第一篇：《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》讀后感

《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》讀后感

在未讀《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》一書(shū)之前，我總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及，師德可贊不可為，師德可嘆不可賞。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。

讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德固然有非常時(shí)刻可歌可泣的悲壯事件和場(chǎng)景，如汶川大地震中獻(xiàn)身的英雄教師們，但更多的表現(xiàn)卻是植根育普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)，如：為什么要愛(ài)學(xué)生？對(duì)待自己職業(yè)的基本態(tài)度應(yīng)該如何？教師職業(yè)道德之所以高于一般職業(yè)道德的要求，其根本理由是什么？一個(gè)教師應(yīng)該具備哪些基本的人格特征？這樣的師德才能具有強(qiáng)大的生命力，才能避免師德對(duì)職業(yè)生命的壓制，才能成為教師們心靈和精神的家園。

真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

一個(gè)師德高尚的老師決不是滅絕了七情六欲的“苦行僧”。他熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，希望生活和工作同樣精彩，追求學(xué)生和自己共同發(fā)展；他也許不會(huì)“無(wú)私奉獻(xiàn)”，但他“樂(lè)于奉獻(xiàn)”。因?yàn)檫@種奉獻(xiàn)不是某種權(quán)威或制度強(qiáng)加于他的，而是他自覺(jué)自愿的。從這些奉獻(xiàn)里老師體會(huì)到了很多職業(yè)生活內(nèi)在的歡樂(lè)和幸福。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

讀完《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，給我的感悟很多很多，而最大的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

第二篇：修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師讀后感

修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師讀后感

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

第三篇：教師學(xué)習(xí)體會(huì)——修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師

教師學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》心得體會(huì)

認(rèn)真品讀了《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》 這本書(shū)，讓我感受到做陽(yáng)光的自己、做快樂(lè)的自己真好，并深深地體會(huì)到做陽(yáng)光教師必須做到：在面對(duì)孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉；面對(duì)同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度；面對(duì)家長(zhǎng)，要能陽(yáng)光般真誠(chéng)的交流；面對(duì)教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài)；面對(duì)教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情；面對(duì)發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。感受了智慧的魅力，寬容的力量——寬容是智慧、是力量，寬容是愛(ài)是體諒，寬容也是福。從而更加懂得：給自己陽(yáng)光，就會(huì)給學(xué)生撒播陽(yáng)光，給大家?guī)��?lái)陽(yáng)光。書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例在我的腦海里烙下了深深的印痕。

教師是充滿愛(ài)心的職業(yè)，教師要做一名愛(ài)的天使，這是對(duì)每一位教師的最基本要求。有人說(shuō)過(guò)：“愛(ài)自己的孩子是一種本能，而愛(ài)別人的孩子才是教育的神圣�！苯逃�本身就意味著是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，不能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量�？芍�名的作家高爾基又說(shuō)：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事，可是，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。”他告訴我們，教師不僅僅要成為一名有愛(ài)心的教師，還要成為一名智慧型的教師。

學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智慧者。智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但更重要的是智慧是靠后

天的“勤奮”得來(lái)的�！扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。勤奮體現(xiàn)在教師身上就是不斷學(xué)習(xí)和交流，不斷地充實(shí)自己。教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論�！八�山之石，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。共同討論，益處更多。討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。討論有助于鍛煉和提高思維能力。激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。(來(lái)源說(shuō)明好范 文網(wǎng)Wwww.weilaioem.com)

智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

做一名陽(yáng)光教師，就要樂(lè)于讀書(shū)學(xué)習(xí)，走進(jìn)陽(yáng)光海洋。知識(shí)就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。古人說(shuō)：“三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,言語(yǔ)乏味”。是的，不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不習(xí)慣讀書(shū)，文化底蘊(yùn)就會(huì)逐漸缺損或丟失，人就會(huì)表現(xiàn)出膚淺和浮躁，就會(huì)慢慢地

被時(shí)代所拋棄；做一名陽(yáng)光教師，就要善待學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，更別提孩子了，吃一塹，長(zhǎng)一智。孩子們正是在一次次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，逐漸長(zhǎng)大的。因此作為教師，我要改變自己的觀點(diǎn)，用贊美的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而形成贊美的習(xí)慣。那

么，我即使面臨巨大的壓力，也會(huì)從心里感到自己是一名快樂(lè)的教師�！皭�(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之；懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由”。我要做一名陽(yáng)光教師，調(diào)整好心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，幸福地工作。 在今后工作中，我會(huì)用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴以及學(xué)校、家長(zhǎng)的認(rèn)同和社會(huì)的認(rèn)可。

第四篇：讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感

讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，請(qǐng)保留此標(biāo)記學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。可以說(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師

生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)：“有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中�！�

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

第五篇：修優(yōu)美師德_做陽(yáng)光教師 趙北辰

修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師

趙北辰

我認(rèn)為， 一名真正的陽(yáng)光教師最重要的要有陽(yáng)光的心態(tài)，也就是健康的心理素質(zhì)。健康的心理素質(zhì)不僅是學(xué)生成才的根基，也是教師教書(shū)育人的重要保證。一名真正的陽(yáng)光教師首先是心理健康的教師。教師健康的心態(tài)不僅對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)作用巨大，對(duì)自身的發(fā)展也是至關(guān)重要的。

一、自信、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)。從某種意義上說(shuō)，教師具有自信、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)有時(shí)比健康的身體素質(zhì)更能影響學(xué)生的成長(zhǎng)。試想，一名自卑、怯懦的教師又怎能培育出自信、堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生呢？因此，作為老師，首先必須是一個(gè)自信、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的人。遇到困難不退縮，知難而上。敢為人先，勇于創(chuàng)新。這樣才不致在教育改革的大潮中湮沒(méi)。

