第一篇:《金鎖記》讀后感
張愛玲的小說《金鎖記》,寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會的受害者,同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因為丈夫是個天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因為向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產,她就把全部心力用在了護住錢財上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾!叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命!
表面上看,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人,但其實是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結果,在當時社會中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅是女人),除了生存必需的物質外,男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人,在她看來是“沒有生命的肉體”,“要是能有點人氣就好了”,她無法得到愛欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他,她因此最終分到了姜家的財產。季澤是她心中愛著的人,喜歡到了身不由已的地步,但季澤雖然在外面尋花問柳,可在家里卻不敢太造次,只限于和她開開玩笑,他有他的原則。分家后季澤來找她,向她做了表白,但她卻認為他是來騙錢的,不是真情,所以把他攆走了?梢钥闯鏊目释诵詯壑猓有情愛,但因為猜疑,她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后,她拋棄了這么多所獲得、保護的財產,就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛,她忍受著情欲的煎熬,產生了瘋狂般報復的病態(tài)心理,對所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結合只是使她獲得了家產,季澤只給了她愛的煎熬,長白則在她的管教下成了一個浪蕩子,連同女兒長安,都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛,作為女人,她的一生是可悲的一生。更要說明的是,這個“黃金的枷”,不是她自已愿意戴的,是社會強加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。
張愛玲關注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。
第二篇:金鎖記讀后感
金鎖記里的曹七巧
知道《金鎖記》的時候,我第一反應就是《紅樓夢》里薛寶釵的金鎖。寶釵的金鎖刻了字“不離不棄,芳齡永繼”而寶玉的玉里有句“莫失莫忘,仙壽恒昌”。看起來是一對,但從小說中癩頭和尚的話里我們可以看出這是注定的悲劇!昂弥\敗金無彩,堪嘆時乖玉不光”,金鎖給人的感覺,只是深沉的嘆息和悲涼。
《金鎖記》里,張愛玲說曹七巧“三十年來,她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命”。
三十年來,曹七巧帶被金錢束縛,她不管何時都想抓住金錢,以至最終心理扭曲,心里或是精神上都沒有了自由。曹七巧想牢牢地抓住金錢,表現(xiàn)在各個方面。為了金錢,她在分家的時候不斷哭鬧。后來侄兒曹春熹和女兒長安一起玩耍,她就以為侄兒在勾引女兒,幻想侄兒是在霸占她家的財產。她看那些為女兒長安說媒的人,凡是家境不好的,她總疑心人家是貪她們的錢。以至于女兒長安快30歲了,都還沒有嫁出去。曹七巧的一生,都與錢字有關聯(lián)?杀
