九月，新的《教師職業(yè)道德規(guī)范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了，精悍的六條、寥寥四百余字，卻蘊(yùn)含了更豐富的內(nèi)涵，也帶來(lái)了更濃郁的時(shí)代氣息。

在新規(guī)范里，我讀到了“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、 “嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長(zhǎng)，諸般感想就這樣在對(duì)新規(guī)范的學(xué)習(xí)中油然而生。

愛學(xué)生是我們的職責(zé)，但愛學(xué)生也是一門科學(xué)。

北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅說(shuō)：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感，另一方面更要有愛的能力、藝術(shù)。”教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要充滿深深的愛的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，這是《規(guī)范》的靈魂所在。“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對(duì)我們應(yīng)該如何科學(xué)規(guī)范的愛學(xué)生做出的細(xì)致要求。

社會(huì)在前進(jìn)，社會(huì)對(duì)人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變，以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來(lái)的人又怎么可能滿足社會(huì)的多樣化需求呢？更何況，學(xué)生的差異是現(xiàn)實(shí)存在的，就如同世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。既如此，又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“規(guī)范”起來(lái)呢？那些分?jǐn)?shù)不好，但卻有著其他獨(dú)特個(gè)性和優(yōu)勢(shì)的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨(dú)自卑。新規(guī)范里“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們：應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)，采取不同的教育教學(xué)方式，用不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到發(fā)展，才是我們對(duì)學(xué)生最好的愛。只有這樣科學(xué)的愛，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，提高自我管理的意識(shí)和自我約束力，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評(píng)價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高，還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)揮特長(zhǎng)，更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)！“優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù)，多一把評(píng)價(jià)的尺子，就多一批優(yōu)秀的學(xué)生，就多很多很多陽(yáng)光燦爛的笑臉，

科學(xué)的愛學(xué)生，除了評(píng)價(jià)方式要變，我們對(duì)學(xué)生的要求也應(yīng)該更合適。自古以來(lái)，我國(guó)有“嚴(yán)師出高徒”之說(shuō)，更有“一日為師，終身為父”的古訓(xùn)，“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個(gè)老師應(yīng)有的名片。在那樣的嚴(yán)厲中，學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說(shuō)。而歲月流轉(zhuǎn)，當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽(yáng)、小公主”走進(jìn)校園后，家庭的溺愛也蔓延到了學(xué)校，老師們對(duì)學(xué)生只敢表?yè)P(yáng)不敢批評(píng)，只有獎(jiǎng)勵(lì)沒有正當(dāng)?shù)膽土P，很顯然這樣的教育方式也是殘缺的�；�于此，新規(guī)范明確要求我們對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟(jì)”。

正如北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅所說(shuō)“愛是情感，更是能力，是藝術(shù)”，能力永遠(yuǎn)沒有最高，而對(duì)藝術(shù)的追求也永無(wú)止盡，所以，在三尺講臺(tái)上，我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”！現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺擺脫“教書匠”的定位，應(yīng)該尊重自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè)，當(dāng)專業(yè)老師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型老師，當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書生、李鎮(zhèn)西那樣的名師，不為結(jié)果，只為在追求的過(guò)程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平，不斷完善自我！為了這份追求，我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。

三尺講臺(tái)，卻是一個(gè)廣闊的天地，因?yàn)槟抢�，有我們愛的事業(yè)。我們?cè)敢庠谀抢镗`行師德規(guī)范的要求，真誠(chéng)的用行動(dòng)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我愛你，耐心地教育你，因?yàn)槲沂悄愕睦蠋煟�而不僅僅取決于你能否考高分。我愛你，所以，你的成績(jī)只是我關(guān)注的一部分，我還關(guān)心著你的健康、安全、以及你是否快樂(lè)。我愛你，所以，我終身學(xué)習(xí)，希望能愛得更科學(xué)！”

三尺講臺(tái) 用愛守望

本次國(guó)培中，鄒順康教授在《教育倫理與師德師風(fēng)建設(shè)》中提到：在現(xiàn)實(shí)生活中有三個(gè)領(lǐng)域的職業(yè)道德水準(zhǔn)和風(fēng)貌在根本上決定著整個(gè)社會(huì)的道德水平，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有舉足輕重的影響：一是“官德官風(fēng)”： 事關(guān)國(guó)家“治國(guó)興邦”； 二是“醫(yī)德醫(yī)風(fēng)”：事關(guān)人們的“生命”； 三是“師德師風(fēng)”：事關(guān)人類的“靈魂”。 如果作為“人類靈魂的工程師”的教師自身的靈魂都走向了墮落，這個(gè)社會(huì)是難以想象的！為此，教師要不斷提高師德認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)師德情感、堅(jiān)定師得信念、鍛煉師德意志。

