龍應(yīng)臺(tái)野火集讀后感（一）

　　身邊的朋友經(jīng)常說(shuō)我是一個(gè)有個(gè)性的人，而我也總認(rèn)為自己的確和其他人有些不一樣，自己只按照自己的心靈做事，只愿意做自己喜歡的事，而不愿委曲求全，附和別人�？墒�，看了龍應(yīng)臺(tái)的《野火集》才讓我猛然驚醒，我這顆有棱有角的石子在生活的河流中，早已被生活之水磨得棱角幾近全無(wú)。這，真的讓我不知所措。到底是何時(shí)我的棱角被磨掉了？到底是怎樣的“河水”把我快要磨成了圓滑的鵝卵石呢？

　　知道龍應(yīng)臺(tái)這個(gè)名字是在高中，看到她的文章也是偶爾散落在《讀者》某個(gè)角落的溫婉的散文。直到大二，中文系開(kāi)設(shè)“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)”這一科目，才在洪子城編著的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》一書后面的幾頁(yè)看到了一點(diǎn)關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)這個(gè)作家的作者作品簡(jiǎn)介，才知道原來(lái)龍應(yīng)臺(tái)曾經(jīng)的輝煌歷史。然而，當(dāng)時(shí)由于一些原因，我們的老師并沒(méi)有提及這個(gè)作家，而我也只是因?yàn)樵��?jīng)看過(guò)她的文章才自己有意識(shí)的關(guān)注了一下而已。所以，她的代表作品《中國(guó)人，你為什么不生氣？》，她的《野火集》，她在那個(gè)年代掀起的“龍卷風(fēng)”，我絲毫不能感受到，這是多么遺憾的事啊。

　　幸運(yùn)的是，在大三快要結(jié)束的時(shí)候，我終于在我們的圖書館發(fā)現(xiàn)了一本小小地薄薄地書頁(yè)發(fā)黃的書——《中國(guó)人，你為什么不生氣？——野火集》。當(dāng)時(shí)，我的驚喜不亞于無(wú)意中得到一塊金子，于是馬上舍棄其他已挑選好的書，毫不猶豫的選擇了這本書。書是借到了，可是卻一直沒(méi)時(shí)間看。開(kāi)學(xué)之后，才終于用東拼西湊的時(shí)間把這本書看完了，不看不知道，一看真的嚇一跳。才真正領(lǐng)略到何謂“龍卷風(fēng)”，這把“野火”猛烈到什么地步。

　　通讀全書，發(fā)現(xiàn)龍應(yīng)臺(tái)的文筆樸實(shí)無(wú)華，大多時(shí)候都是用陳述式語(yǔ)言和議論式語(yǔ)言，龍應(yīng)臺(tái)自己也說(shuō)“盡量不用詞句美麗而意義空洞的語(yǔ)言，不用成語(yǔ)，不喜歡模糊或抽象的字眼。甚至在說(shuō)最抽象的觀念時(shí)，也希望用最具體的生活經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。”也正是因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)的采用最具體的語(yǔ)言才使得她的文章“文字鋒利有力，見(jiàn)解獨(dú)到，觀察敏銳，析理深入”。

　　打開(kāi)書，《中國(guó)人，你為什么不生氣？》一文就沖擊著我的眼球，沖擊著我的大腦。原來(lái)，在不知不覺(jué)中，我也成了不生氣的中國(guó)人之一。當(dāng)看到別人在我身邊吸煙時(shí)，我不在說(shuō)“不”；當(dāng)發(fā)現(xiàn)上課時(shí)有人不停地講小話，我學(xué)會(huì)了忍耐；當(dāng)碰到?jīng)]素質(zhì)的人亂丟亂扔亂寫亂畫，我變成了“沉默的大多數(shù)”……為什么不生氣，因?yàn)樯鷼鉀](méi)用。可是，看到這篇文章，我知道我以后還是要生氣，該生氣的時(shí)候就生氣，該說(shuō)話的時(shí)候就說(shuō)話。我不要成為“沉默的大多數(shù)”，我要活出自我。

