野火集讀后感（一）

　　龍應(yīng)臺(tái)，聽(tīng)她的名字你會(huì)覺(jué)得她是個(gè)在書(shū)房里啃古語(yǔ)和文化史的禿頂男人，看到野火集的人也會(huì)很自然地以為她是個(gè)男人，只不過(guò)事實(shí)和想象的有些出入，她是個(gè)秀氣的男人，有著濃厚的書(shū)生氣，楊澤她她是“天真女俠”，這樣你就驚訝的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這是個(gè)女人。龍應(yīng)臺(tái)應(yīng)該是個(gè)讓人驚訝的女人，她的筆觸平和卻寫(xiě)出臺(tái)灣天空下的丑陋，那些藏在最隱晦角落里的黑色都會(huì)被這個(gè)女人有意無(wú)意的扯出來(lái)，所以那把野火才會(huì)把臺(tái)灣的天空燒的透亮。

　　龍應(yīng)臺(tái)曾長(zhǎng)期旅居海外，對(duì)于她這種喝過(guò)洋墨水的人，回國(guó)之后對(duì)于社會(huì)上見(jiàn)到的種種都會(huì)有種超脫的感覺(jué)，她是那種脫離了棋盤的旁觀者，而不是對(duì)弈的任何一方，所以她的野火是明亮的，而不會(huì)有對(duì)于任何一方的偏頗�！兑盎鸺�》是龍應(yīng)臺(tái)在報(bào)紙上評(píng)論文章的集合，對(duì)于這種收集型的書(shū)刊，龍應(yīng)臺(tái)讓它做到在20天內(nèi)再版24次的奇跡�！兑盎鸺�》就著臺(tái)灣的春風(fēng)，一下就染紅了那個(gè)小島上的善良民眾，幾乎成了人手一本的必讀期刊。

　　龍應(yīng)臺(tái)的評(píng)論不會(huì)用堆壘的典故和文化專業(yè)術(shù)語(yǔ)做評(píng)述，她以身邊的例子為出發(fā)點(diǎn)，在平常中道出那部分不平常，她是站在人民里的，她說(shuō)的現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的，人們可以觸碰到那些事實(shí)的質(zhì)感，鈍的讓人心痛。她問(wèn)“中國(guó)為什么不生氣？”她評(píng)“幼稚園大學(xué)”，她說(shuō)“機(jī)器人中學(xué)”，她還說(shuō)臺(tái)灣是“生了梅毒的母親”，可是她還是那個(gè)生她養(yǎng)她給她生命和家的人。

　　龍應(yīng)臺(tái)是盜火的米羅普休斯，那個(gè)被眾神放逐的人，可是她卻把火種帶給人間，那些借著春風(fēng)的野火被龍應(yīng)臺(tái)盜出來(lái)之后就有無(wú)限的熱量，炙熱的火苗舔舐著臺(tái)灣政治每根被隱藏的脆弱神經(jīng)。龍應(yīng)臺(tái)的火燒的那些脆弱的制度岌岌可危，多虧了龍應(yīng)臺(tái)。

　　從某種意義上來(lái)說(shuō)龍應(yīng)臺(tái)應(yīng)該是個(gè)啟蒙者，相較于上一代啟蒙者，從魯迅到賴合，從柏楊到李敖，龍應(yīng)臺(tái)是溫和的，卻不是怯弱的，她是多吃無(wú)害的正氣散，魯迅刺客型的筆鋒是冰冷的，是讓人心寒的冰冷，他是那種剜肉去瘡的猛藥。年青的龍應(yīng)臺(tái)和年青的魯迅一樣，天真的抱著火熱的救國(guó)心去國(guó)外求學(xué)，回國(guó)后她才發(fā)現(xiàn)，制度壞了，可以修補(bǔ)；思想壞了，卻是外力無(wú)法挽救的，所以她選了和魯迅一樣的路，或者說(shuō)冥冥中有著某種必然。

　　龍應(yīng)臺(tái)的野火燒了二十年，龍應(yīng)臺(tái)在自己固守的部落格里都快要忘記了，《野火集》都二十年了，她和堂吉訶德一樣，守護(hù)著那個(gè)沒(méi)落的時(shí)代，和守舊的存在價(jià)值觀作斗爭(zhēng)。夕陽(yáng)里，堂吉訶德，瘦馬，破槍，銹了的甲胄，影子被拖得很長(zhǎng)。龍應(yīng)臺(tái)在早上升旗的陽(yáng)光里被裹著，影子被踩在腳下。

