散文讀書(shū)筆記（一）

　　——《荷塘月色》讀書(shū)筆記

　　《荷塘月色》寫(xiě)于1927年7月，是一篇寫(xiě)景抒情的散文。作品通過(guò)對(duì)月下荷塘的描寫(xiě)，抒寫(xiě)作者在政治形勢(shì)劇變之后，在嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的重壓下的苦悶、彷徨和寂寞的心境，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)面情緒以及對(duì)未來(lái)美好自由生活的朦朧追求。

　　《荷塘月色》起句簡(jiǎn)潔，為排遣心中的郁悶，于是踏著月光向清靜的荷塘走去。“心不寧?kù)o”是全文的情感線(xiàn)索，它給荷塘、月色染上了不同一般的色彩，也給以后的抒情寫(xiě)景創(chuàng)造了特定的條件。在淡淡的月光下，獨(dú)處于荷塘世界，感到是個(gè)“自由的人”。于是徜徉于荷塘，沉醉于月色，一幅美不勝收的荷塘月色畫(huà)便呈現(xiàn)在讀者面前。作者先鳥(niǎo)瞰月下曲曲折折的荷塘全景，給人以總的印象，然后有層次地從上到下寫(xiě)來(lái)，田田的荷葉，美如舞女的裙；荷花零星點(diǎn)綴，姿態(tài)萬(wàn)千，如星星熠熠，似明珠乳白；微風(fēng)送清香，葉動(dòng)花顫，流水脈脈含情。在這幅畫(huà)里，作家不滿(mǎn)足于對(duì)客觀景象作靜止的摹寫(xiě)，而動(dòng)靜結(jié)合，形象地傳達(dá)出荷塘富有生機(jī)的風(fēng)姿。接著作家著力寫(xiě)月光之美。光是難以捉摸的，作家卻借助于景物，創(chuàng)造出一種勾人心魂令人陶醉的意境。那流水一般的月光，傾瀉在花和葉上，如“薄薄的青霧”又像“籠著輕紗的夢(mèng)”既有實(shí)寫(xiě)，也有虛寫(xiě)，虛中見(jiàn)實(shí)，貼切地表現(xiàn)了朦朧月色下荷花飄忽的姿態(tài)。為強(qiáng)化月光效果，作者著力摹寫(xiě)月的投影，如有“參差斑駁”叢生灌木的“黑影”，也有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”，而這些“影”又像是“畫(huà)在荷葉上”，這里光影交錯(cuò)，岸邊的樹(shù)、塘中的荷連結(jié)，著意寫(xiě)月色，但處處不忘荷塘，滿(mǎn)塘光與影的和諧的旋律，細(xì)膩地展現(xiàn)了荷塘月色的令人驚異之美，使人神醉。最后寫(xiě)荷塘四面，著墨較濃的是柳樹(shù)，寫(xiě)下月下的情景，面對(duì)樹(shù)梢的遠(yuǎn)山，樹(shù)縫里的燈光，以及蟬聲蛙鼓則是隨意點(diǎn)染，只為增加生氣，靜中有聲，濃淡相間地反襯了荷塘的幽靜。作者受用這無(wú)邊的荷香月色是片刻的，回到現(xiàn)實(shí)立刻又感到重壓，心里越發(fā)不平靜了。文章最后寫(xiě)了作者遙想古代江南采蓮勝景，雖不在現(xiàn)實(shí)之中，然而借助聯(lián)想，使荷塘畫(huà)面擴(kuò)展，更顯清新雅致，同時(shí)也表達(dá)作者對(duì)美好、自由生活的向往和追求。

　　《荷塘月色》的藝術(shù)成就是多方面的，首先文章追求的是一種詩(shī)情畫(huà)意之美。作者調(diào)動(dòng)一切藝術(shù)手法，著意創(chuàng)造一個(gè)詩(shī)意盎然、情景交融的境界。作品中滿(mǎn)貯詩(shī)意的是風(fēng)采綺麗的荷塘月色。作者層次有序地時(shí)而以荷塘為主景，月色為背景，動(dòng)靜結(jié)合，運(yùn)用鮮明的比喻，通感手法，由遠(yuǎn)及近，從里及外地描繪了月光下荷塘的無(wú)邊風(fēng)光。作者時(shí)而又以月色為主景，荷塘為背景，別出心裁地虛實(shí)為用，濃淡相宜地勾勒了整個(gè)荷塘的月夜風(fēng)采。作者努力挖掘蘊(yùn)含在大自然中的詩(shī)意，讓聲、光、色、味都透出神韻，共同點(diǎn)染荷塘月色綽約的風(fēng)情。這樣的以景襯情，情景交融的寫(xiě)法，不僅使作品富有詩(shī)情畫(huà)意，也使作品具有情趣美。精于構(gòu)思、巧于布局，是《荷塘月色》又一顯著特色。作品開(kāi)頭寫(xiě)心情頗不寧?kù)o，這是作品抒情線(xiàn)索的緣起，文章以“我”去觀賞荷塘為脈絡(luò)，以人物的行止為線(xiàn)索，全文的寫(xiě)景抒情過(guò)程，都是隨著作者的腳步和視線(xiàn)的移動(dòng)逐步深化的。行文中以荷塘、月色為中心，又適當(dāng)點(diǎn)染周?chē)�背景。布局上層次清晰分明，詳略得�?dāng)，疏密相間，自然舒展。

