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“不忘初心”論述摘編

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“不忘初心”論述摘編 本文簡介:

不忘初心繼續(xù)前進  在2019年省委黨校春季學期開學典禮上的講話  胡昌升(2019年9月1日)  當前,正值全省上下深入學習貫徹習近平總書記七一重要講話精神和視察青海時的重要講話精神,全力推進兩學一做學習教育之時,我圍繞不忘初心、繼續(xù)前進這個主題,就如何做一名合格的黨員干部,談點自己的認識和體會,

“不忘初心”論述摘編 本文內(nèi)容:

  不忘初心 繼續(xù)前進

  在2019年省委黨校春季學期開學典禮上的講話

  胡昌升 (2019年9月1日)

  當前,正值全省上下深入學習貫徹習近平總書記七一重要講話精神和視察青海時的重要講話精神,全力推進兩學一做學習教育之時,我圍繞不忘初心、繼續(xù)前進這個主題,就如何做一名合格的黨員干部,談點自己的認識和體會,和大家一起交流。

  一、不忘初心、繼續(xù)前進,要始終銘記我們從哪里來

  習近平總書記指出:一切向前走,都不能忘記走過的路。 誰忘記歷史,誰就會在靈魂上生病。歷史直通現(xiàn)實又指向未來,忘記了為什么出發(fā),不僅會模糊對當下的認知,還有可能貽誤對未來的預判。每一名黨員干部,必須始終銘記我們從哪里來。

  我們從馬克思主義中國化的實踐中走來。對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。歷史和現(xiàn)實告訴我們,是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國,是中國特色社會主義使中國快速發(fā)展起來了,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。理論指引,我們不斷向前。90多年風云激蕩,我們黨在風險考驗中堅定馬克思主義政治信仰,在實踐發(fā)展中開辟馬克思主義新的境界,引領我們從勝利不斷走向新的勝利。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,毛澤東為了徹底批駁亡國論和速勝論,擺脫錯誤抗戰(zhàn)路線的干擾,撰寫了著名的《論持久戰(zhàn)》,對取得全國抗戰(zhàn)勝利起到了非常重要的戰(zhàn)略指導作用。毛澤東用馬克思主義哲學的基本觀點和方法,結(jié)合當時中國社會現(xiàn)狀,創(chuàng)造性提出了持久抗戰(zhàn)理論,為黑暗籠罩的中國點亮了一盞明燈,為中國奪取抗戰(zhàn)勝利和迎來光明前景提供了有力的理論支撐。實踐砥礪,我們接續(xù)奮斗。翻開黨的歷史,就是一部艱苦卓絕而又無比輝煌的奮斗史。從黨誕生之日起,我們黨領導中國人民通過武裝斗爭,推翻三座大山,實現(xiàn)民族獨立和解放。從新中國成立之日起,我們黨帶領全國人民迅速鞏固新政權(quán),恢復和發(fā)展經(jīng)濟,進行土地改革,完成社會主義改造。改革開放30多年來,我們走過了西方發(fā)達資本主義國家曾用上百年走過的路,經(jīng)濟總量迅速擴張、躍居世界第二,2015年GDP達到10.4萬億美元;人民生活水平顯著提高,農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)由1978年的68%下降到2015年的31%;糧食、棉花、鋼鐵、煤炭等主要產(chǎn)品產(chǎn)量在世界上排名第一;量子通信、深海潛水、航空航天、激光技術(shù)、油氣開采等技術(shù)均達世界領先水平,綜合國力得到極大提升。正是一代代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗,我們黨的事業(yè)才能蓬勃向上,我們黨的肌體才能永葆青春。與時俱進,我們繼往開來。在黨的十二大開幕詞中,鄧小平同志開宗明義地提出:走自己的路,建設有中國特色的社會主義。走自己的路,是國際社會主義運動史上前無古人的嶄新課題,更是中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路。歷史的車輪不斷前進,黨的十八大全面闡述了兩個一百年的宏偉目標,習近平總書記在公開講話和文章中提及兩個一百年多達100次以上,這既是中華民族的宏偉目標,也把每個人、每個家庭及廣大人民群眾的愿望和利益結(jié)合了起來,每一名黨員干部,都要在實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標的偉大實踐中,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

