第一篇:《金瑣記》讀后感2
初讀,很難相信,世界上居然會(huì)有如此惡毒的母親。母愛(ài)應(yīng)該是溫暖,溫馨的,但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒(méi)有給子女所應(yīng)有的關(guān)懷、溫暖,而給予他們的反而是無(wú)盡的痛苦,折磨。她連女性最美好的母性都不存在,值得人去關(guān)心同情么?只讓我感覺(jué)她所受的全是她自己自找的。
可是對(duì)于一個(gè)一直信奉:“人之初,性本善”的人來(lái)說(shuō),我不得不從正面去想,像曹七巧這樣的人難道沒(méi)有好的一面?難道她生來(lái)就如此“惡”么?再讀,帶著問(wèn)題去讀,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)曹七巧的控訴太偏激了點(diǎn)。對(duì)于前面的義憤填膺,再讀后,更多的是覺(jué)得她很可憐,需要同情的。在文章的一開(kāi)頭,是通過(guò)兩個(gè)丫頭的對(duì)話(huà),讓我們初步的了解的曹七巧。同時(shí)兩個(gè)丫頭的對(duì)話(huà),讓我們看到,曹七巧很可憐。如文章中寫(xiě)到“鳳蕭道:‘你是她陪嫁來(lái)的么?’小雙冷笑道:‘她也配!’”丫頭即如此輕蔑地看待她,再加上她的身份與姜家并不算門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),且當(dāng)初是以“姨太太”娶進(jìn)門(mén)……而且她的丈夫是個(gè)軀體殘疾,“沒(méi)有生命意義的”姜家二少爺,對(duì)于一個(gè)正常的女人,能忍受,堅(jiān)持下去么?還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷!我也慣了。我進(jìn)你們姜家的門(mén)……誰(shuí)見(jiàn)我的情來(lái)?誰(shuí)有半點(diǎn)好處到我頭上?”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁,不尖酸刻。可踔磷詈蟮竭_(dá)性格的“扭曲”呢?對(duì)于她對(duì)子女的態(tài)度我還是覺(jué)得不可原諒的,因?yàn)榧词棺约河卸鄬?duì)世界,對(duì)社會(huì),對(duì)世人的憤怒,也不能將子女當(dāng)成自己發(fā)泄苦悶,憤怒的工具阿。記得有人這樣說(shuō)道:“曹七巧的命運(yùn)本是不幸的,但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心,而是以制造別人(確切的說(shuō)是她親身兒女,而且也只能是她的親骨肉,因?yàn)槟鞘撬ㄒ荒芙佑|到的人)的更大的不幸來(lái)獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現(xiàn)在她與兒女媳婦的沖突中!蔽液苜澩鲜鏊f(shuō)的。尚且不論“虎毒不食子”,對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親(高爾基)。母親是第一個(gè)影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來(lái)看看我們這為所謂的“母親”曹七巧,她又怎樣對(duì)待他的子女啊?如她的女兒,如小說(shuō)中說(shuō)道“有時(shí)她也覺(jué)得犧牲得有點(diǎn)不值得,暗自懊悔著,然而也來(lái)不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進(jìn)的思想,安分守己起來(lái)。她學(xué)會(huì)了挑是非,使小壞,干涉家里的行政。她不時(shí)的跟怒親慪氣,可是她的言行舉止越來(lái)越像她的怒親了”。再如兒子,她以給長(zhǎng)白娶媳婦的方式管住他,但又不讓兒子與一個(gè)女人有正常的生活和快樂(lè)。她處處親近長(zhǎng)白,要長(zhǎng)白給她燒煙泡,陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死,姨太太做了"替身"。不到半年,也吞鴉片煙自殺了。這還稱(chēng)的上是“母親”么?總之,曹七巧有值得我們同情的地方,但她對(duì)于子女的種種,我想是無(wú)可原諒的,不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會(huì)有像曹七巧一樣的母親存在。第二篇:《瑣記》讀后感
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深
蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”,對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
第三篇:朝花夕拾瑣記讀后感
這個(gè)寒假的天氣卻是不錯(cuò)的,陽(yáng)光明媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)適合泡上一杯香茗,讀上一本好書(shū)的,朝花夕拾瑣記讀后感。
好書(shū)如此多,從其中挑出一本來(lái)也絕非難事,在書(shū)架上翻檢的時(shí)候,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來(lái),這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之后,便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫(xiě)那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)形態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫(xiě)自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實(shí)則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的“樂(lè)趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無(wú)妒人有, 那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。
先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生對(duì)付貓自有一套辦法。開(kāi)始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,逐個(gè)推廣,以致后來(lái)貓都從來(lái)不接近先生了。文章至此,先生的態(tài)度已是明確至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中,隨后來(lái)得知是長(zhǎng)媽媽所謂,但是,先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)品味,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類(lèi)人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍?zhuān)険袅四莻(gè)時(shí)代的“名人”,表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支持,而那些“名人”各種媚態(tài),對(duì)弱者的各種折磨,先生也嗤之以鼻!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。
向先生致敬!