　　朱自清散文的語(yǔ)言典雅清麗、新穎自然�！逗商猎律�》保持了這一持色。朱自清很注重語(yǔ)言的錘煉，且以輕筆淡彩的口語(yǔ)來(lái)繪神狀態(tài)，表情達(dá)意�！逗商猎律�》中動(dòng)詞與疊字疊詞的運(yùn)用，不僅準(zhǔn)確而傳神地渲染和強(qiáng)化了詩(shī)情畫(huà)意，而且節(jié)奏明朗，韻律協(xié)調(diào)。

　　散文讀書(shū)筆記（二）

　　今天一直讀蕭白的散文，蕭白的散文真是很難領(lǐng)會(huì)，主要他的散文跳躍太厲害了，不僅是文字跳躍，而且是思維跳躍，同時(shí)還加上句式表達(dá)經(jīng)常不是常規(guī)的表達(dá)，有點(diǎn)歐式的表達(dá)方式，同時(shí)詞性變化太厲害了，結(jié)構(gòu)常是以點(diǎn)狀或者以某一個(gè)點(diǎn)為中心，然后發(fā)散出去，有些像是意識(shí)流的寫(xiě)法吧，而這樣放射狀的也不是均勻的放射狀，這些射線(xiàn)又經(jīng)常有斷點(diǎn)或者線(xiàn)段連接起來(lái)的，中間那些空白的地方作者的思路很難跟上。還有一個(gè)困難的地方，我讀到這幾篇基本都是描寫(xiě)情緒，呵，我最怕的是看情緒文字，我經(jīng)常是沒(méi)有辦法進(jìn)入別人的情緒世界里，所以，很難理解別人的情緒，所以，也就看不懂。

　　不過(guò)，難是難，還是可以學(xué)到一些新的東西。()而有些容易的，能學(xué)到的東西也少了許多。

　　臺(tái)灣一些散文家，我喜歡，臺(tái)灣的老一輩寫(xiě)文字的，從中國(guó)古典文化中吸取了很多的營(yíng)養(yǎng)，中國(guó)文化文字功底明顯是高于大陸的一些作家，特別是一些詩(shī)人也客串或者票友性質(zhì)地寫(xiě)散文，我更喜歡看，比如，余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》我就經(jīng)常翻閱，羊令野的一些散文也和余光中一樣極善于營(yíng)造詩(shī)歌的意象同時(shí)還大量的恰當(dāng)?shù)囊�用了古�?shī)，比如《水亭與竹樓之間》、《你從鳥(niǎo)聲中醒來(lái)》《云和鴿子》都可以看出句式結(jié)構(gòu)和文字選用很古典，寫(xiě)的蘊(yùn)藉溫婉，很有文人的氣度。張曉風(fēng)的一些文字我很喜歡她的想象力，看了只有羨慕，沒(méi)有辦法了，比如《春之懷古》。當(dāng)然，偶爾有些人我覺(jué)得他文字表達(dá)還有一些可商榷地方，不知道是印刷問(wèn)題還是修改不夠。

　　外國(guó)的一些作家，隱居在瓦爾登湖好幾年的梭羅寫(xiě)的《瓦爾登湖》還在看，有些不太習(xí)慣，畢竟有些文化上的差異，看了幾篇讀了好幾遍也是隱居者的米。普里什文的文字《秋天》系列，如《大地的眼睛》、《死湖》《初雪》《天鵝》等，才有點(diǎn)領(lǐng)悟到他的不動(dòng)聲色近乎自然主義的描寫(xiě)，開(kāi)頭還以為這是白開(kāi)水哩，他的文字里的情感和余光中的泛濫成災(zāi)式的情感鋪敘完全相反，他確實(shí)和梭羅一道是以生活態(tài)度來(lái)寫(xiě)作，基本看不出感情，而梭羅的理性議論明顯比米。普里什文多，余光中、羊令野等人經(jīng)常是以歌唱形式來(lái)表達(dá)自己，感情比較外露。

　　其實(shí)最近一段正好教學(xué)中也教到蘇軾被貶到黃州擔(dān)任副團(tuán)練時(shí)寫(xiě)的80多字的《記承天寺夜游》，回想起柳中原的《小石潭記》以及歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》這幾個(gè)政治上失敗者留下的文字，有些感概，人家隱居是因?yàn)闃?lè)意，咱們這些人隱居是政治生命暫時(shí)失意，或者故表清高，或者獨(dú)辟另一條終南捷徑，所以，總有一些憤憤不平，總有一些希冀，身在野外，還時(shí)時(shí)念叨“不知天上宮闕，今夕是何年？”，總是不甘不愿的樣子，再加上中國(guó)政治總體上缺乏寬容，這些文人還是夾著尾巴晦澀地發(fā)一些牢騷，太不像是在隱居。

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