黃道婆
看了這張照片，你們會(huì)想起什么呢？我不知道，但我會(huì)想起中國(guó)的紡織歷史。
照片中的人是中國(guó)著名的紡織家----黃道婆，她是第一個(gè)發(fā)明紡織術(shù)的人，讓中國(guó)的紡織歷史有了源頭。瞧！黃道婆坐在石凳上，在竹林里專(zhuān)心致志地織布，一點(diǎn)也不受影響。她的臉上似乎多了幾條皺紋，也多了幾絲笑意，可能她看到自己的成果，感覺(jué)這些勞動(dòng)也不算什么，有了安慰，就更加努力了。雖然這是一座雕塑，但被雕刻師雕得栩栩如生，讓我一看到這個(gè)雕塑，就有一種身臨其境的感覺(jué)。
這張照片是我在上海植物園的黃母祠里拍的，那天正好是農(nóng)歷十月初十，我的生日。這張照片不但記著中國(guó)紡織的歷史，還時(shí)時(shí)刻刻提醒我要學(xué)習(xí)黃道婆，熱愛(ài)勞動(dòng)，經(jīng)常勞動(dòng)。這張照片還傳遞了古代人辛勤勞動(dòng)時(shí)的樣子、想法，讓我們和現(xiàn)在的生活作對(duì)比。
黃道婆坐在竹林中織布，肯定感到絲絲涼意，也就忘記了自己的勞累，邊享受大自然給她創(chuàng)下的環(huán)境，邊干著自己手上的活兒。我們一定會(huì)覺(jué)得這樣很悠閑，其實(shí)并不然。黃道婆長(zhǎng)期這樣勞動(dòng)，肯定覺(jué)得又枯燥又乏味，手上也磨出了繭子，長(zhǎng)出了皺紋�？伤�是默默的忍著，繼續(xù)勞動(dòng)�，F(xiàn)在，來(lái)想想我們自己，有多少人能像黃道婆一樣呢？我們?cè)诩依锵硎芨改感列量嗫鄤?chuàng)下的悠閑生活，很少在家里勞動(dòng)，反而飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手；交了學(xué)費(fèi)，還不好好學(xué)習(xí)，只顧玩。
所以，我們應(yīng)該好好學(xué)學(xué)黃道婆的這種精神，來(lái)改變改變自己。
第二篇：《女紡織家黃道婆》有感銘記先人業(yè)績(jī)，發(fā)揚(yáng)先人精神
——讀《女紡織家黃道婆》有感
中華文化博大精深，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一部《中華上下五千年》讓我認(rèn)識(shí)了許許多多名垂青史的英雄人物，一個(gè)個(gè)感人的故事，一件件不朽的業(yè)績(jī)無(wú)時(shí)無(wú)不刻不感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。
“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，二只筒子，兩匹布”，這是一首曾經(jīng)在上海廣泛流傳的兒歌，你們知道這里的黃婆婆是誰(shuí)嗎？她就是我國(guó)古代著名的女紡織家黃道婆。
黃道婆是南宋末年松江府烏泥涇鎮(zhèn)人，她十二三歲被賣(mài)給別人當(dāng)童養(yǎng)媳，為了不受公婆和丈夫的虐待，一天夜里她逃到了黎族。黎族人擅長(zhǎng)紡織，黃道婆在那里潛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，很快掌握了先進(jìn)的棉紡織技術(shù)。晚年回到家鄉(xiāng)后，她又把自己學(xué)到的技術(shù)和多年積累的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給了鄉(xiāng)親們，最終使松江成了全國(guó)紡織業(yè)的中心，獲得“衣被天下”的美譽(yù)。
黃道婆，一個(gè)普通的女人，為什么能創(chuàng)造出如此非凡的業(yè)績(jī)呢？在閱讀了《女紡織家黃道婆》這篇文章后，我找到了答案。這和她平日不懈的鉆研努力，不斷的摸索實(shí)踐是分不開(kāi)的。黃道婆有一股子鉆勁，她敢于摒棄落后的生產(chǎn)技術(shù)，改進(jìn)落后的生產(chǎn)工具，正是這股子鉆勁成就了她不凡的人生。而我缺乏的就是這種鍥而不舍，善于鉆研的精神。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到攔路虎時(shí)，我總是不戰(zhàn)而敗，不努力想辦法解決，而是問(wèn)老師問(wèn)父母問(wèn)同學(xué)，因此媽媽經(jīng)常批評(píng)我知識(shí)學(xué)得很膚淺，像一只充氣的皮球，總是浮在知識(shí)的水面上，深入不下去。
黃道婆不僅在技術(shù)上肯鉆研肯努力，她還有一顆博大的無(wú)私的愛(ài)心。她在黎族生活了二三十年，為當(dāng)?shù)氐拿藜徔棙I(yè)發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)，但她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著自己的家鄉(xiāng)。晚年時(shí)，她終于回到了自己闊別多年的家鄉(xiāng)烏泥涇，她和家鄉(xiāng)人民同甘共苦，把自己掌握的技術(shù)傾囊相授，最終開(kāi)創(chuàng)了家鄉(xiāng)棉紡織業(yè)的新天地。她這種無(wú)私的品格，寬廣的胸懷深深地震撼了我。我在與同學(xué)日常交往中，表現(xiàn)得自私、小氣不大度。當(dāng)同學(xué)跟我借學(xué)習(xí)用品時(shí)，我總是找各種理由加以拒絕；當(dāng)同學(xué)向我請(qǐng)教不會(huì)的問(wèn)題時(shí)，我也總是愛(ài)搭不理的�？戳它S道婆的故事后，我認(rèn)識(shí)了自己的自私和狹隘。今后，當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)，我會(huì)及時(shí)地伸出援助之手，領(lǐng)略“授人玫瑰，手有余香”的美好境界。
滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，黃道婆早已離我們遠(yuǎn)去了，但是她那種敢于創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神卻代代傳承，二十一世紀(jì)的今天，我們更需要以這種精神去開(kāi)拓未來(lái)。讓我們銘記先人的業(yè)績(jī)，發(fā)揚(yáng)先人的精神，開(kāi)創(chuàng)屬于我們的新天地吧。
第三篇：教學(xué)設(shè)計(jì)基本要求教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 基 本 要 素
1．教學(xué)內(nèi)容分析
說(shuō)明教材使用版本、第幾冊(cè)、第幾單元、第幾課等；分析具體的教學(xué)內(nèi)容及其地位和教育功能。（要將課標(biāo)要求寫(xiě)到此條目中，不要分開(kāi)，可柔在一起寫(xiě)）
2．學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
分析學(xué)生學(xué)習(xí)該內(nèi)容的認(rèn)知起點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)障礙、學(xué)習(xí)難度等。
3．設(shè)計(jì)思想
根據(jù)教師自身特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際教學(xué)條件，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，概述教學(xué)過(guò)程中擬實(shí)踐的教育理念、教學(xué)原則、教學(xué)方法。
4．教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)新課程教育教學(xué)理念，從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行描述，注意將三維教學(xué)目標(biāo)有機(jī)地聯(lián)系在一起。（如通過(guò)……過(guò)程，掌握……知識(shí)，培養(yǎng)什么能力或激發(fā)什么情感）
5．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
說(shuō)明教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。
6．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程的基本要素，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)情況和教學(xué)媒體（含資源）的分析，描述教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。力求做到：教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的選擇注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)，體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的主要特征；教學(xué)中既注重學(xué)科基本能力的培養(yǎng)和基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，又注重學(xué)科思想與方法的教育，同時(shí)能反映學(xué)科前沿以及科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的聯(lián)系；教學(xué)過(guò)程中較好地體現(xiàn)過(guò)程性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生發(fā)展作用，體現(xiàn)教師有效的指導(dǎo)；突出教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)、巧破難點(diǎn)，內(nèi)容安排合理、有序，容量安排恰當(dāng)；教學(xué)媒體使用適時(shí)、適量、適度，教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)創(chuàng)新性和可操作性。
7．板書(shū)設(shè)計(jì)
用簡(jiǎn)明扼要的圖文形式體現(xiàn)地理知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，條理清晰、主次分明。
8．教學(xué)反思
重點(diǎn)總結(jié)反思教學(xué)設(shè)計(jì)的特色和亮點(diǎn)。
第四篇：教學(xué)設(shè)計(jì)（201*年--- 201*學(xué)年第一學(xué)期 ）
教學(xué)設(shè)計(jì)
格頂學(xué)校胡愛(ài)華
4*、刺猬漢斯
教材簡(jiǎn)析:
《刺猬漢斯》這篇課文是德國(guó)格林兄弟的童話(huà)。講的是一個(gè)富有的、農(nóng)夫的怪兒子---刺猬漢斯的歷險(xiǎn)故事。童話(huà)表現(xiàn)了主人公漢斯的堅(jiān)毅、勤勞、純樸、善良，同時(shí)還告訴人們一個(gè)樸素的做人的道理：要言而有信。
教學(xué)要求：
（1）認(rèn)識(shí)本課生字新詞，積累“冷潮熱諷”等詞語(yǔ)。
（2）有一定的速度默讀課文，了解課文的主要內(nèi)容。
（3）能對(duì)文中人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，并從中受到感染、教育。
教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事的人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，體會(huì)文章所表達(dá)的豐富情感及深?yuàn)W的道理。
教學(xué)方法:講授法、自主學(xué)習(xí)合作探究法等.