在姜家生活的日子,她受盡嘲弄,受盡欺壓。幾十年的折磨終于使她的性格扭曲,也許她是想報復,可是她晚年的情況又是怎樣呢?她老是向兒子打聽兒媳芝壽的事,樂衷于聽不好的方面,然后就到處講芝壽的不好,到處講對兒媳不滿意。后來芝壽被折磨死了。芝壽死后,娟姑娘被扶了正。張愛玲在小說里就簡單交代一句“娟姑娘扶了正,做了芝壽的替身。扶了正不上一年就吞了生鴉片自殺了”。
然而最讓我感到悲涼的是曹七巧對她女兒長安的折磨。所謂的沒死的也送了半條命,說的也許就是長安了。她給長安裹腳,讓女兒吃鴉片,大鬧女兒的學堂,最后還毀了長安即將成功的婚姻。在曹七巧的影響下,女兒長安時時挑是非,學會使小壞,干涉家里的行政,言談舉止越來越像她的母親。后來的長安,歪著頭,下巴擱在心口上凄凄慘慘瞅住表嫂說道 “一家有一家的苦處呀,表嫂——一家有一家的苦處”再看長安的的樣子,單叉著褲子,揸開了兩腿坐著,兩只手按在胯間露出的凳子上,小說里說她成了“一個活脫的七巧”。
所以,在我看來張愛玲的《金鎖記》像是一部心理的小說。我們讀者也一眼就能會看出曹七巧心理逐漸扭曲,給人的感覺就是她死了也要拉人陪葬。她只是普遍的社會環(huán)境和家庭環(huán)境雙重作用下的一個犧牲品。她和她的女兒都是可憐的。
不過細看來,曹七巧心理變得扭曲是有必然的。她出身不好,語言土氣,甚至舉止粗俗,所以受到姜公館里基本所有人的歧視。于是惡性循環(huán),越歧視越粗俗。曹七巧的地位不高,當然也不討人喜歡,具體情況張愛玲在小說里正面?zhèn)让娴拿鑼懚加。其中的側面描寫真的很經典。小雙是曹七巧的丫頭,有一天另一個丫頭鳳簫問小雙是不是陪曹七巧陪嫁過來的,小雙冷笑著說,她也配!曹七巧是堂堂姜公館的二奶奶,可是居然連丫頭都看不起她?梢姷匚坏偷胶畏N程度。曹七巧娘家的哥哥向她要錢,她哥哥說“我就用你兩個錢,也是該的。當初我若貪圖財禮,問姜家多要幾百兩銀子,把你賣給他們做姨太太,也就賣了”。這話我們聽起來都覺得寒心,因為她是
娘家人為了錢,賣了她的。所以在姜公館,沒地位又不討好的她日復一日的茍活。我覺得引用《傾城之戀》的一段話很能說明:“白公館有這么一點像神仙的洞府:這里悠悠忽忽過了一天,世上已經過了一千年?墒沁@里過了一千年,也同一天差不多,因為每天都是一樣的單調與無聊”你青春靚麗么?沒關系,過幾年就沒了。在這里,青春是不稀罕的。不管姜公館還是白公館,都是一樣。
張愛玲說曹七巧“耳朵上的實心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門上——玻璃匣子里蝴蝶的標本,鮮艷而凄愴”這個比喻真的是讓人叫絕。曹七巧就是一只被束縛了青春的蝴蝶,鮮艷而凄愴。她得的遺產是她賣了她的一生所得到的,所以,分家的時候是她嫁到姜家來一切幻想的集中點。所以對于這些錢,她死守,比誰都看重。以至于她分家時的大哭大鬧,背影一挫一挫,俯伏了下去,不像在哭,簡直像在翻腸攪胃地嘔吐。
張愛玲用舊上海的調調,把凄涼勢利都融在一個大家庭里。這些人其實都是被金鎖鎖住的人。曹七巧,不過是大家最容易發(fā)現(xiàn)的典型。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大,圓,白;然而隔著三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免帶點凄涼。三十年前的月亮(內容來源好 范文網:www.weilaioem.com)早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了
張愛玲在《天才夢》說“生命是一襲華美的袍,上面爬滿了虱子”。《金鎖記》里的姜公館,《傾城之戀》里的白公館,其實都是一樣。萬盞燈火的夜晚,說不盡的蒼涼的故事——不說也罷!