自從踏上三尺講臺(tái)以來(lái)，已經(jīng)歷了多年的教學(xué)生涯。在這期間，我的思想不斷的轉(zhuǎn)變成熟，對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生了深厚的感情。在以前的教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到言傳身教，為人師表、有教無(wú)類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，我認(rèn)識(shí)到教師是人師，教育是以一種人格培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。

我在偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校任教，目睹了改革發(fā)展給教育帶來(lái)的一系列可喜的變化，特別是普及九年義務(wù)教育國(guó)策的實(shí)施，農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件大為改善，教育質(zhì)量明顯提高，教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)力度加大，使我們廣大農(nóng)村教師對(duì)教育發(fā)展前景充滿信心和期待。

但由于特定的地理?xiàng)l件、人文環(huán)境，以及來(lái)自于家庭、社會(huì)、學(xué)校等各方面的壓力，導(dǎo)致個(gè)別教師缺乏活力，產(chǎn)生了情感狀態(tài)的衰竭，覺得當(dāng)教師體驗(yàn)不到幸福，有一種消極感。誠(chéng)然，追求幸福是每個(gè)人的畢生所愿，無(wú)可厚非。但其實(shí)什么是幸福，永遠(yuǎn)沒有一個(gè)劃一的界定，相同的生活境遇，在一個(gè)人眼中會(huì)倍感幸福，充滿感恩，在另一個(gè)人眼中或許會(huì)深感痛苦，充滿沮喪。不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度、生活價(jià)值觀和心境心態(tài)。

知識(shí)、情感、理想、信念匯成三尺講臺(tái)，多么的神圣。當(dāng)我站在講臺(tái)上，面對(duì)那一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，我會(huì)感到踏實(shí)；當(dāng)我看到學(xué)生掌握知識(shí)時(shí)的興奮，我會(huì)感到快樂(lè)；當(dāng)我教師節(jié)收到學(xué)生親手制作的卡片時(shí)，我會(huì)感到滿足；當(dāng)學(xué)生把我當(dāng)知己談心事時(shí)，我會(huì)感覺很溫暖；當(dāng)看見學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，我會(huì)感到欣慰，當(dāng)留守學(xué)生想父母流淚時(shí)，我竟然會(huì)感到心痛；我知道，我已經(jīng)離不開他們了。而我的一舉手、一投足、一微笑、一關(guān)心、一話語(yǔ)、一鼓勵(lì)，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，給他們帶來(lái)希望、帶來(lái)歡樂(lè)；我知道，他們也需要我。

課堂是我的舞臺(tái)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起歡樂(lè)，看著自己的學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，心里有說(shuō)不出來(lái)的激動(dòng)和快樂(lè)，我享受這種快樂(lè)。我始終認(rèn)為，我是一名教師，就要有奉獻(xiàn)精神，因?yàn)槲覐氖轮�太�?yáng)底下最光輝的事業(yè)。

還記得我剛畢業(yè)的那年八月，我走上了三尺講臺(tái)。時(shí)間如梭，轉(zhuǎn)眼間，這么多年過(guò)去了，我依舊站在這里，工作著、奉獻(xiàn)著，任青春在平凡的崗位上悄悄

流走，用三寸粉筆在黑板上揮舞著我的人生。在這個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校，盡管遠(yuǎn)離城市的繁華，盡管陪伴我的只有寂寞的星光，盡管身旁的壓力接憧而來(lái)，盡管身后傳來(lái)女兒的呼喚父母的期盼，盡管柔嫩的容顏已經(jīng)滄桑，盡管一支粉筆兩袖清風(fēng)走世間；但我無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)檫@里，是我永遠(yuǎn)不變的選擇，因?yàn)檫@里，有我終生熱愛的追求！

是什么給了我這有力的支撐，讓我在這講臺(tái)站得如此堅(jiān)定？是愛！是源于我多年來(lái)對(duì)教育、對(duì)學(xué)生深深的愛！愛學(xué)生，是一種發(fā)自靈魂，深入骨髓的甜蜜，久而久之，這份情感就會(huì)演繹成一種幸福，時(shí)刻慰藉著我的心靈。多年的教育教學(xué)經(jīng)歷，讓我深深領(lǐng)悟到——教育是愛的事業(yè)。只有愛學(xué)生，學(xué)生才能愛我們，只有用愛才能更好的教育學(xué)生。