  我們從最廣大的人民群眾中走來。黨的奮斗歷史昭示我們:我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。黨越是心系群眾,群眾越是心向著黨。群眾的信任,鼓勵我們不斷前行。從50多名成員發(fā)展到有著8800多萬成員的大黨,從幾百個黨派、無數(shù)主義中脫穎而出,把一個在風雨中飄搖、飽受欺凌的東方古國正帶向輝煌燦爛的未來。一路走來,我們黨一刻也沒有離開過群眾的支持和擁護。最后一碗米,用來做軍糧;最后一尺布,用來縫軍裝;最后的老棉襖,蓋在擔架上;最后的親骨肉,送到戰(zhàn)場上,這首當年西柏坡的支前民謠,正是我們黨和群眾魚水情深的生動寫照。群眾的智慧,激發(fā)我們不斷進步。我們黨之所以能在無數(shù)次挫折中發(fā)展成熟,很重要的一條,就是尊重群眾,汲取了最廣大群眾的智慧。歷史上,黨的建設取得的成績,都離不開群眾鮮活的實踐經(jīng)驗。被譽為中國農(nóng)村改革第一村的小崗村,在上世紀70年代是鳳陽縣典型的貧困村,為擺脫當時貧困的現(xiàn)狀,18個冒著危險的小崗人在生死契約上摁下手印,揭開了全國農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責任制的改革大幕,從此,小崗人一夜跨過了溫飽線。這是中國農(nóng)村具有劃時代意義的創(chuàng)舉,它凝結(jié)了小崗人的大膽創(chuàng)新和勇于實踐,再次印證了智慧在群眾中的樸實道理。群眾的力量,支撐我們不斷壯大。得天下有道,得其民,斯得天下矣。我們黨從群眾中走來,始終相信群眾、始終依*群眾、始終為了群眾。正因為這樣,我們才能克服前進道路上的一切艱難險阻。1948年淮海戰(zhàn)役,華東根據(jù)地500多萬老百姓用30萬副挑子和88萬輛推車,將4億多公斤糧食及大量作戰(zhàn)物資運抵前線,陳毅元帥感慨萬分地說:淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小推車推出來的!一句話道出了我們黨和群眾的血肉聯(lián)系。也正是這種聯(lián)系,才讓我們黨由勝利走向勝利,由星星之火走向燎原。

  我們從中華文明的傳承中走來。習近平總書記指出,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的根和魂,丟了這個根和魂,就沒有根基了。文化自信是理論自信、道路自信、制度自信的基礎,需要我們認真思考和縝密檢視。我們在傳承中立德。注重思想道德建設是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。中國文化歷來提倡養(yǎng)浩然正氣守民族氣節(jié),傳承著國無德不興,人無德不立的道德風范;傳承著先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的家國情懷,傳承著出淤泥而不染,濯清漣而不妖的人格魅力。這些價值觀念無論是對國家、民族還是個人都影響廣泛,浸潤深深,歷久彌新。我們共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民,就必須繼承好這份珍貴的歷史遺產(chǎn),立德修身做人。我們在傳承中立才。習近平總書記強調(diào):走進文化、加強學習、提升素養(yǎng),我們想問題、辦事情就會更有底氣、更有信心。以文化人,才能強筋骨;汲取精華,才能長智慧。要抓住本根來培元,用好用足傳統(tǒng)文化資源,不斷豐富我們的精神世界、增強精神力量、鑄牢精神支柱。要抓住脈絡來貫通,追根溯源、貫古通今,做到循絡而成徑、循脈而成勢,在融合貫通中長智慧。要抓住精髓來拓展,順應新的時代經(jīng)緯,立足新的實踐空間,汲取精華、去其糟粕,博采眾長、兼收并蓄,在實際運用中強本領。我們在傳承中立功。立功,就是努力使自己成為推動改革發(fā)展的貢獻者,為國為民建功立業(yè)。從古至今,無數(shù)圣人先賢懷著建功立業(yè)的豪情壯志,傳承著克己奉公、公而忘私的奉獻精神,以利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去的操守維護百姓利益,用以實則治、以文則不治的實干精神治國興邦,自覺在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務的過程中踐行著人生價值的執(zhí)著追求。執(zhí)古之道以御今之有。古為今用、以古鑒今是共產(chǎn)黨人固有的品格和優(yōu)良的傳統(tǒng),我們每一名黨員干部都要在實現(xiàn)偉大復興中國夢的征程中傳承優(yōu)秀品格、弘揚傳統(tǒng)美德,守好自己的主陣地、種好自己的責任田,與日俱新謀發(fā)展、與時俱進立新功。

