明朝那些事讀書心得（一）

　　《明朝那些事》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些事情，以史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法和對(duì)人物的心理分析，以及對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度的一些評(píng)價(jià)。

　　讀完這本書后，我感觸很多。作者用一種很幽默的筆法將明朝厚重的歷史從枯燥乏味的史書中提煉出來，帶領(lǐng)我們透過重重歷史迷霧，拋開后人的主觀臆斷，走進(jìn)一個(gè)真正的大明王朝，去感受和琢磨那些歷史舞臺(tái)上的人和事。

　　猛人軼事傳千古，王侯將相一場(chǎng)空。淘盡無數(shù)英雄夢(mèng)，是非曲折誰可鑒。這就是我對(duì)《明朝那些事》最深的感觸。

　　這本書講述了許多位明朝皇帝，有許多都讓人印象深刻。如：像鳳凰一樣歷經(jīng)苦難，經(jīng)過千錘百煉，最后浴火重生，建立一個(gè)光芒萬丈的大明王朝的朱元璋；十五歲登上皇位，十七歲用過人天賦戰(zhàn)勝權(quán)臣楊廷和，十八歲杖責(zé)百官確立自己權(quán)威的絕頂聰明的嘉靖皇帝朱厚熜；躬行節(jié)儉，知人善任，六師屢出、漠北塵清，威德遐被、四方賓服、明命而入貢者殆三十國(guó)，幅員之廣、遠(yuǎn)邁漢唐！成功駿烈、卓乎盛矣的傳奇皇帝朱棣。

　　但最令我敬佩的皇帝卻是崇禎帝朱由檢。崇禎的一生不可謂不坎坷，上臺(tái)以前，憋足了勁要干掉那個(gè)死人妖魏忠賢，死人妖干掉了，又出來黨爭(zhēng)，后金入侵，看準(zhǔn)了袁崇煥，一頓折騰，后金沒折騰回去，袁督師倒折騰沒了，本想臥薪嘗膽忍幾年，搞好國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，再去收復(fù)大好河山，結(jié)果出了天災(zāi)，又出來若干人等搞內(nèi)亂造反。調(diào)兵干掉某些人，又出來了某些更狠的人（如李自成），再調(diào)兵，把某些更狠的人打下去，投降的投降，跑的跑，正準(zhǔn)備一鼓作氣……

　　清軍打進(jìn)來了。好吧，把全部主力調(diào)到遼東打個(gè)一年半載的清軍，好不容易把人熬走，后院又起火了，投降的再反，逃跑的又跑回來。很巧，又是大災(zāi)荒，沒法活，于是大家跟著一起造反。簡(jiǎn)單地說，崇禎干的就是這樣一份工作：沒有工作范圍，什么都要管，每天上班，不是跟人（言官）吵架，就是看人吵架（黨爭(zhēng)），穿得破爛，吃的也少，跟老婆睡覺也少，只睡五六個(gè)小時(shí)，時(shí)不時(shí)還有噩耗傳來，什么北邊打過來，西邊打過去，祖墳被人燒了，部將被人殺了，東西被人搶了等等。崇禎的故事就是這樣，他挨棍子的數(shù)量，估計(jì)比某些狗血?jiǎng)±锏谋�催女主角要多得多，抗擊打能力更�?qiáng)。

　　不幸的是，崇禎以上所有的悲慘經(jīng)歷與努力都無法換回一個(gè)幸福的結(jié)局，更不幸的是，他知道這點(diǎn)。知道結(jié)局注定失敗，他卻依然全力以赴，夜以繼日，任勞任怨，不到長(zhǎng)城心不死，撞了南墻不回頭，直到最后結(jié)局，直到兵臨城下，依然沒有放棄。在崇禎的身上，我看到了一種無比堅(jiān)定的人生信念，即使命運(yùn)對(duì)不起我，我卻依舊不放棄，直至人生最后一刻。崇禎，一個(gè)了不起的人。