古語(yǔ)說(shuō)得好：“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。作為教師，我們更應(yīng)該懂得這樣的道理，多一分真誠(chéng)就多一分關(guān)懷，多一分理解就多一分溫暖！只要走上那三尺講臺(tái)，面對(duì)那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，面對(duì)那一張張神情專注的面龐，我們的心中自然而然的有一種情緒在涌動(dòng)，我想那真的就是愛。

我們學(xué)校是農(nóng)村中學(xué)，很多留守兒童長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離父母，得不到父母的關(guān)心，老師們不厭其煩的家訪，談心，愛護(hù)，幫助，教育，給予他們關(guān)愛，讓他們得以自信、健康的成長(zhǎng)。我是一名教師，我深信師德的重要，有多少老師為了教育事業(yè)披肝瀝膽！有多少可歌可泣的故事永遠(yuǎn)流傳！還記得用輪椅畫出愛心奇跡的李莉嗎？5年時(shí)間，溫暖8萬(wàn)個(gè)冰冷的心靈，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。還記得嗎？當(dāng)失控的客車沖向孩子們的瞬間，最美女教師張麗莉用她柔弱的軀體，譜寫了一曲英勇奉獻(xiàn)的大愛之歌.....

有些人說(shuō)當(dāng)老師不幸福，我想人的一生就像是歷史長(zhǎng)河中的一葉扁舟，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，盡管如此也是短暫的一瞬，是煎熬還是享受，通常取決于對(duì)人生的態(tài)度。我既然選擇了當(dāng)一名教師，就不會(huì)后悔，就會(huì)義無(wú)反顧，勇往直前；因?yàn)�，我愛三尺講臺(tái)，我會(huì)用愛守望。

責(zé)任鑄師魂，愛心揚(yáng)師風(fēng)

------《揚(yáng)師德,鑄師魂,站好三尺講臺(tái)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。我深刻地認(rèn)識(shí)到教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。“教育無(wú)小事，事事教育人；教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模”，在七八年的教育生涯中，這句話我始終銘刻在心，它指引著我，鞭策著我，同時(shí)也讓我從中有所心得：

一、熱愛教育事業(yè)，完善自身人格

選擇教師這一職業(yè)，就意味著不能升官，也不能發(fā)財(cái)。從事教育工作是一種境界，是一種風(fēng)骨。“學(xué)高為師，德高為范”，教師的思想境界，道德情操，學(xué)識(shí)才能，性格情趣，給學(xué)生帶來(lái)的影響是深遠(yuǎn)的，甚至是終生的，為了加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷完善自我，教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，嚴(yán)格要求自己，樹立為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生精力的決心。一名好教師必須在各方面成為學(xué)生的楷模，無(wú)論是在思想上，學(xué)識(shí)上還是生活方面都要成為學(xué)生的表率。教師就需要有一種奉獻(xiàn)精神，不圖回報(bào)。

二、關(guān)心熱愛學(xué)生，高尚師德服人

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的所有奧秘就在于如何愛學(xué)生”我們教孩子，教給的應(yīng)該不僅是知識(shí)，而是更多的應(yīng)該是愛，是用自己的心，去溫暖孩子的心，用自己的愛去撥動(dòng)孩子的心弦。

愛學(xué)生，既要做良師，又要做益友，做到和學(xué)生心靈上的真摯溝通。對(duì)于有差距的學(xué)生，要用愛心真誠(chéng)的感化他們；對(duì)于生活有困難的學(xué)生，也要用愛心去呵護(hù)他們

三、以身為范，言傳身教

要求學(xué)生做到的，首先自己做到。正所謂“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。教師良好的道德修養(yǎng)和博學(xué)卓識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是耀眼的旗幟，是崇敬的榜樣，是效仿的楷模。所以教師應(yīng)以自身崇高的道德品質(zhì)和率先垂范的言行，潛移默化地教給學(xué)生做人的道理�？傊�，一名優(yōu)秀的教師只有做到：德良、志堅(jiān)、風(fēng)正、紀(jì)嚴(yán)、儀端、學(xué)勤、心慈、言美、才能以美好的師表形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的導(dǎo)向，導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)行。做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。以職業(yè)為傲，修身養(yǎng)性，鑄造閃光的人格魅力。

四、教之有方，學(xué)之有趣

在教學(xué)之中教師刻苦治學(xué)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)培養(yǎng)開成良好的學(xué)風(fēng)，以教風(fēng)帶學(xué)風(fēng)，課堂上，力爭(zhēng)做到善于激發(fā)，善于誘導(dǎo)，善于授其道解其惑。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)是教師的重點(diǎn)工作內(nèi)容之一，所謂學(xué)習(xí)指導(dǎo)是指調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，督促學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生使用正確的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難。正確的學(xué)習(xí)方法

