落實(shí)“六個(gè)組工”要求設(shè)可親可信可靠的組工干部隊(duì)伍 本文簡(jiǎn)介:
“六個(gè)組工”的新理念,分別從思想、原則、行為、制度、道德、環(huán)境等多個(gè)角度對(duì)組織工作面臨的形勢(shì)進(jìn)行了全面詮釋?zhuān)仁菍?duì)組工干部個(gè)體素質(zhì)的多層面、多角度、復(fù)合型的綜合標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是對(duì)組織工作的全視角、全方位、立體型的客觀考核體系。落實(shí)“六個(gè)組工”的要求,就要
落實(shí)“六個(gè)組工”要求設(shè)可親可信可靠的組工干部隊(duì)伍 本文內(nèi)容:
“六個(gè)組工”的新理念,分別從思想、原則、行為、制度、道德、環(huán)境等多個(gè)角度對(duì)組織工作面臨的形勢(shì)進(jìn)行了全面詮釋?zhuān)仁菍?duì)組工干部個(gè)體素質(zhì)的多層面、多角度、復(fù)合型的綜合標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是對(duì)組織工作的全視角、全方位、立體型的客觀考核體系。落實(shí)“六個(gè)組工”的要求,就要努力建設(shè)可親可信可靠的組工干部隊(duì)伍。
一、堅(jiān)持“理性”與“人文”的辯證統(tǒng)一,樹(shù)立可親形象
可親,本質(zhì)上是一種愛(ài)的情感,從心理學(xué)的角度看,它是指人與人相處時(shí)所表現(xiàn)的溫和態(tài)度,其核心要求是用良好的人品、人緣、人格來(lái)感染人、親近人、凝聚人。“親其師,則信其道”?捎H,是組織人事干部為人的一種準(zhǔn)則,是我們從事組織工作態(tài)度的內(nèi)在要求。我們只有真正地親近干部,把干部當(dāng)作自己的親密朋友,才能贏得他們的尊敬和信任,獲得他們的寬容和理解。理性組工和人文組工正是對(duì)我們組工干部樹(shù)立可親形象的理性思考與感性指導(dǎo),要求我們要用理性的觀念和眼光看待和培養(yǎng)干部,用人文的理念和思想關(guān)注和愛(ài)護(hù)干部。
一要謙和為人。人生在世,無(wú)非“人”、“事”二字,一撇一捺寫(xiě)個(gè)人,一生一世學(xué)做人。正人者先正己。古人云:修身、齊家、治國(guó)、平天下。作為組工干部,治“人”之道固然重要,然而,為人之道才是根本。組工干部要始終做到謙虛為懷,謙和為人,謙讓從事。與人相逢,要主動(dòng)招呼,熱情問(wèn)候;對(duì)人說(shuō)話(huà),要面帶笑容,和顏悅色;布置安排工作,要商量行事,留有余地;下基層指導(dǎo),要相信基層,依靠基層。對(duì)來(lái)組織部門(mén)匯報(bào)聯(lián)系工作、反映情況、提個(gè)人要求的每一位同志,都要做到一張笑臉相迎,一杯熱茶相敬,一張凳子請(qǐng)坐,一句良言相送。
二要平等待人。與人友善相處的不二法門(mén):縮小自己,寬容別人;放低自己,提高別人。而前提是平等待人。“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深”,就是這個(gè)道理。組工干部肩負(fù)著識(shí)人、選人、用人的特殊職責(zé),切不可認(rèn)為自己在地位上、人格上“高人一等”,而要力求在知識(shí)和本領(lǐng)上勝人一籌。要正確處理對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的關(guān)系,做到對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和對(duì)待群眾一個(gè)樣,對(duì)待上級(jí)和對(duì)待下級(jí)一個(gè)樣,不文過(guò)飾非、不媚上欺下。
三要寬厚容人。“靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非”。這句話(huà)雖然聽(tīng)來(lái)不免迂腐,它卻有很多值得我們遵行的地方。作為組工干部應(yīng)當(dāng)以寬廣的胸襟、高尚的情操,容人容言,做到用容己之心去容人,用律人之心去律己。“君子成人之美,不成人之惡,小人反是。”在一定意義上,成人之美就是成己之美,即使對(duì)有錯(cuò)誤的人也不要嫌棄,應(yīng)給人提供改過(guò)的寬松條件,原諒別人的過(guò)失,幫助別人改正錯(cuò)誤。要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,甘于清貧,甘為人梯,當(dāng)能力相當(dāng)、條件相同的干部被提拔重用時(shí),我們要感到高興,而不應(yīng)感到失落;當(dāng)在工作中被人誤解時(shí),要心胸坦蕩,從不計(jì)較。