　　還有一個(gè)人，他是心學(xué)的集大成者，被后人稱為“四家”：偉大的哲學(xué)家、軍事家、政治家、文學(xué)家。這四個(gè)稱謂他都當(dāng)之無愧，他就是王守仁。文學(xué)自不用說，除了買官，混官場(chǎng)的哪個(gè)沒點(diǎn)文采；所謂軍事天才，就是不用上軍校，拿一本盜版孫子兵法也能打仗的人，他不但會(huì)打仗，還打出了花樣，用兵方法堪稱詭異，生活中那個(gè)正直忠厚的老實(shí)人一到戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)立馬變得無比陰邪，讓對(duì)手叫苦連天；在政治上，他更是讓對(duì)手頭疼，看見他的時(shí)候煩，看不見他更煩，擔(dān)心他搞什么陰謀詭計(jì)，斗奸臣，玩手段，在政治場(chǎng)上混得如魚得水；但王先生最令人敬佩的是他的哲學(xué)知行合一：要想實(shí)現(xiàn)崇高偉大的志向，必須有符合實(shí)際腳踏實(shí)地的方法，四百年后，一個(gè)年輕人看到了這句話，將之奉為行為準(zhǔn)則，并據(jù)此改名為陶行知。王守仁，一個(gè)不世出的奇才。

　　透過《明朝那些事》，我明白了剛正不阿的好人固然值得敬佩，但有時(shí)候好人卻不一定能做成大事。拍馬屁，搞關(guān)系，并不是壞人的專利，為了心中最終的正義而一時(shí)隱忍等待機(jī)會(huì)，甚至做一些會(huì)讓自己背負(fù)惡名之事的人更讓人萌生敬意與感動(dòng)。包拯的權(quán)力來自明君支持，所以他能夠明察秋毫，懲惡揚(yáng)善�？上н@樣的明君太少，所以才有一代將才岳飛的凄然慘死，留下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的遺憾。因此，到了奸臣輩出的明朝中后期，耿直善良的海瑞只能造福一城一縣，而張居正、徐階卻能為天下萬民造福。

　　在此，我想向作者致敬，真的很難想象一個(gè)人是如何將內(nèi)容龐雜，生澀拗口的史料轉(zhuǎn)化成生動(dòng)直白的小說，真的很難想象一個(gè)二十九歲的人居然會(huì)有如此深刻的人生見解。從這本書中，我懂得了許多人生哲學(xué)。

　　今年我二十歲，我會(huì)變得更加成熟，未來也會(huì)更加美好！

　　明朝那些事讀書心得（二）

　　童年的我，對(duì)歷史幾乎一無所知，而這本書，像是在我眼前打開了一扇窗，窗外是美麗而全新的風(fēng)景。

　　識(shí)得它，只是一個(gè)偶然。

　　那是幾年前的一個(gè)暑假，我們結(jié)束了上海的旅行，返程途中，在火車上，從一位素不相識(shí)的哥哥那里，我借得了一本書，本只是想打發(fā)旅途無聊的時(shí)光。沒想到，只是幾頁(yè)，我的眼睛和心靈便深深地被它吸引住了，回家后不久便將全套書籍收入囊中。它——《明朝那些事》便這樣偶然的走進(jìn)了我的世界。以至于后來讓我深深地“迷戀”上了它。

　　《明朝那些事》全套共有七冊(cè)，主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的史事。全書用獨(dú)特的筆法對(duì)明朝十七帝和其他諸多人物進(jìn)行了細(xì)致刻畫和全景展示。有人說：經(jīng)典名著體現(xiàn)的是語言文字的魅力，普通小說傳達(dá)的則是故事情節(jié)的魅力。其實(shí)，歷史不是殘臺(tái)短瓦、古廟荒冢，更不是那些發(fā)黃的書本，生澀的文字，歷史是一部情節(jié)跌宕起伏的小說，是一個(gè)扣人心弦的傳奇。然而，如今，許多歷史題材的書籍，或是只限于史料，照本宣科、枯燥無味，或是脫離正史，天花亂墜、荒誕不經(jīng)�！睹鞒�那些事》算是一個(gè)突破。它以正史為地基，以一些筆記雜談為支柱，以小說筆法為磚瓦，以個(gè)人評(píng)論、感受為雕飾，將語言文字的魅力與故事情節(jié)的魅力天衣無縫的結(jié)合在一起，筑成了一座堅(jiān)實(shí)牢固而又華麗精美的大廈。它的語言質(zhì)樸平實(shí)，不故作高深，語調(diào)輕松愉悅，巧妙運(yùn)用許多現(xiàn)代流行語匯，通俗易懂；多是幽默風(fēng)趣的調(diào)侃，讓人忍俊不禁。在寫到一些復(fù)雜問題時(shí)總會(huì)旁征博引，或采用推論手法，解釋真相。如今，我才真正理解了作者那句話：歷史本身很精彩，歷史也可以寫得很好看。正是以此為座右銘，他才寫出了這樣一套書——一部真實(shí)的小說，一部輕松的史書，這樣的書，又怎能不被讀者喜愛呢？

