第一篇：名著讀后感600字
名著讀后感600字
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)，名著讀后感600字。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿�。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的，讀后感《名著讀后感600字》。 這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語，簡(jiǎn)潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實(shí)手法的運(yùn)用和語言的凝煉上，都取得了成功�！恶橊勏樽印肥且徊�?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說。
駱駝祥子讀后感600字(2)：
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
第二篇：名著讀后感600字
篇一：駱駝祥子讀后感600字
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
篇二：老人與海讀后噶600字
讀完《老人與�！泛�，我知道了自己的不足，我們也應(yīng)該像他那樣，不能遇到一點(diǎn)挫折就敗退，而是要更加自信、自強(qiáng)和自尊。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中外名著讀后感頻道小編為大家提供范文《老人與海讀后感600字》。
他是一位老者，但他卻是一位硬漢；他曾釣到一條大魚，帶回來的卻是一副骨架；他沒有豪言壯語，卻留下了“一個(gè)人可以消滅，卻不能被打敗”的驚世語錄。他從海明威的筆下走來，他就是《老人與�！返闹魅斯Ｌ岚⒐�。
翻開《老人與�！�，一種永不言棄的精神撲面而來，桑提阿果爺爺在回家的路上，使出渾身解數(shù)與鯊魚搏斗，他沒有屈服，用自己頑強(qiáng)的意志力，在精神上戰(zhàn)勝了這些貪婪而有可惡的鯊魚。雖然最后老人只帶回了一副魚骨架，但他那不屈服的精神矗立在我面前，他是那么高大，那么威武，他好像可以支配我所有的情感。
在文中，老人的一句勢(shì)如千鈞的話感動(dòng)著我——“事情來了就要勇敢接受！”。多么有氣魄的話��！這句話好像是一句魔咒，它使原本已疲憊不堪的老人頓時(shí)有了力量，有了動(dòng)力。老人用自己的智慧，戰(zhàn)勝了自己，也戰(zhàn)勝了鯊魚。他有著很強(qiáng)的男人味和霸氣，他是強(qiáng)者！他面對(duì)困難不畏懼，他是強(qiáng)者！他有著剛中帶柔的性格，他是強(qiáng)者！
他說：“一個(gè)人并不是生來就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他。”事實(shí)的確如此，一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自我的人，即使被打敗了，也終將會(huì)成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。老人這種永不言敗的硬骨頭精神貫穿在故事的始終，這種精神激勵(lì)著我，催我不斷奮進(jìn)。
看完這部書，我不禁愛上了這本書，更愛這位不屈的老人，他讓我學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼，他讓我學(xué)會(huì)了太多太多。他為我在學(xué)習(xí)生涯中指明了前進(jìn)的道路，何其偉大，又何其崇高！桑提阿果的背后是人類永恒存在的價(jià)值：自信、自強(qiáng)和自尊，他將是矗立在我心中的永遠(yuǎn)的豐碑。
篇三：悲慘世界讀后感600字
《悲慘世界》是雨果的作品，讓我了解到只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。
那么這個(gè)世界真的是悲慘的么？
世界原本沒有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個(gè)面包、一個(gè)燭臺(tái)，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時(shí)候，人犯錯(cuò)，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些，請(qǐng)你給犯錯(cuò)的人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他站起來。有時(shí)候他站起來了，就是這個(gè)世界更明亮了。而這個(gè)光，可以照耀更多的黑暗角落。誰知道呢。
雨果說：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍；只要本世紀(jì)的三個(gè)問題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決；只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害，換句話說，同時(shí)也是從更廣的意義來說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無益的。”這些話，我們看在眼里，念在嘴里，也應(yīng)該永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書本身，而是為了記住這本書要告訴我們的，教會(huì)我們的，希望我們的。
