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學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》心得體會(huì)(精選多篇)

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第一篇:學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》心得體會(huì)

團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是目標(biāo)的統(tǒng)一,即共同性,沒(méi)有一個(gè)共同的奮斗目標(biāo),團(tuán)結(jié)就推動(dòng)了意義,也就是“道不同,不相謀”。

共產(chǎn)黨人的團(tuán)結(jié),是靠宏偉遠(yuǎn)大的目標(biāo)聯(lián)結(jié)在一起的,從大處說(shuō)就是共同實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,從小處講,就是為自覺(jué)、自愿地為廣大人民謀利益,不斷提高人民群眾的政治文明、物質(zhì)文明、精神文明水平,建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì),使全國(guó)人民奔小康,達(dá)到共同富裕。紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想保證,是團(tuán)結(jié)的保障,沒(méi)有紀(jì)律,就沒(méi)有組織,只有組織起來(lái),團(tuán)結(jié)才會(huì)顯示力量。沒(méi)有紀(jì)律,社會(huì)就是一盤(pán)散沙,團(tuán)結(jié)起來(lái)奮斗的目標(biāo)、目的就難以實(shí)現(xiàn)。

搞好任何工作都離不開(kāi)團(tuán)結(jié),一個(gè)不團(tuán)結(jié)的集體不會(huì)有凝聚力,形不成戰(zhàn)斗力,產(chǎn)生不了推動(dòng)力,就會(huì)陷入軟弱、渙散、無(wú)力。團(tuán)結(jié)是一個(gè)集體搞好工作的前提。團(tuán)結(jié)需要一些人的奉獻(xiàn),需要一些人的自覺(jué)維護(hù),需要人與人之間互相支持、互相幫助。但團(tuán)結(jié)更需要同背離目標(biāo)的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),團(tuán)結(jié)正是在同背離目標(biāo)的行為不斷進(jìn)行斗爭(zhēng)中鞏固的,用紀(jì)律清除與共同目標(biāo)不相一致不合諧音,更能強(qiáng)化團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),從而產(chǎn)生具有共同奮斗目標(biāo)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,帶動(dòng)各項(xiàng)工作健康發(fā)展。

第二篇:學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》心得體會(huì)

團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是目標(biāo)的統(tǒng)一,即共同性,沒(méi)有一個(gè)共同的奮斗目標(biāo),團(tuán)結(jié)就推動(dòng)了意義,也就是“道不同,不相謀”。so100

共產(chǎn)黨人的團(tuán)結(jié),是靠宏偉遠(yuǎn)大的目標(biāo)聯(lián)結(jié)在一起的,從大處說(shuō)就是共同實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,從小處講,就是為自覺(jué)、自愿地為廣大人民謀利益,不斷提高人民群眾的政治文明、物質(zhì)文明、精神文明水平,建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì),使全國(guó)人民奔小康,達(dá)到共同富裕。紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想保證,是團(tuán)結(jié)的保障,沒(méi)有紀(jì)律,就沒(méi)有組織,只有組織起來(lái),團(tuán)結(jié)才會(huì)顯示力量。沒(méi)有紀(jì)律,社會(huì)就是一盤(pán)散沙,團(tuán)結(jié)起來(lái)奮斗的目標(biāo)、目的就(請(qǐng)關(guān)注:www.weilaioem.com)難以實(shí)現(xiàn)。

搞好任何工作都離不開(kāi)團(tuán)結(jié),一個(gè)不團(tuán)結(jié)的集體不會(huì)有凝聚力,形不成戰(zhàn)斗力,產(chǎn)生不了推動(dòng)力,就會(huì)陷入軟弱、渙散、無(wú)力。團(tuán)結(jié)是一個(gè)集體搞好工作的前提。團(tuán)結(jié)需要一些人的奉獻(xiàn),需要一些人的自覺(jué)維護(hù),需要人與人之間互相支持、互相幫助。但團(tuán)結(jié)更需要同背離目標(biāo)的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),團(tuán)結(jié)正是在同背離目標(biāo)的行為不斷進(jìn)行斗爭(zhēng)中鞏固的,用紀(jì)律清除與共同目標(biāo)不相一致不合諧音,更能強(qiáng)化團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),從而產(chǎn)生具有共同奮斗目標(biāo)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,帶動(dòng)各項(xiàng)工作健康發(fā)展。