  二、不忘初心、繼續(xù)前進,要始終牢記我們向何處去

  有思想才能引領未來,有方向才能揚帆遠航。正確的方向既是指引我們黨不斷發(fā)展、不斷前行的燈塔,也是我們實現(xiàn)中國夢的根本保證。我們千萬不要因為走的太久,而忘記了當初為什么出發(fā),一定要堅持既定的目標、牢記遠行的初衷。

  要向著實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的目標去。沒有遠大理想的激勵和引領,再宏偉的事業(yè)也可能會失去精神支撐和強大動力。共產(chǎn)主義遠大理想凝聚著一代又一代共產(chǎn)黨人的不懈奮斗,引領中國人民譜寫了建設發(fā)展的壯麗篇章,也必將指引中國繼續(xù)奮進前行。我們要始終堅定道路自信。道路決定命運,道路走對了,前途才能無限光明;走錯了,只會讓自己深陷泥潭,不可自拔。上世紀90年代初,蘇聯(lián)這座社會主義大廈頃刻間崩塌。蘇共早年在有20萬黨員時能夠奪取政權(quán),在有200萬黨員時能夠打敗法西斯侵略者,而在有近2000萬黨員時卻丟失了政權(quán),最終導致蘇聯(lián)被分裂為15個國家。為什么會出現(xiàn)這樣的慘劇?原因是多方面的,但歸根結(jié)底是當時的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人對馬列主義信仰的拋棄,對社會主義道路的懷疑。從赫魯曉夫開始,幾代首腦對斯大林及其政黨的整個時代全面否定,進而否定列寧和整個蘇聯(lián)歷史,使蘇共失去了存在的合法性;戈爾巴喬夫覺得共產(chǎn)主義思想已經(jīng)過時,鼓吹新思維,促進所謂的民主化多元化,與馬克思列寧主義漸行漸遠,致使全黨思想混亂、社會政治飄搖動蕩;黨風政風敗壞、嚴重脫離群眾,特權(quán)階層惡性發(fā)展,執(zhí)政者背離了廣大人民群眾的根本利益,逐步蛻化為代表少數(shù)特權(quán)階層利益的集團。前車之鑒,后事之師。我們國家走的是中國特色社會主義道路,這是我們黨在推進革命、建設、改革的進程中歷經(jīng)千辛萬苦,付出各種代價,經(jīng)過反復比較和總結(jié),歷史地選擇的正確道路,只要始終堅守這一道路自信,我們就能做到千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。我們要始終堅定理論自信。理論自信,是對理論價值的充分肯定,是對理論發(fā)展進程和未來的充分認識,對理論價值的生命力有堅定的信念。中國特色社會主義理論體系是中國化的馬克思主義,是科學社會主義基本原理與中國具體國情相結(jié)合的結(jié)晶,它在實踐中不斷引領中國前行。我們的理論自信既來自于對規(guī)律性的科學認識,更源于理論自身的發(fā)展、開放和成熟。近年來,隨著我國綜合國力和國際地位上升,國際上關(guān)于北京共識中國模式的議論多了起來,也引起了一些西方學者研究馬克思主義理論。曾提出歷史將在資本主義被終結(jié)的美國學者弗朗西斯•福山也修正了自己的觀點,認為:‘中國模式’的有效性證明,西方自由民主并非人類歷史進化的終點。人類思想寶庫要為中國傳統(tǒng)留有一席之地。鞋子合不合腳自己穿著才知道。堅持怎樣的主義、堅持怎樣的發(fā)展,是由最廣大的人民群眾所選擇的。中國人民在奮斗實踐中創(chuàng)造的中國特色社會主義理論,是一個科學而開放的體系,并在實踐中不斷豐富和發(fā)展。我們要始終堅定制度自信。實踐證明,中國特色社會主義制度推動中國經(jīng)濟社會發(fā)生了歷史巨變,能夠有效動員群眾和組織人民戰(zhàn)勝各種困難、創(chuàng)造新的奇跡。青海玉樹抗震救災的過程,就是對中國特色社會主義制度優(yōu)越性的生動詮釋。面對難度最大、環(huán)境最惡劣、條件最艱苦的玉樹抗震救災,我們爭分奪秒搜救群眾、救治傷員,第一時間搶通道路、電力和通訊線路,一手抓救災、一手抓重建,僅用短短三年時間,就在廢墟上建起了一座青藏高原上最為美麗的和諧新玉樹,災區(qū)群眾全部搬進了地域特色鮮明、寬敞明亮干凈的新居。今天的玉樹,猶如一顆亮麗的明珠閃耀在雪域高原,不斷吸引著來自世界各地的游客。反觀2011年新西蘭克萊斯特徹奇的2•22地震,災情發(fā)生后,總理雖然心急如焚,卻沒有可調(diào)動的力量,一個人在廢墟上留下了無助的淚水;日本宮城縣的3•11地震距今已有5年了,但還有約5.9萬名災民到現(xiàn)在還住在臨時板房中。一個是應急之時沒有力量,一個是災后安置沒有著落,相比之下,在同樣的災難面前,中國特色社會主義制度彰顯出了無比的優(yōu)越性。

