第一篇：余華《活著》讀后感

‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難．無聊．和平庸．作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑�，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方．他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。

福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因?yàn)槟贻p時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲�？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個很微妙的時期。

首先，我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化�；蛘哒f，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年，就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。

從這個角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。

作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已�！痘钪�》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強(qiáng)煽動能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。

他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局：人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了�！痘钪�》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

第二篇：余華 活著讀后感

有關(guān)“活著”與“幸�！薄�—讀《活著》有感

一、“活著”的深意

“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因?yàn)槟贻p時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲�？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失此文來源于文秘寫作網(wǎng)女的傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻此文來源于文秘寫作網(wǎng)也離他而去。最后,連他唯一的孫此文來源于文秘寫作網(wǎng)也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個至親至此文來源于文秘寫作網(wǎng)的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖此文來源于文秘寫作網(wǎng)上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

猶記得兩年前看《活著》時的感受——心痛。

“有慶不會在這條路上跑來了�！�

我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒此文來源于文秘寫作網(wǎng)赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽。

為了救縣長的女人,有慶可以說是被害死了�？吹竭@里我流淚了,盡管懷疑故事的真實(shí)性,卻始終感到沉重。因?yàn)楫?dāng)時社會復(fù)雜的人際關(guān)系,有慶送掉了年輕的生命。我一直無法釋懷,眼前總是浮現(xiàn)出一個瘦小的男孩舉著鞋,朝我跑來.他分明是笑著,我卻看到了他眼底的悲哀。

二、簡單的幸福

“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋�！�

只要一家人天天在一起,也(轉(zhuǎn)載請注明來源www.weilaioem.com)許這就是家珍所認(rèn)定的幸福.兩年前看完《活著》,很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實(shí)可貴吧。

我總是因?yàn)闊o法得到上天的特別眷顧而抱怨命運(yùn)的不公。從兒時眼饞玩伴手中的洋娃娃,到現(xiàn)在羨慕女友的美麗出眾，我一直扮演那個自卑的角色。母親說我總是把目光停留在未知的遠(yuǎn)方,而忽略了身邊唾手可得的小幸福。我不信,我不正是因?yàn)檎也坏剿�謂的幸福,才那么努力地追求嗎？

直到看到家珍的話,我突然感到茫然,曾經(jīng)執(zhí)著著的夢想也開始變得模糊。難道真的是我錯了嗎?我開始回憶過去的點(diǎn)滴：每天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時的

morningcall,在自修課上和同桌狂吃零食,傍晚一家人圍在桌前吃飯,熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多，也正因?yàn)樽约簱碛�，才覺得它們似乎是可有可無的。

前些天，一個好友打電話來說她父親車禍被送進(jìn)了醫(yī)院，好在并不是很嚴(yán)重，只要留院觀察幾天。我一邊安慰她，一邊想，此刻父親可能也正開著車穿梭在這擁擠城市的某個角落吧，不禁有些擔(dān)心。突然發(fā)覺，我可以什么都不要，只希望

一家人能平平安安的，晚上可以吃到父親的拿手好菜，聽到母親越來越親切的嘮叨……

幾天后，好友一臉喜悅地告訴我，她父親出院了�？粗�她臉上洋溢著的笑容，我更堅定了：

原來這就是我所追求的幸福。

第三篇：余華 《活著》讀后感

畢竟還活著 ------讀余華《活著》有感

花了幾天的時間，讀完了《活著》，我出奇地和福貴一起度過他平凡而又耐讀的一生。

福貴告訴我；“這輩子想起來很快就過去了，過得平平常常，我啊，就是這樣的命，年輕時靠祖上倒風(fēng)光一陣子�？稍瓉砭筒恍辛�，不過這樣反倒好，看看我身邊的人，他們也不只是風(fēng)光了一陣子，到頭來連命都丟了，像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長。我認(rèn)識的人一個挨一個死去，可我畢竟活著�！�

所以后來常寬慰而又慶幸地對自己說；“畢竟我也還活著�！�

是啊，活著真好。

生命是天賦的一個生命都應(yīng)得到尊重。生命是無定的航程，存在許多的不確定性，但活著無疑是生命航程中最偉大的饋贈。

福貴的一生平凡，又異�？部�，或者說是悲苦，可是他或著那是因?yàn)樗麑ι�命的異常尊重和生活的無限熱愛，他當(dāng)過闊少，也充過軍，后來又當(dāng)了大半世的農(nóng)民；他經(jīng)歷過揮霍奢侈，經(jīng)歷過兵荒馬亂，也經(jīng)歷過困苦窘厄，更經(jīng)歷過痛苦絕望。當(dāng)他把家敗落以后，他父親死了；當(dāng)他充軍時，他母親死了，女兒聾了；當(dāng)他困厄無助時，他兒子死了，接著又是他的女兒，妻子，女絮，外孫—一切的一切都顯示著命運(yùn)對他的不公，生命對他的殘酷。

但他知道那自然的規(guī)律，是必然。你活在這世界上，每一分每一秒，都應(yīng)當(dāng)是有意義的�；蛟S就在這一小時內(nèi)，你攻克了一道數(shù)學(xué)題，或許就在這一分鐘內(nèi)，你穿過了一座危險的索橋；或許就在這一秒內(nèi)，你做出了一個成功的決定。

有些人活著，心卻死了，有些人死了，心卻活著。這是多么對立又多么地統(tǒng)一。

當(dāng)海涅臨終筆耕時，他想到了文學(xué)的活者，當(dāng)魯迅抱病工作時，他想起了革命的活著；當(dāng)巴斯德苦研細(xì)菌學(xué)時，他想到了別人的活著。

世界萬物皆有生命，器物有生命，所以它們新舊不凡；植物有生命，所以它們會春榮秋枯；動物和人亦有生命，所以他們會生老病死，所以我們真的不用計較一些外界不利的因素，要想著，只要活著就好。

然而回到現(xiàn)實(shí)，近幾年頻頻發(fā)生的自殺事件。從農(nóng)民到工人，從學(xué)生到藝人，各個領(lǐng)域都發(fā)生著如此另人心寒的事情，特別是學(xué)生，自殺人數(shù)正呈現(xiàn)上升趨勢。這些輕生的人，難道他們的內(nèi)心真的如此脆弱，如此不堪一擊嗎？

有句俗話：“不順的事十中八九�！币馑际悄闼�做的十事中總有八九件事是不如意的，所以根本不必太注重自己的主觀意向，要把握住自己的情緒，掌好生命航程中的駝。

當(dāng)淚水再一次洗刷我們麻木的靈魂，再一次沖刷了我們的惡濁的心靈，我們應(yīng)該慶幸，因?yàn)槲覀冞�活著。

第四篇：余華《活著》讀后感

《活著》讀書筆記

“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著�！薄痘钪�》的作者余華如是說道。

是的，余華先生的這句話很精煉的概括了《活著》這部充滿血和淚的小說�？催@本小說時候，我的情緒很不穩(wěn)定，每次為福貴家里的慢慢好轉(zhuǎn)而欣喜的時候，總被突如其來的悲劇所打擊�？戳藘杀�，哭了好多次，心想，福貴真是一個很了不起的人，可以經(jīng)受這么多的苦難。

文章以一名叫福貴的老人，向他人講述自己開始，以第一人稱敘述，更具感染力 。福貴從他的悲劇的開始——40多年前開始講起，先講起福貴還是一個徐家大少爺，家境優(yōu)越，但是自己這個“敗家子”不珍惜這一切，喜歡嫖賭，并且嗜賭成性，接二連三的輸?shù)阶詈缶谷话阉�有家產(chǎn)全部輸光。“我”一家子一下子由衣食無憂變?yōu)楦F光蛋。從此，悲劇開始上演。

不過，好在福貴從一無所有中清醒，但是悲劇的命運(yùn)并沒有改變。福貴的親人一個一個的離他而去。福貴經(jīng)歷了親人的死去，親手埋葬了自己的所有的親人——我的父親，母親，兒子有慶，女兒鳳霞，妻子家珍，女婿二喜，外孫苦根。但是，唯獨(dú)福貴還“活著”，孤零零的活著。