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、介紹作者，導(dǎo)入新課(公文素材庫(kù)www.weilaioem.com)
同學(xué)們一定都看過(guò)很多童話(huà)故事吧，那么你們知道《格林童話(huà)》的作
者是誰(shuí)嗎？（格林兄弟）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇格林童話(huà)《刺猬漢斯》。
二、快速閱讀，整體感知
1、出示自學(xué)提示：
（1）自學(xué)本課的生字新詞，聯(lián)系上下文理解“冷潮熱諷”等詞語(yǔ)的意思。
（2）快速閱讀課文，說(shuō)一說(shuō)課文的主要內(nèi)容。
2、學(xué)生自學(xué)。
3、匯報(bào)交流。
（1）聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。
告戒：課文指公主自己警告勸戒自己不得改變主意。
冷潮熱諷：因?yàn)闆](méi)有孩子，農(nóng)夫受到人們尖刻的嘲笑和譏諷。
（2）課文講了一個(gè)富有的農(nóng)民的怪兒子----刺猬漢斯的歷險(xiǎn)故事：他騎著公雞住在森林里的一棵大樹(shù)上。他在樹(shù)上呆了許多年，一邊吹著笛子，一邊照看他的豬。后來(lái)，他給兩個(gè)迷路的國(guó)王指路，并要求他們寫(xiě)一份保證書(shū)：在回家后遇到的第一件東西賜予他。兩位國(guó)王回家后遇到的都是自己的公主，可是第一位國(guó)王不守信用，沒(méi)有遵守諾言；而第二位國(guó)王的公主，不嫌棄長(zhǎng)相奇怪的漢斯。最后漢斯脫掉了刺猬皮，變成英俊的小伙子，和第二位公主結(jié)了婚。（學(xué)生匯報(bào)內(nèi)容時(shí)，只要大致內(nèi)容講到就行）
三、評(píng)價(jià)人物，感悟明理
1、師：讀了這個(gè)有趣的故事，你對(duì)漢斯有什么看法？我們還可以說(shuō)說(shuō)對(duì)其他人物的看法。
2、小組合作，評(píng)價(jià)故事中的人物。
3、指名反饋。
（1）對(duì)漢斯的評(píng)價(jià)
（2）對(duì)第二位公主的評(píng)價(jià)
（3）對(duì)農(nóng)夫的評(píng)價(jià)
4、讀了這個(gè)故事，你有什么收獲？
（漢斯非常堅(jiān)毅、勤勞、純樸、善良，我們要向漢斯學(xué)習(xí)；我們做人要言而有信；言而有信，就能獲得幸福；言而無(wú)信，將一輩子被別人看不起。）
四、課堂小結(jié)
今天我們閱讀了有趣的刺猬漢斯的歷險(xiǎn)故事，贊揚(yáng)了主人公漢斯的堅(jiān)毅、勤勞、純樸、善良優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)通過(guò)第二個(gè)公主知道了一個(gè)樸素的做人的道理：要言而有信。
五、作業(yè)布置。將這個(gè)故事講給別人聽(tīng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
4* 刺猬漢斯
格林兄弟
學(xué)習(xí)漢斯 堅(jiān)毅、勤勞、純樸、善良的品質(zhì)
明白了做人要言而有信的道理
教學(xué)后記：
教學(xué)中注重結(jié)合文中的人物品質(zhì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。注重感情朗讀。
第五篇：教學(xué)設(shè)計(jì)《賣(mài)火柴的小女孩》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)要求
1．理解課文思想內(nèi)容，激起對(duì)資本主義社會(huì)貧苦兒童悲慘生活的同情。
2．體會(huì)作者由現(xiàn)實(shí)生活所展開(kāi)的想象。
3．學(xué)習(xí)本課生字新詞。
