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茨威格的名言

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 02:14:17 | 移動(dòng)端:茨威格的名言

  茨威格的名言

  1、在嚴(yán)格求實(shí)的探索已山窮水盡之處,卻可以讓想象展開(kāi)翱翔的翅膀,發(fā)揮有益的,在某種意義上說(shuō)來(lái)也是可靠的作用。

  2、獨(dú)裁者經(jīng)常在一旦得到徹底的勝利之后才承認(rèn)人道主義,在一旦確保權(quán)力之后才較容易允許言論自由。

  3、將人生投于的賭徒,當(dāng)他們膽敢妄為的時(shí)候,對(duì)自己的力量有充分的自信,并且認(rèn)為大膽的冒險(xiǎn)是唯一的形式。

  4、寧可受苦而保持清醒,寧可忍受痛苦而思維,也勝似不進(jìn)行思維。

  5、只想到開(kāi)始,也要想到發(fā)展,而尤其是不能不想到結(jié)局。

  6、他出賣了他的才能,做下文丐的工作,跟文學(xué)制造家合力生產(chǎn),幫助造成輿論,變成了一個(gè)新聞界的妓女。

  7、一件作品的固有力量從來(lái)不會(huì)被長(zhǎng)期地埋沒(méi)或禁錮。一件藝術(shù)品可能被時(shí)間遺忘,可能遭到查禁,可能被埋進(jìn)棺材,但威力強(qiáng)大的東西總要戰(zhàn)勝?zèng)]有過(guò)大前途的東西。

  8、同情有兩種:一種是心腸軟弱的婦人之仁,看了別人的不幸,心中本能地覺(jué)得難受,立刻不顧一切地想解除這目不忍睹的現(xiàn)象,完全出自感情的沖動(dòng),常常是成事不足敗事有余的;另一種是配合著冷靜理智的真正同情。有正確的認(rèn)識(shí),貫徹的毅力,還有堅(jiān)強(qiáng)的耐性,只有在不慌不忙不屈不撓的狀況下,一個(gè)人才能真正幫助別人,才能說(shuō)到舍己為人!

  9、一個(gè)人的形象越偉大,他的痛苦就越多。反過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)人的痛苦越多,他的形象就越偉大。這里,羅蘭認(rèn)識(shí)到還有另一種偉大,比他經(jīng)常歌頌的豐功偉績(jī)的偉大更深刻,這就是痛苦的偉大。作為一個(gè)受難者,他歡迎世界上所有的受難者,他現(xiàn)在不想去獲得共同的鼓舞,而想在這個(gè)世界的所有孤獨(dú)者中建立起在友誼,向他們說(shuō)明痛苦的意義和偉大。

  10、她忘記了,或者不懂得,這種誹謗的毒液只要有一滴進(jìn)入輿論的血液循環(huán),就能像傳染病毒似地繁殖起來(lái),即使最高明的醫(yī)生也對(duì)之無(wú)可奈何。

  11、上世紀(jì)最最聰明的人尼采曾經(jīng)寫(xiě)上了這句可怕的話:最好不要做身患不治之癥者的醫(yī)生。

  12、有先于死亡的死,也有超出一個(gè)人生活界限的生。我們和虛無(wú)的真正分辦界線,不是死亡,而是活動(dòng)的停止。

  13、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬(wàn)神殿的反映,它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者,任其肆無(wú)忌憚、為所欲為。一般說(shuō)來(lái),在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。

  14、思想雖然沒(méi)有實(shí)體的,也要有個(gè)支點(diǎn),一失去支點(diǎn)它就開(kāi)始亂滾,一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn);思想也忍受不了這種空虛。

  15、每一個(gè)思想家,一待時(shí)機(jī)成熟,他的主要思想便不可避免地要尋找出口,其勢(shì)就像扎刺尋找從化膿的手指上流出去;嬰兒從母親的子宮里尋求分娩;膨脹的果子尋求脫殼而出一樣不可阻擋。

  16、命運(yùn)之神喜歡熱鬧,有時(shí)還喜歡嘲弄人,它每每令人可惱地給傷心慘目的悲劇摻進(jìn)一點(diǎn)滑稽的成分!

  17、一種教條一旦控制了國(guó)家機(jī)關(guān),國(guó)家就會(huì)成為鎮(zhèn)壓的工具,并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論,只要是向無(wú)限權(quán)力挑戰(zhàn)的,都必須予以鎮(zhèn)壓,還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。

  18、這批戰(zhàn)后長(zhǎng)大的十七八歲的女孩雖然長(zhǎng)得不好,卻并不安分并不是耐心等著男人看中她們。她們追求吃喝玩樂(lè),覺(jué)得這是她們權(quán)利,而且追求得異常強(qiáng)烈,似乎她們不光要享受自己的青春,還要代替那幾十萬(wàn)葬身戰(zhàn)亂的青年補(bǔ)享青春的歡樂(lè)。

  19、專家,由于職業(yè)關(guān)系,應(yīng)對(duì)所有超出常規(guī)的計(jì)劃抱不信任態(tài)度。

  20、一項(xiàng)法律,一項(xiàng)看不見(jiàn)的法律,它只能管到幾塊路牌之內(nèi),這幾塊路牌的那一邊它就管不著了,這難道不是真的嗎?