是：第一，要提高課堂效率；第二、重視課后復(fù)習(xí)，要做到及時(shí)；第

三、合理安排時(shí)間，即根據(jù)自己的實(shí)際情況制定時(shí)間表，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，愉快地學(xué)習(xí)，這樣才能有興趣地主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

花開花謝，春華秋實(shí)，教書的生涯是平淡無(wú)奇的，一支支粉筆記錄的是歲月對(duì)教師磨蝕，三尺講臺(tái)放飛的卻是孩子們美好的夢(mèng)想。所以，師德修養(yǎng)是時(shí)代的需要，每個(gè)教師都應(yīng)該意識(shí)到肩上的責(zé)任。讓我們執(zhí)著的修師德、鑄師魂，讓我們的學(xué)生沐浴著師德之愛，一生陽(yáng)光燦爛!

師德——讓三尺講臺(tái)熠熠生輝

每天清晨，一聲聲“老師您早”那充滿童稚的問(wèn)候，給我?guī)��?lái)一天的快樂(lè)和生機(jī)，每天傍晚，隨著一聲聲“老師再見”，給我留下明天的希望之光。教育工作是普通的，教師的職業(yè)是平凡的。但是面對(duì)無(wú)數(shù)求知的面孔和可愛的童心，面對(duì)自己精心呵護(hù)教育的幼童日益茁壯成長(zhǎng)，我便體會(huì)到了教師職業(yè)的崇高，體會(huì)到了三尺講臺(tái)的寬廣。

我們每一位老師都在用自己的一言一行，一顰一笑詮釋著師德師風(fēng)的內(nèi)涵。一個(gè)會(huì)心的微笑，一句溫存的問(wèn)候，一汪感動(dòng)的淚水，一次傾心的交流，一番嚴(yán)厲的批評(píng)，一節(jié)精彩的課都無(wú)不體現(xiàn)著老師們的風(fēng)采和內(nèi)蘊(yùn)。沒有驚天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ)，卻在腳踏實(shí)地干；沒有望洋興嘆的感慨，卻用滴水石穿的信念在前行；沒有身為人師的驕傲自負(fù)，卻在收獲著一季又一季的桃李芬芳。

部隊(duì)子女教育不是一個(gè)輕松的話題。軍人作為一種特殊的職業(yè)，意味著奉獻(xiàn)常在，犧牲常在。“日月每從肩上過(guò)，山河但在掌中看”。因?yàn)樯碓谲姞I(yíng)，太多的無(wú)奈讓他們放下的東西太多太多。使命所系，職責(zé)所在，決定了軍人不是什么時(shí)候都能為家庭遮風(fēng)擋雨，子女教育一度成為一些軍人的隱痛。一位畢業(yè)于名牌大學(xué)的老高工，退休后道出了埋藏在心底的兩個(gè)“最”：最大的幸運(yùn)是把青春年華獻(xiàn)給了國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，最大的遺憾是四個(gè)子女沒有一人考上大學(xué)�？梢韵胂瘢�這是怎樣一種苦澀。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，我們不應(yīng)該再讓更多的官兵重復(fù)體驗(yàn)?zāi)俏焕细吖さ倪z憾。以(更多請(qǐng)關(guān)注www.weilaioem.comdash;我的學(xué)生們！這戲劇也許是世間最長(zhǎng)的了，為此，我愿做一名熱情的報(bào)幕員，向觀眾宣布：x x 班的戲劇開始了！我想，我還應(yīng)該是一名合格的導(dǎo)演。我渴望導(dǎo)出充滿時(shí)代氣息的戲劇來(lái)：團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)肅，活潑是它的主調(diào)；理解，友愛，開拓，創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是它的主要內(nèi)容；愛著這個(gè)集體和被這個(gè)集體愛著是它的主要故事。作為導(dǎo)演我將要精心設(shè)計(jì)出生動(dòng)的情節(jié)，典型的角色，迷人的故事奉獻(xiàn)給所有的演員。我也心甘情愿地做一名配角，盡我的力量為主角服務(wù)、效勞。不僅如此，我還要做一名最虔誠(chéng)的觀眾，為演員們精誠(chéng)的演出微笑，流淚，鼓掌，吹呼。