　　野火集讀后感（二）

　　臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的《野火集》是一部很好的作品�！兑盎鸺�》于1985年出版上市，其中收錄了27篇龍應(yīng)臺(tái)在84、85年發(fā)布的短片文章及19篇同人的評(píng)論文章。文章主要內(nèi)容是批評(píng)國(guó)民黨政府各種不足之處，及鼓勵(lì)同胞要爭(zhēng)取自己的民主、自由等權(quán)利。

　　《野火集》同柏楊的《丑陋的中國(guó)人》有許多相似之處。其出版年份相同，寫(xiě)作目的相近，具體內(nèi)容互有參照。總之兩本書(shū)雖都出版于上世紀(jì)八十年代，但還都適合今天的中國(guó)讀者，特別是大陸讀者閱讀。

　　《野火集》總的基調(diào)是客觀冷靜的，敘述方法是說(shuō)現(xiàn)象、究原因、提建議，沒(méi)有過(guò)多的吸引眼球但卻無(wú)濟(jì)于事的嘲諷與輕慢�？梢宰屓烁杏X(jué)到作者情真意切，是真的想為家鄉(xiāng)、為學(xué)生、為小民改善自然環(huán)境，提高生活水平，推進(jìn)民主自由。

　　文章發(fā)布已有將近30年了，30年前的臺(tái)灣與今日的大陸有許多驚人的相似。集權(quán)政治、道德淪喪、環(huán)境污染、弄虛作假，等等。許多非常嚴(yán)重的問(wèn)題在現(xiàn)在的臺(tái)灣已經(jīng)有了較好的轉(zhuǎn)變，而在大陸卻依然嚴(yán)峻。這讓我感覺(jué)大陸與臺(tái)灣是不是有著30年的差距，或者說(shuō)30年后，我們的各方面情況可以達(dá)到今天臺(tái)灣的水準(zhǔn)。

　　我爸媽去過(guò)臺(tái)灣，據(jù)他們說(shuō)那里真的是很好，秩序井然的街道，干凈衛(wèi)生的食品，優(yōu)美的風(fēng)景，較高素質(zhì)的居民。細(xì)想起來(lái)，包含上述要素的城市在大陸恐怕真的沒(méi)有幾個(gè)。真的希望祖國(guó)大陸可以有臺(tái)灣那樣物質(zhì)和精神文明。

　　最后說(shuō)一下，龍應(yīng)臺(tái)是一位女性。經(jīng)常在暢銷書(shū)排行榜上看到她的暢銷書(shū)《目送》，一直以為這個(gè)名字的背后會(huì)是一位像朱自清、余秋雨一樣的溫文爾雅的男性。然而事實(shí)卻正好相反，龍應(yīng)臺(tái)不但是一位女性，而且是一位關(guān)心民主建設(shè)、百姓疾苦、民族未來(lái)的有思想、有抱負(fù)的女戰(zhàn)士。她的言論在當(dāng)時(shí)的政治高壓下，是受到了許多保守人士的攻擊的。她也是頂住了政府的壓力，發(fā)表了一篇又一篇的文章，進(jìn)而點(diǎn)燃了臺(tái)灣自由民主的野火。一個(gè)弱女子，能有這樣的氣魄與情懷，真真讓人贊嘆敬佩。

　　野火集讀后感（三）

　　選擇看《野火集》是因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)先生的愛(ài)國(guó)主義精神和我的十分相像�？赐耆珪�(shū)時(shí)，龍先生的筆尖已經(jīng)將我的思想提高到了另一個(gè)高度。

　　下面，我就以一個(gè)普通中學(xué)生的身份來(lái)談一談我的理解與觀點(diǎn)。

　　在《中國(guó)人，你為什么不生氣》以及《生氣，沒(méi)有用嗎？》這兩篇文章中，龍應(yīng)臺(tái)先生談到了對(duì)于七十年代臺(tái)灣的“臟亂差”現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的國(guó)人根本不予理睬，從眾性使得他們漠視了這個(gè)滿身污垢，卻被他們稱之為為“家”的臺(tái)灣。所以在《中國(guó)人，你為什么不生氣》以及《生氣，沒(méi)有用嗎？》這兩篇文章中，龍應(yīng)臺(tái)先生談到了對(duì)于七十年代臺(tái)灣的“臟亂差”現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的國(guó)人根本不予理睬，從眾性使得他們漠視了這個(gè)滿身污垢，卻被他們稱之為“家”的臺(tái)灣。所以，當(dāng)龍先生“生氣”時(shí)，卻受到了以白眼和辱罵作為“先鋒”的“回報(bào)”。對(duì)于這一點(diǎn)，我是感同身受的。曾經(jīng)在一個(gè)飄雪的冬天，我看著紅燈前自由穿梭的行人，()大聲喊出：“是紅燈，你們?yōu)槭裁匆�穿馬路”時(shí)，身后的一名中年男子用臟話罵了我，從我身邊擠著（來(lái)往行人很多）走去了對(duì)馬路；一位走到馬路中間的老伯很詫異地回過(guò)頭來(lái)看我，像是見(jiàn)到了一個(gè)不明外星生物體……那一刻，我的眼眶紅了，我不敢相信這就是堅(jiān)持交通法規(guī)的人的下場(chǎng)：眾目睽睽之下，像一個(gè)小丑。但是龍先生說(shuō)“講道德勇氣，不是可恥的事；說(shuō)社會(huì)良知，也并不膚淺。”而且“在一個(gè)法制上軌道的社會(huì)里，人是有權(quán)利生氣的。”

