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別盯著杯子讀后感

網站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 10:12:45 | 移動端:別盯著杯子讀后感

第一篇:別盯著杯子 讀后感

別盯著杯子

一次,我們幾位同學去拜訪大學時的老師,老師問我們生活得怎么樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷,大家紛紛訴說著生活的不如意:工作壓力大呀,生活煩惱多呀,做生意的不順呀,當官的仕途受阻呀??一時間,大家仿佛都成了上帝的棄兒。

老師笑而不語,從房間里拿出許多杯子,擺在茶幾上。這些杯子各色各樣,有瓷的,有玻璃的,有熟料的,有的杯子看起來高貴典雅,有的杯子看起來粗陋低廉??

老師說:“都是我的學生,我就不把你們當客人看待了。你們要是渴了,自己倒水喝吧!蔽覀冋f的已經口干舌燥了,便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。

等我們杯子里都倒?jié)M水時,老師講話了。他指著茶幾上剩下的杯子說:“大家有沒有發(fā)現,你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子,而像這些熟料杯就沒有人選中它們!蔽覀儾⒉挥X得奇怪,誰都希望手里拿著的是一只好看的杯子。

老師說:“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水,而不是杯子,這就如我們的生活——如果生活是水的話,那么,工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞,并不影響水的質量。如果將心思花在杯子上,你哪有心情去品嘗水的苦甜,不是自尋煩惱嗎?”

這其實是一篇已被我走馬觀花過好多次的文章,從未細讀過。因為未曾用心去感受,所以一直沒能理解。但是,最近不知怎么的,讀著讀著,竟有了許多新的感悟。

有一段話給我觸動極大:“如果生活是水的話,那么,工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞,并不影響水的質量。如果將心思花在杯子上,你哪有心情去品嘗水的苦甜,不是自尋煩惱嗎?”

這段話讓我不由聯(lián)想到自己。不錯啊!我們作為學生,主要的任務就是學習,而如果我們把過多的精力都放在“杯子”上,也就是:整日考慮穿什么衣服漂亮啊,斟酌用什么文具會讓同學羨慕呀,尋思什么東西好吃,那我們還哪有心思放在我們的“水”——也就是學習上呢?通過文章,我已經明白,那一切不過只是盛起生活之水的杯子而已,而“水”才是我們真正需要的。

試想,對于貝多芬而言,上帝是多么不公平,失戀,逼得他幾乎自殺;貧困,使他差點兒行乞;耳聾,令他這樣一位偉大的音樂家竟永遠無法聽到聲音……但是,他并沒有退縮,因為于他而言,只有音樂才是他心靈的載體,只有音樂才是他生活之水;其它的一切,無非是盛起水的杯子罷了。也正因為他不依賴杯子的好壞,一心琢磨著如何使“水”如何格外甘甜,才能給世人留下那么多激動人心的偉大樂章。我們傾聽那動聽的音樂時,分明聽到的就是他心靈深處“水”在流動的聲音。

我也曾迷失過方向,我也曾迷茫、徘徊,那全是因為“杯子”作祟,F在,我終于“滲透”了。我想:我也該拋下那些華而不實的杯子,轉而專注地去品嘗生活之“水”的甘甜了吧! 曾經我也自尋煩惱了好一陣子,無論我們生活在怎樣的環(huán)境中我們要的是生活,是生活中的那份快樂,快樂是生活的本質。

當別人正忙著工作攥錢然后再去踏青,郊游,爬山。我已經在做了,已經在擁有我的快樂了,擁有別人想要的快樂了。

我們都知道、杯子只不過是盛水的器皿,并且,我們口渴的時候是喝杯子中的水,而不是去使勁啃杯子,那么請問你老盯著杯子,先杯子這也不好那也不讓你滿意有意義嗎?毫無意義。我們去別人家做客用紙杯或塑料杯,在家用瓷杯或晶瑩剔透的白玻璃杯。用這兩種杯味道一樣吧?我想起了筆,我看中了花筆,媽媽選了素筆,我買了花筆和素筆,很快花筆沒油了,而素筆卻堅持了好長時間,這不就是“筆不可貌相”嗎?要喝水,就別看杯子,一只埋怨,好水都被你喝苦了,樂觀、積極向上的心態(tài)會讓你原意喝紙杯中的水,并且,好像加了一點苦瓜汁的水,都會被你的心變成甘泉水。

