第一篇：《數(shù)學(xué)之美》讀后感

確切的來說，《數(shù)學(xué)之美》并不是一本書，它是谷歌黑板報(bào)中的一系列文章，介紹數(shù)學(xué)在信息檢索和自然語言處理中的主導(dǎo)作用和奇妙應(yīng)用，每一篇文章都不長，但小中見大，從看似高深的高科技中用通俗易懂的案例展示了數(shù)學(xué)之美，深深的吸引了我。

這一系列文章的作者是google公司的科學(xué)家吳軍。他畢業(yè)于清華大學(xué)計(jì)算機(jī)系（本科）和電子工程系（碩士），并于1993-1996年在清華任講師。他于1996年起在美國約翰霍普金斯大學(xué)攻讀博士，并于xx年獲得計(jì)算機(jī)科學(xué)博士學(xué)位。在清華和約翰霍普金斯大學(xué)期間，吳軍博士致力于語音識別、自然語言處理，特別是統(tǒng)計(jì)語言模型的研究。他曾獲得1995年的全國人機(jī)語音智能接口會議的最佳論文獎(jiǎng)和xx年eurospeech的最佳論文獎(jiǎng)。

吳軍博士于xx年加入google公司，現(xiàn)任google研究院資深研究員。到google不久，他和三個(gè)同事們開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)搜索反作弊的研究領(lǐng)域，并因此獲得工程獎(jiǎng)。xx年，他和兩個(gè)同事共同成立了中日韓文搜索部門。吳軍博士是當(dāng)前google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計(jì)者。在google其間，他領(lǐng)導(dǎo)了許多研發(fā)項(xiàng)目，包括許多與中文相關(guān)的產(chǎn)品和自然語言處理的項(xiàng)目，并得到了公司首席執(zhí)行官埃里克.施密特的高度評價(jià)。吳軍博士在國內(nèi)外發(fā)表過數(shù)十篇論文并獲得和申請了近十項(xiàng)美國和國際專利。他于xx年起，當(dāng)選為約翰霍普金斯大學(xué)計(jì)算機(jī)系董事會董事。

正是他在信息檢索與自然語言處理領(lǐng)域中的一系列工作，使他講述了我所看到的內(nèi)容－數(shù)學(xué)之美。

看了數(shù)學(xué)之美，立即聯(lián)想到了金庸小說中的武林高人，總是把一套大多數(shù)人都會的入門功夫使得威力無比，擊潰眾多敵者。東西放在那，它的威力如何，并鍵在于使用者，武術(shù)如此，數(shù)學(xué)同樣如此。

于我而言，語音視別是一類高科技，作為非專業(yè)人土，深覺高奧。但看完數(shù)學(xué)之美之后，頓感驚詫，原來如此深?yuàn)W東西的解決方法自己也學(xué)過，并且理工科讀過大學(xué)的人都學(xué)過，那就是統(tǒng)計(jì)學(xué)中的條件概率p(a/b)，即b事件發(fā)生條件下a事件發(fā)生的概率。

如果s表示一連串特定順序排列的詞www.weilaioem.com)，是因?yàn)槠渲谐錆M黃金分割，它的邊互相分割為黃金比，不論橫看、豎看，它都是勻稱的。人們在制作五角星時(shí)的口訣，如：九五頂五九，五八兩邊分；一六中間坐，五八兩邊分等，都反映了五角星中的黃金分割美。

蜜蜂建造的峰房排列整齊，大小一致，每個(gè)峰房的側(cè)面是一個(gè)正六棱柱的側(cè)面，底部是由三個(gè)全等的菱形拼成，這樣的結(jié)構(gòu)是最優(yōu)結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗�用料最省、�?qiáng)度最高。蜜蜂是“天才建筑師”。和諧是雜多的統(tǒng)一，是對立的協(xié)調(diào)，是經(jīng)過數(shù)學(xué)變化出現(xiàn)的統(tǒng)一的均衡美。