《朝花夕拾》 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感》
魯迅先生的文章實(shí)在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論,說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性,長(zhǎng)媽媽。文章著重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而先生對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)先生對(duì)她的感情至深。
文章開(kāi)篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái),人物的性格,甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過(guò)對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語(yǔ)行為,也給了讀者一個(gè)很直觀(guān)的概念,其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛(ài)一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對(duì)她全無(wú)敬意且稱(chēng)呼她阿長(zhǎng),在最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。 整個(gè)感情的變化,體現(xiàn)了先生小時(shí)候的可愛(ài),也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級(jí)特有的可愛(ài)特質(zhì)。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物,而先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深,讀后感《朝花夕拾瑣記讀后感》。
先生筆下的長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象,平凡中透著不同,也揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情,用他的筆讓我們?cè)僖淮位氐侥莻(gè)純樸的年代。
《朝花夕拾》 《二十四孝圖讀后感》
今天是放假的第三天,我也按照原計(jì)劃,每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫(xiě)的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話(huà)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話(huà)運(yùn)動(dòng)入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對(duì)于白話(huà)運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說(shuō)服力,先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手,揭開(kāi)封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝(公文素材庫(kù)WWwww.weilaioem.com)道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀(guān)念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱(chēng)贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀(guān)念。看似大孝,其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國(guó),理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
《朝花夕拾》 《五猖會(huì)讀后感》
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的,故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍,使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì)》,讀得不花我半分力氣,卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。
文章的開(kāi)篇便是寫(xiě)的兒時(shí)的先生對(duì)于“迎神賽會(huì)”的一種期盼和向往,由于居住在偏僻的處所,雖然是對(duì)于這樣的活動(dòng)充滿(mǎn)憧憬,但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的書(shū)中所描寫(xiě)的“迎神賽會(huì)”,只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫(xiě)加以自己的想象,最多只能花上一文錢(qián)買(mǎi)上一個(gè)“吹都都”。在寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)這類(lèi)“迎神賽會(huì)”的憧憬之后,峰回筆轉(zhuǎn),先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”,去東關(guān)看五猖會(huì)!而這五猖會(huì)是全縣中最盛的會(huì)!兒時(shí)的先生必是神往不已,而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),先生要隨家人同去看著五猖會(huì)!這不僅可圓了夢(mèng),也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候,“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符,非要讓我背書(shū)!《鑒略》中的二三十行。這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),無(wú)疑是兜頭一盆冷水,各種強(qiáng)記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān),而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀,不可撼動(dòng)的地位,無(wú)疑給先生兒時(shí)的內(nèi)心留下了不好的記憶。
讀到此處,不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍,父親或母親總是不會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題,非要出個(gè)名目讓他們還“稱(chēng)心如意”了,而我們?cè)俚靡猿鋈ネ嫠r(shí),早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結(jié)尾做個(gè)結(jié)尾吧:
“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”
《朝花夕拾》 《無(wú)常讀后感》