而這個故事,表面的意思其實這是一件事物的兩面性,只注重事物的表面而忽略了事物的實質,使人感覺有點愛慕虛榮,然而,只注重事物的實質,而忽略了起外表的話好象生活變的從此枯燥無味了!房子能住就行,飯能包就行,日子能湊合著過就行,我們的生活是為了什么呢?

杯子只是一個工具,在好也只能用來盛水,而我們的生活也同樣是如此。不要因為外表的美麗而迷失了你的眼睛。即使一個人的外表再華麗,那又能說明什么?

生活中我們不能只盯著杯子看,而是要利用它去盛水,把握潛在的機會 ,好好的利用,給自己甚至是給社會創(chuàng)造更大的價值。

“如果生活是水的話,那么,工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞,并不影響水的質量。如果將心思花在杯子上,你哪有心情去品嘗水的苦甜,不是自尋煩惱嗎?”

杯子只是一種用水的途徑,不同的杯子就好比不同的生活方式,即使貧困,即使平凡,也能活出自己的精彩。

“斯是陋室,惟吾德馨。”詩豪劉禹錫執(zhí)政不悅遭貶,身居一間破陋的屋室,卻依然不感寂寞,雖然沒有了高官俸祿,但換來了遠離世俗的灑脫,在陋室中依然過得快樂。貧賤富貴有什么?我們要做好的只有對生活的態(tài)度,我們需要的只是發(fā)自內心的感受,杯子的外觀并不能改變水的質量。

“我為什么要作曲?——在我內心的東西必須將它釋放出來,這就是我作曲的原因!必毨А⑹、失聰,對于一個音樂家無疑是個巨大的打擊,貝多芬沒有退縮,仍然在努力寫作,那音樂當做心靈之水的杯子。音樂家有音樂作杯子,只要努力,誰不能找到屬于自己的杯子來裝載命運!

我們也有自己的杯子,即使再大的苦難也不能奪走我們的命運載體,只要它本身不骯臟,沒有漏洞,誰也不能污染我們生命之水的可貴,心靈之水的純潔。杯子的華麗不能掩蓋污水的惡臭,水的好壞只在于使用者的感覺。

別盯著杯子,喝下去的,只有水。

第二篇:別光盯著杯子

別光盯著杯子

一次,我們幾位同學去訪大學生時的老師,老師問我們生活是怎么樣。一句話勾出子大家的滿腹牢騷,大家紛紛訴說著生活的不如意:工作壓力大呀,生活煩惱多呀,做生意的商戰(zhàn)不順呀,當官的仕途受阻呀——一時間,大家仿佛都成了上帝的棄兒。

老師笑而不語,從房間里拿出許許多多的杯子,擺在茶幾上。這些杯子里面各式各樣,有瓷器的,有玻璃的,有塑料的、有的杯子看起來高貴典雅,有的杯子看起來簡陋低廉——老師說:“都是我的學生,我就不把你們當客人看待了。你們要是渴了,自己倒水喝吧”。

我們說得已經口干舌燥了,便紛紛拿了手里的杯子倒水喝。等我們手里都端了一杯水時,老師說話了,他指著茶幾剩下的杯子說:“大家有沒有發(fā)現,你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子,而像這引起養(yǎng)料杯就沒有人看中它!蔽覀儾⒉挥X得奇怪,誰都希望手里拿的是不好看的杯子。老師說:“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我們有意無意地會去選用好的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話,那么,工作、金錢、地位這些東西就是杯子,它們只是我們用來盛起生活之水的工 1