　　歷史是精彩的，但歷史亦是復(fù)雜的。在浩如煙海的史書中，對(duì)于一件事，一個(gè)人，難免會(huì)有不同的記載觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，唯有跳出個(gè)人愛憎，以客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难酃饪创龤v史，才能最大限度地接近真實(shí)�！睹鞒�那些事》做到了。在書中，作者以澄澈的心靈與公正的視角，讓我們看到了真實(shí)的歷史，真實(shí)的個(gè)人：張居正是明代最杰出的政治家，但其居高位也依然是由陰謀、誣陷、與算計(jì)而來；戚繼光固然是一位頗具才能的抗倭名將，但官場(chǎng)中的他卻也結(jié)黨營(yíng)私、左右逢源；海瑞的清廉正直、剛正不阿自然值得贊頌、膜拜，但他偏激、死板的性格使他只看到了黑暗，卻始終無力改變；朱棣確實(shí)有著陰險(xiǎn)欺詐與殘忍的殺戮，但他無與倫比的領(lǐng)導(dǎo)才能與其開創(chuàng)的盛世依然使他值得后人稱頌……歷史本來就是這樣，有美好，亦有丑惡；有崇高的理想，無私的扶持，亦有爾虞我詐、勾心斗角。《明朝那些事》還原給我們的，正是這樣一段歷史，一段風(fēng)云變幻、波瀾壯闊的歷史，一段真實(shí)的歷史。

　　如今，這七本書靜靜地躺在我的書架上，閑暇之時(shí)，疲憊之時(shí)，憂郁之時(shí)，我都會(huì)再一次翻開它，沉浸在那早已熟悉的故事中，再一次為幽默的語言開懷大笑，再一次為緊張的情節(jié)心潮澎湃。它讓我看到了很多：剛強(qiáng)、氣節(jié)、善良、堅(jiān)持、寬恕、勇敢、執(zhí)著、理想、信念……以及許多美好的精神。它帶給我的不僅是知識(shí)，更多的是心靈一次又一次的震撼�！睹鞒�那些事》你是我的良師，帶我走進(jìn)了歷史知識(shí)的殿堂；你更是我的益友，讓我領(lǐng)略了無數(shù)人生的道理與智慧。

　　明朝那些事讀書心得（三）

　　鄭和，洪武四年（1371）出生，原名馬三寶，云南人，自幼聰明好學(xué)，他從小就對(duì)航海有著濃厚的興趣。按說在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，航海并不是什么熱門的學(xué)科，而且云南也不是出海之地，為什么鄭和喜歡航海呢？

　　這是因?yàn)猷嵑褪且晃或�誠(chéng)的伊斯蘭教徒，而所有的伊斯蘭教徒都有著一個(gè)最大的愿望——去圣地麥加朝圣。他的祖父和父親都曾經(jīng)去過麥加，在他很小時(shí)，他的父親經(jīng)常對(duì)他講述那朝圣途中破浪遠(yuǎn)航的驚險(xiǎn)經(jīng)歷和萬里之外、異國(guó)他鄉(xiāng)的奇人異事。這些都深深地影響了他，于是，馬三寶努力鍛煉身體，學(xué)習(xí)與航海有關(guān)的的知識(shí)，有朝一日，必定乘風(fēng)破浪，朝圣麥加。

　　十一歲那年，他成為兒童戰(zhàn)俘，對(duì)待兒童戰(zhàn)俘的慣例就是被閹割。從此這個(gè)十一歲的少年開始跟隨著明軍征戰(zhàn)四方，北方的風(fēng)雪、大漠的黃沙，處處都留下了他的痕跡，以他的年齡，本應(yīng)在家玩耍、嬉戲，卻突然變成了戰(zhàn)爭(zhēng)中的一員，在那血流成河，尸橫遍野的戰(zhàn)場(chǎng)上飛奔。刀劍和長(zhǎng)槍代替了木馬和玩偶，在軍營(yíng)里，沒有人會(huì)把他當(dāng)孩子看，也不會(huì)有人去照顧和看護(hù)他，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，誰也不能保證明天還能活下來，所以唯一可以照顧他的就是他自己。

