第一篇：優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會(huì)

霍亞琴

隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“師者，傳道受業(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來(lái)給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來(lái)，幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢？是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢？答案是否定的�！艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好管�！薄艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好教�！边@樣的話(huà)語(yǔ)成為越來(lái)越多的教師的口頭禪。教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類(lèi)靈魂的工程師，”教師按照一是社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想品德，向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹(shù)立新的教師職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。

首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感，建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說(shuō)教書(shū)是“良心活”，確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力，也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心，也許學(xué)生就少一次違紀(jì)�？墒钱�(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，教師作為社會(huì)中的一員，其心理或多或少會(huì)受到一些影響，使教師傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下，還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢？還有多少人能夠做到只問(wèn)付出，不問(wèn)收獲呢？以前，教師以追求金錢(qián)、物質(zhì)享受為恥，以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的，清苦的。然而現(xiàn)在，有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品，在課堂教學(xué)中不認(rèn)真，卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生，甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵�？荚嚧缶W(wǎng)站整理。

其次用平等和愛(ài)來(lái)教育學(xué)生。說(shuō)愛(ài)學(xué)生是最美好的師德，是因?yàn)橐幻�教師事業(yè)上的成就，源于一個(gè)“愛(ài)”字，愛(ài)專(zhuān)業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，而其中愛(ài)學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài)，荒蕪的土地上才會(huì)生長(zhǎng)出一片片美麗的園林；有了這份愛(ài)，校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事；有了這份愛(ài)，教師們才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地把青春播種在講臺(tái)上，讓豐實(shí)的桃李在祖國(guó)的大地上散發(fā)著芳香；有了這份愛(ài)，學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識(shí)的唯一擁有者，不在是道德的唯一榜樣，那么，教師以什么來(lái)和學(xué)生相處呢？憑借什么來(lái)塑造教師的角色呢？那就用愛(ài)吧。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即“師愛(ài)”，是師德的核心，這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本。

教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。

教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛(ài)生是教師的天性。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自?xún)?nèi)心，持久的�；�于這一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿(mǎn)腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)�！疤�陽(yáng)每天都是新的�！睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。

我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階！

第二篇：優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會(huì)

優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會(huì)

霍亞琴

隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“:花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄皫熣撸瑐鞯朗軜I(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來(lái)給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來(lái)，幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢？是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢？答案是否定的�！艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好管�！薄艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好教�！边@樣的話(huà)語(yǔ)成為越來(lái)越多的教師的口頭禪。教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類(lèi)靈魂的工程師，”教師按照一是社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想品德，向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹(shù)立新的教師職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。

首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感，建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說(shuō)教書(shū)是“良心活”，確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力，也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心，也許學(xué)生就少一次違紀(jì)。可是當(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，教師作為社會(huì)中的一員，其心理或多或少會(huì)受到一些影響，使教師傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下，還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢？還有多少人能夠做到只問(wèn)付出，不問(wèn)收獲呢？以前，教師以追求金錢(qián)、物質(zhì)享受為恥，以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的，清苦的。然而現(xiàn)在，有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品，在課堂教學(xué)中不認(rèn)真，卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生，甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵�？荚嚧缶W(wǎng)站整理。

文章來(lái)源：http://

其次用平等和愛(ài)來(lái)教育學(xué)生。說(shuō)愛(ài)學(xué)生是最美好的師德，是因?yàn)橐幻�教師事業(yè)上的成就，源于一個(gè)“愛(ài)”字，愛(ài)專(zhuān)業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，而其中愛(ài)學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài)，荒蕪的土地上才會(huì)生長(zhǎng)出一片片美麗的園林；有了這份愛(ài)，校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事；有了這份愛(ài)，教師們才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地把青春播種在講臺(tái)上，讓豐實(shí)的桃李在祖國(guó)的大地上散發(fā)著芳香；有了這份愛(ài)，學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是

知識(shí)的唯一擁有者，不在是道德的唯一榜樣，那么，教師以什么來(lái)和學(xué)生相處呢？憑借什么來(lái)塑造教師的角色呢？那就用愛(ài)吧。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即“師愛(ài)”，是師德的核心，這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感(請(qǐng)勿抄襲Wwww.weilaioem.com)情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本。

教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。

教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛(ài)生是教師的天性。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自?xún)?nèi)心，持久的�；�于這一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿(mǎn)腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，

愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)。“太陽(yáng)每天都是新的。”時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。