《活著》揭露了當(dāng)時的一些社會問題，縣長的女人生孩子，大出血，需要輸血，學(xué)校召集五年級的孩子去獻(xiàn)血，有慶就在其中。有慶的血型對上縣長女人的血型，喪盡天良的醫(yī)生為了救所謂的縣長女人的命，“一抽上我兒子的血就不停了”�？蓱z的有慶就是活活的被抽干血而死。難道縣長女人的命是命，窮人家的孩子的命就不是命了嗎？！這個是當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，醫(yī)院里醫(yī)生都忘記自己的天職是救人而不是殺害人了。有慶一開始因?yàn)樽约旱难�型對上了，“高興的臉都漲紅了”，還很開心的對外面的人說“要抽我的血啦”，想法多么單純，覺得為縣長女人輸血是一件很了不起的事情�？吹接袘c的死去，好難過，這個純真善良的小孩子呵，就這樣子被殺害了。福貴去找劉縣長為自己的兒子“報仇”，卻意外的發(fā)現(xiàn)這個劉縣長不是別人，正是自己的戰(zhàn)友——那個與自己失散的娃娃兵春生。一時間福貴悲喜交加。也不再想去給兒子報仇什么的了，這也反映出福貴對這個社會的無奈。

作者余華就是用這種殘酷的敘述手法，給我們一點(diǎn)一點(diǎn)的把社會假的那層外衣剝掉，露出里面血淋淋的殘酷現(xiàn)實(shí)。聯(lián)系到了現(xiàn)在的社會，在病人生死一線的時候，醫(yī)院還是“秉承”著自己所謂的原則，先交錢，后救人。在學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的時候，醫(yī)生們的宣詞是那么

第五篇：余華《活著》讀后感

余華《活著》讀后感怎么寫

活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責(zé)任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運(yùn)，這是最動人友誼，友誼作品，因?yàn)樗麄兓ハ嘈蕾p，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚(yáng)道路上，死時又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿，他們住在一起。

fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因?yàn)槟贻p人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚�？啥蜻\(yùn)陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨(dú)居。

fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運(yùn)，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學(xué)會了忍受，忍受生活重負(fù)。他只是簡單地住住。

我記得一個字:生活領(lǐng)域生活，每個播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負(fù)載.

作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠(yuǎn)是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學(xué)創(chuàng)作，就是在說:"活著"創(chuàng)作進(jìn)入一個非常微妙時期。

首先，我們通過跳躍和猜測和假設(shè)原因，眼睛就直接到1997年，我們會發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試，讀后感《余華《活著》讀后感》。 然后，我們將回首身后。這個時候，你會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實(shí)作家"時，它恰恰是在"住"，一種新型"關(guān)心"殺青很快。讓我們在這一點(diǎn)看，后一個自稱是有關(guān)真實(shí)"工作。事實(shí)上，之間顯著變化余華早期作品�；蛘哒f，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。

我們再回首1995年，你會發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義與先鋒小說特點(diǎn)，是我在讀"活著"轟動。如此說來，"活著"應(yīng)該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。

從這個角度看，"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點(diǎn)。從工作本身，尤其是很多隨機(jī)性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。

刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷，寫作其實(shí)只是一種習(xí)慣。"活著"是在一個偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發(fā)財。

"活著"是讀人感到沉重小說。只有關(guān)閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時，余華是不是一個強(qiáng)大煽動能力作家，其實(shí)，以使這個表達(dá)式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現(xiàn)手法，質(zhì)疑生命意義哲學(xué)滲透。

他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因?yàn)殚喿x是一種心理恐懼經(jīng)歷。

事實(shí)上，這也暗示了中國文學(xué)事實(shí):現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)實(shí)主義口號是最害怕面對現(xiàn)實(shí)。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。

這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止?fàn)顟B(tài)。

余華想告訴讀者:生活不幸�；虿恍�，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨(dú)意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。

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