　　悲慘的遭遇并沒有磨滅他心中的希望和信念，他頑強(qiáng)地活了下來，并最后成為了偉大的鄭和。

　　在度過五年顛沛流離的生活后，他遇到了一個(gè)影響他一生的人，這個(gè)人就是朱棣。當(dāng)時(shí)的朱棣還是燕王，他一眼就看中了這個(gè)沉默寡言卻又目光堅(jiān)毅的少年，并挑選他做了自己的貼身侍衛(wèi)，從此馬三保就跟隨朱棣左右，成為了他的親信。

　　馬三保是個(gè)注定要成就大事業(yè)的人，在之后的靖難之戰(zhàn)中，他跟隨朱棣出生入死，立下大功，在鄭村壩之戰(zhàn)中，朱棣正是采用他的計(jì)策，連破李景隆七營(yíng)，大敗南軍。

　　朱棣從此也重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)貼身侍衛(wèi)，朱棣登基后，立刻封馬三保為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)，這已經(jīng)是內(nèi)官的最高官職，朱棣又給予他更大的榮耀，賜姓"鄭"，之后，他便改名為鄭和，這個(gè)名字注定要光耀史冊(cè)。

　　但命運(yùn)似乎一定要讓他成為傳奇人物，要讓他流芳千古。更大的使命和光榮將會(huì)降臨到他的頭上，更大的事業(yè)將等待他去開創(chuàng)。

　　朱棣安排航海知識(shí)豐富的鄭和組織一個(gè)船隊(duì)出海是有著深層次目的的，除了尋找建文帝外，鄭和還肩負(fù)著威服四海，胸懷遠(yuǎn)人的使命。

　　鄭和第一次下西洋

　　鄭和的船隊(duì)向南航行，首先到達(dá)了占城，半個(gè)月后到達(dá)爪哇（印度尼西亞爪哇島），此地是馬六甲海峽的重要據(jù)點(diǎn)，但凡由馬六甲海峽去非洲必經(jīng)此地，在當(dāng)時(shí)，這里也是一個(gè)人口稠密，物產(chǎn)豐富的地方。鄭和的船隊(duì)一路南下，先后經(jīng)過蘇門答臘、錫蘭山等地，一路上與西洋各國(guó)交流聯(lián)系并開展貿(mào)易活動(dòng)，這些國(guó)家也紛紛派出使者，跟隨鄭和船隊(duì)航行，準(zhǔn)備去中國(guó)向永樂皇帝朝貢。帶著貿(mào)易得來的物品和各國(guó)的使者，鄭和到達(dá)了此次航行的終點(diǎn)——古里。

　　古里就是今天印度的科澤科德，位于印度半島的西南端。

　　由于古里的統(tǒng)治者曾多次派使者到中國(guó)朝貢，并向中國(guó)稱臣，所以在永樂三年，明成祖給古里統(tǒng)治者發(fā)放詔書（委任狀），正式封其為國(guó)王，并賜予印誥等物�？墒窃t書寫好了，卻沒那么容易送過去，因?yàn)檫@位受封的老兄還在印度呆著呢，所以鄭和此次是帶著詔書來到古里的，他拿著詔書，以大明皇帝的名義正式封當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者為古里國(guó)王。從此兩國(guó)關(guān)系更加緊密，此后鄭和下西洋，皆以此地位中轉(zhuǎn)站和落腳點(diǎn)。

　　這里物產(chǎn)豐富，風(fēng)景優(yōu)美，他帶領(lǐng)屬下和當(dāng)?shù)厝艘黄鸾�立了一個(gè)碑亭，并刻上碑文，以紀(jì)念這段歷史，文曰：