  要向著實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的目標去。中國夢是幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。實現(xiàn)中國夢,需要我們黨員領導干部爭做追夢的推動者、圓夢的促進者和筑夢的踐行者。我們要有追夢的自覺。實現(xiàn)中國夢,廣大黨員領導干部必須在思想上形成自覺,將其牢記于心、躬耕于行。為履行一個共產(chǎn)黨員的承諾,楊善洲退休后租了18匹馬,馱著被褥、鍋碗瓢盆、砍刀镢頭開啟了他大亮山22年的種樹生涯。買樹苗的資金不足,楊善洲就提個口袋下山到鎮(zhèn)里和縣城的大街上撿果核,有認識他的人說:你一個地委書記,在大街上撿果核,多不光彩。他說:我這么彎彎腰,林場就有苗育了。等果子成熟了,我就光彩了。他經(jīng)常坐長途汽車顛簸幾百里,星夜兼程去引進好樹苗,為了及時栽種確保樹苗成活,下了汽車都顧不上吃飯休息,就上山種樹,這樣高強度的勞作,對于一個六七十歲的老人來說,是多么的不易啊!什么是我們共產(chǎn)黨人追夢的自覺,大亮山5.6萬畝人工林、1120萬棵樹上寫滿了楊善洲的答案。我們要有圓夢的自信。習近平總書記在參觀《復興之路》展覽后指出,現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。90多年來,中國共產(chǎn)黨領導人民長期探索、接續(xù)奮斗,解決了國人的生存問題、溫飽問題,不斷推進改革開放,取得了政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)建設的新成就,增添了中華民族實現(xiàn)偉大復興中國夢的自信底氣。現(xiàn)如今,我們的高鐵建設走出亞洲,面向世界亮出了中國高鐵的金名片;我們的嫦娥探月工程、天宮空間站比肩世界一流國家;全球71座在建核動力堆中,中國大陸就有26座,數(shù)量與裝機容量均位居世界第一;我們在超導研究、3D打印、超級計算機等科學技術(shù)方面也取得了舉世矚目的成就。我們要有筑夢的自強。人因夢想而偉大,因筑夢而踏實。實現(xiàn)中國夢需要每一名黨員干部頑強拼搏、奮勇爭先。在青海金銀灘孕育出的兩彈一星精神,是一代人自強不息的功勛章。在平均海拔3700米,氧氣含量比平原少了近1/3,年平均氣溫零下4攝氏度的環(huán)境下,中國老一輩科學家用最普通的工具做出最精密的儀器,在最艱苦的環(huán)境里干出最驚天動地的偉業(yè),中國第一顆原子彈的爆炸成功,讓中華民族挺直了脊梁屹立于世界民族之林。就在原子彈成功爆炸后,我們又用2年零八個月的時間就成功爆炸了氫彈,而這個過程,法國用了8年、美國用了7年、蘇聯(lián)用了6年。美藉華人記者趙浩生在國外的報紙上撰文寫到:當中國第一顆原子彈試爆成功的新聞傳到海外時,中國人的驚喜和自豪是無法形容的。在海外中國人的眼中,那菌狀爆炸是中華民族精神的花朵我想,這就是中華民族精神自強不息的詮釋。

