些烈士為了我們祖國(guó)的和平和美好，不怕?tīng)奚�、甘愿奉獻(xiàn)，用自己的鮮血換回了我們現(xiàn)在幸福的一切，他們永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
每一份幸福背后總有一份艱辛的付出。雖然現(xiàn)在是和平年代，但只要祖國(guó)有需要，我也要像影片中的那些英雄叔叔一樣，不退縮、不哭泣，自力更生，勇敢面對(duì)，擔(dān)起我的一份責(zé)任和義務(wù)
整部片子都在圍繞著命令（也就是集結(jié)號(hào)）而展開(kāi)。一開(kāi)始收到的是集結(jié)號(hào)的命令。中間為了保全性命和違背命令的斗爭(zhēng)，讓?xiě)?zhàn)斗中最勇敢的大棚排長(zhǎng)，在臨死的時(shí)候說(shuō)是自己聽(tīng)到了集結(jié)號(hào)。但是谷子地沒(méi)有聽(tīng)到，所以必須堅(jiān)持到最后一刻。最后在了解到部隊(duì)根本沒(méi)有吹集結(jié)號(hào)，也就是說(shuō)犧牲一個(gè)連的性命換取最終的勝利時(shí)，谷子地，表示的很悲情。他好像是被最好的戰(zhàn)友（也就是下達(dá)命令的團(tuán)長(zhǎng)）出賣(mài)了。最后自己想到了國(guó)家最后的勝利，自己平靜下來(lái)，覺(jué)得團(tuán)長(zhǎng)那么做也是對(duì)的。用自己說(shuō)是每年都給團(tuán)長(zhǎng)送煙酒的話來(lái)體現(xiàn)一個(gè)軍人最后做出的巨大犧牲，也就是心里的犧牲。影片最后在47名戰(zhàn)士的墓前，讓當(dāng)初的司號(hào)員，吹響了當(dāng)年沒(méi)有吹響的集結(jié)號(hào)。全劇用這樣的場(chǎng)景來(lái)結(jié)尾，也就是說(shuō)給了所有還在血戰(zhàn)中的士兵一個(gè)安心的號(hào)聲，讓所有死去的戰(zhàn)友們安心的死去。想到這里我的淚再也忍不住了……
多學(xué)科視野中的科舉制劉海峰 《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》 201* 第6期
科舉制廢除后的鄉(xiāng)村士紳羅曉華 《中州學(xué)刊》 201* 第2期
論科舉制在士大夫從商中的作用 高新偉 《許昌學(xué)院學(xué)報(bào)》 201* 第3期
廢除科舉制與中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型徐輝 《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》 201* 第5期
科舉制百年祭劉海峰 《北京大學(xué)教育評(píng)論》 201* 第4期
論科舉制的歷史作用張曉光 《河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)：綜合版》 201* 第1期
為科舉制平反不等于否定廢科舉劉海峰 《北京大學(xué)教育評(píng)論》 201* 第3期
清代科舉制度研究書(shū)籍作者：王德昭 中華書(shū)局出版地:北京出版時(shí)間：1984-12
科舉史話作者: 王道成 中華書(shū)局 中華書(shū)局出版
科舉制度與公務(wù)員制度 : 中西官僚政治比較硏究 /任爽, 1953- 任爽, 石慶環(huán)著. 商務(wù)印書(shū)館, beijing
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