4．有感情地朗讀課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1．從小女孩一次次擦火柴所看到的種種幻象中體會(huì)她的悲慘生活。
2．從最后三個(gè)自然段的含義深刻的語(yǔ)句中體會(huì)作者的思想感情。
程序:
第一課時(shí)
一、 寫(xiě)了什么
師：還有幾個(gè)月同學(xué)們就要進(jìn)入中學(xué)了，我知道，六年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于每位同學(xué)來(lái)說(shuō)，收獲頗豐，比如讀懂一篇文章來(lái)說(shuō)無(wú)外乎，我們應(yīng)當(dāng)去了解什么呢？ 生：這篇文章寫(xiě)了什么內(nèi)容？怎么寫(xiě)的？
為什么要這樣寫(xiě)？感情色彩怎樣？
文章在什么情況下寫(xiě)的？
師：今天，咱們就用這樣的方法來(lái)聊聊我們很早就接觸過(guò)的丹麥著名童話(huà)家安徒生的《賣(mài)火柴的小女孩》。從題目中，你知道了什么？（小女孩是賣(mài)火柴的）師板畫(huà)火柴火柴給你什么感覺(jué)？（溫暖，火柴是溫暖的象征。但光亮還太�。�
（一）打開(kāi)書(shū)，先聊聊你最喜歡的內(nèi)容
五次幻象：
（１）火爐
她仿佛看到了裝著閃亮的銅腳和銅把手的大火爐。這一刻，她是舒服的、幸福的，她仿佛擁有了溫暖，他仿佛在說(shuō)什么？你能幸福地讀讀嗎？
（２）烤鵝
她仿佛看到了肚子里填滿(mǎn)了蘋(píng)果和梅子的烤鵝背上插著刀和叉，搖搖擺擺地向小女孩走來(lái)。這簡(jiǎn)直是妙極了，你能讀出美妙嗎？
（3）圣誕樹(shù) 快樂(lè)
（4）奶奶親情
（5）飛走了
原文有一句“他們和上帝在一起了�！�
過(guò)渡：作者寫(xiě)的那么具有意境美，使我們感受到童話(huà)的美好，而這只是小女孩的幻象，也就是我們喜歡的內(nèi)容，文中還寫(xiě)了什么？
（二）現(xiàn)實(shí)
a 、小女孩又冷又餓，沒(méi)有家人的關(guān)懷、受欺負(fù)（1——4自然段）
冷：天冷極了，下著雪。
赤著腳，凍得紅一塊青一塊，哆哆嗦嗦地向前走，蜷著腿縮成一團(tuán)。家里冷
餓：一整天，誰(shuí)也沒(méi)買(mǎi)過(guò)他一根火柴，誰(shuí)也沒(méi)給過(guò)她一個(gè)硬幣。
沒(méi)有關(guān)懷：不敢回家、沒(méi)賣(mài)掉火柴、沒(méi)掙到錢(qián)，爸爸一定會(huì)打她的。 幾次擦燃火柴的過(guò)程，由躊躇到毫不猶豫的變化。
b 、小女孩死了
1、死時(shí)的樣子：兩腮通紅，嘴上帶著微笑。
人死的時(shí)候，人們都會(huì)悲傷痛苦，可小女孩卻帶著微笑，因?yàn)樗帮w到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有痛苦的地方去了”她在美妙的幻覺(jué)中死去了。
她只要活在這個(gè)世界上，就只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。
（兩幅畫(huà)面進(jìn)行對(duì)比）
原文“他們和上帝在一起了。”小女孩在奶奶的懷抱中，帶著快樂(lè)、幸福與美滿(mǎn)到天堂去過(guò)幸福的生活了。
理解：誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。
討論：對(duì)小女孩來(lái)說(shuō)，到底怎樣才是幸福？
比較兩個(gè)“幸�！辈煌x
（三）概括內(nèi)容
文章寫(xiě)了這么多內(nèi)容，運(yùn)用我們學(xué)過(guò)的概括文章重要內(nèi)容的方法，你能概括的說(shuō)說(shuō)文中寫(xiě)了一個(gè)（）的故事。
二、怎么寫(xiě)的
師：你怎么理解這個(gè)“怎么寫(xiě)？”
生：寫(xiě)法、描寫(xiě)方法、結(jié)構(gòu)、層次等。
師：現(xiàn)在，再到書(shū)中讀一讀，看安徒生究竟用了哪些表現(xiàn)手法？
（一）虛實(shí)結(jié)合