世界著名建筑，如金字塔，其高與底座的邊長之比，艾菲爾鐵塔，其最底兩層的高與塔高之比均是0.618。一座雕像，一所建筑物的美，正是取決于各部分適當(dāng)?shù)穆?lián)系，這“適當(dāng)”是具有尺寸的聯(lián)系，而尺寸取決于數(shù)。鳥和蜜蜂都按照適當(dāng)?shù)臄?shù)的關(guān)系筑巢，而人類尤應(yīng)有意識的去這樣做。

4、結(jié)語

數(shù)學(xué)具有其美好的地方，也有其令人畏懼的地方。無論是人文科學(xué)，社會科學(xué)，自然科學(xué)，工程技術(shù)科學(xué)，都是如此。一種學(xué)科的美，一般體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是探索之美，它指導(dǎo)人類認(rèn)識世界；二是應(yīng)用之美，它指導(dǎo)人類改造世界。我們在生活中感受數(shù)學(xué)之美要注意以下三個(gè)方面：首先，創(chuàng)設(shè)生活情境，感受美，即從自己比較熟悉的情景入手真正認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識就在身邊，生活中充滿著數(shù)學(xué)，感受著數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的內(nèi)在美。其次，創(chuàng)設(shè)美好的心境，領(lǐng)悟美，即保持積極向上的樂觀情緒和努力探索獲得成功的強(qiáng)烈愿望，主動(dòng)地、自由地，開放性地去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造美。再次，創(chuàng)設(shè)成功情境，享受美，即從不同角度、不同層面去思考問題，感受自己智慧的力量，品嘗勞動(dòng)的過程，享受美的快樂。

第四篇：系統(tǒng)之美讀后感

平衡、和諧的真義

——《系統(tǒng)之美》讀后感

生活、工作中往往會出現(xiàn)一些讓人糾結(jié)的問題，例如：到底是將自己手邊的錢拿來存入銀行，還是買入現(xiàn)在價(jià)格下跌的黃金？工作往往剛解決中出這個(gè)紕漏，那邊卻又“著起火”來，難道我天生就是“救火員”？等等諸如此類的問題，在這快節(jié)奏發(fā)展的社會中無端地增加了人們頭上的白發(fā)，卻始終沒有很好地辦法去解決、減少這些困擾。

當(dāng)我剛拿到《系統(tǒng)之美》這本書后，并沒有以很認(rèn)真的態(tài)度去研讀它，只是當(dāng)做自己睡前的枕邊讀物�？呻S著翻看頁數(shù)的增加，作者對我們身邊事物站在系統(tǒng)層面深度地、毫無爭議地分析深深吸引了我。作為有著近30年的工作生活經(jīng)驗(yàn)的我，被作者的智慧所折服。很多以前感覺不可思議的事情、問題也如撥云見物般豁然開朗。

《系統(tǒng)之美》以深入淺出的事例向我們描述出各種系統(tǒng)，生活系統(tǒng)、工作系統(tǒng)、管理系統(tǒng)發(fā)展的必然規(guī)律。我比較愛喝咖啡，沒想到書中恰恰就以喝咖啡習(xí)慣的養(yǎng)成來說明人們對系統(tǒng)事物認(rèn)知不恰當(dāng)?shù)牡胤�。每每在系統(tǒng)工作中出現(xiàn)“疲軟”、“滯后”現(xiàn)象時(shí)，我們常態(tài)化心理就是及時(shí)加入“刺激性”手段，就像人們在出現(xiàn)疲勞時(shí)需要從咖啡中獲取咖啡因來讓神經(jīng)興奮起來一樣。其實(shí)，萬事萬物都有其發(fā)展規(guī)律，就像人的精神，總會有“高潮”有“低谷”，出現(xiàn)精神“低谷”需要的是補(bǔ)充能量或者美美睡上一覺就能再次飽滿起來。同樣，當(dāng)工作中出現(xiàn)“低谷”時(shí)，咖啡因式的刺激只會帶來短期成果，而這種成果是建立在對事物前進(jìn)發(fā)展原始能量的透支，嚴(yán)重的甚至?xí)��?dǎo)致“系統(tǒng)崩潰”。這一原理的認(rèn)識使我明白了工作中自己為什么常常成了“救火員”，正是因?yàn)槲业囊恍┕ぷ鞣椒ㄟ`背了事物系統(tǒng)發(fā)展的規(guī)律。

