第一篇：教師黨員學(xué)習(xí)筆記

必須堅(jiān)持改革穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，必須高度重視

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力做學(xué)習(xí)型黨員

一、要樹(shù)立先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念

1、 終身學(xué)習(xí)理念 2、全程學(xué)習(xí)的理念 3、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的理念 4、組織學(xué)習(xí)的理念

二、要努力提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性

首先，黨員要增強(qiáng)憂患意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和毅力。

其次，要明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容

再次，要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)。

當(dāng)下，我們要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，主要是做到堅(jiān)持學(xué)與思結(jié)合，學(xué)與用結(jié)合，學(xué)與時(shí)結(jié)合，學(xué)與效率結(jié)合，學(xué)與創(chuàng)新結(jié)合。

三、要切實(shí)改進(jìn)學(xué)風(fēng)

對(duì)于一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，能不能堅(jiān)持馬克思主義學(xué)風(fēng)，是思想上政治上成熟與否的一個(gè)重要標(biāo)志。

為此，一要認(rèn)真學(xué)習(xí) 二要進(jìn)行民主討論

三要積極探索 四要求真務(wù)實(shí)

四、要塑造良好的形象

學(xué)習(xí)型黨員的形象是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中修煉而成的。一是黨員在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)之后，其行為的實(shí)踐必然步入到對(duì)全局的整合軌道之上來(lái)。二是就全局的整合來(lái)說(shuō)，要求黨員干部具有一種兼容并蓄的能力，能夠站在一定的高度去認(rèn)識(shí)過(guò)去，了解現(xiàn)在和預(yù)測(cè)未來(lái)。三是學(xué)習(xí)型黨員不論在哪個(gè)崗位，工作多長(zhǎng)時(shí)間，都會(huì)真誠(chéng)地保護(hù)該組織的合法利益不受損失，并為后任打下良好的基礎(chǔ)。四是學(xué)習(xí)型黨員是在事業(yè)中逐步塑造出來(lái)的，并且他們往往是通才型的，不論在哪個(gè)崗位都會(huì)圓滿完成任務(wù)。

第二篇：黨員教師學(xué)習(xí)筆記

黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“xxxx”思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了“以人為本、全面協(xié)調(diào)”可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。xx大一致同意將科學(xué)發(fā)展觀納入黨章。體現(xiàn)了全黨的意志，更體現(xiàn)了民心、民意。作為一名黨員，剛剛走上教學(xué)崗位，如何在本職崗位踐行科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性呢？本人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面做起：

1.要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念、技術(shù)，樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念，提高政治素養(yǎng)，更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想、舊觀念，自覺(jué)抵制腐朽思想的侵蝕。要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而不能要求學(xué)生全盤吸收教師的思維。教師必須因時(shí)、因人、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合一種教育的學(xué)生。

2.爭(zhēng)作與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。要抱著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的態(tài)度，平時(shí)多關(guān)心學(xué)生，不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的思想和生活，不僅關(guān)心優(yōu)等生，更要關(guān)心后進(jìn)生，作學(xué)生的好朋友，作家長(zhǎng)的好參謀，在“辦人民滿意的教育”的事業(yè)中力爭(zhēng)做出最大的貢獻(xiàn)。

在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，教師的角色發(fā)生了重大變化，過(guò)去老師是知識(shí)的載體，老師就是知識(shí)，知識(shí)就是老師�，F(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一載體了，老師的主要作用是引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)學(xué)習(xí)，而不是簡(jiǎn)單的把知識(shí)教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開(kāi)啟新知識(shí)大門的鑰匙，變傳授知識(shí)為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

3.要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，掌握先進(jìn)的教育技術(shù)，力爭(zhēng)成為先進(jìn)教育生產(chǎn)力的代表。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握本學(xué)科——語(yǔ)文最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與課程改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教改的先行者和示范者。

4.教人者先教己者，我們教師要做到為人師表，以身作則。一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)該首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的影響。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)該站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在工作的第一位。

5.要注重教書(shū)育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。以理想教育為核心，以品德教育和政治教育為重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理特征、地域特征和時(shí)代特點(diǎn)，改革我們的學(xué)校道德教育，加強(qiáng)學(xué)科德育滲透，要努力成為學(xué)生思想工作的高手，成為學(xué)生思想成長(zhǎng)方面的好手。

6.要有奉獻(xiàn)精神，吃苦在前，享受在后。黨員有自己的合法、正當(dāng)權(quán)益，但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國(guó)家和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，作為黨員應(yīng)該把黨、國(guó)家和集體的利益為重，必要時(shí)犧牲個(gè)人利益。