在體現(xiàn)感性的人文關(guān)懷的同時(shí),我們還必須保持思想上的理性。一切事物發(fā)展都有它的規(guī)律性,組織工作就要遵循為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的規(guī)律,牢牢抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),用發(fā)展的眼光、思維、辦法來(lái)解決前進(jìn)中的問(wèn)題,用發(fā)展的實(shí)績(jī)來(lái)觀察、分析、思考、評(píng)判干部的功過(guò)是非。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”、“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨”,組工干部還要不斷加強(qiáng)理性修養(yǎng)。修養(yǎng)是修智慧養(yǎng)慈悲,修真誠(chéng)養(yǎng)平等,修公心養(yǎng)博愛(ài),修清凈養(yǎng)光明。儒家以“明德,親民,止于至善”為修養(yǎng)總綱,道家以“性命雙修,返樸歸真”為修養(yǎng)準(zhǔn)則,佛家以“明心見(jiàn)性,見(jiàn)性成佛”為修養(yǎng)捷要。三教九流,五行八作,明達(dá)其理,凡是于我們有益的,都可以為我們所用。
二、堅(jiān)持“規(guī)范”和“陽(yáng)光”的有機(jī)結(jié)合,樹(shù)立可信形象
可信是人品的核心,是為人的底線,是處事的基礎(chǔ)。“民無(wú)信不立”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅變法,為了取信于民,立三丈之木于城門(mén),張榜喻民曰:誰(shuí)移置賞五十金。后來(lái)有人這樣做了,商鞅踐諾行賞,贏得了民眾對(duì)變法的信任。作為組織部門(mén),靠權(quán)力樹(shù)威,無(wú)權(quán)則無(wú)威;靠狠氣樹(shù)威,無(wú)職則無(wú)威。只有靠誠(chéng)信樹(shù)威,才能樹(shù)立真正的威信,得到干部的擁護(hù)。可信,就是組工干部要有信,講信譽(yù),守信用,信守承諾,言必信,行必果,讓別人相信你,信賴(lài)你,接近你,切莫“言過(guò)其實(shí)”、“口惠而實(shí)不至”。堅(jiān)持“規(guī)范組工”和“陽(yáng)光組工”一起抓,建立健全公開(kāi)透明、健康有序的組織工作運(yùn)行機(jī)制,是樹(shù)立組工干部可信形象的重點(diǎn)所在。
一要增強(qiáng)規(guī)范意識(shí)。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。一個(gè)團(tuán)隊(duì),如果沒(méi)有規(guī)范意識(shí),就不可能有好的工作業(yè)績(jī)和形象,凝聚力和戰(zhàn)斗力也就無(wú)從體現(xiàn)。組工干部要有對(duì)規(guī)則的堅(jiān)守和對(duì)程序的執(zhí)著,要在尊重規(guī)則、遵守規(guī)矩上率先垂范,要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。對(duì)中心工作,該抓的要抓實(shí),不說(shuō)空話(huà);對(duì)突出問(wèn)題,該管的要管住,不放“空炮”;對(duì)干部群眾的要求,該兌現(xiàn)的要兌現(xiàn),不表空態(tài)。當(dāng)前,首要的是按程序辦事,要對(duì)已經(jīng)出臺(tái)的條例、規(guī)定等嚴(yán)格地按照程序落實(shí),真正做到堅(jiān)持程序一步不缺,履行程序一步不錯(cuò)。
二要增強(qiáng)制度意識(shí)。“天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽(tīng)言,而難于言之必效”。組織部門(mén)要把制度建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工作來(lái)抓,不斷完善制度,大膽創(chuàng)新制度,堅(jiān)持落實(shí)制度。當(dāng)前,要著重健全領(lǐng)導(dǎo)干部公開(kāi)選拔制、職務(wù)任期制、任職試用期制、辭職制度、輪崗交流制、干部任用“票決”制等制度。制度建設(shè)從來(lái)不是一件輕而易舉的事情,從春秋戰(zhàn)國(guó)的吳起、商鞅,到西漢的晁錯(cuò),北宋的王安石,明代的張居正,都為制度改革付出了畢生的精力,做出了表率。我們組織部門(mén)就要有這種精神,敢于沖破阻力,自覺(jué)抵制來(lái)自各方面不正之風(fēng)的干擾,把用制度管人管事真正落到實(shí)處。