  21、將無(wú)法實(shí)現(xiàn)之事付諸實(shí)現(xiàn)正是非凡毅力的真正的標(biāo)志。

  22、有許多時(shí)候,最簡(jiǎn)單的和最無(wú)分歧的真理,在它能傳播以前須偽裝一下;最人道和最神圣的思想,得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門(mén)運(yùn)出,因?yàn)榍伴T(mén)有巡捕和當(dāng)局的雇傭軍們看守著。

  23、恐懼是一面哈哈鏡,它那夸張的力量把一個(gè)十分細(xì)小的、偶然的筋肉悸動(dòng)變成大得可怕、漫畫(huà)般清楚的圖像,而人的想象力不從心一旦被激起,又會(huì)像脫韁的馬一般狂奔,去搜尋最離棄、最難以置信的各種可能。

  24、貧窮,不論是罪有應(yīng)得還是命運(yùn)不公,不論受窮的人是廉潔奉公還是人窮志短,別人見(jiàn)總要掩鼻而過(guò)。是的,貧窮的氣味是不好聞的,就像一間位于樓房底層門(mén)窗通向狹窄不通風(fēng)的天井的房間,就像不經(jīng)常換洗的衣服那樣一定會(huì)散發(fā)出污濁難聞的氣味。你自己就老是嗅到它,好像你我自身就是一灘臭水。

  25、錢腐蝕靈魂就像銹腐蝕鐵一們。問(wèn)題還不只在薪金。經(jīng)手現(xiàn)金的官員總要趁機(jī)中飽私囊。

  26、女人拒絕異性的追求,是先天性的特權(quán),即使拒絕了一個(gè)最熱烈愛(ài)情,也不會(huì)被認(rèn)為殘酷,但是,如果命運(yùn)女神亂了安排,讓女人打破了羞怯的本性,不顧一切地向一個(gè)并無(wú)把握的異性獻(xiàn)出她的熱愛(ài),而對(duì)方表示著冷淡和拒絕時(shí),那結(jié)果就不堪設(shè)想了。男人拒絕女人的追求,等于損傷她的最高貴的自尊。()

  27、國(guó)王,可以說(shuō)是一架報(bào)時(shí)巨鐘的主發(fā)條,它無(wú)情地規(guī)定了作息時(shí)間。從生到死的一舉一動(dòng),從清晨起身到暮夜上床,甚至愛(ài)情嬉戲的瞬間片刻,不屬于他自己。

  28、上世紀(jì)最最聰明的人尼采曾經(jīng)寫(xiě)上了這句可怕的話:最好不要做身患不治之癥者的醫(yī)生。在尼采交給我們解析的那些前后矛盾、內(nèi)容危險(xiǎn)的句子里面,這差不多是最最錯(cuò)誤的一名話了。實(shí)際上正好反其道而行之才對(duì)啊。我要說(shuō),要做醫(yī)生,恰好要做身患不治者的醫(yī)生,甚至要進(jìn)一步;一個(gè)醫(yī)生如果一開(kāi)頭就接受了“無(wú)法治愈”這個(gè)概念,他就拋棄了自己的使命,臨戰(zhàn)之前已經(jīng)繳械投降。

  29、生活變成了算術(shù),不斷加呀,乘呀,算來(lái)算去,算了又算,數(shù)學(xué)和數(shù)目沒(méi)完沒(méi)了,像一個(gè)大漩渦。這個(gè)大漩渦把人的最后一點(diǎn)家當(dāng)也都席卷而去,吸入那永遠(yuǎn)填不滿的無(wú)底深淵。

  30、世上的暴君,若準(zhǔn)備打一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),不到萬(wàn)事俱備,總是要侈談和平的。

  31、她應(yīng)該增進(jìn)知識(shí)。對(duì)安托瓦內(nèi)特來(lái)說(shuō),的確到了認(rèn)真讀書(shū)的時(shí)候了。一天兩小時(shí)不算太多,這會(huì)使她機(jī)靈些,讓她在一天二十四個(gè)時(shí)的其余二十二小時(shí)中更有頭腦。

  32、他(羅曼羅蘭)通過(guò)無(wú)形的音樂(lè),說(shuō)明人類偉大的東西不屬于一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族,它像一束神圣的火炬,超越時(shí)代的界線,從一個(gè)大師手里傳到另一個(gè)大師手里而永遠(yuǎn)光芒四射,除非人類停止呼能吸,它才會(huì)熄滅。

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