《系統(tǒng)之美》對我們解決問題也指出了幾點(diǎn)重要思路。第一：對任何工作開展之前一定要建立一個(gè)“大容積”的系統(tǒng)體系，就像水在河道中，遇到大雨天就會四處流溢泛濫，但如果水在湖泊中，只會滿而不溢。所以，工作中要建立有包容性的工作體系，要有一定的容錯(cuò)性，這樣才能保證事物發(fā)展有良好空間。

第二：對應(yīng)事物發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，一定要找到根源性解決辦法，就像人生病了，吃藥、打針只能是臨時(shí)對策，是防止病情惡化的手段。想要徹底改變

身體健康情況還得靠加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)鍛煉，增強(qiáng)自身免疫力。就像我們推行的現(xiàn)場管理，針對發(fā)生的問題要從源頭對策是非常有道理的。

第三：關(guān)注系統(tǒng)的管理不是對結(jié)果的管理，要注重過程，尤其要注重事物發(fā)展過程中出現(xiàn)的“反饋”性問題。例如人口管理，人口多了，平均資源分配少了，生活水平就會下降，在相同的生產(chǎn)力下，降低人口，平均資源分配多了，生活水平就會提高。管控的重點(diǎn)是要考慮人口下降生產(chǎn)力是否也在下降，如果不把握這種過程反饋，一味地為降低人口而去降低人口，會對整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)帶來災(zāi)難性后果。結(jié)合我們工作中常常提到的“省人化”管理一樣，想要真正減少作業(yè)人員，首先要保證在不降低生產(chǎn)節(jié)拍的情況下才能實(shí)現(xiàn)。

通過對《系統(tǒng)之美》這本書的學(xué)習(xí)，讓我不但對現(xiàn)有工作、生活體系有了更深的認(rèn)識，同時(shí)增加了自己看待事物、看待問題的角度，這樣可以避免一些習(xí)慣性思維所帶來的錯(cuò)誤，能以正確的態(tài)度面對工作、生活中遇到的問題。以更成熟、更理性、更穩(wěn)健的方式來面對人生中各種困難與挑戰(zhàn)。

所以，作為一名沖壓車間老資歷的黨員，我對學(xué)習(xí)——進(jìn)步有了更深的感悟，在今后工作中，要以自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)積極鼓勵(lì)車間年輕員工們多花時(shí)間投入到學(xué)習(xí)之中，只有這樣才能理解人生平衡、和諧發(fā)展之路的真義！

第五篇：植物之美 讀后感

植物之美 讀后感

看第一遍時(shí)，翻開目錄，感覺到文章的脈絡(luò)較清晰，從海洋講到陸地，講自然世界的原始到人類入侵后對植物的馴化與利用，書錄的最后一部分講的是大自然的未來，是一種暗藏對植物的擔(dān)心與自然安危憂慮的未來的描述。

這本書還有一個(gè)招人喜愛的地方就是他的選圖精美。有很多的獲獎(jiǎng)作品，從不同的角度觀察不同的植物，記得有一幅圖畫拍攝的是一個(gè)菌柄筆直的蘑菇屬，拍攝者從菌根然后鏡頭向上進(jìn)行的攝影，周圍是筆挺的樺樹，換個(gè)角度對比著高達(dá)的樹木，它也很雄偉。