這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是孤獨(dú)，我們是不是擁有神的庇佑，沒有一個(gè)實(shí)體來告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長(zhǎng)時(shí)光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無法見到陽(yáng)光，然后自己殞落。
篇四：凡卡讀后感600字
看完《凡卡》后，我很同情凡卡，他的童年一點(diǎn)顏色都沒有。
凡卡出生在一個(gè)貧困的人家，更加不幸的是他沒有父母，只能跟爺爺相依為命隨著爺爺年紀(jì)逐漸變老，生活越來越艱難，只好將9歲凡卡送到富人家去做學(xué)徒，凡卡讀后感。
早晨吃一點(diǎn)兒面包渣，中午喝稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包渣，至于菜啊、茶啊，根本沒有。到了晚上睡覺時(shí)，他沒有床，而是睡在過道里。這還不算，每次當(dāng)老板的小崽子一哭，凡卡就得去搖那個(gè)搖籃，如果睡著了，還會(huì)挨老板的打。
但我們是多幸福，不仇穿，喝，吃。還可以在美麗的學(xué)校里，學(xué)知識(shí)早上我剛從夢(mèng)中醒來，媽媽便給我端來了美味的早點(diǎn)；放學(xué)后，3菜1湯便出現(xiàn)在我的眼前，我們穿著高檔服裝，玩著電子玩具，整天沐浴在父母撫愛中長(zhǎng)大。
9歲正是接受教育的時(shí)候。我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候早已坐在教室里了。而凡卡呢？在老板家白天做苦力也不算，更糟的是，每天晚上還要去給老板的兒子去搖搖籃，有時(shí)一搖就是一夜，一夜啊，小凡卡能支持住嗎？
凡卡失去的太多了。沒有親人的照顧，沒有人們的關(guān)心，沒有……命運(yùn)奪走他的夠多了，可狠心的老板、老板娘還百般虐待他，生活和命運(yùn)對(duì)他來說是多么殘酷呀！
我也懂得萬惡的沙俄統(tǒng)治階級(jí)真是殺人不眨眼！
我們是社會(huì)主義中國(guó)的新一代的少年，在享受幸福童年的童年的同時(shí)，更要努力學(xué)習(xí)，將來把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。
篇五：昆蟲記讀后感600字
以前的我對(duì)昆蟲是不感興趣的，而當(dāng)我看了法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾的《昆蟲記》后，猶如開啟了探索昆蟲世界的大門，是我吸取到很多的知識(shí)�！独ハx記》是法布爾老先生把一生的觀察昆蟲的經(jīng)歷編寫而成的一部書。這本書記載了禪，蜘蛛，蟋蟀，等昆蟲由生到死的全過程。而且，法布爾老先生用幽默生動(dòng)的語言，使我們?cè)讷@得昆蟲知識(shí)的同時(shí)，也感受到了文學(xué)是多么的優(yōu)美。
在這本書中，我最感興趣的就是寫有關(guān)蟬的篇章。他的開篇第一句——“蟬是非常喜歡唱歌的�！边@句話，使我疑惑，蟬到底是怎么唱歌的呢？帶著這個(gè)疑問直到我讀到了最后，我才慢慢明白，原來在這個(gè)大自然世界里還有可以用腹部來鳴叫的昆蟲，那就是“蟬”。除此之外，我還知道了蟬是怎樣產(chǎn)卵和孵化的，蟋蟀是如何捕食的，松毛蟲的“家”在哪，蜘蛛常見的種類。
當(dāng)我看完這本書后，我才想到要完成這樣一本著作，需要多少的經(jīng)驗(yàn)時(shí)間，和親身去體驗(yàn)大自然的神秘的勇氣和耐心。法布爾老先生很早就立志要為昆蟲寫歷史，經(jīng)過他的不懈努力，刻苦鉆研，終于實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想。
而我，都已經(jīng)十三歲了，還沒有一個(gè)明確的目標(biāo)，而且，就算是有，我也不會(huì)那樣專注的實(shí)現(xiàn)，更別說為它而努力堅(jiān)持一生了！
我們要學(xué)習(xí)的是法布爾先生堅(jiān)定不移的信念，他為了自己的夢(mèng)想奉獻(xiàn)了一生，這種堅(jiān)持不懈的精神，正是我所需要的！
我們不但要記住這本昆蟲史詩(shī)，更要記住這位偉大的昆蟲學(xué)家和他堅(jiān)持不懈的精神！
篇六：綠野仙蹤讀后感600字
前一段時(shí)間，我看了《綠野仙蹤》，看完后給我的震撼、想象的翅膀，卻遠(yuǎn)比那些高深難懂的書籍的影響力要大。
《綠野仙蹤》講述了這樣一個(gè)故事：美麗善良的小姑娘多蘿茜和亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天，一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而神奇的國(guó)度——奧茲國(guó)。在那里，他陸續(xù)結(jié)識(shí)了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿，互相幫助，攜手協(xié)作，歷盡艱險(xiǎn)，遇到許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑著自己非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力，都如愿以償。