我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)

代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階！

第三篇：優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會(huì)

優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會(huì)李艷茹

隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄皫熣撸瑐鞯朗軜I(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來(lái)給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來(lái)，幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢?是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢?答案是否定的�！艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好管�！薄艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好教�！边@樣的話(huà)語(yǔ)成為越來(lái)越多的教師的口頭禪。教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類(lèi)靈魂的工程師，”教師按照一是社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想品德，向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹(shù)立新的教師職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。

首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感，建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說(shuō)教書(shū)是“良心活”，確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力，也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心，也許學(xué)生就少一次違紀(jì)。可是當(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，教師作為社會(huì)中的一員，其心理或多或少會(huì)受到一些影響，使教師傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀不

斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下，還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問(wèn)付出，不問(wèn)收獲呢?以前，教師以追求金錢(qián)、物質(zhì)享受為恥，以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的，清苦的。然而現(xiàn)在，有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品，在課堂教學(xué)中不認(rèn)真，卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生，甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵�？荚嚧缶W(wǎng)站整理。

其次用平等和愛(ài)來(lái)教育學(xué)生。說(shuō)愛(ài)學(xué)生是最美好的師德，是因?yàn)橐幻�教師事業(yè)上的成就，源于一個(gè)“愛(ài)”字，愛(ài)專(zhuān)業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，而其中愛(ài)學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài)，荒蕪的土地上才會(huì)生長(zhǎng)出一片片美麗的園林;有了這份愛(ài)，校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;有了這份愛(ài)，教師們才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地把青春播種在講臺(tái)上，讓豐實(shí)的桃李在祖國(guó)的大地上散發(fā)著芳香;有了這份愛(ài)，學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識(shí)的唯一擁有者，不在是道德的唯一榜樣，那么，教師以什么來(lái)和學(xué)生相處呢?憑借什么來(lái)塑造教師的角色呢?那就用愛(ài)吧。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即“師愛(ài)”，是師德的核心，這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本。

教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新

知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。

第四篇：教師在xx年解放思想大討論的心得體會(huì)

鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題�！薄敖夥潘枷�，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地工作。”解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)的根本思想武器�？陀^事物不斷變化，我們的思想、認(rèn)識(shí)也必須隨之發(fā)展變化。

如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化，及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

首先教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對(duì)壓力，才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

其次教師要適應(yīng)發(fā)展更新觀念。思路決定出路。沒(méi)有觀念的更新，就不會(huì)有發(fā)展的突破；沒(méi)有觀念的超越，就不會(huì)有發(fā)展的跨越；沒(méi)有觀念的領(lǐng)先，就不會(huì)有發(fā)展的率先�！疤�陽(yáng)每天都是新的�！睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，我們的教育觀念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。

三要有不斷創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂、發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是永葆生機(jī)的源泉。教師要想不被淘汰做合格教師，還要有創(chuàng)新精神。而其創(chuàng)新的基礎(chǔ)就是教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。

我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階！

第五篇：教師學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會(huì)

隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名優(yōu)秀的教師，這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格教師呢？經(jīng)過(guò)解放思想大討論活動(dòng)，我認(rèn)為必須要做到如下幾點(diǎn)：

1、教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對(duì)壓力，才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

2、教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己。教師要自覺(jué)地接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識(shí)。

3、教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自?xún)?nèi)心，持久的�；�于這一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿(mǎn)腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

圍繞今年學(xué)�！敖逃龔�(qiáng)鄉(xiāng)”這一中心，我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢(shì)所在，看看我們?cè)诮逃�中存在的不足之處。�?shù)立起對(duì)教育的“憂(yōu)患意識(shí)”。我們更要敢于放下架子，不恥下問(wèn)，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，不斷新教育教學(xué)方法，使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

通過(guò)大討論活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到解放思想，更新觀念就是使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化。所以作為我們個(gè)人就要敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見(jiàn)的束縛，不斷解放思想，更新觀念，研究新情況，解決新問(wèn)題。我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階！

默認(rèn)推薦其他精彩范文：

解放思想大討論教師個(gè)人心得體會(huì)

教師開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)心得體會(huì)

教師解放思想大討論心得體會(huì)

教師學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會(huì)

教師解放思想大討論心得體會(huì)

來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。

《優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會(huì)》由互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.weilaioem.com/gongwen/275447.html

• 上一篇：人民教師師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得
• 下一篇：人民教師師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)