具。杯子的好壞,并不能影響水的質量,如果將心思花在杯子上,你哪有心情去品嘗水的苦甜,這不是自尋煩惱嗎?”2

第三篇:別盯著別人,看你自己

你看不到方向的時候,就低頭做事。

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第五篇:《盯著結果找方法》讀后感

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《盯著結果找方法》讀后感

盯著結果才能找對方法做對事,找方法才能把事做好出結果。

表態(tài)的結果:成為最受歡迎的骨干

表態(tài)首先要表達積極的、向上的、肯定的態(tài)度,任何企業(yè)的老板都需要有這樣態(tài)度的員工。

在工作中遇到困難和對手時,恐懼是在所難免的,但只要努力克服心中的恐懼,它就會煙消云散。別忘了,在恐懼對手的同時,說不定對手在畏懼你,在這樣的情形下,誰勇于面對,誰就是王者。俗話說,人有三分怕虎,虎有七分怕人。雙方都是恐懼的,就好比當獵人遇到老虎,獵人心里是恐懼的,但是老虎更怕帶槍的獵人。可見,有一些恐懼是完全沒有必要的。

負責的結果:收獲信任的紅利

責任心是創(chuàng)造結果的原動力,負責到底,直到擁有確定的結果。

有些員工無論是在執(zhí)行某項任務時,還是負責某個項目時,總是半途而廢。在負責期間稍有差錯或困難,就會遇難就避。并且總是抱著“我不管,反正還有別人管” 、“團隊是大家的,憑什么就我一個人負責,我也該歇歇了”的心理。長此以往,不但會失去上級領導的信任,甚至自己對自己也沒了信心。所以,負責更需要一種堅持,直到擁有一個確定的結果,再根據具體問題具體分析是否有必要繼續(xù)跟進。

無論結果好壞都要負起責任;承擔責任無須恐懼,突破障礙才能尋求新契機: 很多員工對于承擔責任這件事都感到十分恐懼,怕同事戴有色眼睛看自己,怕領導的責備。其實,只要能突破這道障礙,你就會發(fā)現嶄新的機會。與其總是被動地拋開責任,讓別人對自己負責,不如自己掌舵,對自己當下的處境及未來的發(fā)展負起全部的責任。

負起責任,才能獲得他人的尊重,同時贏得尊嚴。

執(zhí)行的結果:一切問題到此為止

唯有行動力才能讓你所有的問題到此為止。執(zhí)行也用得著“馬太效應”,沒錯,你在執(zhí)行過程中的行動就是一種“馬太效應”。什么是馬太效應,即“好的越好,壞的越壞,多的越多,少的越少”,這就是著名的馬太效應。如果你在企

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業(yè)里的人緣很好,你的關系網只會越來越大,同他人的關系只會越來越好。而一個行動力強的人,其執(zhí)行力也只會越來越強。你的行動力也會因此而旺盛起來,運氣也會隨之變好。因為你時刻都在行動,而成功正式取決于行動。

高效的結果:提高核心競爭力

非洲草原,落日西沉,獅子想的是怎樣在明天跑得更快,超越羚羊,羚羊想的也是同樣的問題。即使是動物,也要遵循大自然“弱肉強食,優(yōu)勝劣汰”的法則,利用速度的優(yōu)勢獲取生存的機會,有何況是現代社會中的人呢?