第三篇:學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》心得體會(huì)團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是目標(biāo)的統(tǒng)一,即共同性,沒(méi)有一個(gè)共同的奮斗目標(biāo),團(tuán)結(jié)就推動(dòng)了意義,也就是“道不同,不相謀”。共產(chǎn)黨人的團(tuán)結(jié),是靠宏偉遠(yuǎn)大的目標(biāo)聯(lián)結(jié)在一起的,從大處說(shuō)就是共同實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,從小處講,就是為自覺(jué)、自愿地為廣大人民謀利益,不斷提高人民群眾的政治文明、物質(zhì)文明、精神文明水平,建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì),使全國(guó)人民奔小康,達(dá)到共同富裕。紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想保證,是團(tuán)結(jié)的保障,沒(méi)有紀(jì)律,就沒(méi)有組織,只有組織起來(lái),團(tuán)結(jié)才會(huì)顯示力量。沒(méi)有紀(jì)律,社會(huì)就是一盤(pán)散沙,團(tuán)結(jié)起來(lái)奮斗的目標(biāo)、目的就難以實(shí)現(xiàn)。搞好任何工作都離不開(kāi)團(tuán)結(jié),一個(gè)不團(tuán)結(jié)的集體不會(huì)有凝聚力,形不成戰(zhàn)斗力,產(chǎn)生不了推動(dòng)力,就會(huì)陷入軟弱、渙散、無(wú)力。團(tuán)結(jié)是一個(gè)集體搞好工作的前提。團(tuán)結(jié)需要一些人的奉獻(xiàn),需要一些人的自覺(jué)維護(hù),需要人與人之間互相支持、互相幫助。但團(tuán)結(jié)更需要同背離目標(biāo)的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),團(tuán)結(jié)正是在同背離目標(biāo)的行為不斷進(jìn)行斗爭(zhēng)中鞏固的,用紀(jì)律清除與共同目標(biāo)不相一致不合諧音,更能強(qiáng)化團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),從而產(chǎn)生具有共同奮斗目標(biāo)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,帶動(dòng)各項(xiàng)工作健康發(fā)展。

第四篇:學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》的體會(huì)

堅(jiān)定理想信念 為富民強(qiáng)縣貢獻(xiàn)力量

——學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》的體會(huì)

發(fā)改局黨委書(shū)記 杭 韜

《一靠理想,二靠紀(jì)律,才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》,雖然是鄧小平同志的即席講話,但他從共產(chǎn)黨的理想、信念與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系,改革開(kāi)放與維護(hù)和執(zhí)行黨的紀(jì)律的關(guān)系,深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨按照馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,樹(shù)立正確的社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想的重要性和必要性。

鄧小平同志的講話,闡明了堅(jiān)持社會(huì)主義信念與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的關(guān)系。這篇講話從堅(jiān)持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明、五講四美三熱愛(ài)、“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”教育這樣的活動(dòng)展開(kāi)來(lái),提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想關(guān)系這樣重大的命題,指出“我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。鄧小平同志提出這一命題是有其復(fù)雜背景的。鄧小平同志的這篇講話是在1985年。當(dāng)時(shí)我國(guó)剛進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期,國(guó)門(mén)打開(kāi)了,中國(guó)融入了世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流,我們向世界學(xué)習(xí)了先進(jìn)的管理體制、管理方法,引進(jìn)了項(xiàng)目資金,推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),資本主義一些腐朽的東西也涌進(jìn)了國(guó)門(mén),在全社會(huì)、在國(guó)人中產(chǎn)生了較大的影響。特別是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的社會(huì)主義制度帶來(lái)了挑戰(zhàn)。不論是在理論界,還是在人民群眾中,對(duì)姓“社”還是姓“資”的問(wèn)題爭(zhēng)論不休,中國(guó)走什么樣的路子不明確,中國(guó)的前途在哪里不明確。人民群眾特別是年青的一代在理想方面比較迷惘。針對(duì)這些問(wèn)題,鄧小平同志明確指出“現(xiàn)在有人擔(dān)心中國(guó)會(huì)不會(huì)變成資本主義”。“我們搞四個(gè)現(xiàn)代化,是指社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化,不是搞別的現(xiàn)代化。我們采取的所有開(kāi)放、搞活、改革等方面的政策,目的都是為了發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。我們?cè)试S個(gè)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還允許中外合資經(jīng)營(yíng)和外資獨(dú)營(yíng)的企業(yè)發(fā)展,但是始終以社會(huì)主義公有制為主體。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí),那我們就真得走了邪路了”。鄧小平同志非常堅(jiān)定地明確了中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下的理想和信念問(wèn)題,這就是“我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。