三要增強(qiáng)透明意識(shí)。干部選拔任用是組織部門(mén)的一項(xiàng)重要工作。只有公開(kāi)透明,把干部選拔任用工作置于群眾監(jiān)督之下,克服“暗箱操作”,才能贏得干部群眾的信任。擴(kuò)大民主是透明公開(kāi)的有效手段。當(dāng)前,要不斷擴(kuò)大公開(kāi)選拔、考察預(yù)告、任前公示、民主推薦、民意測(cè)驗(yàn)和信任投票的范圍,認(rèn)真落實(shí)群眾對(duì)干部工作的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán),主動(dòng)接受群眾監(jiān)督、社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督和新聞媒體監(jiān)督。
三、堅(jiān)持“鐵面”和“勤廉”的相互促進(jìn),樹(shù)立可靠形象
可靠的本質(zhì)是理想信念問(wèn)題,表現(xiàn)形式是理想信念支持下的言行。再有本事的人如果靠不住,寧愿其無(wú),不愿其有。作為組工干部,可靠,就是要忠誠(chéng)于馬克思主義,有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,政治上、思想上與黨中央保持高度一致,堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線、方針和政策,全心全意為人民服務(wù),求真務(wù)實(shí),勤政廉潔,公道正派。我們現(xiàn)在處于和平的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期,既沒(méi)有像上甘嶺那樣沖天的火光,也沒(méi)有像云周西村那樣驚人的風(fēng)雪,所以我們的可靠主要表現(xiàn)為日常的敬業(yè)精神和公仆情懷。扎扎實(shí)實(shí)地做“鐵面組工”和“勤廉組工”,是我們組工干部樹(shù)立可靠形象的關(guān)鍵。
一要做堅(jiān)定黨性的表率。“人可言而我不可言,人可行而我不可行”。作為組工干部必須講黨性、守紀(jì)律、慎言行。在干部的選拔任用工作中要堅(jiān)持講黨性,用全面的、客觀的、準(zhǔn)確的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待每一個(gè)干部,堅(jiān)決反對(duì)“好人主義”,防止庸俗化的東西侵蝕,堅(jiān)決克服“對(duì)上阿諛?lè)钣,唯命是?對(duì)內(nèi)相互吹捧,一團(tuán)和氣;對(duì)下小恩小惠,封官許愿”等不良現(xiàn)象。要敢于堅(jiān)持真理,在事關(guān)原則的問(wèn)題上,不計(jì)個(gè)人得失,敢于表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度;在反映情況、匯報(bào)工作時(shí),要敢于直言,敢講真話(huà),敢于堅(jiān)持正確意見(jiàn)。
二要做廉潔自律的模范。群眾看干部,首先是看他廉潔不廉潔。“民不畏我嚴(yán)而畏我廉”、“公生明,廉生威”。組工干部只有大公無(wú)私,清正廉潔,才能心地坦蕩,一身正氣,說(shuō)話(huà)辦事才能有力量。組工干部手中的權(quán)力,比一般黨員大,比普通群眾大,找著辦事的人多,圍著轉(zhuǎn)的人也多,因而難免遇到各種誘惑,若不警惕,就可能出問(wèn)題,就使得原本廉潔的手變得骯臟,原本高尚的人格變得卑劣,原本美好的心靈變得齷齪。我們要特別注意強(qiáng)化廉潔意識(shí),進(jìn)一步解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題,樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。
三要做堅(jiān)持原則的榜樣。“吏不服我能而服我公”。組工干部處理事情最重要的是要堅(jiān)持原則,做到公道正派。我們組工干部在社會(huì)關(guān)系中具有多重角色,但處理公務(wù)時(shí)角色一定要搞準(zhǔn),如果把握不好,就會(huì)迷失方向,喪失原則,不能正確行使人民賦予的權(quán)力。組工干部尤其要注意在用人問(wèn)題上堅(jiān)持原則。我們常說(shuō):吏治腐敗是最大的腐敗,而用人不公是最大的不公,而且用什么人具有導(dǎo)向性作用,用對(duì)一個(gè)人,激勵(lì)一大片;用錯(cuò)一個(gè)人,傷害一大片。我們要認(rèn)真落實(shí)“五個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)不準(zhǔn)”的原則,在干部任用過(guò)程中對(duì)違反規(guī)定的行為,要敢于揭露、堅(jiān)決抵制。
落實(shí)“六個(gè)組工”要求設(shè)可親可信可靠的組工干部隊(duì)伍 本文關(guān)鍵詞:組工,可親,可信,干部隊(duì)伍,落實(shí)
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