植物界有很多智能是未被人類探索和了解到的。書中介紹刺槐樹遭虐后自身及周圍樹木丹寧量的增加時(shí)的標(biāo)題是：非洲羚羊的神秘之死。動(dòng)物所能啃食植物，可植物能殺死動(dòng)物。像食肉的捕蠅草、瓶子草等，很多都有對抗動(dòng)物的神秘本領(lǐng)�？赐赀@部分，我深深體會植物世界的強(qiáng)大，在極度干旱的沙漠和其他荒蕪地帶，動(dòng)物、植物和人類，只有植物，在最寒冷的冰雪之上，也有美麗嬌艷的花朵，草本耐寒，樹木耐熱。他們是這世上學(xué)會忍受干旱，抵御寒冷的唯一，有了他們，才有動(dòng)物存在的可能，才有人類更好的發(fā)展。其實(shí)說到發(fā)展，什么樣才是我們所謂的發(fā)展，對于一個(gè)國家，一直以經(jīng)濟(jì)作為第一位的謀求發(fā)展，環(huán)境是不可能被高度重視，或和說是從根本上被拿上議題去解決的�？纯次覀冊�本沒有我們?nèi)祟惿孀愕膭?dòng)植物世界：蜂鳥等吸允花蜜，啃食果肉，也給他們傳播花粉。美麗的世界才變的四處生機(jī)，色彩斑斕。

當(dāng)人類入侵的時(shí)候所有的一切發(fā)生了變化。人類馴化了植物，馴養(yǎng)了動(dòng)物，村莊創(chuàng)造田野，狩獵、采摘者開始種植煙草，繼而開始發(fā)脹了農(nóng)業(yè)，人們大批量的種植棉花，棉花創(chuàng)造了曾經(jīng)衣物的壟斷。在之后，人類更好的利用了植物和動(dòng)物，美味的菜肴足以見到人類這一高智能的神奇力量�；�木依然美麗，可是更多的玫瑰用在了給貴族鋪地毯，只為顯示一種高貴。

前言部分有講一棵樹的故事，第一段說人類是動(dòng)物枝干最后的嫩枝，前言的最后一句說生命的形式多種多樣，沒有它們，人類的生命也不會有什么前途。

通略的看完一遍時(shí)，才有注意到封皮的背面有對這本書的評價(jià)，這樣寫到：作者通過對生命源流的重新審視，對動(dòng)物界及植物界各種生物的出現(xiàn)、適應(yīng)、繁殖乃至滅絕的描述，帶領(lǐng)我們在游歷生命發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，進(jìn)行了植物學(xué)、自然學(xué)和人類學(xué)的前瞻性闡釋，揭示出人類面臨的環(huán)境挑戰(zhàn)，字里行間透漏著對人類的責(zé)任感和社會精神。世界性的擔(dān)憂莫過于環(huán)境，我們?yōu)榱怂�不知還要再說上多少遍珍惜地球，愛護(hù)地球，周圍的人類才能學(xué)會去關(guān)心它。

讀過幾遍后，我產(chǎn)生一種恐懼，恐懼我們?nèi)祟惖囊院�，因�(yàn)楝F(xiàn)在的我們，為了稻谷高產(chǎn)成倍的增加肥料，為了改變性狀發(fā)明了“轉(zhuǎn)基因”，為了掙錢，我們可以大批量的種植同一種作物一年、兩年、三年甚至十年。為了減少品種間競爭，我們開始飛機(jī)撒藥。或許有一天，我們真的太多的改變，從質(zhì)地上變化，我們自然界會靠丹寧殺死侵害者的樹木，那么萬物鼎盛的自然界會產(chǎn)生多們無窮無盡的力量，縱然

高科技的先進(jìn)讓我們普通的非技術(shù)人員已經(jīng)嘆為觀止，但我們真的弄懂了每一種植物了么，不，沒有，那么我們?nèi)缃襁@敵對大自然的行為是不是對自身力量的高估，因?yàn)槲覀兏�本對付不了自然，或則說，自然的力量足以摧毀人類。如果，我們?nèi)匀蝗绱恕?/p>

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