第一篇：《生本教育》讀后感

生本教育體系的理念就是：“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”，從而讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，為什麼呢？以下是我的一點感受。

一、能讓每個孩子都“玩”起來

生本教育體系要求騰出時間和精力讓學(xué)生大量進行活動。愛玩是孩子的天性，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計合適的游戲讓孩子玩得開心，學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)的知識，并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

通過不斷的、快樂的游戲，孩子的情緒被充分調(diào)動起來了，頭腦變得十分靈活，學(xué)習(xí)成了十分開心的事，學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。

二、能讓每個學(xué)生“動”起來

好動是兒童的天性，一天７節(jié)課，一節(jié)課四十分課的長坐，成人也難以招架，更何況是小孩子。因此，生本教育要求我們的教師巧妙地讓孩子從板凳上解放出來，啟動他們的思維，放飛他們的想像。

我最喜歡生本教育的一個地方——“保底不封頂”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，出現(xiàn)這種超過教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見，很多教師這樣來阻礙學(xué)生：“這些還沒學(xué)到，我們以后再學(xué)。”大大扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育里面我們一直堅持“保底不封頂”的理念。

三、能讓每個學(xué)生“說”出來

生本教育理論為教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo)，充分尊重學(xué)生的個性，挖掘?qū)W生的亮點，鼓勵學(xué)生的自信心，高漲的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生思維。在口算方面，例如：算１８＋７，你是怎樣算的？生１：我是用數(shù)數(shù)的方法來算的：１９、２０、２１、２２、２３、２４、２５答案是２５。生２：１８＋７＝１０＋１５＝２５。生３：１８＋７＝１８＋２＋５＝２５。生４：１８＋７＝１８＋４＋３＝２２＋３＝２５等等多種方法。

在傳統(tǒng)的課堂中教師可能早就不讓學(xué)生說了，因為這些方法有些太復(fù)雜了。他們只想他們的思想統(tǒng)一，不想有太多的思想火花，這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育下的孩子就不同了，有充分的時間與空間讓他們來表達自己的見解，暢所欲言。

郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆鳎�使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”當(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會帶來了快樂與幸福的時候，我們還有什么理由來反對它。

第二篇：生本教育讀后感

著名印度哲學(xué)家奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：“當(dāng)鞋子合腳時，腳就被忘記了”，生本教育讀后感。腳被忘記，也可以說是腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常。

今天，我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。

那么就象我們現(xiàn)在經(jīng)常說的生本教育我想應(yīng)該就是所謂適合兒童的教育.也就是說我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地進行各種各樣的活動和游戲，也就是進行忘我的學(xué)習(xí),那么我們老師就不會整天煩惱于學(xué)生的學(xué)業(yè)等等,學(xué)生的學(xué)習(xí)就會泥水到渠成了。可見自主學(xué)習(xí)中尤其體現(xiàn)了生本教育是多么重要。

而“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)和和仆人。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論

我國學(xué)者龐維國曾這樣闡述自主學(xué)習(xí)： “自主學(xué)習(xí)”是建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定學(xué)習(xí)策略上的“會學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅持學(xué)”。

要想作做一個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助，讀后感《生本教育讀后感》。

郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題.作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問題,那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果.

雖然平時對教育工作也能夠認(rèn)真對待,也能夠關(guān)心自己的學(xué)生,愛護他們.但是在心底申春我還是把教育當(dāng)作一種職業(yè),雖然感覺是比一般的職業(yè)高尚，或許也是一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業(yè)者.我并沒有深入到真正的教育境界之中去，因此我也不能夠體會到教育教學(xué)帶給我的快樂,不能感受帶給學(xué)生在學(xué)習(xí)中的快樂。

曾經(jīng)有人問郭教授：什么是教學(xué)？郭教授說：“比如教學(xué)‘3ｘ5=？’，如果你告訴學(xué)生，3乘以5等于15，這不是教學(xué)。如果你反問學(xué)生：是啊，3乘以5等于什么？這就有一點是教學(xué)了。如果你有膽量說：‘3乘以5等于14！’，那就更是教學(xué)了。

這時侯，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了：‘什么什么？3乘5等于14 ？！好像不對吧？！’然后他們就用各種方法，來論證3乘5等于15而不是14。比如，4個3是12，再多加一個3，是15；數(shù)一數(shù)，5個3是15；……”這個例子足以證明了自主學(xué)習(xí)的課堂實效更高,而這樣的例子不僅只有這樣一個。