看完了此書，可以說是正在看時(shí)，我就產(chǎn)生了此感想——羨慕多蘿茜，真希望自己也能像她一樣訪問奧茲國(guó)，碰見眾多眾多的稀奇古怪的事情，像夢(mèng)游一樣，多美妙呀！
那種感覺是說不出的，只有閉上眼睛，用心去體會(huì)，想象著自己如果是多蘿茜，像這樣一樣歷經(jīng)一番艱險(xiǎn)……��！在我看來那種感覺是夢(mèng)寐以求的。有朋友的幫助和支持，頑強(qiáng)和信心作鋪墊，經(jīng)歷事情，尤其是稀奇的好玩的事是多么有趣、快樂的�。�
可是現(xiàn)在的人太現(xiàn)實(shí)，死守于自己的土地，一味的拼命的掙錢、花錢，還有競(jìng)爭(zhēng)�，F(xiàn)在的社會(huì)緊張得很，誰不行誰就得被淘汰，哪有時(shí)間想這些悠閑的事消遣哪！
記得小時(shí)候看過張之路的小說《好玩，佳佳龜》，當(dāng)時(shí)也很想像書中的主人公王府井一樣有一個(gè)佳佳龜，只要用手按住它，說：“好玩，佳佳龜，一分鐘跑，一分鐘飛，還有一分鐘打瞌睡”這時(shí)佳佳龜便能實(shí)現(xiàn)你三分鐘的愿望。還記得小時(shí)看過的《櫻桃小丸子》整天嘻嘻哈哈，無憂無慮就好了。
也許這些夢(mèng)幻想法與那些小孩子們才比較匹配，但我依然抱有這些幻想，即使不能實(shí)現(xiàn)也能享受吧！
篇七：誰動(dòng)了我的奶酪讀后感600字
最近，由朋友推薦，我仔細(xì)研讀了暢銷書《誰動(dòng)了我的奶酪》，感觸頗多。
書中有四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動(dòng)，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕"沒有奶酪"的饑餓和落迫，也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險(xiǎn)。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì)少些感受世事無常、生離死別的折磨和戕害，但問題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會(huì)老而盡孝，知道家庭、友情和愛情需要付出汗水來培植，知道孩子的長(zhǎng)大需要我們教育和引導(dǎo)……
世界在變，變的結(jié)果，讓我們不斷豐富知識(shí)與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻"繃起"時(shí)光的耳朵"，聽那過去的聲音和有限的未來"（小仲馬語），才能象嗅嗅和匆匆，能在"享用奶酪"時(shí)不忘變化的來臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。
當(dāng)然，人在適應(yīng)變化時(shí)，總忘不了給自己一個(gè)"偷賴"的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在"奶酪被動(dòng)"、消極等待了一段時(shí)間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了，盡管他還有回到"奶酪c站"的想法，但畢竟沒有沉湎幻覺、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上，只有承認(rèn)變化，并盡全力去適應(yīng)它，才能在不遠(yuǎn)的將來重新找到屬于自己的"新的奶酪"，雖然這是個(gè)極其辛苦、危險(xiǎn)的過程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備，我們才不會(huì)在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無措，這在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下就顯得更為重要！
篇八：簡(jiǎn)愛讀后感600字
《簡(jiǎn)愛》這本書是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說這本書里面讓我感觸最深的莫過于簡(jiǎn)？愛小時(shí)候的可憐遭遇，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。
我在看見她舅母對(duì)待她時(shí)惡毒的言語以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問：“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么？我能像簡(jiǎn)那樣長(zhǎng)大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(zhǎng)大。從沒有受過苦，受過累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒有抱怨過，只有感覺有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X現(xiàn)在的生活反而很好。