早已習(xí)慣了在午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本小冊(cè)子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無(wú)!妨税。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫(xiě)的是迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。
先生本文突出描寫(xiě)了白無(wú)常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫(xiě)道:活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙,有人說(shuō),無(wú)常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
第四篇:高中瑣記
高中瑣記
正在上高中,這對(duì)于記錄我高中生活實(shí)在是一有利條件。此為原由。
——題記
第一章入學(xué)
8月31號(hào)過(guò)后,終于開(kāi)學(xué)了,本以為美好的新生活的序幕從此拉開(kāi)了,然而只是本以為。
高中究竟經(jīng)歷了什么事,我不是很感興趣,我只意識(shí)到一點(diǎn),我的思想轉(zhuǎn)變很快,這也是處在青春期的緣故吧。所以我只想記錄一下思想在這一時(shí)期的重要變化,記錄一下那痛苦的轉(zhuǎn)變過(guò)程——青春期特有的迷茫。
剛開(kāi)學(xué),一切都是那么新鮮,更令人興奮的,剛開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)上就有一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),關(guān)于學(xué)習(xí)方法方面的發(fā)現(xiàn)——由條件得出結(jié)論。雖說(shuō)很簡(jiǎn)單,當(dāng)初得出這個(gè)結(jié)論時(shí)覺(jué)得本就該這樣,然而自己卻一直看不破。看不破就不能為自己所利用,這就是之所以要提高認(rèn)識(shí)吧。有希望才有激情,這個(gè)方法給我?guī)?lái)的不僅僅是高效率,更是前所未有的希望,當(dāng)時(shí)就覺(jué)得一切皆有可能,而且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹,不僅是學(xué)習(xí),就是說(shuō)話(huà)、做事也該有其方法的。后來(lái)證明這個(gè)思想是正確的,這是后話(huà)了。我就是帶著這空前的激情投入到了我的學(xué)習(xí)當(dāng)中的,當(dāng)時(shí)的心情真是前所未有的輕松和愉快。
月考來(lái)臨
在方法的所帶來(lái)的欣喜、激情下,我經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力,感覺(jué)成績(jī)有了飛速的提升,就等一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)檢驗(yàn)一下我的努力成果。這個(gè)方法究竟怎樣,我有到達(dá)那種程度了呢,一切都是那么令人期待呀。
機(jī)會(huì)總是有的,好不容易一個(gè)月過(guò)去了。因?yàn)閯側(cè)雽W(xué)么,再加上軍訓(xùn)了一個(gè)星期,那歲月特苦,不僅肉體上要經(jīng)受種種考驗(yàn),精神上也要受各種折磨,但說(shuō)句實(shí)在話(huà),只要真有本事,哪里都是施展才華的舞臺(tái),天高任鳥(niǎo)飛,就怕你沒(méi)本事,世界相對(duì)來(lái)說(shuō)是公平的。在軍訓(xùn)期間,我第一次體會(huì)到啥事都得盡力去做,認(rèn)真去做。你是否認(rèn)真教官可是清楚得很呢。
第五篇:生活瑣記
不要對(duì)我說(shuō)“謝謝”
寒冷而漫長(zhǎng)的冬天對(duì)我這個(gè)怕冷的人來(lái)說(shuō),是如此難以忍受,有時(shí)覺(jué)得簡(jiǎn)直要被凍死了。
一個(gè)冬日的周末,我猶豫了好久,下了好大的決心,才決定洗衣服。棉衣、毛褲等一大堆。趁著洗衣機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候,我裝了一瓶熱水暖手,想到臉上凍了兩塊,我把瓶子貼著臉,希望凍的地方快點(diǎn)化凍。
近中午時(shí),老公回來(lái)了,放下車(chē),看見(jiàn)我把瓶貼著臉,問(wèn):“很冷嗎?”我說(shuō):“臉凍了!”他的目光在我臉上停留了片刻,轉(zhuǎn)身又出去了。
“該吃飯了,你往哪兒去?”我在背后喊他。
“馬上就回來(lái)!”他邊走邊說(shuō)。
我把洗好的衣服搭到暖氣片上,又裝了瓶熱水,坐在旁邊暖著。這時(shí),老公也回來(lái)了,徑直走到我面前,說(shuō):“給!彼麑挻蟮恼菩撵o靜的躺著一盒小小的凍瘡膏,我心里不禁泛起一絲溫暖,習(xí)慣性的說(shuō):“謝謝!”他輕輕拍了拍我的臉,燦爛而溫暖的目光里,含著一絲笑意,又有幾分嗔怪,道:“不要對(duì)我說(shuō)’謝謝’!”我不好意思的笑了。是的,我明白他的意思,不應(yīng)該對(duì)他說(shuō)“謝謝”。
我們沒(méi)有富足的金錢(qián),上天也沒(méi)有賜給我天生麗質(zhì)的容顏,但是我感謝上蒼,賜給我一個(gè)珍惜我的人。讓丑陋而笨拙的
我,也能不時(shí)閃動(dòng)自信而美麗的光彩。
前不久,我們買(mǎi)了處房子,十多萬(wàn)的負(fù)債像一塊重重的石頭壓在心頭。屋漏偏逢連陰雨,不久,弟弟竟然又被查出心臟病,手術(shù)費(fèi)需要十幾萬(wàn)。房債可以慢慢還,可是手術(shù)不能等!得知消息后,老公馬上借了3萬(wàn)元送到媽媽那里,我對(duì)老公感激不盡,說(shuō)實(shí)話(huà),如果老公的兄弟生病,我肯定沒(méi)有他表現(xiàn)這么好。但手術(shù)費(fèi)還是不夠,想到這些,我就睡不著覺(jué),什么時(shí)候床頭的燈一亮,老公就知道,我醒著。他就在背后安慰我:“別想了,有我呢!”轉(zhuǎn)過(guò)身,依偎在他寬厚的胸前,我忽然有種想哭的感覺(jué),輕聲說(shuō):“謝謝!”又是同樣的話(huà)響起在耳邊:“不要對(duì)我說(shuō)‘謝謝’!”
就這樣,生活中的困難就像濃重的烏云一樣,在老公“沒(méi)事兒,有我呢!”的話(huà)中漸漸散去,少言寡語(yǔ)的老公,像棵為我遮風(fēng)擋雨的大樹(shù),陪伴著我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)可怕的慢漫黑夜,迎來(lái)了黎明。
投之以桃李,報(bào)之以瓊瑤。回首生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)他削好一個(gè)蘋(píng)果遞到我手中時(shí),當(dāng)我傷心時(shí)他給我一個(gè)擁抱時(shí),當(dāng)我無(wú)助時(shí)聽(tīng)到他“沒(méi)事,有我呢!”的話(huà)語(yǔ)時(shí)??平凡而無(wú)趣的我啊,讓我用什么回報(bào)你呢?我總是想說(shuō)或說(shuō)了“謝謝!”而老公總是那句宜嗔宜喜亦笑的“不要對(duì)我說(shuō)‘謝謝’!”不要對(duì)我說(shuō)“謝謝”,因?yàn)樾挠徐`犀;不要對(duì)我說(shuō)“謝謝”,相伴一世,苦樂(lè)相依,這次第,又豈是一個(gè)“謝”字了得?
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