文章按現(xiàn)實(shí)——幻想——現(xiàn)實(shí)來(lái)寫(xiě)，把現(xiàn)實(shí)和幻想放在一個(gè)平臺(tái)上，讓讀者去感受、去品評(píng)。五次幻想，前三次是并列，后來(lái)的是高潮，物質(zhì)上的欲望一個(gè)個(gè)破滅，小女孩只得追求精神上的愛(ài)撫。而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，她不可能得到溫暖、食物、歡樂(lè)、愛(ài)撫，小女孩對(duì)美好生活的向往，只是幻想而已。安徒生在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上合理地展開(kāi)想象，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，使我們明白：冷酷的現(xiàn)實(shí)是造成幻想的原因，而幻想的美妙更鮮明、更深刻地反襯出現(xiàn)實(shí)的殘酷。
（二）細(xì)節(jié)描寫(xiě)
小女孩的頭發(fā)、鞋，深深地寫(xiě)出了小女孩的可憐。
（三）環(huán)境描寫(xiě)
天快黑了，又下著雪。
每個(gè)窗子都透出燈光來(lái)。
…… 三、 安徒生為什么寫(xiě)這個(gè)童話(huà)？
安徒生生活在十九世紀(jì)封建王朝統(tǒng)治時(shí)期。他創(chuàng)作的文學(xué)各類(lèi)很多，但以童話(huà)聞名于世界，一生共計(jì)寫(xiě)下168篇童話(huà)，被譽(yù)為“世界童話(huà)大王”。一聲貧困潦倒，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人把他看成文學(xué)巨匠。
許許多多的兒童過(guò)著和安徒生一樣的童年，，所以當(dāng)安徒生看到朋友給他的這張畫(huà)片的時(shí)候，他想到了自己的童年，寫(xiě)了這篇跨越百年的經(jīng)典童話(huà)——《賣(mài)火柴的小女孩》。作品中充滿(mǎn)了作者對(duì)不幸的窮人的深切的同情，以及對(duì)貧富不均社會(huì)的哀怨、控訴。
三、總結(jié)、拓展
1、總結(jié)：
新年的太陽(yáng)升起來(lái)了，可是那個(gè)賣(mài)火柴的小女孩卻再也看不到了，她的生活多么痛苦，幻想多么美好，結(jié)局多么悲慘！
2、拓展：
她在萬(wàn)家團(tuán)圓的大年夜凍死在街頭，你想對(duì)小女孩說(shuō)點(diǎn)什么嗎？可以寫(xiě)在筆
記本上，還可以寫(xiě)讀后感，或者給賣(mài)火柴的小女孩寫(xiě)一封信。
你喜歡這樣的結(jié)尾嗎？如果是你，你準(zhǔn)備怎么寫(xiě)？
如果她來(lái)到我們中間，來(lái)到你的身邊，你準(zhǔn)備怎樣關(guān)心她，怎樣給她溫暖和幸福呢？
第二課時(shí)
一、走近安徒生
(一)名篇故事
1、《丑小鴨》
2、《海的女兒》
3、《野天鵝》
4、《皇帝的新裝》
（二）對(duì)比閱讀
尋找共同特點(diǎn)
（二）各時(shí)期童話(huà)特點(diǎn)
安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。早期童話(huà)多充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè)觀(guān)的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。
中期童話(huà)，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)，在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂(yōu)郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。
晚期童話(huà)比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》等。
