華為的冬天讀后感（一）

　　《華為的冬天》是一篇在IT業(yè)界流傳的文章，有人認(rèn)為這是任正非為IT業(yè)敲響的警鐘，也有人說(shuō)任正非是“作秀”，還有人猜測(cè)是華為在為人事變動(dòng)制造輿論。由于華為的老總?cè)握�非不喜歡和媒體打交道，因此人們就無(wú)從知曉這篇文章的真實(shí)背景，但是，在華為2000財(cái)年銷(xiāo)售額達(dá)220億元，利潤(rùn)以29億元人民幣位居全國(guó)電子百?gòu)?qiáng)首位的時(shí)候，任正非大談危機(jī)和失敗，確實(shí)發(fā)人深省。面對(duì)危機(jī)，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)我們共同的冬天。可能要做到一個(gè)有效的準(zhǔn)備，才是我們應(yīng)該用心的話題。

　　面對(duì)這樣的未來(lái)，我們?cè)鯓觼?lái)處理，我們是不是思考過(guò)。我們好多員工盲目自豪，盲目樂(lè)觀，如果想過(guò)的人太少，也許就快來(lái)臨了。居安思危，不是危言聳聽(tīng)。“任正非在他的文章里這樣寫(xiě)著。

　　所以在這里希望毛澤東的，那句”星星之火可以燎原“，能成為我們事業(yè)的寫(xiě)照，讓我們夢(mèng)想的星火能成功的燎起事業(yè)之原。更希望我們的事業(yè)，象閃電部隊(duì)的速度一樣，閃電前行。

　　任正非的居安思危的危機(jī)意識(shí)、注重流程管理、細(xì)節(jié)管理等方面確實(shí)值得借鑒。如何規(guī)范化管理，形成工作的模板化，提高工作效率、減少用工、簡(jiǎn)化流程，有諸多的解釋說(shuō)明。通過(guò)這些文字，我們不難想象華為為什么能成為IT行業(yè)的翹楚，能經(jīng)受住各種危機(jī)的沖擊。

　　人生沒(méi)有人為你等待，沒(méi)有機(jī)會(huì)為你停留，愛(ài)你自己所選擇的工作，讓自己無(wú)論在什么時(shí)候都居安思危，不斷豐富充實(shí)自己，讓自己時(shí)刻跑在前列，早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃，趕在別人前頭，不要停下來(lái)，這是強(qiáng)者的狀態(tài)，也是勝利者的狀態(tài)，我們應(yīng)時(shí)刻記注：居安思危，思則有備，有備無(wú)患。

　　任正非超前的思維、獨(dú)特的管理理念打造出中國(guó)IT的航母，著實(shí)讓人佩服！

　　冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？春天來(lái)了，冬天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

　　問(wèn)題不同，對(duì)未來(lái)的擔(dān)心卻是相同的，都是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，都是對(duì)未來(lái)的展望，他們的目的都相同，都是為生存爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，都是為了生存爭(zhēng)取權(quán)利。

　　華為讓我堅(jiān)信冬天一定會(huì)到來(lái)，雖然現(xiàn)在是春季，但我們現(xiàn)在就要開(kāi)始準(zhǔn)備。在冬天來(lái)臨之前我們的企業(yè)要提高核心競(jìng)爭(zhēng)里。要提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力，我們就必須優(yōu)化優(yōu)化任職資格管理制度，改變過(guò)去的評(píng)價(jià)蒙估狀態(tài)，培養(yǎng)和提拔人才。

　　華為說(shuō)冬天一定回來(lái)，我們要變革。是的，我們要變革。我們要在變革中精兵簡(jiǎn)政，提高效率。變革是熱血沸騰的，而創(chuàng)新就是這熱血。變革是適度的，是以提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率我依據(jù)的，所以我們的創(chuàng)新是要適度的。盲目的創(chuàng)新，換來(lái)的是在變革中血的代價(jià)，這是一種我們誰(shuí)都不想付，而且是誰(shuí)也付不起的代價(jià)。

　　華為的冬天讀后感（二）

　　春置冬裝是嘩眾取寵的杞人憂天還是務(wù)實(shí)亟需的未雨綢繆？當(dāng)任正非在面臨這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，他用一篇《華為的冬天》給了他的答案。