總之，作為黨員教師，通過(guò)學(xué)習(xí)要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)、提高的方向，感受時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，積極投身于“突出踐行科學(xué)發(fā)展觀”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中去，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)技能，做到教好書(shū)，育好人。

我覺(jué)得樹(shù)立科學(xué)教育發(fā)展觀應(yīng)該注意以下幾方面的工作：

1、要大力推進(jìn)教育現(xiàn)代化，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求�？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本，就是要不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，切實(shí)保障人民的合法權(quán)益。這正體現(xiàn)了“xxxx”重要思想關(guān)于發(fā)展的要求，體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)教為民的本質(zhì)。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)教育發(fā)展觀，就是要把實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益，作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，大力改善辦學(xué)條件，加快教育現(xiàn)代化步伐，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求。

2、要積極深化教育改革，全面推進(jìn)教育創(chuàng)新。發(fā)展是硬道理，科學(xué)發(fā)展的根本保證和動(dòng)力是改革創(chuàng)新。樹(shù)立和堅(jiān)持科學(xué)教育發(fā)展觀就要大膽革除阻礙教育發(fā)展的體制、機(jī)制弊端，積極深化教育體制、辦學(xué)體制改革和教育干部人事制度改革，全面推進(jìn)教育創(chuàng)新，不斷將教育事業(yè)推向前進(jìn)，更好的把廣大人民群眾的根本利益發(fā)展好。

3、要建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，夯實(shí)教育發(fā)展的基石。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教師是先進(jìn)文化的主要傳播者，是推動(dòng)教育改革與發(fā)展的主力軍。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)教育發(fā)展觀，就要堅(jiān)持以人為本的教育思想，全面提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，夯實(shí)教育發(fā)展的基石，推動(dòng)教育事業(yè)的跨越發(fā)展。

4、要堅(jiān)持以人為本，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)教育發(fā)展觀的核心內(nèi)容；促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是科學(xué)教育發(fā)展觀的重要目的。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)教育發(fā)展觀，就必須樹(shù)立以人為本的教育思想，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，讓每一個(gè)學(xué)生都成人成才。

第三篇：黨員學(xué)習(xí)筆記

黨員學(xué)習(xí)筆記

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。

中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

在中國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段，胡錦濤同志所作的十八大報(bào)告，濃縮了改 革開(kāi)放以來(lái)特別是最近十年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)發(fā)展建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示， 勾畫(huà)出中國(guó)未來(lái)發(fā)展的藍(lán) 圖。報(bào)告中的新表述、新思想、新論斷，引發(fā)了與會(huì)代表和各界干部群眾的廣泛關(guān)注。

首次將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 。十八大報(bào)告提出，“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè) 代表’重要思想一道，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想�！边@表明科學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)黨和國(guó) 家全部工作的強(qiáng)大思想武器。報(bào)告還對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心立場(chǎng)、基 本要求、根本方法等作了深刻闡述。 將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想， 有利于全黨增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān) 定性， 對(duì)于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、 體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方 面意義重大而深遠(yuǎn)。 對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”作了新的闡述 報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、 中國(guó)特色社會(huì)主義制度內(nèi) 涵作了深刻闡述，同時(shí)指出道路是“實(shí)現(xiàn)途徑”，理論體系是“行動(dòng)指南”，制度是“根

本保障”，“三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”

其中， “中國(guó)特色社會(huì)主義制度”首次寫入黨的報(bào)告。胡錦濤同志在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成 立九十周年大會(huì)講話中首次提出“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”，此次寫入黨的報(bào)告，是中國(guó)特 色社會(huì)主義進(jìn)一步走向成熟的標(biāo)志之一。 報(bào)告還提出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義， 總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一 體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興�！� 總體布局：由“四位一體”到“五位一體” 繼十七大報(bào)告之后， 十八大報(bào)告再次論及 “生態(tài)文明” ， 并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。 由此，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位 一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，這是總攬國(guó)內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展 觀的一個(gè)新部署。

十八大報(bào)告在“必須堅(jiān)持走共同富裕道路”的論述中提出：“ 使發(fā)展成果更 多更公平惠及全體人民�！比藗冏⒁獾剑�自十六屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)目 標(biāo)以來(lái)，我們黨把保障社會(huì)公平正義擺到了更加突出的位置。 十八大報(bào)告提出公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求， “加緊建設(shè)對(duì)保 障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公 平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系， 努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參 與、平等發(fā)展權(quán)利�！� 強(qiáng)調(diào)“更公平”，是“以人為本”理念的進(jìn)一步深化和細(xì)化，是將以更大力 度改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的明確信號(hào)。