這篇講話中,鄧小平同志不僅回答了理想和信念的問(wèn)題,他還從社會(huì)主義初級(jí)階段的理論出發(fā),從社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā),闡述了我們所堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則,這就是“一個(gè)公有制占主體,一個(gè)共同富裕”。從而明確了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的途徑與目標(biāo),即始終堅(jiān)持以社會(huì)主義公有制為主體,實(shí)現(xiàn)共同富裕,從而達(dá)到全國(guó)人民共同富裕這個(gè)社會(huì)主義的根本目的。

不論是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義信念,還是共產(chǎn)主義理想,最根本是要樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想和信念,這是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的前提和基礎(chǔ)。所以鄧小平同志語(yǔ)重心長(zhǎng)地講道:“我們這些人的腦子里是有共產(chǎn)主義理想和信念的。要特別教育我們的下一代下兩代,一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對(duì)不行”。

鄧小平同志的講話闡明了紀(jì)律與理想的關(guān)系。針對(duì)當(dāng)時(shí)存在的違反法紀(jì)和政策的種種“對(duì)策”、黨政機(jī)關(guān)辦實(shí)體等種種“自由”現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)了紀(jì)律的重要性。他指出“一個(gè)國(guó)家,怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢?一靠理想、二靠紀(jì)律”。沒(méi)有理想,沒(méi)有紀(jì)律,就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤(pán)散沙,那我們的革命怎么能夠成功?那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?他告誡全黨“無(wú)論是不是黨員,都要遵守國(guó)家的法律,對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),黨的紀(jì)律就包括這一條。遵守紀(jì)律的最高標(biāo)準(zhǔn),是真正維護(hù)和堅(jiān)決執(zhí)行黨的政策,國(guó)家的政策。所以有理想有紀(jì)律,這兩件事我們務(wù)必時(shí)刻牢記心中”。鄧小平同志的這段話深刻闡明了紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想的手段、條件,只有有了紀(jì)律的保證,我們黨的事業(yè)、社會(huì)主義事業(yè)、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想才能得到保證,才能一步一步向前推進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。

在當(dāng)前保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中,學(xué)習(xí)鄧小平同志的這篇講話,具有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。

一、樹(shù)立崇高的理想信念,是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神支柱。共產(chǎn)主義理想在馬克思主義建立和發(fā)展過(guò)程中不斷得到完善,符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,它是科學(xué)的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,完善了馬克思主義的社會(huì)主義基本原理,開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是一條符合中國(guó)國(guó)情,符合全國(guó)各族人民利益,使中國(guó)走向富強(qiáng)的正確道路。因此,處在新形勢(shì)下的共產(chǎn)黨員,要樹(shù)立和堅(jiān)信這樣的信念,自覺(jué)地為黨和人民事業(yè)的崇高理想而奮斗。

二、樹(shù)立正確的理想信念,是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的內(nèi)在要求。樹(shù)立正確的理想信念,要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。這就要求每個(gè)黨員,在當(dāng)前的形勢(shì)下,要認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的基本矛盾,堅(jiān)定社會(huì)主義信念;要認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律,正視社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中的曲折和反復(fù);要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和優(yōu)越性,同時(shí)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性,從而堅(jiān)定自己的理想和信念。

第五篇:學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》的體會(huì)

學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》的體會(huì)

堅(jiān)定理想信念 為富民強(qiáng)縣貢獻(xiàn)力量

——學(xué)習(xí)《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》的體會(huì)

發(fā)改局黨委書(shū)記 杭 韜

《一靠理想,二靠紀(jì)律,才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》,雖然是鄧小平同志的即席講話,但他從共產(chǎn)黨的理想、信念與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系,改革開(kāi)放與維護(hù)和執(zhí)行黨的紀(jì)律的關(guān)系,深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨按照馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,樹(shù)立正確的社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想的重要性和必要性。 鄧小平同志的講話,闡明了堅(jiān)持社會(huì)主義信念與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的關(guān)系。這篇講話從堅(jiān)持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明、五講四美三熱愛(ài)、“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”教育這樣的活動(dòng)展開(kāi)來(lái),提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想關(guān)系這樣重大的命題,指出“我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。鄧小平同志提出這一命題是有其復(fù)雜背景的。鄧小平同志的這篇講話是在1985年。當(dāng)時(shí)我國(guó)剛進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期,國(guó)門(mén)打開(kāi)了,中國(guó)融入了世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流,我們向世界學(xué)習(xí)了先進(jìn)的管理體制、管理方法,引進(jìn)了項(xiàng)目資金,推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),資本主義一些腐朽的東西也涌進(jìn)了國(guó)門(mén),在全社會(huì)、在國(guó)人中產(chǎn)生了較大的影響。特別是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的社會(huì)主義制度帶來(lái)了挑戰(zhàn)。不論是在理論界,還是在人民群眾中,對(duì)姓“社”還是姓“資”的問(wèn)題爭(zhēng)論不休,中國(guó)走什么樣的路子不明確,中國(guó)的前途在哪里不明確。人民群眾特別是年青的一代在理想方面比較迷惘。針對(duì)這些問(wèn)題,鄧小平同志明確指出“現(xiàn)在有人擔(dān)心中國(guó)會(huì)不會(huì)變成資本主義”。“我們搞四個(gè)現(xiàn)代化,是指社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化,不是搞別的現(xiàn)代化。我們采取的所有開(kāi)放、搞活、改革等方面的政策,目的都是為了發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。我們?cè)试S個(gè)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還允許中外合資經(jīng)營(yíng)和外資