　　在寒冷的冬天里，縱然你衣服、褲子都穿的很?chē)?yán)實(shí)、很保暖，但你卻不穿襪子，顯然你也是很容易生病的。這就是所謂的短板效應(yīng)。任正非在這篇文章中，首先強(qiáng)調(diào)的就是均衡發(fā)展。均衡發(fā)展，就是抓短的一塊木板。這話對(duì)集體有效，同時(shí)也對(duì)我們個(gè)人有效。試問(wèn)，雙腿不等長(zhǎng)，怎能平穩(wěn)前行？我不禁想到了我們的大家庭-一航局城交公司，作為建筑施工企業(yè)來(lái)講，沒(méi)有經(jīng)營(yíng)工作的龍頭領(lǐng)路，縱然你現(xiàn)場(chǎng)施工做的十分完美，也只能淪為淪為無(wú)米可炊的巧婦；但倘若沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)施工的品質(zhì)保證，就沒(méi)有后續(xù)經(jīng)營(yíng)工作的開(kāi)拓發(fā)展，也只能淪為吃了上頓沒(méi)下頓的餓孩子。所以在置辦冬裝的時(shí)候，千萬(wàn)別忘了給自己織上幾雙厚實(shí)的襪子。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)講，盡管術(shù)業(yè)有專攻，但成就的高低還是取決于自身的綜合素質(zhì)。明識(shí)危機(jī)，勤找短板，我們得時(shí)刻謹(jǐn)記。

　　”難事而易說(shuō)，易事而難說(shuō)“，孔子用這個(gè)觀點(diǎn)表達(dá)了兩種不同的行事風(fēng)格和管理方式，君子容易共事但很難討好，小人很難共事卻容易討好。任正非有言：對(duì)事負(fù)責(zé)制與對(duì)人負(fù)責(zé)制是有本質(zhì)區(qū)別的，一個(gè)是擴(kuò)張主義，一個(gè)是收斂體系。而在現(xiàn)如今的很多企業(yè)里，對(duì)人負(fù)責(zé)的例子隨處可見(jiàn)，一方面從文化淵源追溯，這是我國(guó)傳統(tǒng)的權(quán)威主義文化流毒所致；另一方面從國(guó)內(nèi)外形勢(shì)對(duì)比分析，這也是我國(guó)現(xiàn)階段國(guó)情所創(chuàng)。這種唯馬首是瞻的管理狀況，是妨礙我們企業(yè)創(chuàng)新與國(guó)家發(fā)展的重要阻礙。但反過(guò)來(lái)講，人的眼光有其局限性，不同的人對(duì)事情的認(rèn)識(shí)高度是不同的，有多少人能夠真正的做到全盤(pán)考慮、高屋建瓴地對(duì)事負(fù)責(zé)呢？很多領(lǐng)導(dǎo)之所以成為領(lǐng)導(dǎo)，是與其看待事物的高度與全面密切相關(guān)的。所以，在某些重大問(wèn)題和事件面前，層次高度不足的我們應(yīng)該清醒，摒棄自身狹隘的所謂的對(duì)事負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，遵循領(lǐng)導(dǎo)的安排，做到對(duì)人負(fù)責(zé)。

　　吾嘗一日三省吾身，貴為圣人孔子弟子的曾子尚且這樣做，更何況我們常人呢？在《華為的冬天》中，任正非提出：”自我批判是思想、品德、素質(zhì)、技能創(chuàng)新的優(yōu)良工具。“作為一個(gè)集體來(lái)講，重要的是個(gè)體的自我批判，而不是成員間的相互批判，因?yàn)槊總�(gè)人的承受程度是不一樣的，批評(píng)尺度很難把握，不利于和諧團(tuán)結(jié)。曾子每天反省的是自己辦事是否盡心竭力，()對(duì)朋友是不是誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)是不是有復(fù)習(xí)。作為集體一份子來(lái)講，我們更應(yīng)該多考慮：自己是否有足夠的敬業(yè)精神、獻(xiàn)身精神、責(zé)任心以及使命感。雖然不提倡相互批判，但我們應(yīng)該抱著虛心的態(tài)度接受他人的批評(píng)和指正。自我批判不是目的，目的在于發(fā)現(xiàn)自己的不足，找到改進(jìn)措施，提升優(yōu)化自己，從而更好地建設(shè)我們這個(gè)集體。

　　任正非在文章的最后對(duì)華為的員工提出：安安靜靜地應(yīng)對(duì)外界議論。這是低調(diào)做人的體現(xiàn)，對(duì)于我們自身來(lái)講，唯有這樣的低調(diào)才能促使我們把自己的全部精力投入到本職工作中。不以物喜，不以己悲，身正不怕影子歪。這就如同在陽(yáng)光明媚的春天里，你卻在做著購(gòu)置冬裝的準(zhǔn)備，或許別人會(huì)投來(lái)異樣的眼光，使你不快，但或許一陣倒春寒的突然襲來(lái)，會(huì)讓嘲笑你的人自哂。

　　居安思危，忘危必亡，生活從來(lái)不走春夏秋冬輪回的老路，冬天隨時(shí)將致，我們每個(gè)人所能做的事就是春置冬裝，隨時(shí)做好抵御嚴(yán)寒的準(zhǔn)備。唯有這樣，我們才能成為冬天里物競(jìng)天擇的適存者，繼而擁有挑戰(zhàn)下一個(gè)冬天的權(quán)利。