第三篇:《金鎖記》讀后感
月裹華袍
——讀《金鎖記》有感
張愛玲說過:“生命是一襲華美的袍子,上面爬滿虱子。”或許這話可以用來詮釋曹七巧這個人物。于是她出場時,身上穿著的“銀紅衫子,蔥白線鑲滾,雪青閃藍如意小腳袴子”已然少見著陽光了。至于喪夫孝母分家時的“白香云紗衫,黑裙子”,乃至到見季澤時穿著的“佛青實地紗襖子”和特地系上的“玄色鐵線紗裙”,虱子已漸漸居其上了。
庭院深深深幾許?朱門重重,唯是韶華輕淡日色薄。庭馳秋風,樹抱殘月,花逝流年。
也許唯有她女孩家時,那“藍夏布衫褲,鏡面烏綾鑲滾”,曾經放肆地沐浴在陽光下。
常言說:可惡之人,必有其可憐之處。曹七巧就是這樣一個女人吧。即使住進了黃金鑄的鳥籠,麻雀也變不成金絲雀。她這個姜家二奶奶,在丫頭嘴中是“低三下四的人”,在整個家庭里沒有地位,甚至后來在自個親哥哥親嫂子眼里,也變得“沒一點得人心的地方”。她戴著黃金的枷,囚禁了自己,也斷絕劈殺了幾個人的一生;她穿著光鮮的華服,只空洞的裝飾了外表,卻裹不住那顆孤寂無助的心。
這篇小說寫的是曹七巧?不,是女人,一個受壓抑的可憐女人,一個被金錢、欲望纏繞的女人,一個泯滅了美好的人性,肆意張揚丑陋人性,傷透自己毀盡他人的女人。
重翻了整部《金鎖記》,那些故事情節(jié)如電影回放般從眼前掠過:有三十年前的圓月,七巧的瘦骨臉兒,朱口細牙,三角眼,小山眉,有季澤輕笑著捏捏她的腿??隨后畫面搖曳,再定睛看時,書中人老了十年,二十年,三十年甚至更遠,乃至回望時,那個午后,七巧沐浴在光輝里,細細的音樂,細細的喜悅,給人一種剎那光年的感覺,是一種回光返照般的希望,可惜從此便是不復反轉的陰暗后半生。
末了,腦中回響趙嬤嬤唉的那一聲:“你們懂什么!”
是的,難懂。于是,僅僅是,似懂非懂。
只覺得,曹七巧是個可憐又可惡的女人。
她可憐,賣掉一生換來幾個錢,守著不容易,還怕人惦記;她渴望男人,得不到季澤,便抓緊了兒子;自己的愛情無果,也有意無意的摧殘得女兒的愛情花落??而這些,也恰恰表現(xiàn)出她的可惡。她由一個僅僅是要強些,嘴頭上瑣碎些的少女,變成一個讓人毛骨悚然,直覺感到那是個瘋子般的惡毒老太婆,或是量變導致質變吧,源頭無從說起,待發(fā)現(xiàn)時已然成型。
我想,《金鎖記》寫的不只是曹七巧,是曹七巧所代表的一類女性的縮影,這些可憐的人,可惡地賠了自己又搭上別人的一生,努力塑造另一類不幸的人,所以,有芝壽,有長安??
而七巧的悲劇始于她嫁入姜家,二奶奶的頭銜多好聽,看似地位高,實際上禁錮得更牢。而恰是那樣的位置,那般的處境,使她奢求更多,欲望膨脹。她的轉變是一種無形的報復,抑或控訴?姜家人不待見她,她也恨姜家人,可悲的是,她愛她的兒女,但最后她的兒女也恨她,因為那是一種變態(tài)般的愛。她的一生或是一部《半生怨》,前半生怨人,后半生被人怨。
long long ago——許久以前??曹七巧臨末憶起她十七八歲做姑娘的時候,高高的挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,如三十年前的
月亮般,是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白。那時喜歡她的有肉店里的朝祿,她哥哥的結拜兄弟丁玉根、張少泉,還有沈裁縫的兒子。如果,她挑中了他們中的一個??