　　《幼稚園大學(xué)》、《機(jī)器人中學(xué)》、《不會(huì)“鬧事”的一代——給大學(xué)生》幾篇文章則真正道出了多少學(xué)子的心聲，道出了中國(guó)教育體制中存在的多少問(wèn)題。我身邊的同學(xué)就是那種埋頭用功、循規(guī)蹈矩的標(biāo)準(zhǔn)好學(xué)生，而像我這種按自己的方式生活學(xué)習(xí)的“壞”學(xué)生則經(jīng)常是被老師不屑一顧的，或者心里則對(duì)我的反叛質(zhì)疑相當(dāng)厭惡卻只能用“不屑一顧”表現(xiàn)出來(lái)而已。不知道現(xiàn)在臺(tái)灣的教育已經(jīng)怎么樣了，畢竟龍應(yīng)臺(tái)批判臺(tái)灣的教育體制時(shí)還是1985年，用20多年的時(shí)間去改變臺(tái)灣教育存在的問(wèn)題是非常有可能的。然而，可悲的是，現(xiàn)在中國(guó)大陸的教育體制還是龍應(yīng)臺(tái)85年時(shí)候的模樣，因而，我的那些循規(guī)蹈矩、埋頭用功，思考能力和動(dòng)手能力等實(shí)際能力都處在“幼稚園”階段的同學(xué)可以得高分，得三好學(xué)生，得獎(jiǎng)學(xué)金，而像我這種“不思進(jìn)取”“無(wú)可救藥”的學(xué)生則永遠(yuǎn)是“一邊玩去”。

　　如果能讓教育部門的每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、每一個(gè)職員都能看過(guò)龍應(yīng)臺(tái)寫的《幼稚園大學(xué)》、《機(jī)器人中學(xué)》、《不會(huì)“鬧事”的一代——給大學(xué)生》這幾篇關(guān)于教育問(wèn)題的文章，或許我們中國(guó)大陸的教育就不會(huì)這么糟糕了，我們的那些所謂的名牌大學(xué)就不用擔(dān)心擠不進(jìn)世界大學(xué)排名前列了�？墒牵�我們的教育部門領(lǐng)導(dǎo)職員太忙了，忙著教育“乖學(xué)生”怎樣得高分，忙著教育“好學(xué)生”怎樣得三好學(xué)生，忙著教育“壞學(xué)生”不要“學(xué)壞”，忙著勸阻要“鬧事”的學(xué)生不要“鬧事”。

　　終于知道自己是如何快要被磨掉棱角磨滅個(gè)性的了。學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，而社會(huì)是不允許有棱角有個(gè)性的人存在的。社會(huì)需要的是不刺痛他人“腳底”的光滑的“鵝卵石”，需要的是舉手投足之間都像是機(jī)器人一樣的學(xué)生。當(dāng)老是碰壁直到碰得鼻青臉腫的時(shí)候，我原來(lái)也學(xué)會(huì)了“投降”，在不知不覺(jué)中收斂了我的“鋒芒”，因?yàn)槲乙才?ldquo;疼”。

　　慶幸自己在沒(méi)有完全磨掉棱角的時(shí)候看了《野火集》，我知道我的方向了。我要保有我的個(gè)性，雖然在碰壁到鼻青臉腫的時(shí)候我會(huì)疼，可是，我不想成為那些可悲的“機(jī)器人”。

　　龍應(yīng)臺(tái)野火集讀后感（二）

　　307借閱室好久沒(méi)去了，前日進(jìn)去游蕩一番，發(fā)覺(jué)面目全非：書架重新擺放，排得更密，各種圖書也來(lái)了個(gè)乾坤大挪移。原來(lái)找本書是輕車熟路，現(xiàn)在得找老半天。我覺(jué)著有必要再熟悉下地形，于是在各個(gè)書架前又穿行瀏覽一遍。就在書架前流連途中，看到一本《野火集》，二十周年紀(jì)念版，全新的，三聯(lián)書店出版，不孬，我喜歡，遂停止游蕩，借出。

　　作者龍應(yīng)臺(tái)，第一篇就是那篇大名鼎鼎的《中國(guó)人，你為什么不生氣》。她的書還讀過(guò)一本《大江大海、1949》，其他就沒(méi)了。一直以來(lái)對(duì)龍應(yīng)臺(tái)有種誤解，以為這是位男士。高中時(shí)看雜志常看到“龍應(yīng)臺(tái)”這個(gè)名字，這誤解持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。后來(lái)看到一篇《給親愛(ài)的安德烈》，一個(gè)母親寫給兒子的信，我才知，OMG，龍應(yīng)臺(tái)是位女人！以前也看到龍應(yīng)臺(tái)被稱為“先生”，這更加深了當(dāng)時(shí)的誤解。大凡女人優(yōu)秀到一個(gè)非凡地位后就被尊稱為“先生”吧！如宋慶齡先生、冰心先生、資中筠先生……給其一個(gè)男性稱謂，意味著可以和男士們平起平坐，坐而論道。其實(shí)還是傳統(tǒng)文化里男尊女卑觀念作祟。