　　華為的冬天讀后感（三）

　　在解讀《華為的冬天》之前，我們先要了解華為已經(jīng)達(dá)到的狀態(tài)和歷史背景。任正非對(duì)外低調(diào)，人們對(duì)他的身世知之甚少，唯一的簡(jiǎn)單信息來(lái)源于他的作品《我的父親母親》之中，他出身于一個(gè)鄉(xiāng)村教育家庭，居七兄妹之長(zhǎng)，1982年從四川某部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到深圳，在南油工作兩年后，創(chuàng)建華為。就是這樣一個(gè)從兩萬(wàn)元注冊(cè)資本小廠的老板到15年后中國(guó)電信設(shè)備制造領(lǐng)域的呼風(fēng)喚雨的知名大人物。他是一個(gè)極富鼓動(dòng)性的老板，涉獵甚廣，且熟讀毛選，言談邏輯嚴(yán)密、出口成章。在商場(chǎng)的征戰(zhàn)中，他忠誠(chéng)、果敢、目光敏銳、性格堅(jiān)定，卻又不咄咄逼人。而與大多數(shù)同量級(jí)人物相比，他又顯得更大度，更仁慈，也更溫情。華為就在這樣一位統(tǒng)帥的率領(lǐng)下連奪中國(guó)電子百?gòu)?qiáng)利潤(rùn)頭名。先后經(jīng)歷了《華為基本法》、《活下去是企業(yè)的硬道理》、《華為的紅旗能大多久》、《華為的冬天》、《北國(guó)之春》、到《迎接挑戰(zhàn)、苦練內(nèi)功，迎接春天的到來(lái)》幾個(gè)歷程。

　　文化激勵(lì)在華為揮了重大作用�！度A為基本法》中公司的核心價(jià)值觀：”追求：電子信息領(lǐng)域的世界級(jí)領(lǐng)先企業(yè)，可持續(xù)發(fā)展；員工：高素質(zhì)員工群體是最重要財(cái)富，集體奮斗；技術(shù)：在獨(dú)立自主發(fā)展核心技術(shù)基礎(chǔ)上，開(kāi)放、合作；精神：敬業(yè)、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、企業(yè)家精神；文化：資源是會(huì)枯竭的，唯有文化是生生不息；責(zé)任：為產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、科教興國(guó)，做不懈的努力。“觀察家分析指出，華為的企業(yè)文化的核心其實(shí)反映最深刻的就是任正非軍人雷厲風(fēng)行的性格和軍事化的作風(fēng)。在華為的發(fā)展歷程中，任正非對(duì)危機(jī)特別警覺(jué)，認(rèn)為做企業(yè)就是要發(fā)展一批狼。因?yàn)槔怯凶屪约夯钕氯サ娜�大特性：一是敏銳的嗅覺(jué)；二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神；三是群體奮斗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)面對(duì)的是跨國(guó)巨頭的激烈競(jìng)爭(zhēng)，任正非別無(wú)選擇：”我們是一群餓狼，只有讓狼性爆發(fā)才能生存“。正如一名華為的老員工所言”任正非越來(lái)越等同于華為，華為也越來(lái)越等同于任正非“。中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的文化基本就是總經(jīng)理的文化，總經(jīng)理的核心價(jià)值理念構(gòu)成了企業(yè)的核心價(jià)值準(zhǔn)則。華為的狼性文化是值得我們?nèi)ネ瞥绾蛯W(xué)習(xí)，我們公司即便在市場(chǎng)慘淡的情況下，基本不受市場(chǎng)的影響，這點(diǎn)就可以證明我們公司總經(jīng)理在面對(duì)市場(chǎng)風(fēng)云變化時(shí)的實(shí)力與價(jià)值。公司在服務(wù)，質(zhì)量，成本，速度等方面都有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

　　值得注意的是，員工需要學(xué)習(xí)和融入公司文化。任正非說(shuō)：”華為大部分員工受過(guò)高等教育，容易形成自己的思想和見(jiàn)解，如果認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，就可能產(chǎn)生許多錯(cuò)誤的導(dǎo)向，產(chǎn)生管理上的矛盾。“所以他相當(dāng)注重”文化同化“。同樣在寶潔公司，其大中華區(qū)總裁李佳怡所現(xiàn)身說(shuō)法的”內(nèi)部培養(yǎng)計(jì)劃“，才是寶潔得以保持招聘競(jìng)爭(zhēng)力的核心，”我們的目標(biāo)在于持續(xù)吸引、并保留真正符合我們企業(yè)文化的優(yōu)秀人才，在校園招聘中，我們所要做的是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)才能、信任、主人翁精神、積極求勝和誠(chéng)實(shí)正直的細(xì)節(jié)量化。“

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