　　中國(guó)有句俗話“忍字頭上一把刀”，可見(jiàn)國(guó)人講隱忍，是出了名的。只要?jiǎng)e人不危害自已的利益；只要自已不做害人利己的事情，就可以了。太多國(guó)人“根深蒂固”地相信這個(gè)“理念”。所以，鳥(niǎo)兒找不到茂盛的樹(shù)林了；老人倒地也沒(méi)有人幫忙送醫(yī)了；世博護(hù)照被偷找不到小偷了……這些都是身邊確實(shí)發(fā)生的。太多只顧自己利益的人一邊埋怨“人心不古”一邊理所當(dāng)然地繼續(xù)自已的無(wú)動(dòng)于衷。但是龍應(yīng)臺(tái)先生告訴我們“要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴(yán)，就不得不仰靠一個(gè)合理的社會(huì)秩序。這不僅要求我們自己不去做害人利己的事，還要制止別人做害人利己的事。”而且我們“不應(yīng)該迷信逆來(lái)順受”。

　　同時(shí)龍應(yīng)臺(tái)先生以智者的睿智揭示直指國(guó)人的道德劣根性“我們不敢正視自已的缺點(diǎn)，反而一味地掩藏——無(wú)論是個(gè)人還是群體。”我覺(jué)得這真的是一個(gè)太多國(guó)人都避諱的問(wèn)題，卻又是至關(guān)重要的癥結(jié)所在。

　　拿上海世博會(huì)來(lái)說(shuō)，我本身就是世博小志愿者，所以有關(guān)世博的新聞會(huì)特別關(guān)注。當(dāng)電視上播出了哪個(gè)廣場(chǎng)舉行盛會(huì)時(shí)，鏡頭遠(yuǎn)處，說(shuō)不定你就能看見(jiàn)幾個(gè)孩子爬到建筑上打鬧；一群人擁上公交車，把幾個(gè)外國(guó)人擠在門外；一個(gè)女士偷偷地快速掀起隔離帶鉆進(jìn)了隊(duì)伍里……這些盛會(huì)中的敗筆，都被掩蓋了。所以當(dāng)看到《野火集》里針砭的社會(huì)弊端時(shí)，我的感受好像就是發(fā)生在我身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，中國(guó)人重形式、做表面的習(xí)性到處可見(jiàn)。但是龍先生告訴我們“不要以為你是大學(xué)教授，所以做研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話；也不要以為你是一個(gè)學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。”因此“我們不做大人物，總可以做個(gè)有一點(diǎn)用的小人物吧？一個(gè)渺小的個(gè)人，如你，如我，還是可以發(fā)光發(fā)熱。”

　　星星之火，可以燎原，我希望《野火集》可以燎遍整個(gè)中國(guó)大地，帶去龍先生以及所有愛(ài)國(guó)之人的心聲，關(guān)注我們的家、我們的中國(guó)、我們的上海，從小我出發(fā)改變這些不美好的現(xiàn)狀。就像文中龍應(yīng)臺(tái)先生所呼吁“過(guò)程會(huì)很困難，沒(méi)錯(cuò)；有些人會(huì)被犧牲，沒(méi)錯(cuò)。但是在你沒(méi)有親身試過(guò)以前，你不能說(shuō)不可能！在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前，你也不能談無(wú)力感。”

　　因此當(dāng)我讀完《野火集》后，并沒(méi)有對(duì)名人的膜拜，有的只是對(duì)一個(gè)文化理念與公民意識(shí)先驅(qū)者的崇敬，感謝她用筆喊出了很多人不敢、不屑、不愿說(shuō)出的話，感謝她這樣一個(gè)平凡卻勇敢的中國(guó)人。我想正因?yàn)橛辛诉@樣前輩的指引，所以我才會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。

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