回想我自己的課堂又是怎樣呢？教師在上面講學(xué)生在下面有的聽有的不聽，讓學(xué)生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。這種狀況是如何造成的呢？原因很簡單，就是課堂上老師做的太多，將知識講解的太細，給學(xué)生發(fā)言的機會太少，久而久之學(xué)生便懶得想了，也懶得思考問題，認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動力，自然課堂效率低。

我想再今后的教育教學(xué)中，首先要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會到成功的喜悅。

要想做到這點，教師要在課堂上善于運用表揚的語言，讓學(xué)生體驗被賞識的感覺。我們教師必須明白自己的任務(wù)，不是自己教，而是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

那么這就要求教師在備課時要充分的研究教材，挖掘教材，研究自己的學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境，打造讓學(xué)生能夠真正能走得進去得課堂。

第三篇：生本教育讀后感

《生本教育》讀后感

生本教育體系的理念就是：“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”，從而讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，為什麼呢？以下是我的一點感受。

一、能讓每個孩子都“玩”起來

生本教育體系要求騰出時間和精力讓學(xué)生大量進行活動。愛玩是孩子的天性，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計合適的游戲讓孩子玩得開心，學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)的知識，并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

通過不斷的、快樂的游戲，孩子的情緒被充分調(diào)動起來了，頭腦變得十分靈活，學(xué)習(xí)成了十分開心的事，學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。

二、能讓每個學(xué)生“動”起來

好動是兒童的天性，一天７節(jié)課，一節(jié)課四十分課的長坐，成人也難以招架，更何況是小孩子。因此，生本教育要求我們的教師巧妙地讓孩子從板凳上解放出來，啟動他們的思維，放飛他們的想像。

我最喜歡生本教育的一個地方——“保底不封頂”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，出現(xiàn)這種超過教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見，很多教師這樣來阻礙學(xué)生：“這些還沒學(xué)到，我們以后再學(xué)。”大大扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育里面我們一直堅持“保底不封頂”的理念。

三、能讓每個學(xué)生“說”出來

生本教育理論為教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo)，充分尊重學(xué)生的個性，挖掘?qū)W生的亮點，鼓勵學(xué)生的自信心，高漲的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生思維。在口算方面，例如：算１８＋７，你是怎樣算的？生１：我是用數(shù)數(shù)的方法來算的：１９、２０、２１、２２、２３、２４、２５答案是２５。生２：１８＋７＝１０＋１５＝２５。生３：１８＋７＝１８＋２＋５＝２５。生４：１８＋７＝１８＋４＋３＝２２＋３＝２５等等多種方法。

在傳統(tǒng)的課堂中教師可能早就不讓學(xué)生說了，因為這些方法有些太復(fù)雜了。他們只想他們的思想統(tǒng)一，不想有太多的思想火花，這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育下的孩子就不同了，有充分的時間與空間讓他們來表達自己的見解，暢所欲言。

郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆鳎�使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好

的學(xué)習(xí)效果。”當(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會帶來了快樂與幸福的時候，我們還有什么理由來反對它。

第四篇：郭思樂生本教育讀后感

近來喜歡看書，尤其喜歡看《人民教育》。以前我不太看教育專著，覺得那些高深莫測的理論離自己太遠，用不著，搭不上。就是上級教育部門逼迫教師人人征訂一份的《湖南教育》，也是一到手半個小時便看了精要處，從來不去細細品味。那天我是看到閱覽室我所喜歡看的《雜文選刊》全看完了，而其他書我又看不上眼以后才勉強借了兩本《人民教育》，分別是201*年的第13、14期合訂本和15、16期合訂本。

沒想到一看就上癮了。我把“魏書生民主科學(xué)教育專輯和“生本教育”專輯一字不漏看了三遍，仍覺得意猶未盡。對魏書生局長和郭思樂教授深感佩服�；孟胫�：要是能在魏書生局長治下當(dāng)老師，那該有多幸福�。∫�是能在郭思樂教授的指導(dǎo)下進行生本教育，那是多么愜意的一件事啊！可惜，全國只有一個魏書生，郭思樂教授的試驗還沒有進入到湖南……

郭思樂教授在生本教育中闡述：課堂——從短期指標(biāo)回到人的發(fā)展�！拔覀冃枰�的課堂是強調(diào)人的發(fā)展的課堂。短期指標(biāo)課堂得到了短期效應(yīng)，但卻失去了人�！�

看看自己，教了十多年書，捫心自問：我有哪個時候沒有把追求所謂的高分?jǐn)?shù)、好名次做為目標(biāo)而教學(xué)生呢？有哪個時候不是把自己的名利放在第一位，而把學(xué)生的發(fā)展放在第二位呢？

從走上工作崗位的第一天起，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老前輩們不止一次告誡我們：做為年輕教師，最重要的是首先要打響“第一炮”。而這“第一炮”就是指“學(xué)生的成績要好，名次要好，否則你就不是一個好老師。”為了追求這個“名”——好老師的榮譽，為了追求這個“利”——得個第一名能獎50塊錢，我們年輕老師（當(dāng)然也包括年長的老師）不得不放棄學(xué)校里學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律，而虛心向那些老教師、名教師學(xué)習(xí)，采取“燈光加汗水”的操作模式，一次又一次逼著學(xué)生死記硬背，搞“題海戰(zhàn)術(shù)”，或者“滿堂灌”“滿堂問”，生怕自己的知識學(xué)生沒記住，生怕考試的題目沒講到，更怕自己班的平均分低于年級平均分而落了個“不會教”的名聲。

于是課堂上得中規(guī)中矩，整整板板，學(xué)生學(xué)得頭昏腦脹，唉聲嘆氣。效果是有了，成績也好了，名稱也提高了，教師感嘆“孺子可教也”，沾沾自喜，得意忘形；家長竊喜“咱家娃有進步了，將來肯定有出息”，感激老師，開懷大笑；領(lǐng)導(dǎo)稱贊“你為學(xué)校爭得了榮譽，不錯，繼續(xù)努力”，喜笑顏開，以為領(lǐng)導(dǎo)有方。只有學(xué)生愁眉苦臉，老大不樂，一期來辛辛苦苦就為了考那么個90分。

于是我們丟掉了教育的本質(zhì)，全力追求分?jǐn)?shù)，于是就有了“考，考，考，老師的法寶；分，分，分，學(xué)生的命根”的“至理名言”。于是老師淪為分?jǐn)?shù)的奴隸，學(xué)生也是分?jǐn)?shù)的奴隸。于是評價一個老師，簡單的很，學(xué)生分?jǐn)?shù)高的老師是名師，反之則是庸師甚至下崗分流。

年輕教師如此，年長的教師亦如此。不管你用什么方法，只要學(xué)生考得好成績，你就是好老師，各種榮譽就會紛至沓來。

甲校如此，乙校亦如此。因為上級教育部門的評價就是如此。你所教的學(xué)生成績不行，你這個老師就是不行，什么評優(yōu)晉級你就靠邊站，你想換個學(xué)校也難，誰愿意要你個人平分倒數(shù)名次的老師��？

于是，為了追求所謂的高分，老師們不再關(guān)注人的發(fā)展，不再關(guān)注知識以外的東西，不再關(guān)注考試內(nèi)容以外的內(nèi)容。所有的教學(xué)都為了考點，所有教學(xué)的目的都為了一個好的名次，一個好的分?jǐn)?shù)。一篇篇充滿感情的課文被分解成了許多的知識點，一個個專題被老師反反復(fù)復(fù)“炒來炒去”，炒到再也炸不出一點有味的東西來，一個個活生生的學(xué)生被老師變成了答題的機器，變成了毫無主見甚至生命意志的人。

于是，為了追求短期效應(yīng)，幾乎所有的學(xué)校都辦起了“重點班”“實驗班”，把幾十個優(yōu)秀學(xué)生集中到一起“突擊”，取得所謂的“優(yōu)異成績”。為了追求短期效應(yīng)，學(xué)校開展了“奧賽輔導(dǎo)”，社會機構(gòu)爭相創(chuàng)辦“奧賽培訓(xùn)班”，把一些大學(xué)生都做不出的題目拿給小學(xué)生來做，把一些到了大學(xué)很容易解決的問題放到初中要學(xué)生想偏了腦殼找到幾種求法。為了追求短期效應(yīng)，許許多多的學(xué)生過早的經(jīng)受了慘烈的競爭，犧牲了許多休息的時間、鍛煉的機會、親近大自然的美好時光，成為應(yīng)試教育的犧牲品。

生本教育告訴我們：教育應(yīng)以學(xué)生為本，以生命為本，以生動為本，以生長為本。教育的目的是促進人自然、健康、生動、可持續(xù)的生長、發(fā)展。我們不能為了眼前的利益，去犧牲學(xué)生一生的發(fā)展。