  要向著實現(xiàn)人民對美好生活向往的目標去。民之所望,施政所向。實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,是我們工作的出發(fā)點和落腳點。我們要真正知民情、納民言。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。我們的每項決策都直接與群眾休戚相關(guān),連接著每個家庭。群眾需要什么,有什么困難,坐在辦公室里想不出來,聽匯報聽不出來,只有經(jīng)常到農(nóng)牧區(qū)走一走,到農(nóng)牧民家的后院角落看一看,到田坎上、帳房里和群眾坐在一條板凳上嘮家常才能知道。云南獨龍族老百姓在描述他們的老縣長高德榮時有一首順口溜:老縣長,手機響,那是百姓有事講;老縣長,背竹筐,農(nóng)用家具往里裝;老縣長,坐火塘,促膝交談拉家常。高德榮用自己的足音回應了老百姓的聲音,用自己的鈴聲收集了群眾的心聲,他把赤誠的心掏給了群眾,群眾也報以一顆滾燙的心。我們要真誠順民意、化民怨。民心順則國家順,民怨除則國家興。在我們這樣有著13億人口的大國,各種民意交錯,各種民怨并存,黨的領導干部要善做排氣筒和潤滑劑,用心去順民意、化民怨。小崗村原黨委第一書記沈浩就是這方面的典范。早在2006年,沈浩提出流轉(zhuǎn)村民一部分土地進行整理,提高土地利用率。當時有人把這種土地流轉(zhuǎn)方式誤解為要收回土地,集體經(jīng)營,許多群眾一時想不通,不支持;還有人當天同意簽流轉(zhuǎn)協(xié)議,第二天就變卦了。沈浩深深明白土地對農(nóng)民的意義,他沒有埋怨群眾,而是耐心細致地做起了大家的思想工作,在大年除夕夜,他沒有回省城的家,而是留在小崗挨家拜年,挨戶做工作。在他的引導下,小崗村建起了土地承包經(jīng)營流轉(zhuǎn)中心,有3000多畝土地承包經(jīng)營權(quán)實現(xiàn)流轉(zhuǎn),土地收益大幅提高,讓村民吃了定心丸。沈浩在工作中摸準了群眾的脈搏,用心用情走進了百姓的心窩,得到了小崗人的由衷擁戴。2009年11月6日,沈浩倒在了小崗村的租住房子中,再也沒能起來。在這里,我想和大家一起重溫感動中國人物評選組委會授予沈浩的頒獎辭:兩任村官,六載離家,總是和人民面對面,肩并肩。他走得匆忙,放不下村里道路工廠和農(nóng)田,對不住家中嬌妻幼女與高堂。那一年,村民按下紅手印,改變鄉(xiāng)村的命運;如今,他們再次伸出手指,鮮紅手印,顆顆都是他的碑文。我們要真心惠民生、促民富。習近平總書記指出,保障和改善民生沒有終點,只有連續(xù)不斷的新起點。每個黨員領導干部在惠民生、促民富的道路上都應該成為探路人、領路人。遼寧省大梨樹村原黨委書記毛豐美,在30多年時間里,帶領村民把一個偏僻的窮山村變成集體總資產(chǎn)超過4億元的富裕村。靠的是什么?靠的是為民的心、務實的干。毛豐美心里始終裝著農(nóng)民,在1998年九屆全國人大一次會議上,他就建議減輕農(nóng)民負擔,取消農(nóng)業(yè)稅,并為這一建議奔走呼吁了八年,他用行動把干字精神深深烙在了村民的心中,烙在了全國農(nóng)民朋友的心中。

  三、不忘初心、繼續(xù)前進,要始終謹記我們該怎么走

  歷史總是要前進的,只有與歷史同步伐、與時代共命運,才能贏得光明的未來。前方的路還很長,容不得我們停下腳步。黨的發(fā)展歷程告誡我們,不走錯路必須與黨同心,少走彎路必須與時俱進,力避邪路必須與民同行。