十八大報(bào)告談到提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平時(shí)， 首次提出“牢牢把握加強(qiáng)黨的 執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線”。中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人 民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。形 勢(shì)的發(fā)展、事業(yè)的開(kāi)拓、人民的期待，都要求以改革創(chuàng)新精神全面提高黨的建設(shè) 科學(xué)化水平。 在新的歷史條件下， 我們黨面臨著執(zhí)政、 改革開(kāi)放、 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、 外部環(huán)境“ 四 大考驗(yàn)”，面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險(xiǎn)”。經(jīng) 受考驗(yàn)、化解危險(xiǎn)，最根本的是要加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純 潔性。 十八大報(bào)告關(guān)于黨的建設(shè)的理論創(chuàng)新，有利于全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大 工程。

第四篇：黨員黨課學(xué)習(xí)筆記

學(xué)習(xí)時(shí)間：9月27日下午4：50

學(xué)習(xí)地點(diǎn)：學(xué)校階梯教室

參加人員：全體黨員

學(xué)習(xí)形式：集中學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)內(nèi)容：市民主路小學(xué)“文明服務(wù)標(biāo)兵”評(píng)選條件

1.堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，能認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家的教育方針。

2.愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和主人翁責(zé)任感，具有良好的職業(yè)道德和較高的教育教學(xué)技能，受到廣大師生和學(xué)生家長(zhǎng)的廣泛贊譽(yù)。

3.積極推進(jìn)和實(shí)施素質(zhì)教育，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，銳意改革，勇于創(chuàng)新，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教育教學(xué)成績(jī)顯著，為“民主教育”作出較大貢獻(xiàn)。

4.堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想，為人師表，廉潔從教，自覺(jué)抵制各種不正之風(fēng),不搞有償家教。

5.依法執(zhí)教，全面育人，關(guān)愛(ài)學(xué)生，無(wú)體罰、諷刺、挖苦學(xué)生現(xiàn)象，努力培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀，建立良好的師生關(guān)系。

6、具有團(tuán)隊(duì)精神，同志之間友好相處，密切合作，工作上互相支持，生活上互相關(guān)心，為創(chuàng)造民主、和諧、積極向上的政治氛圍而積極努力并做出貢獻(xiàn)。

7、衣著整潔，舉止端莊，(來(lái)自好范 文網(wǎng)：www.weilaioem.com)語(yǔ)言文明，禮貌待人，以身作則，率先垂范。

支部要求廣大黨員人人爭(zhēng)當(dāng)我校的“文明服務(wù)標(biāo)兵”，為我校的文明創(chuàng)建作出積極的貢獻(xiàn)！

第五篇：黨員政治學(xué)習(xí)筆記

我們共產(chǎn)黨員不能把理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)互相割裂開(kāi)來(lái)。我們共產(chǎn)黨員，不但要在革命的實(shí)踐中改造自己，鍛煉自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)，而且要在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的過(guò)程中改造自己，鍛煉自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)。

在一些共產(chǎn)黨員中，有一種比較流行的想法：就是認(rèn)為堅(jiān)定而純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義的立場(chǎng)，對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員了解和掌握馬克思列寧主義的理論和方法，是沒(méi)有關(guān)系的。他們認(rèn)為一個(gè)人的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)雖然不很堅(jiān)定，思想意識(shí)雖然不很純潔（即還殘留著非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)），也可以徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法。他們認(rèn)為，只靠書(shū)本學(xué)習(xí)，只靠書(shū)本知識(shí)，就可能掌握馬克思列寧主義的理論和方法。這種想法是不對(duì)的。

馬克思列寧主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命的科學(xué)，是工人階級(jí)建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的科學(xué)。只有徹底站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的人，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理想為理想的人，才能徹底了解和掌握它。沒(méi)有堅(jiān)定純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)和理想，是不能徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義這門科學(xué)的。如果他不是真正的革命者，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的徹底的革命者，不是要在全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，解放全人類，他不想革命，或者不想堅(jiān)持革命到底，而想半途而廢，那末，馬克思列寧主義這門科學(xué)，對(duì)他也是沒(méi)有用處的，或者是用處不大的。