在單位中,處理問題的速度,決定了你行動力是否高效。辦事速度快,提交結果早的人,隨人不一定就是成功的員工,但是,辦事拖拉,提交結果總是最后一名的人,一定會成為團隊的拖累,領導眼中的麻煩,無法引起任何認同,從而逐漸被淘汰。而前者如果能保證足夠的結果質量,就能夠在辦公室競爭中脫穎而出,成為公司的骨干力量,員工中的精英分子。

簡化的結果:所有工作事半功倍

要得到好的結果,必須要有良好的過程,在職場奮斗的過程中,我們需要去記憶大量的信息,無論是工作的背景資料,還是領導一再強調的要求,抑或工作進程中不斷發(fā)生的各種新情況。然而,是不是記得越多,工作起來就越輕松呢?事實上,凡是具備豐富工作經驗的人,都不會支持這種說法。

其實,要想獲得理想的結果,一方面需要你的努力,另一方面也要求你學會掌握規(guī)律——把握信息的規(guī)律、劃分工作的規(guī)律。

備忘錄上記得慢慢的人,并不一定是最優(yōu)秀的員工。而明白了什么是最簡單有效的方法,你的工作才會顯得事半功倍,得心應手。反之,事無巨細,無不掛念,并不會帶來更好的成效,很可能會把本來就寶貴的精力浪費,模糊了自己專注的視線,以至于無法找到最有效的那條成功道路。

創(chuàng)造的結果:結果大于期望值

每個優(yōu)秀的員工,都以將要實現的結果,作為指導自己的工作方法。

“什么才是優(yōu)秀的方法?”曾有人這樣問過我。我的回答是,正如同世界上沒有兩片同樣的葉子一樣,世界上也不會存在可以解決不同問題一模一樣的方法。但按照目標結果的指導,進行方法上的創(chuàng)新,使得實現結果的過程能夠變得越來越簡單,這樣的方法及時優(yōu)秀的方法,也這樣運用的員工,就是優(yōu)秀的員工。

員工應當具備基本的創(chuàng)新意識,自以為方法已經成熟、觀念已經形成的員工,注定會固步自封,無法提高。相反,員工如果能夠始終保持“空杯心態(tài)” ,攝取更多的工作方法,產生更多的良好結果,方才可以實現工作眼界的開闊、自我能力的提高。

挑戰(zhàn)的結果:出色做好高難度任務

潛力是無窮的,只要你敢于挖掘;不為大多數人所知的是,人的大腦細胞數量在嬰幼兒時期,就已經足夠一生的使用。同時,絕大數人一輩子開飯的大腦,不到百分之五,也就是說,每個人都還有百分之九十五的潛力并沒有發(fā)揮出來。

面對這樣的數據,你應該鼓起信心和勇氣。我們的潛力是無窮的,只要向往成功,敢于挖掘,就一定能充分地調動自己的積極性,朝向往的目標勇往直前。

發(fā)掘潛力應該緊盯結果,從自己最迫切需要的方面彌補不足。比如,缺乏獨特的技能,你可以抽時間學;缺乏專注的注意力,你可以從點點滴滴的小事上培養(yǎng);缺乏耐力,你可以從每一個工作環(huán)節(jié)中注意做到盡善盡美開始……

不能發(fā)掘自己潛力的人是悲哀的,她們始終不知道自己真正的能力,永遠用平庸甚至失敗的結果來應付別人,用“這事情太難”來安慰自己。

挑剔的結果:優(yōu)先成為一流員工

只要你相信,你才能做到;信念是成功的支柱,如果連自己都不相信可以把事情做的更好,那么,哪怕外界有再多的獎勵刺激或者是再多的批評壓力,恐怕對于結果也沒有更多的影響,依舊是不高不低,讓人難堪的中庸。

因此,保持內心的強大動力是理所應當的,你應當一直相信自己可以做的更好。因為世界總是在不斷發(fā)展變化的,身處其中的你也必然經歷著每天的學習和進步,能夠因此而收獲各種各樣的經驗和方法。這些寶貴的能力和經驗財富一旦運用到工作上,必定會打造出令人贊賞的完美結果,而絕不僅僅是說得過去的“及格分數”。

夢想的實現來自于堅持,來自于不斷地自我超越,來自于對結果的信任。保持心中燃燒的那一團“挑剔”的火焰,你才能最終成就大事。

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