　　要說(shuō)這本書的讀后感，我也寫不出什么讀后感來(lái)，我讀完這本書的感受是：全國(guó)大一新生初入學(xué)時(shí)該人手一本《野火集》，嗯，這樣比較好，啟蒙越早越好�。�

　　這本書不厚，讀起來(lái)也不費(fèi)力，說(shuō)的都是常識(shí)，是80年代龍應(yīng)臺(tái)在臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》上發(fā)表文章的合集，從書中得知，這本書在當(dāng)年是多么暢銷火爆，一版再版。二十多年過(guò)去了，為什么龍女士在文章里批評(píng)的那些社會(huì)現(xiàn)象感覺(jué)那么熟悉呢？不自覺(jué)對(duì)號(hào)入座，這根本就是在說(shuō)現(xiàn)在的大陸嘛！可文章批評(píng)的是二十多年前的臺(tái)灣。八十年代末臺(tái)灣解嚴(yán)，政治由威權(quán)時(shí)代向民主政體過(guò)渡，()開(kāi)始政黨輪替。誰(shuí)說(shuō)民主不適合中國(guó)人？無(wú)須什么高深理論，也無(wú)須什么中國(guó)特色或國(guó)情特殊，認(rèn)同民主、自由、法治、憲政、人權(quán)這些普世價(jià)值，全世界都帶你玩！明明有橋，它非要摸著石頭過(guò)河，還說(shuō)進(jìn)入了深水區(qū)，你丫·淹死活該！俺不知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀是神馬東東。人家臺(tái)灣護(hù)照免簽國(guó)家已達(dá)到124個(gè)，偉大的PRC多少？24個(gè)。神馬人民，神馬群眾，神馬和諧，都是浮云，手里有選票就是大爺！

　　對(duì)臺(tái)灣的感知和認(rèn)識(shí)多來(lái)自流行歌曲、零散看過(guò)的文章電影。羅大佑、李宗盛、周華健、蘇芮、張信哲、張惠妹、林志炫、小虎隊(duì)……非常喜歡這些人的歌。從鄭智化的《淡水河邊的煙火》知道臺(tái)灣有條淡水河，從動(dòng)力火車《忠孝東路走九遍》知道那條有名的忠孝東路，從痞子蔡的文章里知道了成功嶺新兵訓(xùn)練營(yíng)。去年暑假讀廖信忠《我們臺(tái)灣這些年》對(duì)臺(tái)灣多了些了解，知道了那個(gè)轟動(dòng)一時(shí)影響深遠(yuǎn)的“美麗島事件”，這本書不錯(cuò)，了解臺(tái)灣很適合讀。從一些蔡智恒的文章零零散散可窺視臺(tái)灣大學(xué)生的生活，蔡智恒非別人，寫《第一次親密接觸》那位，《711之戀》《愛(ài)爾蘭咖啡》《孔雀森林》……圓山飯店，士林官邸，陽(yáng)明山莊…這些政治地標(biāo)更是耳熟能詳。幸虧有這個(gè)小島，中華文化才不至于被連根拔起，保存了一絲血脈。一提起臺(tái)灣香港，我腦中立刻浮現(xiàn)出的畫面就是大街上寫著繁體字的招牌，霓虹璀璨，熙熙攘攘。

　　陳丹青先生曾說(shuō)：在美國(guó)大街上看到的男男女女都長(zhǎng)著一張沒(méi)受欺負(fù)的臉。這樣來(lái)講，現(xiàn)在中國(guó)人不是一張欺負(fù)人臉，囂張跋扈；就是一張被欺負(fù)的臉，唯唯諾諾。這個(gè)社會(huì)，戾氣太重，暴戾之氣。有生之年，很想去臺(tái)灣看看，看看那片土地是否古風(fēng)尚存，是否還有那種“溫良恭謙讓，仁義禮智信”。看看有選票的人臉上的那種自信，不受欺負(fù)的臉是種什么模樣。

　　《中國(guó)人，你為什么不生氣》這篇文章很早之前讀過(guò)，忘在哪讀的了。這樣的文章該入選初中或高中語(yǔ)文課本，民主啟蒙越早越好��！抄錄其最后一段，向龍女士致敬！

　　不要以為你是大學(xué)教授。所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話；也不要以為你是個(gè)學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣，不站出來(lái)說(shuō)話，明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公—仆立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！

　　你一定要很大聲地說(shuō)。

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