我們�？吹侥承┯晒と顺錾淼淖詈玫狞h員，雖然對(duì)于馬克思列寧主義理論的準(zhǔn)備比較少，若要考試背誦馬克思列寧主義的書(shū)籍和公式，他不一定比別人記得多。但是，在他學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的時(shí)候，只要能用他懂得的話解釋給他聽(tīng)，他的興趣，他所了解的程度，常比某些知識(shí)分子出身的黨員還要高得多。比如《資本論》中關(guān)于剩余價(jià)值一段，對(duì)于某些黨員來(lái)說(shuō)，是不容易了解的。但是對(duì)于這些由工人出身的黨員就不同。因?yàn)楣と嗽谏�產(chǎn)中，在同資本家斗爭(zhēng)中，深切了解資本家如何計(jì)算工資、工時(shí)，如何剝削工人取得利潤(rùn)，如何壓迫工人等。因此，他也常常比某些其他階級(jí)出身的黨員能夠更深刻地了解馬克思的剩余價(jià)值論。我們說(shuō)，許多由工人階級(jí)出身的黨員比較容易接受馬克思列寧主義，當(dāng)然并不是說(shuō)，他們由于出身關(guān)系就是天生的馬克思列寧主義者；而是說(shuō)，一切具有堅(jiān)定而純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的同志，一切沒(méi)有任何個(gè)人成見(jiàn)和其他不干凈的東西的同志，只要虛心努力地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，切實(shí)掌握實(shí)事求是的方法，他們?cè)谟^察和處理各種實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候，就一定會(huì)比其他同志更敏捷而正確。他們?cè)诙窢?zhēng)中，也能夠更好地洞察真理，能夠更勇敢地?fù)碜o(hù)真理，而沒(méi)有任何顧慮。

我們也�？吹皆S多非無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身的黨員，由于對(duì)待馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)之間的關(guān)系采取不同的態(tài)度，而得到不同的結(jié)果。一般地說(shuō)，這些出身于非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的黨員，在他們參加革命的時(shí)候，無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)不很堅(jiān)定和明確，思想意識(shí)也不很正確和純潔，還有或多或少的、各種各色的、舊社會(huì)的、非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)的殘余。顯然，這些東西都是同馬克思列寧主義原則直接相沖突的。但是，由于不同的人采取了不同的態(tài)度，因而在這種沖突中也就有了不同的結(jié)果。有的人在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論的時(shí)候，把這種理論學(xué)習(xí)同他的思想意識(shí)的修養(yǎng)正確地結(jié)合起來(lái)，用馬克思列寧主義原則去抵制和克服自己思想意識(shí)上的舊東西，這樣，他就端正了自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，純潔了自己的思想意識(shí)，并且能夠運(yùn)用馬克思列寧主義的原則去處理實(shí)際問(wèn)題。這樣的黨員是很多的。另外有的人則走了相反的道路，他身上的舊東西積累得很多，有許多固習(xí)、成見(jiàn)和個(gè)人的物欲私念，而又沒(méi)有改造自己的決心。在他學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的時(shí)候，不是用馬克思列寧主義的原則去批判他思想意識(shí)中的這些舊東西，相反，他企圖用馬克思列寧主義的理論作為達(dá)到他個(gè)人目的的武器，甚至用他原來(lái)的成見(jiàn)去歪曲馬克思列寧主義的原則，因而他就不能夠正確理解馬克思列寧主義的原則，不能夠掌握馬克思列寧主義的精神和實(shí)質(zhì)。在他處理革命斗爭(zhēng)中各種實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)因?yàn)樗�有舊社會(huì)的習(xí)慣和成見(jiàn)，有個(gè)人主義的打算，而患得患失，顧此失彼，徬徨動(dòng)搖，不能無(wú)阻礙地洞察事物，不能勇敢地?fù)碜o(hù)真理，不自覺(jué)地以至自覺(jué)地掩蔽和歪曲真理。這種人根本不能正確地運(yùn)用馬克思列寧主義的原則，來(lái)指導(dǎo)自己的生活，也就不能敏捷地、正確地、實(shí)事求是地用馬克思列寧主義的原則，去處理各種實(shí)際問(wèn)題，有時(shí)在黨組織或別的同志運(yùn)用馬克思列寧主義的原則，正確地解決了實(shí)際問(wèn)題以后，他甚至采取拒絕的態(tài)度。這種情形，也并不是怎樣少見(jiàn)而奇怪的事情，而是可以常常見(jiàn)到的。

所以，我們可以說(shuō)：一個(gè)共產(chǎn)黨員如果沒(méi)有明確而堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，沒(méi)有正確而純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)，要徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法，并使之成為自己的革命斗爭(zhēng)的武器，是不可能的。這也就是說(shuō)，一個(gè)共產(chǎn)黨員要有比較好的馬克思列寧主義的理論修養(yǎng)，就必須有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)。 9d8禾苗祝福站

同時(shí)，我們也應(yīng)該說(shuō)，一個(gè)共產(chǎn)黨員如果不努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和方法，如果不用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，他要在一切革命斗爭(zhēng)中堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)，這也是不可能的。

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