豆腐西施楊七巧讀后感

　　現(xiàn)實(shí)中，沒有哪個(gè)傻到為了收養(yǎng)棄嬰而置自己于如此艱難絕境的人，女人。顯然，故事過于虛偽而失真，但我想很多人會(huì)和我一樣，含淚忍泣繼續(xù)看下去，期待好人有好報(bào)，期待楊七巧的生活真如她美麗的外貌一樣美麗。

　　雖然沒有女人愚蠢到做楊七巧收養(yǎng)棄嬰的事，但，很多人會(huì)因?yàn)槟腥嘶螂p方家庭強(qiáng)加的生活問題，遭遇這樣的悲慘，經(jīng)歷主人公的悲痛心酸，使原本美滿幸福的人生，轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘺龅穆贸�。這就是生活“變奏”曲。楊七巧們，一般純潔、善良、博愛、私心小，情感樸實(shí)，對親人和家庭忠誠，重情，優(yōu)點(diǎn)大于缺點(diǎn)，社會(huì)評價(jià)高。

　　她們的悲劇來源于什么呢？來源于男人的性格和男方家庭的生活觀，與自己的差距。

　　她們的結(jié)局如何呢？

　　其一，在婚后的生活矛盾中，雙方不能折中和交融，分歧越來越大。丈夫由疼愛變不滿變冷漠，又不舍離婚，破罐子破摔，互相折磨著走下去。女人則無言地忍受、忍耐、默默包容，間歇地給生活撒進(jìn)幾縷陽光，支撐著趔趄的婚姻。仿佛一艘揚(yáng)帆剛起航的大船，遇到風(fēng)雨襲擊，搖擺傾斜，又不至于覆沒。

　　其二，分歧大到離婚。女人堅(jiān)持自己的選擇，勇敢堅(jiān)韌地一個(gè)人承擔(dān)起生活的全部責(zé)任，倔強(qiáng)地活著，從此，她所要付出的隱忍不比以前少。

　　所以，無論哪一種結(jié)局，都是悲劇。楊七巧們是優(yōu)秀的女人，但她們絕不是成功的女人。首先，對人誠實(shí)，談戀愛時(shí)，看不清對方環(huán)境的缺點(diǎn)和自己認(rèn)識的不對等，眼前的幸福被自己放大了，真實(shí)但實(shí)際是稀里糊涂愛上了那個(gè)人和他的家庭；其次，她們的某些觀點(diǎn)超出這個(gè)時(shí)代與現(xiàn)實(shí)相悖，不懂得協(xié)調(diào)或者說耿直不能隨遇而安；第三，多數(shù)人堅(jiān)持己見，隨著矛盾的激化，不得不委曲求全，雖然大部分的對，在她們這邊，為此，付出代價(jià)太昂貴。

　　電視劇剛放映了個(gè)開頭，但這必定是一個(gè)悲劇，雖然我祝福楊七巧柳暗花明，但我不希望故事的結(jié)局是喜劇，楊七巧因?yàn)樾撵`美，收到什么幸福的回報(bào)。正如《暖春》，結(jié)局在寶柱爹臨死告訴，他原來也是爹撿來的孤兒……故事到此結(jié)束，至于人物以后的生活是什么樣的，無需言明，幸福沒那么容易獲得。

　　楊七巧的老公，和她是同學(xué)，感情純潔而情深，性格沒什么缺陷，按理說，有情人終成眷屬，夫唱婦隨做豆腐營生，多么幸福的生活，但因?yàn)槭震B(yǎng)孩子一事，與楊七巧的分歧和矛盾一層層加深，整個(gè)人逐漸頹廢，這樣的家就失去了其中一根頂梁柱，家的中流砥柱倒了。這就是楊七巧們苦難生活的根源之一，老公們不支持她們，更沒有阻止她們，也沒有化解矛盾，才一步步凝聚成人生的毒酒。此后，他的一生也要隱忍，無論離婚與否，他要面對的生活矛盾也很多。

　　關(guān)于楊七巧收養(yǎng)棄嬰的事，大約是真實(shí)的。人們收養(yǎng)棄嬰的原因多數(shù)是因?yàn)槭震B(yǎng)人不生育，討一個(gè)孩子“壓子”。()劇中，楊七巧夫妻兩人結(jié)婚一年，不懷孕，收養(yǎng)這個(gè)孩子，用來壓子，是符合時(shí)代現(xiàn)實(shí)的。但當(dāng)代中國收養(yǎng)孩子的法律和計(jì)劃生育規(guī)定，不允許收養(yǎng)人再生育。而這時(shí)，楊七巧已經(jīng)懷孕，只好打掉，并以后都不能生育自己的孩子。這是導(dǎo)致劇中楊七巧及其老公、家庭和養(yǎng)女悲劇的一個(gè)重要原因。

　　棄嬰和收養(yǎng)棄嬰，是一個(gè)很重大的社會(huì)問題，因此導(dǎo)致的人間悲劇層出不窮，很少聽到完美的結(jié)局。我耳聞目睹收養(yǎng)棄嬰的真實(shí)事例不勝枚舉。其中，我的一個(gè)學(xué)生，就是壓子，活到八九歲時(shí)，死了。他本來是一位老人家討給不生育的兒子壓子的，家境貧窮不富裕，孩子的童年很蒼白，勉強(qiáng)活著。我教他時(shí)，他上一年級，同事們告訴我，他的養(yǎng)父母生了自己的孩子后，又把他推還給老人。就在一年級結(jié)束的暑假里，孩子掉進(jìn)了養(yǎng)魚塘……孩子天資聰穎，卻如曇花一現(xiàn)，或如煙花綻放，一瞬間就消逝了。

　　悲乎！相愛容易相處難，婚姻的道路漫長而荊棘遍地！家庭是社會(huì)的細(xì)胞，社會(huì)的問題也影響家庭的生存。

　　眼見楊七巧的隱忍，不能語。為什么要忍？我們且看，大家都不收養(yǎng)那個(gè)棄嬰，婆家人也反對收養(yǎng)，楊七巧卻欣然而為之，這就是與現(xiàn)實(shí)對抗，既然挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，她就必須面對和接受因之而引發(fā)的所有問題。丈夫的頹廢，她只得小心翼翼，用忍受和奉獻(xiàn)來包容；對婆家人的欺負(fù)，她只得忍氣吞聲不予反抗；對社會(huì)的歧視，她也只能弱弱地反駁。這不單是性格的問題，是她為自己的選擇付出的代價(jià)。

　　孔子說愛人是有層次的，先愛自己和家人，再愛其他的親人，然后才是別人。世人不愿收養(yǎng)棄嬰，看來是人之常情。一句話，楊七巧，她的隱忍是不顧親情倫理，親疏不分造成的，自找的，活該。

　　楊七巧的悲劇真的她自作自受嗎？不應(yīng)該是。收養(yǎng)棄嬰，她是把生命權(quán)看得至高無上；為了收養(yǎng)這個(gè)孩子，她放棄了自己生育的權(quán)利，是損己利人；別人不為而她能為，這是勇敢！一個(gè)心胸氣魄寬廣、關(guān)愛生命的人，是心靈美的人，是高尚的人！因此，我想呼吁社會(huì)，即使我們不能做到大公無私，但我們至少也應(yīng)該客觀公平對待他們，肯定、贊美、鼓勵(lì)他人弘揚(yáng)美德，不要給他們設(shè)置障礙！

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