我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書靜靜地想著：簡(jiǎn)她真的好厲害！在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，考過之后，她從中成長(zhǎng)，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧——若她脆弱那么她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人。再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華？羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡(jiǎn)對(duì)愛德華的愛讓我感動(dòng)。簡(jiǎn)？愛就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界？這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過得很痛苦。面對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而面對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌！對(duì)于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳�？墒亲畲蟮睦щy都沒有了——。現(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來么？這不可能��！因此，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生！
篇九：木偶奇遇記讀后感600字
在寒假里，我讀了意大利著名兒童文學(xué)家科洛迪寫的這本《木偶奇遇記》。我覺得科洛迪很了不起。因?yàn)樗ㄟ^這本書告訴我們：要做一個(gè)懂禮貌、愛學(xué)習(xí)、關(guān)心他人的好孩子。
我認(rèn)識(shí)了許多書中的人物：有勇敢的木偶匹諾曹，經(jīng)過仙女的指點(diǎn)變成了好孩子；有善良的仙女幫助匹諾曹改正錯(cuò)誤；有可惡的小矮人車夫，他把孩子們帶到“玩具城”里，把他們變成驢，最后把他們賣了賺錢；還有可憐的杰佩托。其中，我最喜歡的就是木偶匹諾曹了，他的事情最多：他很調(diào)皮，不愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常逃學(xué)；他很愛撒謊，每次撒謊后，他的鼻子就會(huì)伸長(zhǎng)，有一次一天他撒了好幾個(gè)謊，鼻子長(zhǎng)得讓他不能動(dòng)彈；他不愛關(guān)心別人。但最后他改掉了所有的壞毛病，成了一個(gè)懂禮貌、愛學(xué)習(xí)、關(guān)心他人的好孩子。
由此，我想到“金無足赤，人無完人”。每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中，都難免會(huì)犯各種錯(cuò)誤。不光是我們，就算是名人，他們也曾經(jīng)犯過錯(cuò)，華盛頓小時(shí)候就把他父親種的樹給砍掉了，但是他勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。所以我們犯了錯(cuò)誤不要緊，只要能及時(shí)改正就行。
上學(xué)期由于我不遵守紀(jì)律，上課沒有認(rèn)真聽講，學(xué)習(xí)不主動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)的東西不扎實(shí)，學(xué)習(xí)退步，考試成績(jī)不理想，從一個(gè)優(yōu)秀生成了一個(gè)中等生。我一定要學(xué)習(xí)木偶匹諾曹努力改掉壞習(xí)慣，做一個(gè)聽話、誠(chéng)實(shí)、愛學(xué)習(xí)、受老師喜歡的好孩子。
《木偶奇遇記》真是一本好書，使我受益匪淺，讓我懂得了很多道理，從中受到了啟發(fā)。
篇十：愛的教育讀后感600字
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書！
當(dāng)你看完這本書后，你就會(huì)深刻反省自己曾經(jīng)的一舉一動(dòng)、一言一行，是否造成過不好的影響；是否破壞了與他人珍貴的友誼；是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)懷……
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的（“小的”指小男孩，即馬里奧）！船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的！’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來看望他，并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親！我頓時(shí)覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親！
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)！正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴�。�
我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來，希望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛！
第三篇：名著600字讀后感
名著600字讀后感
每一個(gè)人的生命在歷史長(zhǎng)河中，都是平凡渺小的，名著600字讀后感。但當(dāng)這平凡而渺小的生命，義無反顧地將每一個(gè)細(xì)胞，每一滴鮮血都交于國(guó)家的興旺，民族的振興交付給正義，真理，當(dāng)其為這一切，不畏艱難，這平凡而渺小的生命就由此而燃燒并發(fā)出永不熄滅的光華。
《紅巖》是一部中國(guó)-軍事文學(xué)名著，它描寫了眾多革命英雄。而其中最令我難忘的是堅(jiān)貞不屈的江姐。
江姐對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深，在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但未了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與“雙槍老太婆”會(huì)面。“上級(jí)的姓名，住址，我知道。下級(jí)的姓名，住址，我也知道……這些都是我們黨的秘密，你們休想從我口里得到任何材料。”面對(duì)敵人慘無人道的嚴(yán)刑逼供，她，一代女流，竟如此莊重?zé)o畏�！傍唭壶D水”，釘竹簽，這些我們想都不敢想的刑罰，依然不能摧毀江姐的鋼鐵意志�！八腿挥脙杀鬯﹂_了特務(wù)，傲然地抬起頭，邁動(dòng)倔強(qiáng)的雙腿，歪歪倒倒地向女牢走去�！眰劾劾鄣慕�，仍舊依靠共-產(chǎn)-黨人堅(jiān)貞不屈的精神向敵人示威，小說寫她臨刑前，像平日一樣鎮(zhèn)定和安詳，與戰(zhàn)友一一告別，梳理好頭發(fā)，換好整齊的藍(lán)旗袍，讀后感《名著600字讀后感》。 昂然走向刑常這幅肅穆得令人窒息的從容就義圖，體現(xiàn)了一個(gè)有著崇高的信仰，高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志的成熟共-產(chǎn)-黨人的美。
許云峰教會(huì)我做一個(gè)正直的人，成崗教會(huì)我做一個(gè)視死如歸的人，劉思揚(yáng)教會(huì)我做一個(gè)義無反顧地人，他們都教會(huì)我做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!
不僅是《紅巖》這部作品里的人物，生活中有還有很多擁有這一品質(zhì)的人。海倫，用堅(jiān)強(qiáng)接受了生命的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了人生的光明;桑蘭，用堅(jiān)強(qiáng)贏得了人們的贊賞，在痛苦中重拾了人生的希望;漁夫，用堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了能力的極限，在波濤中體驗(yàn)了人生的真諦。
在他們面前，我感到深深的愧疚。幸福的生活早已使我忘記了什么是堅(jiān)強(qiáng)。遇到不順心的事，就會(huì)抱怨不公，就想放棄。曾經(jīng)在哪聽到過一句話說，“世界上最容易的事就是放棄”。難道不是嗎?放棄要比堅(jiān)強(qiáng)容易的多，但一遇到困難就放棄那人生就沒有了它的意義。而堅(jiān)強(qiáng)地往前走，到時(shí)候不管結(jié)果如何你都會(huì)體會(huì)到人生的意義。
雛鷹因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，才有機(jī)會(huì)展翅翱翔，鳳凰因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，才有機(jī)會(huì)在火后重生，野草因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，才有機(jī)會(huì)看到來年的美麗春天。
第四篇：世界文學(xué)名著讀后感
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職.貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向.
世界名著《傲慢與偏見》讀后感
奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情. 其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用.
整部作品沒有滂沱的氣勢(shì),沒有曲折跌宕的情節(jié), 但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是
一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠！
世界名著《基督山伯爵》讀后感
愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說里所見的那樣, 于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來.如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.