1954年，國(guó)際兒童讀書(shū)聯(lián)盟第三次大會(huì)設(shè)立了以安徒生名字命名的兒童文學(xué)大獎(jiǎng)——“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)至今仍是世界兒童文學(xué)界最高榮譽(yù)。
二、安徒生童話(huà)與格林童話(huà)的異同
前者主要是以民間的故事為主，對(duì)民間傳說(shuō)進(jìn)行二次加工或修改，而安徒生童話(huà)基本是作者本人的原創(chuàng)
若要比較他們童話(huà)的不同之處，我想應(yīng)該從這么幾個(gè)方面進(jìn)行：童話(huà)的來(lái)源，童話(huà)內(nèi)容以及童話(huà)最終帶來(lái)的意義。
一、來(lái)源
童話(huà)的來(lái)源方面，格林兄弟的童話(huà)主要來(lái)自對(duì)民間傳說(shuō)的搜集，當(dāng)時(shí)德國(guó)文化里復(fù)古思想嚴(yán)重，許多學(xué)者紛紛加入到對(duì)民間故事的挖掘整編中，格林兄弟對(duì)此更是不余遺力。
而安徒生的童話(huà)多來(lái)源于自己的創(chuàng)作�！栋餐缴鷤鳌分械恼f(shuō)法是有一天安徒生認(rèn)真地思考誰(shuí)最需要他為之寫(xiě)作，他的答案是丹麥的孩子。特別是窮苦的孩子。因?yàn)樗?jīng)寂寞過(guò)，沒(méi)有上學(xué)的機(jī)會(huì)，沒(méi)有玩具甚至沒(méi)有朋友。為了使這些孩子凄慘的生活有一點(diǎn)溫暖，他要帶給他們美好的東西，使他們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)美和真理。他就要為他們寫(xiě)些美麗并富有現(xiàn)實(shí)意義的作品。他覺(jué)得最能表達(dá)他的這種意念的文學(xué)形式就是童話(huà)，并因此開(kāi)始了童話(huà)的創(chuàng)作。
二、內(nèi)容
童話(huà)來(lái)源的差別不可避免地產(chǎn)生了童話(huà)內(nèi)容的區(qū)別。
《格林童話(huà)》源于民間，因而以通俗、質(zhì)樸見(jiàn)稱(chēng)，表現(xiàn)了純真的自然美。不少主人公憨態(tài)可掬，滑稽可愛(ài)。在格林童話(huà)中．自然與神奇、現(xiàn)實(shí)與浪漫交相輝映，融為一體，使故事既有真實(shí)性，又有夢(mèng)幻感。語(yǔ)言上樸實(shí)無(wú)華，充滿(mǎn)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，讀來(lái)令人備感親切。
而安徒生童話(huà)既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。屬于“人造童話(huà)”，而安徒生童話(huà)由于文學(xué)性和藝術(shù)性過(guò)強(qiáng)，更多時(shí)候看起來(lái)并不像是將童話(huà)藝術(shù)話(huà)，而是將文學(xué)作品賦予童話(huà)的氣息。
三、意義
因此這些內(nèi)容的區(qū)別也帶來(lái)了意義上的區(qū)別：童話(huà)主要面向的讀者是兒童，因此質(zhì)樸的格林童話(huà)貼近童話(huà)本身并為廣大兒童所喜愛(ài)，安徒生的童話(huà)也許有一部分不能為兒童所完全領(lǐng)悟，但卻贏得了更多的成人讀者。格林童話(huà)里充滿(mǎn)了喜劇和奇跡，而安徒生童話(huà)則充滿(mǎn)了對(duì)信仰和靈魂的贊美。
格林童話(huà)的主人公分為兩類(lèi)：一類(lèi)是善的化身諸如：裁縫、磨坊工、士兵、長(zhǎng)工等。他們初遭不幸，幾經(jīng)周折，最后獲得成功；另一類(lèi)是惡的象征諸如：巫婆、魔鬼、強(qiáng)盜、繼母等。他們多是一時(shí)得逞，最后以失敗而告終。作者總是把二者對(duì)立起來(lái)描寫(xiě)，同情、歌頌前者，鞭答、諷刺后者。表達(dá)了鮮明的愛(ài)惜和美好的愿望，揭示了簡(jiǎn)單的人生哲理和價(jià)值觀(guān)念。