  我們要走絕對忠誠的光明之道。天下至德,莫大乎忠。看人大節(jié),識官大德,關(guān)鍵是看忠誠。只有把忠誠作為立身之本,方向才不會偏離,道路才不會走錯。我們要始終忠誠于黨。這是我們黨對每一個黨員最起碼的要求,是每一個共產(chǎn)黨員必須堅守的基本準則。時代楷模、海北州人大常委會原主任廉福章,在生命彌留之際,躺在病床上拿著藥盒寫下遺囑。他是這么說的,作為一名共產(chǎn)黨員,我對黨的主義、綱領、宗旨、目標,忠誠崇信;對黨的章程、組織紀律、政治紀律,嚴格遵守;對黨的工作,盡心盡力,盡職盡責,盡力而為。我對得起自己的良心。他還說,我活著是共產(chǎn)黨員,死了還是共產(chǎn)黨員,當我頭腦還清醒著的時候,特繳一萬元黨費,這可能是最后一次交黨費了,請組織收下沒有華麗的辭藻,卻是那樣感人至深的厚重;沒有長篇的表述,卻凝刻著一名普通黨員的忠誠情懷。我們要始終忠誠于人民。德莫高于愛民。密切聯(lián)系群眾,對干部來說,既是一種官德,又是一種感情。牧民省長尕布龍家里沒有像樣的陳設和家具,每個房間里只是幾張簡易床,家里每天都吃住著少則七八位,多則幾十位來自各地的農(nóng)牧民群眾,他的家也就成了遠近聞名的牧民店。為了照料好農(nóng)牧民的生活,尕布龍家里常年生著煤爐子,每天要做五鍋面條,每月要買兩三百斤面粉,每年要燒五六噸煤。尕布龍是一個牧人一樣的公仆,一個公仆一樣的牧人。海南州一個牧民的孩子患上了急性腦膜炎,尕布龍馬上聯(lián)系醫(yī)院,在連夜搶救的十幾個小時里,尕布龍就像守護自己的親人一樣焦急地守候在搶救室外面,直到孩子轉(zhuǎn)危為安。孩子的母親哽咽地說道:是您救了我的孩子,救了我們家的命根子!尕布龍一生愛民至深、為民至誠,永遠值得我們青海的黨員干部學習。我們要始終忠誠于事業(yè)。對事業(yè)的執(zhí)著追求,并為之無私奉獻,是黨員領導干部的天職。我省兩學一做學習教育的典型,西部礦業(yè)玉龍銅業(yè)有限公司原紀委書記尹磊,常年工作在海拔3500米以上的礦區(qū),一干就是30年,最終累倒在崗位上,被病魔奪去了48歲的年輕生命,他用一生的敬業(yè)和奉獻詮釋了對事業(yè)的忠誠。女兒高考、家人病重,他都因為工作任務沒有回去陪伴,就連女兒的婚紗照他都沒有看到一眼。他曾抱著愧意對女兒說:你一定要開心幸福,從上學到工作,爸爸沒陪過你幾天,爸爸欠你的太多了。等爸爸退休了,把爸爸沒做的事情全做一遍,把沒完成的心愿都完成,帶著你和媽媽出去旅游,好好看看外面的世界?蛇@個承諾最終只能成為女兒永遠的回憶。