二、健康、平和、寬容大度、勇于認(rèn)錯(cuò)的心態(tài)。真正的陽(yáng)光教師要有“宰相肚里能撐船”的寬廣胸懷，要能容天下所容之事，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不是一味地批評(píng)、指責(zé)，而是幫助學(xué)生分析發(fā)生錯(cuò)誤的原因。如果是自己的教育方法不當(dāng)時(shí)，要敢于向?qū)W生說(shuō)對(duì)不起。真正的陽(yáng)光教師是不怕向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤的。教師能正確地對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也是以身作則的具體表現(xiàn)。教師向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，能給學(xué)生樹(shù)立有錯(cuò)必改的榜樣；這樣做不但不會(huì)影響教師的形象，降低教師的威信，而且還會(huì)使學(xué)生更加由衷地敬佩教師的見(jiàn)識(shí)和修養(yǎng)，從而更加信任、親近老師。反之，如果教師有了錯(cuò)誤，為了面子、為了師道尊嚴(yán)，極力掩飾，反而適得其反。

三、尊重理解、與人為善、充滿愛(ài)心、真誠(chéng)交流的心態(tài)。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，作為教師也應(yīng)該是一縷陽(yáng)光。唐代詩(shī)人孟郊

的名句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！备桧灥氖莻ゴ蟮哪笎�(ài)，這句詩(shī)用在教師身上也極為恰當(dāng)。英國(guó)教育家羅素說(shuō)：“愛(ài)是一縷金色的陽(yáng)光�！蔽覈�(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅說(shuō)：“教育是植根于愛(ài)的�！苯處煂�(duì)學(xué)生的愛(ài)，表現(xiàn)在毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)出自己的精力、熱情、才能和知識(shí)，使學(xué)生更好地受到教育，在知識(shí)上、精神上和品德上取得最好的結(jié)果。同時(shí)更好地了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，抓住每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和志向，精心培育，使之成才。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，力量的源泉就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，愛(ài)學(xué)生才會(huì)愛(ài)事業(yè)，才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情，才會(huì)充滿獻(xiàn)身精神�！闭�是這種母愛(ài)使她贏得了人們對(duì)她極大的尊敬和高度評(píng)價(jià)，并親切稱她為“校園媽媽”。如果說(shuō)學(xué)生是春天正待茁壯成長(zhǎng)的小草，教師就是春天滋潤(rùn)萬(wàn)物的太陽(yáng)，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)給學(xué)生如沐春風(fēng)的感覺(jué)，給學(xué)生以春天般的溫暖，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生驅(qū)走心中的陰霾。教師是夏天的太陽(yáng)，熱情似火，給學(xué)生火樣的熱情，點(diǎn)燃學(xué)生求知的火種。教師是秋天的太陽(yáng)，是學(xué)生成才的催化劑，讓學(xué)生體會(huì)到收獲的快樂(lè)。教師是冬天的陽(yáng)光，融化學(xué)生驅(qū)心中的堅(jiān)冰。當(dāng)我們?yōu)橐辉俜稿e(cuò)的孩子暴跳如雷時(shí)，言詞激烈時(shí)，我們就跨進(jìn)了地獄的門檻，可如果我們和顏悅色，用我們的陽(yáng)光照亮孩子的心靈，用愛(ài)去澆灌孩子的心靈，我們就踏進(jìn)了天堂。天堂與地獄往往只有一步之遙。

四、純潔、公正的心態(tài)。一名陽(yáng)光教師心靈永遠(yuǎn)是純潔、公正的。陽(yáng)光教師應(yīng)該做到心靈純潔，經(jīng)得住金錢、名利等物欲誘惑，安于三尺講臺(tái)。對(duì)待學(xué)生公平、公正，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，不歧視一個(gè)后進(jìn)生。總之，就像烏申斯基所說(shuō)的“教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光�！敝灰�教師的言行、

底蘊(yùn)、心靈都像陽(yáng)光一樣純潔、公正、熱情了，我們的學(xué)生就會(huì)時(shí)時(shí)處處感受溫暖，就會(huì)親其師，信其道。

五、刻苦鉆研、積極向上的心態(tài)。“海納百川，有容乃大”，一名陽(yáng)光教師，應(yīng)該不斷超越自我、積極向上，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，不斷提高自身素質(zhì)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，取百家之長(zhǎng)，補(bǔ)一己之短，做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師、科研型教師。知識(shí)就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。陶行知先生說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”人說(shuō)，“三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎”。一名不思進(jìn)取，固步自封、不愛(ài)學(xué)習(xí)、沒(méi)有追求的教師是算不上陽(yáng)光教師的。

總之，陽(yáng)光教師應(yīng)該具有健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態(tài)，有化尷尬為融洽，化壓力為動(dòng)力，化痛苦為愉悅，化陰霾為陽(yáng)光，化腐朽為神奇的魅力。陽(yáng)光教師，面對(duì)孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉；面對(duì)同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度；面對(duì)家長(zhǎng)，要能陽(yáng)光般真誠(chéng)的交流；面對(duì)教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài)；面對(duì)教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情；面對(duì)發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。給自己陽(yáng)光，就會(huì)給學(xué)生撒播陽(yáng)光，給大家?guī)��?lái)陽(yáng)光。讓我們永遠(yuǎn)記住：“給你點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛�！倍嘟o學(xué)生陽(yáng)光，而不是烏云，給學(xué)生一點(diǎn)陽(yáng)光，就會(huì)有燦爛，給學(xué)生更多的陽(yáng)光，就會(huì)有更多的燦爛。當(dāng)我們調(diào)整好了自己的心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，幸福地工作，這樣你就成為了一名陽(yáng)光教師。

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