第五篇：世界名著讀后感
《霧都孤兒》讀后感
《霧都孤兒》是我最喜歡的文學(xué)作品之一，文中所描繪的生動(dòng)的人物以及微妙的故事情節(jié)深深打動(dòng)了我的心。這是狄更斯第二部長(zhǎng)篇小說。這位年僅二十五歲的小說家決心學(xué)習(xí)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫家威廉·荷加斯,勇敢地直面人生,真實(shí)地表現(xiàn)當(dāng)時(shí)倫敦貧民窟的悲慘生活.他抱著一個(gè)崇高的道德意圖:抗議社會(huì)的不公,并喚起社會(huì)輿論,推行改革,使處于水深火熱中的貧民得到救助.正因?yàn)槿绱?狄更斯歷來被我國(guó)及前蘇聯(lián)學(xué)者界定為"英國(guó)文學(xué)上批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)始人和最偉大的代表".狄更斯的創(chuàng)作,想象力極為豐富,充滿詩(shī)的激情,他著意渲染自己的道德理想,處處突破自然的忠實(shí)臨摹,借用一句歌德的話:它比自然高了一層.
《霧都孤兒》一書于1838年首次刊行。當(dāng)時(shí)并不時(shí)興寫作反映生活的悲慘現(xiàn)實(shí)小說，但狄更斯存心要使讀者震驚。他想要展示出罪犯?jìng)兊恼鎸?shí)面目，揭露出隱藏在倫敦狹小、骯臟的偏僻街道里的恐怖與暴力。因此他為我們寫了邪惡的費(fèi)金，殘暴的比爾.塞克斯，以及一大群竊賊強(qiáng)盜。這些人撒謊、欺詐、偷竊，害怕進(jìn)監(jiān)獄，害怕劊子手把絞索套到他們的脖子上，在惴惴不安中生活。
狄更斯試圖說明，善良能克服一切艱難險(xiǎn)阻。因此，他為我們塑造了小奧利弗——一個(gè)孤兒，他被投入一個(gè)充滿貧困與犯罪的世界，忍饑挨餓，挨打挨罵，從來沒有人愛他。還為我們寫出來南希——可憐、凄慘、悲苦的南希，她生活在一個(gè)殘忍的世界里，卻掙扎著要忠實(shí)于她所愛的人。
而且,正如在一切最好的故事里一樣，善良最終戰(zhàn)勝了邪惡。
《霧都孤兒》個(gè)性化的語言是狄更斯在人物塑造上運(yùn)用得十分出色的一種手段.書中的流氓,盜賊,妓女的語言都切合其身份,甚至還用了行業(yè)的黑話.然而,狄更斯決不作自然主義的再現(xiàn),而是進(jìn)行加工,提煉和選擇,避免使用污穢,下流的話語.主人公奧立弗語言規(guī)范,談吐文雅,他甚至不知偷竊為何物.他是在濟(jì)貧院長(zhǎng)大的孤兒,從未受到良好的教育,所接觸的都是罪惡累累,墮落不堪之輩,他怎么會(huì)講這么好的英文呢?這用"人是一切社會(huì)關(guān)系總和"的歷史唯物主義觀點(diǎn)是無法解釋的.可見,狄更斯著力表現(xiàn)的是自己的道德理想,而不是追求完全的逼真.在優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說中,故事情節(jié)往往是在環(huán)境作用下的人物性格發(fā)展史,即高爾基所說的"某種性格,典型的成長(zhǎng)和構(gòu)成的歷史".然而,狄更斯不拘任何格套,想要多少巧合就安排多少巧合.奧立弗第一次跟小偷上街,被掏兜的第一人恰巧就是他亡父的好友布朗羅.第二次,他在匪徒賽克斯的劫持下入室行竊,被偷的恰好是他親姨媽露絲·梅萊家.這在情理上無論如何是說不過去的.但狄更斯自有天大的本領(lǐng),在具體的細(xì)節(jié)描寫中充滿生活氣息和激情,使你讀時(shí)緊張得喘不過氣來,對(duì)這種本來是牽強(qiáng)的,不自然的情節(jié)也不得不信以為真.這就是狄更斯的藝術(shù)世界的魅力.狄更斯寫作時(shí),始終有一種感同身受的想象力,即使對(duì)十惡不赦的人物也一樣.書中賊首,老猶太費(fèi)金受審的一場(chǎng)始終從費(fèi)金的心理視角出發(fā).他從天花板看到地板,只見重重疊疊的眼睛都在注視著自己.他聽到對(duì)他罪行的陳述報(bào)告,他把懇求的目光轉(zhuǎn)向律師,希望能為他辯護(hù)幾句.人群中有人在吃東西,有人用手絹扇風(fēng),還有一名青年畫家在畫他的素描,他心想:不知道像不像,真想伸過脖子去看一看……一位紳士出去又進(jìn)來,他想:準(zhǔn)是吃飯去了,不知吃的什么飯?看到鐵欄桿上有尖刺,他琢磨
著:這很容易折斷.從此又想到絞刑架,這時(shí),他聽到自己被處絞刑.他只是喃喃地說,自己歲數(shù)大了,大了,接著就什么聲音也發(fā)不出來了.在這里,狄更斯精心選擇了一系列細(xì)節(jié),不但描繪了客觀事物,而且切入了人物的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了他極其豐富的想象力.