這只是如果。三十年前的月早已沉下去,月不似當年,人亦否。
如月裹華袍,盈了虛光,缺了美好。
第四篇:《金鎖記》讀后感
《金鎖記》描寫的是舊中國的一個遺老之家——姜公館中的二奶奶曹七巧的一生悲劇。曹七巧本是普通人家的姑娘,雖然是姨奶奶生的女兒,卻也是滿懷青春夢想,夢想著自己未 來的愛情和幸福的婚姻。但命運有時候真的是說不準的,自進入姜公館后,她的夢就被金錢取代了。
曹七巧固然是可憐的女人,在那個社會里,她掌握不了自己的命運。哥哥為了攀高枝也為了省掉一筆嫁妝,將她送進姜公館嫁給癱瘓的二少爺。自此她就注定了要懷著怨恨和不公的心態(tài)活下去了。即使有時候她會想著如果自己可以自由選擇,她的生活會是另外一番樣子?上,現(xiàn)實總歸是現(xiàn)實,她注定了要活在那個金籠子里,她出不來也沒人救她出來。她也曾把希望寄托在風流倜儻的三少爺身上,但遭到了拒絕。這個時候的她唯有將飽脹的情欲和郁悶發(fā)泄在鴉片和親近的人身上,她在等,等一個時機擺脫癱瘓的丈夫和專制的老太太。終于她等到分家的那一天,但從此她不相信任何男人,任何來接近她的男人都是為了她的錢,這個時候她已經被黃金鎖住了——愛情、幸福、靈魂……被金錢扭曲了靈魂的曹七巧,擁有了強烈的占有欲和報復欲——她對金錢和兒女的占有,在自己的情欲未能滿足的情況下便吞食子女的幸福作為補償,把親生子女當作她幸福的殉葬品。
曹七巧是受害者又是加害者,她害了兒女的幸福,害死了兒媳,更是害了自己。在她焦急迫切地等待脫離姜公館時,她的心早已慢慢被金錢蝕化,最后成為了金錢的奴隸。她被鎖住了,又用同樣的手段鎖住她人。她想幸福,但金錢的氣味已經將幸福的氣味覆蓋了。兒女想幸福,但讓她那不可思議的對金錢熱愛的執(zhí)念葬送了。她用30年來戴著黃金的枷鎖,又用那枷鎖害了別人。雖然她知道兒子女兒恨透了她,她婆家人恨透了她,娘家人恨透了她,但她的靈魂已被金鎖扭曲,回天乏力了。
可恨之人必有可憐之處,曹七巧雖然可恨,卻也是那個社會造成的,作者在隱隱約約表達了對曹七巧從一個普通自然的姑娘變成一個惡毒神經的母親的同情和理解。從她身上我看到了沒落封建大家族人性的墮落和人情的冷酷自私——每個人都是為了自己的私欲不擇手段,每個人都用金錢來包裝自己,俗不可耐之余又有點可笑。他們猶如獨裁者般高高在上,星光熠熠;又如螞蟻般渺小,被命運玩弄于鼓掌之中。那么生活在現(xiàn)代的我們何嘗不是呢?尤其現(xiàn)代都市人對物質的渴望和追求的欲望越來越強烈,很多時候我們在迫不得已的情況下追隨這些東西,在嘗到甜頭后變得麻木不仁。人性也是在這樣的過程中變化,我們的三觀也在偷偷地改變,最終忘記了原來的追求和夢想,而后只能在時光逝去后感嘆歲月如梭,往事成追憶。
《金鎖記》講述了一個三十年的故事,三十年說長不長,說短不短。在這個世界上總有人還在延續(xù)這樣的故事,我們會繼續(xù)著哀嘆一個又一個三十年的故事。
第五篇:《金鎖記》讀后感
我看完了,真的,我現(xiàn)在心情好亂,到底是那時的社會造就她,還是她自己造就了她那悲慘的人生,她是一種病態(tài)的存在吧,《金鎖記》讀后感。就如同我們現(xiàn)在的人生一樣,總是以為自己嫁的不好,總是以為別人都在用一種不純潔的心里來面對我們。其實同時我們也是用一種有色的眼光去看待著別人,讀后感《《金鎖記》讀后感》。 其實我們可以生活的很好,只是我們一直接過不了自己這道堪。若要如何,全憑自己,她不止毀了自己的人生,同樣也使得自己的兒女們更是跟著受苦。即使我們現(xiàn)下的生活是別人強迫給我們的,即使現(xiàn)在的選擇使你后悔了,你可以選擇去接受它,然后去改變它,當然可以讓像七巧那樣選擇讓現(xiàn)狀毀了她自己,并繼續(xù)危害別人。這社會本就不完美,所有的事情也不可能全朝著自己所想的那樣去發(fā)展。所以不要總是看到別人的不足之處,改變自己的心態(tài)才是最重要的。
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