沒有愛的教育是不完整的教育。這種愛表現(xiàn)在要愛教育事業(yè)，要愛本職工作，要愛學(xué)生。責(zé)任心和愛心，對(duì)于一個(gè)從事部隊(duì)特殊教育工作者來(lái)說(shuō)是多么的重要。責(zé)任會(huì)讓我們義不容辭盡職盡責(zé)地去干好自己的本職工作。愛會(huì)讓我們積極主動(dòng)，傾注出自己全部的感情，富有成效的去開展自己的工作。是的，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)

任緊密相連的。我們要把對(duì)學(xué)生的愛落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，切實(shí)做到學(xué)高為師，身正為范！

著名教育家夏丐尊先生說(shuō)：“沒有愛就沒有教育”；著名教育藝術(shù)家李燕杰教授曾深有感觸地說(shuō)：“一切好的教育方法，教育藝術(shù)都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比的摯愛之中”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)，均在學(xué)生的監(jiān)督之下，并對(duì)學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成產(chǎn)生極其重要的影響。愛是教育的動(dòng)力。愛學(xué)生能激勵(lì)教師個(gè)體全身心地投入到教育教學(xué)之中，去實(shí)現(xiàn)自我的人生追求。教師愛學(xué)生才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬與愛戴，同時(shí)教師從學(xué)生的尊敬與愛戴中獲得良好的情感體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)教師職業(yè)道德的升華。

教師每天都在做著一件又一件說(shuō)是平凡的、其實(shí)是很不平凡的事情，因?yàn)檫@些事情是連著千家萬(wàn)戶的切身利益，更是連著國(guó)家的前途、民族的未來(lái)。如果沒有責(zé)任意識(shí)，就會(huì)不明確自己的職守；不明確自己所肩負(fù)的歷史任務(wù)，那就辦不好教育。作為部隊(duì)教師至少面臨兩項(xiàng)主要責(zé)任：一是崗位責(zé)任。就是愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表；二是社會(huì)責(zé)任。軍屬把孩子送到學(xué)校，就是把家庭最美好的希望寄托給了學(xué)校，我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好。有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心滿意，有責(zé)任促進(jìn)教育公平；教師是人類靈魂的工程師，他擔(dān)負(fù)著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會(huì)教書，而且要會(huì)育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何做人。這就要求我們既要做一個(gè)能傳授知識(shí)的“經(jīng)師”，又必須做一個(gè)時(shí)刻能關(guān)注學(xué)生精神成長(zhǎng)、成為學(xué)生精神成長(zhǎng)示范者的“人師”。而高尚的師德是成為“人師”的重要素質(zhì)，但是如果沒有愛和責(zé)任支撐著的師德，也就無(wú)所謂高尚，也不會(huì)長(zhǎng)久的。

針對(duì)軍人子女由于生活環(huán)境、家庭狀況、性格個(gè)性等因素的影響，教師應(yīng)該在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、心理適應(yīng)等方面可能出現(xiàn)的一些個(gè)性心理狀況，早發(fā)現(xiàn)，早跟蹤，早調(diào)適，早解決，設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的心理教育活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生日常行為和心理健康，加強(qiáng)正面引導(dǎo)和心理調(diào)適，幫助軍人子女健全人格、陽(yáng)光心靈、健康成長(zhǎng)、勵(lì)志成才。以構(gòu)建和諧軍民關(guān)系，建立良好伙伴關(guān)系，對(duì)軍人子女廣泛開展多種輔導(dǎo)活動(dòng)，促進(jìn)軍人子女全面健康成長(zhǎng)。為軍人解難、為軍屬分憂，孩子交給我們請(qǐng)你們放心。

一名優(yōu)秀的軍旅園丁，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生。”古語(yǔ)也說(shuō)：“善歌者教人習(xí)其聲，善導(dǎo)者教人習(xí)其志”。一句話，教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教 、為人師表”的道德要求。自古就有“十年樹木，百年樹人”之說(shuō)，培養(yǎng)人的工作關(guān)系著國(guó)家民族的未來(lái)與發(fā)展。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。作為教師，只要讓愛和責(zé)任與我們結(jié)伴同行，我們教育生命的旅程會(huì)更精彩而有意義。當(dāng)然，我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，班主任工作更是一門科學(xué)的藝術(shù)。我始終只是學(xué)習(xí)者，探索者。我將以“服務(wù)社會(huì)、服務(wù)部隊(duì)、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)家長(zhǎng)”為宗旨，在這特殊的教育環(huán)境中和學(xué)生一起成長(zhǎng)。教育工作“只有更好，沒有最好”，我會(huì)用這句話勉勵(lì)自己不斷跋涉在教育的征途上……

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