　　其國(guó)去中國(guó)十萬余里，民物咸若，熙？同風(fēng)，刻石于茲，永昭萬世。

　　比葡萄牙人達(dá)·迦馬早六十多年來到這里，并樹立了一座豐碑，一座代表和平和友好的豐碑。

　　第一次遠(yuǎn)航就這樣完成了，這次創(chuàng)造歷史的遠(yuǎn)航雖然沒有找到建文帝，卻帶來了一大堆西洋各國(guó)的使者，這些使者見證了大明的強(qiáng)盛，十分景仰，紛紛向大明朝貢。

　　在朱棣的全力支持下，鄭和繼續(xù)著他的遠(yuǎn)航，此后，他六次率領(lǐng)船隊(duì)下西洋。經(jīng)過鄭和的努力，西洋各國(guó)于明朝建立了良好的關(guān)系，雖然彼此之間生活習(xí)慣不同，國(guó)力相差很大，但開放的大明并未因此對(duì)這些國(guó)家另眼相看，它以自己的文明和寬容真正從心底征服了這些國(guó)家。

　　鄭和除圓滿完成外交使命之外，還成功地開辟了新的航線，他發(fā)現(xiàn)經(jīng)過印度古里（今科澤科德）和溜山（今馬爾代夫群島），可以避開風(fēng)暴區(qū)，直接到達(dá)阿拉伯半島紅海沿岸和東非國(guó)家。這是一個(gè)了不起的成就。

　　在前六次航程中，鄭和的船隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)了非洲東岸，并留下了自己的足跡。他們拜訪了許多國(guó)家，包括今天的索馬里、莫桑比克、肯尼亞等國(guó)，這也是古代中國(guó)人到達(dá)過的最遠(yuǎn)的地方。

　　鄭和第七次下西洋

　　宣德六年（1430）十二月，鄭和又一次出航了，鄭和的船隊(duì)越過馬六甲海峽，將消息傳遞給各個(gè)國(guó)家，然后穿越曼德海峽，沿紅海北上，駛往鄭和幾十年來日思夜想的地方——麥加。

　　穆斯林一生最大的榮耀就是到此地朝圣。鄭和終于來到這個(gè)地方，雖然他是一個(gè)優(yōu)秀的航海家，雖然他是一個(gè)開創(chuàng)歷史的人，但在此刻，他只是一個(gè)普通而虔誠(chéng)的穆斯林。

　　他終于來到了這片夢(mèng)想中的地方，他終于觸摸到了那神圣的圣石，他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

　　這是一次長(zhǎng)達(dá)五十余年的朝圣之旅，五十年前，夢(mèng)想開始，五十年后，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。這正是鄭和那傳奇一生的軌跡。

　　長(zhǎng)期的航海生活幾乎燃盡了鄭和所有的精力，在歸航途中，他終于病倒了，而且一病不起，當(dāng)船只到達(dá)鄭和第一次遠(yuǎn)航的終點(diǎn)古里時(shí)，鄭和的生命終于走到了盡頭。

　　偉大的航海家鄭和就此結(jié)束了他的一生，由于他幼年的不幸遭遇，他沒有能夠成家，留下子女，但這并不妨礙他成為一個(gè)偉大的，為后人懷念的人。

　　他歷經(jīng)坎坷，九死一生，終于實(shí)現(xiàn)了這一中國(guó)歷史乃至世界歷史上偉大的壯舉，他率領(lǐng)龐大船隊(duì)七下西洋，促進(jìn)了明朝和東南亞、印度、非洲等國(guó)的和平交流，并向他們展示了一個(gè)強(qiáng)大、開明的國(guó)家的真實(shí)面貌。

　　雖然他的個(gè)人生活是不幸的，也沒有能夠享受到夫妻之情和天倫之樂。()但他卻用自己的行動(dòng)為我們留下了一段傳奇，一段中國(guó)人的海上傳奇。

　　而創(chuàng)造這段傳奇的鄭和，是一個(gè)英雄，一個(gè)真正的英雄，是我們這個(gè)國(guó)家和民族的驕傲。

　　古里成為了鄭和最后到達(dá)的地方，似乎是一種天意，二十多年前，他第一次抵達(dá)這里，意氣風(fēng)發(fā)之余，立下了“刻石于茲，永昭萬世”豪言壯語。二十年后，他心滿意足的在這里結(jié)束了自己傳奇的一生。

　　古里的人們?cè)僖矝]有能夠看到大明的船隊(duì)，鄭和之后，再無鄭和。

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