獨(dú)營(yíng)的企業(yè)發(fā)展,但是始終以社會(huì)主義公有制為主體。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí),那我們就真得走了邪路了”。鄧小平同志非常堅(jiān)定地明確了中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下的理想和信念問(wèn)題,這就是“我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。 這篇講話中,鄧小平同志不僅回答了理想和信念的問(wèn)題,他還從社會(huì)主義初級(jí)階段的理論出發(fā),從社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā),闡述了我們所堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則,這就是“一個(gè)公有制占主體,一個(gè)共同富!薄亩鞔_了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的途徑與目標(biāo),即始終堅(jiān)持以社會(huì)主義公有制為主體,實(shí)現(xiàn)共同富裕,從而達(dá)到(新世紀(jì)范本網(wǎng)http://,原創(chuàng)范本免費(fèi)提供下載基地。)全國(guó)人民共同富裕這個(gè)社會(huì)主義的根本目的。 不論是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義信念,還是共產(chǎn)主義理想,最根本是要樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想和信念,這是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的前提和基礎(chǔ)。所以鄧小平同志語(yǔ)重心長(zhǎng)地講道:“我們這些人的腦子里是有共產(chǎn)主義理想和信念的。要特別教育我們的下一代下兩代,一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對(duì)不行”。 鄧小平同志的講話闡明了紀(jì)律與理想的關(guān)系。針對(duì)當(dāng)時(shí)存在的違反法紀(jì)和政策的種種“對(duì)策”、黨政機(jī)關(guān)辦實(shí)體等種種“自由”現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)了紀(jì)律的重要性。他指出“一個(gè)國(guó)家,怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢?一靠理想、二靠紀(jì)律”。沒(méi)有理想,沒(méi)有紀(jì)律,就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤(pán)散沙,那我們的革命怎么能夠成功?那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?他告誡全黨“無(wú)論是不是黨員,都要遵守國(guó)家的法律,對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),黨的紀(jì)律就包括這一條。遵守紀(jì)律的最高標(biāo)準(zhǔn),是真正維護(hù)和堅(jiān)決執(zhí)行黨的政策,國(guó)家的政策。所以有理想有紀(jì)律,這兩件事我們務(wù)必時(shí)刻牢記心中”。鄧小平

同志的這段話深刻闡明了紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想的手段、條件,只有有了紀(jì)律的保證,我們黨的事業(yè)、社會(huì)主義事業(yè)、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想才能得到保證,才能一步一步向前推進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。 在當(dāng)前保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中,學(xué)習(xí)鄧小平同志的這篇講話,具有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。 一、樹(shù)立崇高的理想信念,是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神支柱。共產(chǎn)主義理想在馬克思主義建立和發(fā)展過(guò)程中不斷得到完善,符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,它是科學(xué)的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,完善了馬克思主義的社會(huì)主義基本原理,開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是一條符合中國(guó)國(guó)情,符合全國(guó)各族人民利益,使中國(guó)走向富強(qiáng)的正確道路。因此,處在新形勢(shì)下的共產(chǎn)黨員,要樹(shù)立和堅(jiān)信這樣的信念,自覺(jué)地為黨和人民事業(yè)的崇高理想而奮斗。 二、樹(shù)立正確的理想信念,是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的內(nèi)在要求。樹(shù)立正確的理想信念,要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。這就要求每個(gè)黨員,在當(dāng)前的形勢(shì)下,要認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的基本矛盾,堅(jiān)定社會(huì)主義信念;要認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律,正視社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中的曲折和反復(fù);要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和優(yōu)越性,同時(shí)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性,從而堅(jiān)定自己的理想和信念。

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