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詩(shī)經(jīng):常棣

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  《詩(shī)經(jīng):常棣

  常棣之華,鄂不韡韡。
  凡今之人,莫如兄弟。
  死喪之威,兄弟孔懷。
  原隰裒矣,兄弟求矣。
  脊令在原,兄弟急難。
  每有良朋,況也永嘆。
  兄弟鬩于墻,外御其務(wù)。
  每有良朋,烝也無(wú)戎。
  喪亂既平,既安且寧。
  雖有兄弟,不如友生?
  儐爾籩豆,飲酒之飫。
  兄弟既具,和樂(lè)且孺。
  妻子好合,如鼓瑟琴。
  兄弟既翕,和樂(lè)且湛。
  宜爾室家,樂(lè)爾妻帑。
  是究是圖,亶其然乎?

  注釋

  1、常像:棠梨樹(shù)。華:花。
  2、鄂:同“萼”,花草。韡韡:花色鮮明的樣子。不:豈不。
  3、威:畏懼。
  4、孔懷:十分想念。
  5、裒:堆積。
  6、脊令:水鳥(niǎo)名。
  7、況:增加。永嘆:長(zhǎng)嘆。
  8、鬩:爭(zhēng)吵。鬩于墻:在家里面爭(zhēng)吵。
  9、務(wù):同“侮”,欺侮。
  10、蒸:乃。戎:幫助。
  11、生:語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有實(shí)義。
  12、儐:陳設(shè),陳列。
  13、飫yu、:酒足飯飽。
  14、孺:親近。
  15、翕:聚和。
  16、湛:長(zhǎng)久。
  17、孥:兒女。
  18、究:思慮。圖:謀劃。
  19、亶:誠(chéng)然,確實(shí)。

  譯文

  棠梨樹(shù)上花朵朵,花草灼灼放光華。
  試看如今世上人,無(wú)人相親如兄弟。
  死喪到來(lái)最可怕,只有兄弟最關(guān)心。
  原野堆土埋枯骨,兄弟墳前尋求苦。
  鵲鴻飛落原野上,兄弟相救急難中。
  雖有親朋和好友,只會(huì)使人長(zhǎng)感嘆。
  兄弟在家要爭(zhēng)吵,遇上外侮共抵抗。
  雖有親朋和好友,不會(huì)前來(lái)相幫助。
  死喪禍亂平息后,日子安樂(lè)又寧?kù)o。
  雖有親兄和親弟,相親反不如朋友。
  擺好碗盞和杯盤(pán),宴飲酒足飯吃飽。
  兄弟親人全團(tuán)聚,融洽和樂(lè)相親近。
  妻子兒女和睦處,就像琴瑟聲和諧。
  兄弟親人相團(tuán)聚,歡快和睦長(zhǎng)相守。
  你的家庭安排好,妻子兒女樂(lè)陶陶。
  仔細(xì)考慮認(rèn)真想,啟發(fā)還真是這樣。

  賞析

  如今我們可能已很難體驗(yàn)兄弟親情了。這不僅是由于獨(dú)生子女漸多、從無(wú)這類(lèi)實(shí)感,也不僅是現(xiàn)代化的物質(zhì)文明加深了人與人之間的隔閡,而且也是由于即使從親緣關(guān)系上說(shuō),兄弟之間的親情,總是不如妻子兒女那么直接而深刻。

  這就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題,即古人何以那么看重和強(qiáng)調(diào)兄弟親情,其中原因何在?恐怕我們已很難確切回答這一問(wèn)題。觀念的變化總會(huì)超出我們的想象力的限度。

  認(rèn)真地想,肯定有血緣的因素。親兄弟畢竟是同一血緣而出,猶如結(jié)在一根藤上的瓜,開(kāi)在一個(gè)植株上的花。這同夫妻關(guān)系不一樣。夫妻是不同血緣的兩個(gè)人的結(jié)合,兩個(gè)之間的感情是一回事感情是變化著的東今、,血緣又是一回事。其次,大概同父系社會(huì)的觀念有關(guān)。男性是社會(huì)生活中的主角,大至國(guó)家,小至家庭,都由男性主宰著。男性也是傳宗接代的主角,比起女性要重要得多。兄弟既擔(dān)任著這雙重主角的重任,自然要引起重視,要在觀念中得到強(qiáng)調(diào)。作為對(duì)比,我們很少見(jiàn)到對(duì)于在血緣上處于同一層面上的姊妹關(guān)系的重視、強(qiáng)調(diào)和歌頌。

  在事實(shí)上,兄弟不睦的事經(jīng)常發(fā)生。古人所說(shuō)的“兄弟鬩于墻”,應(yīng)該是一種較為普遍的現(xiàn)象,比如我們多聽(tīng)說(shuō)“夫妻恩愛(ài)”而少聽(tīng)說(shuō)“夫妻鬩于墻”。兄弟作為家庭和社會(huì)生活中的主角,必然會(huì)因利益問(wèn)題發(fā)生沖突,諸如財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)、贍養(yǎng)義務(wù)、財(cái)產(chǎn)分割之類(lèi),有時(shí)沖突還會(huì)比同外人的沖突更激烈。

  兄弟親情顯然是有限的,多半是在“外御其侮”或者相依為“命之時(shí),或者是在社會(huì)生活的視野中同其他男性、朋友相比較時(shí)。

  當(dāng)然,我們不是考古學(xué)家和社會(huì)學(xué)家,詳細(xì)考證和研究其中原因是他們的任務(wù)。我們盡可以粗略地在比喻的含義上來(lái)理解兄弟親情。對(duì)我們來(lái)說(shuō),重要的是“親情”二字,無(wú)論是兄弟親情、父母兒女的親情,還是朋友間的親情,是正在失落的、無(wú)比珍貴的人間真情。從這個(gè)意義上來(lái)理解“情同手足,親女。兄弟”、“四海之內(nèi)皆兄弟”一類(lèi)的說(shuō)法,對(duì)我們更有實(shí)際意義。

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