而安徒生童話(huà)里不乏此類(lèi)作品，但流傳更遠(yuǎn)意義更深重的則是一些充滿(mǎn)詩(shī)意、幻想和信念的作品，如〈海的女兒〉里人魚(yú)公主為了成為人以及對(duì)王子的愛(ài)卻最終不能陪伴王子，投身大�；髋菽�。整個(gè)故事里蘊(yùn)藏著的安徒生對(duì)人間的愛(ài)，對(duì)人這種高等動(dòng)物的熱切希望。丑小鴨最終變成白天鵝則歌頌了對(duì)美的追求和向往。這實(shí)際上是安徒生童話(huà)的“靈魂”。在所有安徒生的童話(huà)中，人們可以發(fā)覺(jué)這種詩(shī)情，不時(shí)忽隱忽現(xiàn)地發(fā)出閃光。
四、不足
此外格林童話(huà)和安徒生童話(huà)都有一定的消極意義，有取的是在這方面兩者也各不相同。格林童話(huà)的消極意義在于過(guò)多地夸大在成功中的非努力因素，其中最主要的莫過(guò)于美貌和運(yùn)氣。據(jù)說(shuō)西方許多父母給小孩講格林童話(huà)時(shí)總要告訴他們美貌并不是決定因素，最后主人公的成功和自己的善良與努力息息相關(guān)，可以看出格林童話(huà)里的“以貌取人”相當(dāng)嚴(yán)重。此外格林童話(huà)里許多成功都是靠運(yùn)氣（靠寶物，魔法等）這與故事的背景（資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶(hù)一般的崛起）有關(guān)，但終究有著否定努力的消極意義。
美國(guó)有關(guān)學(xué)者研究了著名童話(huà)作家格林兄弟所寫(xiě)的168個(gè)童話(huà)，包括《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》、《小紅帽》及《糖果屋》，差不多所有童話(huà)都提及外表，平均每個(gè)童話(huà)提及14次，而且每五個(gè)童話(huà)中，就有一個(gè)會(huì)將丑陋與邪惡連在一起，丑陋者經(jīng)常成為被譴責(zé)的對(duì)象。
而夸大成功中的運(yùn)氣成分在格林童話(huà)中更是不勝枚舉，〈傻瓜漢斯〉，〈三個(gè)幸運(yùn)兒〉，〈好交易〉等童話(huà)里一些缺乏成功基本條件（地位，財(cái)產(chǎn)甚至智商�。┑闹魅斯灰揽咳魏闻H靠運(yùn)氣便取得巨大成功。
安徒生童話(huà)里雖然也有類(lèi)似的缺點(diǎn)，但并不嚴(yán)重，安徒生童話(huà)的消極意義在于悲劇性的故事不在少數(shù)，其中充滿(mǎn)了對(duì)理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的憂(yōu)郁。如〈賣(mài)火柴的小女孩〉，〈海的女兒〉等。這應(yīng)也與他的生活背景有關(guān)。弗蘭克曾寫(xiě)過(guò)〈憂(yōu)郁的丹麥人－－一個(gè)真實(shí)的安徒生〉。文中的安徒生一生相貌丑陋不敢談婚論嫁最后被指責(zé)為同性戀，他一生夢(mèng)想著出人頭地但在大部分人眼中他并不是一位文學(xué)巨匠，雖然他的童話(huà)是給全世界孩子最好的禮物。
而不管他們有著怎樣的區(qū)別甚至有一些不足取的消極意義，但人類(lèi)不能失去童話(huà)。這是人類(lèi)最美好，最純真，最悲傷的藝術(shù)。童話(huà)不是糧食，童話(huà)是撒落在頭頂?shù)囊魳?lè)，是蒼白心靈的需求， 是那么一點(diǎn)珍貴的希望和夢(mèng)幻。童話(huà)作者豈不知?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)，但是童話(huà)的意義恰恰在此 。童話(huà)的美好不再于是否會(huì)實(shí)現(xiàn)，而僅僅是存在。童話(huà)不能實(shí)現(xiàn)，童話(huà)也不必實(shí)現(xiàn)。
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