  我們要走敢于擔當?shù)挠袨橹。一代人有一代人的擔當,一個崗位有一個崗位的職責。有多大擔當才能干多大事業(yè),盡多大責任才能有多大成就。要有擔當之勇。沒有勇氣的擔當缺乏主動、缺少底氣、難有成效。作為黨員干部,面對矛盾要敢于迎難而上,敢抓敢管,敢于碰硬,切實以過硬作風做好各項工作;面對危機要敢于挺身而出,以舍我其誰的氣魄和一往無前的豪情,在危機時刻、關(guān)鍵時候,沖得上去、豁得出來,真正做時代的勁草和真金;面對失誤要敢于承擔責任,善于思其過、改其行,注重在總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓中提升自己的能力和水平;面對歪風邪氣要敢于亮劍,對那些立場不堅、慵懶散奢、不思進取、推諉扯皮,紀律觀念淡薄、作風松懈渙散、違法違紀違規(guī)等現(xiàn)象和行為,較真碰硬、真嚴真管。要有擔當之智。務實擔當,擔當之行方可一以貫之;智慧擔當,擔當之事便可事半功倍。履職盡責、干事創(chuàng)業(yè),不僅要有完成任務的能力素質(zhì),更要有善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,提綱挈領、統(tǒng)籌兼顧促落實的科學思維。要注重在做好結(jié)合文章中擔當干事,對中央的決策部署要有較深的理解和準確的把握,對省情特點要有全面的了解和深入的研究,切實把上級精神吃透,把基本情況搞準,把兩者結(jié)合的文章做足;要注重在彈好鋼琴中擔當干事,堅持統(tǒng)籌推進,善于把握規(guī)律,對每一項工作、每一件事情都要進行通盤考量,不謀不做、先謀后做、謀定再做;要注重在善于創(chuàng)新中擔當干事,堅持知與行的積淀,培養(yǎng)獨辟蹊徑的智慧,特別是工作困頓難進、事業(yè)停滯不前的時候,要切實找準創(chuàng)新的切入點、抓住創(chuàng)新的突破口,破難局、開新篇。要有擔當之為。落實才有為,有為才有位,黨員干部要崇尚實干、狠抓落實;要精準發(fā)力、推動落實。當前,在干部隊伍中還存在一些不擔當?shù)谋憩F(xiàn),有的說得多、做得少,工作落在口號上,決心留在嘴頭上;上頭熱、下頭冷,你抓你的、我干我的;前面緊、后面松,遇到困難繞著走,還有的抱怨為官不易、吐槽多干多錯等等。對此,我們要進一步加強制度設計,用制約有效、監(jiān)督有力的管理機制和系統(tǒng)配套、科學合理的容錯糾錯關(guān)愛激勵機制,調(diào)動和保護廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性,教育引導廣大黨員干部自覺把全部心思凝聚到干事上,把全部精力集中到創(chuàng)業(yè)上,把全部本領施展到發(fā)展上,做到工作爭創(chuàng)一流、個人力爭上游、群體百舸爭流。

  我們要走廉潔律己的干凈之道。歷覽古今多少官,成由清廉敗由貪。只有把干凈作為人生信條,把廉潔作為從政底線,人生之路才能越走越平穩(wěn),越走越寬廣,越走越亮堂。要律心正己。如何守住正道?如何經(jīng)得起考驗?律心是根本、正己是關(guān)鍵。一代廉吏于成龍在任直隸總督時,旱災嚴重,饑民遍野。他分發(fā)自家的存糧給百姓,當妻子告訴他家里已經(jīng)無米下鍋時,他含淚命令屬下,把朝廷配給他心愛的棗紅馬殺了給百姓充饑,自家卻在吃糠咽菜。古人尚有如此操守,作為共產(chǎn)黨人,更應有律心正己的定力。要慎行克己。黨要管黨,從嚴治黨。對廉潔的紀律要求只會越來越嚴,對腐敗的容忍度只會越來越低。黨員干部搞一次特殊,就降低一次威信;破一次規(guī)矩,就留下一個污點。山西省國土資源廳原廳長李建功在懺悔錄中說:別人送的錢物,是通向監(jiān)獄的報到證,F(xiàn)在想想,拿別人那么多錢有什么用?自己平時也花不了多少,貪來的錢就是在量刑的時候最有用。我們要守住底線,不以不是我一個來原諒自己,不拿一次不要緊來開脫自己,不用一點小事無所謂來放縱自己。要嚴以責己。吾日三省吾身是檢討自己的實招,是提升境界的良方。明朝有一位名叫徐溥的高官,少年時為了不斷地檢點自己的言行,在書桌上放了兩個瓶子,分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產(chǎn)生一個善念,或是做了一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆;相反,若是言行有什么過失,便投一粒黑豆。開始時,黑豆多,黃豆少,他就不斷地深刻反省并激勵自己;漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平,他就再接再厲,更加嚴格地要求自己;久而久之,瓶中黃豆越積越多。徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的責己意識,即使是在個人獨處時,也能謹慎對待自己的一言一行。作為共產(chǎn)黨員,我們更應該帶頭把紀律和規(guī)矩挺在前面,模范遵守黨章黨規(guī),時時嚴要求、處處留戒心,始終保持涇溪石險人兢慎的狀態(tài)。

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