《霧都孤兒》中的南希是個(gè)非常關(guān)鍵的人物,南希這個(gè)人物有無比豐富,復(fù)雜的內(nèi)心世界.南希是個(gè)不幸的姑娘,自幼淪落賊窟,并已成為(請(qǐng)收藏好 范 文，請(qǐng)便下次訪問：Wwww.weilaioem.com)第二號(hào)賊首賽克斯的情婦.除了絞架,她看不到任何別的前景.但是,她天良未泯,在天真純潔的奧立弗,看到往日清白的自己,同情之心油然而生.她連奉賊首之命,冒稱是奧立弗的姐姐,硬把他綁架回賊窟時(shí),內(nèi)心充滿矛盾.歸途中,她和賽克斯談起監(jiān)獄絞死犯人的事,奧立弗感覺到南希緊攥著他的那只手在發(fā)抖,抬眼一看,她的臉色變得煞白.后來,她冒著生命的危險(xiǎn)偷偷地給梅萊小姐和布朗羅通風(fēng)報(bào)信,終于把奧立弗救了出來.梅萊和布朗羅力勸南希掙脫過去的生活,走上新生之路,但南希不忍心把情人賽克斯撇下.賽克斯在得知南希所作所為后,他只能持盜匪的道德標(biāo)準(zhǔn),把南希視為不可饒恕的叛徒,親手把她殘酷地殺害.狄更斯在給這兩個(gè)人物取名時(shí)是有很深的用意的,南希和賽克斯英文縮寫是n和s,正是磁針的兩極.他倆構(gòu)成一對(duì)矛盾,既對(duì)立又統(tǒng)一,既相反又相成,永遠(yuǎn)不可分離.南希離不開賽克斯,寧愿被他殺害也不肯拋棄他;而賽克斯也離不開南希,一旦失去她,他就喪魂失魄,終于在房頂?shù)?脖子被自己的一條繩子的活扣套住而氣絕身死.南希的形象復(fù)雜,豐富又深刻,不但不是"扁平"的,而且達(dá)到極高的藝術(shù)成就.
讀這本小說，使我受益非淺，《霧都孤兒》以小奧利弗這個(gè)人物為線索貫穿全文，情節(jié)絲絲人扣，牽住讀者的心。書中的時(shí)代背景仿佛映襯在我的眼簾，把我也帶到了另外一個(gè)世界中。同時(shí)我也感嘆，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下人們受著怎樣的哀苦，過著貧困的生活，反映了當(dāng)時(shí)人與人之間的金錢利益關(guān)系，人們之間的利用關(guān)系，黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)下人們的冷漠、自私的本性得到了全然的體現(xiàn)。在那樣的國(guó)度里，人們?nèi)狈ν晟频墓芾碇贫龋瑫r(shí)也揭露了許多的社會(huì)問題，在邪惡與正義的對(duì)抗中，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，印證了這一不變的真理。
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