總之，一句話：教育不能追求短期效應(yīng)。

第五篇：學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育的讀后感

學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育的讀后感

郭思樂是我國當(dāng)代知名的教育專家。在長期的特別是近幾年的從加強知識發(fā)生過程到生本教育實驗研究的過程中，對教育中“人的完滿發(fā)展”問題，他進行了深入的調(diào)查研究，逐步形成了科學(xué)的教育思想—生本教育體系。鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)含義，使基礎(chǔ)教育的許多問題，得到了很好的解決。通過學(xué)習(xí)郭思樂的“生本教育”，主要有以下體會：

一切為了兒童。郭思樂生本教育從“以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”引申出“以人為本，以生命為本”，強調(diào)學(xué)生是教學(xué)過程的終端，是教育的本性，把一切為了學(xué)生作為教育價值原則。生本教育強調(diào)不能壓抑、控制人的自然生命。他認(rèn)為，人要生存，就要學(xué)習(xí)，只有通過學(xué)習(xí)才能適應(yīng)環(huán)境。

高度尊重兒童。生本教育強調(diào)兒童的學(xué)習(xí)天性。他認(rèn)為，人之初，善本學(xué)。兒童生來就是學(xué)習(xí)者。兒童有自己的學(xué)習(xí)本能，并非成人所教，擁有自然天真的世界。生本教育的課堂或者整個生本教育體系，正是把社會規(guī)范的要求與學(xué)生的天性統(tǒng)一起來，使得學(xué)生樂而忘返的活動恰好就是社會希望他們的：做班級游戲，做小課題研究，閱讀，尋找資料，寫自己最喜歡寫的東西，演課堂劇，創(chuàng)作小小說，編謎語，編兒歌，讀書會，講演會，小競賽，觀察實驗，等等。生本教育強調(diào)多(公文素材庫www.weilaioem.com)次反復(fù)獲得知識。善于在學(xué)生的錯誤或不完善中看到他們的積極因素，是教師的教學(xué)藝術(shù)。

全面依靠兒童。生本教育強調(diào)把可以交付的教學(xué)交付給學(xué)生。教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來，去獲得知識，去解決問題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生。此時，學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他的天性得到發(fā)展。這樣的依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計的教育和教學(xué)，就是生本教育體系。它正如著名教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫下他的教育理想：“找出一種方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。生本教育強調(diào)借學(xué)生自身的能力，本體的力量，內(nèi)在的潛能，發(fā)展學(xué)習(xí)天性，達到學(xué)習(xí)的最高境界，自主學(xué)習(xí)，忘我學(xué)習(xí)，使之達到最高的效率最好的效果。

生本教育強調(diào)教師的主體作用。一是教師確定了內(nèi)容和進度，這個內(nèi)容和進度是在教師對人的培養(yǎng)的整個考慮下提出來的。二是給出了對學(xué)的恰當(dāng)?shù)亩�不過分的指導(dǎo)。學(xué)生這個時侯的學(xué)，是有教師導(dǎo)的背景的學(xué)。三是教師在其中貫徹了一個原則：只要有可能讓學(xué)生自己學(xué)，我們就不教。四是表面上學(xué)生不能自己學(xué)我們也要創(chuàng)造條件，轉(zhuǎn)變方式，讓學(xué)生能自己學(xué)。這樣，先學(xué)后教就不僅是一種時間順序，更表明了學(xué)為根本的地位。

淡化形式、注重實質(zhì)、鼓勵感悟，是最優(yōu)化的學(xué)習(xí)之道，也是我們不斷形成自己的、使之與眾不同、享受我們自己的存在的那樣一種行動方式。這也是生本教育的深層意義之一。有利于學(xué)生的感悟和依靠學(xué)生的感悟成為生本教育的顯著特征。生本教育中很少限制、很少說教，就只是引導(dǎo)他們觀察、活動、閱讀、思考，兒童們從中自己感悟了，這就成為他們頭腦中最穩(wěn)定的精神財富。

郭思樂的生本教育思想豐富，科學(xué)務(wù)實，對于今天的素質(zhì)教育，尤其是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造性來說，特別具有研究價值。今后我會更加深入的研究生本教育思想，并且運用于實際教學(xué)中去，使課堂成為學(xué)生自主探索知識的樂園。

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