狄更斯雙城記讀后感（一）

　　“那是最好的時(shí)代，又是最糟的時(shí)代；那是充滿智慧的日子，又是充滿愚昧的日子；那是信念堅(jiān)定的時(shí)期，又是滿懷疑慮的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，又是黑暗的季節(jié)；那是遍布著希望的春天，又是讓人絕望的冬天。人們擁著眼前的一切，卻又一無(wú)所有；人們?nèi)�都在直奔天堂，又都在直下地獄……說(shuō)這時(shí)代好也罷，壞也罷，都只能用最極端的對(duì)比字眼來(lái)評(píng)價(jià)它。”

　　這是一個(gè)在炮轟巴士底獄的大革命時(shí)代發(fā)生的充滿曲折和情感磨難的故事，是一個(gè)從愛(ài)的角度來(lái)看十分感人、從理的角度來(lái)看又似乎十分離奇的故事……故事的情節(jié)和主人公們命運(yùn)的發(fā)展無(wú)需在此贅述。

　　“紅旗卷起農(nóng)奴戟”，這是書(shū)中除了情節(jié)之外留給人們的第一個(gè)強(qiáng)烈印象。正是貴族王族階層的橫征暴斂、草菅人命，才有了那一場(chǎng)天翻地復(fù)的偉大革命，成千上萬(wàn)饑寒交迫的人們?cè)?ldquo;自由、平等、博愛(ài)，否則寧可死”的紅旗號(hào)召下，拿起了武器——從槍枝到木棒、刀子、斧頭、長(zhǎng)矛，甚至古塊，終于推翻了罪惡的封建王朝，建立了一個(gè)勞動(dòng)階級(jí)發(fā)號(hào)施令、揚(yáng)眉吐氣的共和國(guó)。

　　“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。”從書(shū)中人們可以非常深切地感受到這種“暴烈”——在成千上萬(wàn)的人民翻身作主的同時(shí)，一批批敵對(duì)分子被送上了復(fù)仇的斷頭臺(tái)。與之同時(shí)，正如書(shū)中那位編織婦女——德發(fā)奇妻子所說(shuō)——為了“斬草除根”，他們無(wú)辜的家人也遭受了滅門(mén)之災(zāi)。我想，這種令人寒心的現(xiàn)象決不是作者對(duì)革命的肆意歪曲。從中國(guó)近代史的湖南打倒一切土豪劣紳的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，到全中國(guó)“橫掃一切牛鬼蛇神”的文化大革命，任何一場(chǎng)革命，都會(huì)有大量這種事情發(fā)生，都會(huì)有同樣的悲劇出現(xiàn)……

　　在這場(chǎng)大革命中同樣死于革命斷頭臺(tái)的羅蘭夫人在臨刑前發(fā)出過(guò)“自由啊，多少罪惡假汝之名以行”，何等痛徹！正如書(shū)中最后所寫(xiě)：“我看見(jiàn)巴薩、克萊爾、德發(fā)奇、復(fù)仇女神、那個(gè)陪審員以及法官等等一連串的新壓迫者在往日壓迫者的毀滅上產(chǎn)生了。”革命的狂風(fēng)暴雨中，總有所謂“沉渣泛起”，他們呼風(fēng)喚雨，作惡多端，極力想把革命變成一種瘋狂的報(bào)復(fù)，變成一種血腥的獸行。所以，每一場(chǎng)偉大的革命，人們總可以寫(xiě)出許多可歌可泣的英雄故事，可以寫(xiě)出許多它的豐功偉績(jī)，同樣可以寫(xiě)出許多被革命風(fēng)暴摧殘的個(gè)人悲劇，寫(xiě)出許多革命時(shí)期近乎瘋狂的殘暴事例。狄更斯就是從后者來(lái)看待和描述那場(chǎng)發(fā)生在17世紀(jì)法國(guó)大地的大革命。所以書(shū)中的革命者幾乎都成了變態(tài)狂、虐待狂，沒(méi)有自己思想的應(yīng)聲蟲(chóng)和莽夫。

　　大學(xué)期間曾經(jīng)借過(guò)一本英漢對(duì)照的《雙城記》簡(jiǎn)寫(xiě)本，那時(shí)只是匆匆一覽，似乎沒(méi)有多少印象。今日利用閑暇重讀這部名著，深深感受到作者文字功力是何等深厚細(xì)膩。讀完不禁提筆胡亂寫(xiě)了這些，算是一篇小小的讀后感吧！

　　狄更斯雙城記讀后感（二）

　　《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底，他說(shuō)：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多，這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)，由于千百種原因——如收成不好、貴族階級(jí)的專橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火。”可見(jiàn)，《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘；同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě)，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

　　從這個(gè)目的出發(fā)，小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。

　　在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí)，也盲目地殺害無(wú)辜的人們。這部小說(shuō)塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被迫害的農(nóng)家，對(duì)封建貴族懷著深仇大恨，()作者深切地同情她的悲慘遭遇，革命爆發(fā)前后很贊賞她堅(jiān)強(qiáng)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)能力；但當(dāng)革命進(jìn)一步深入時(shí)，就筆鋒一轉(zhuǎn)，把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的復(fù)仇者。尤其是當(dāng)她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時(shí)，更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最后，作者讓她死在自己的槍口之下，明確地表示了否定的態(tài)度。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡，對(duì)侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是為了女兒的愛(ài)，可以摒棄宿仇舊恨；代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，譴責(zé)自己家族的罪惡，拋棄爵位和財(cái)產(chǎn)，決心以自己的行動(dòng)來(lái)“贖罪”。這對(duì)互相輝映的人物，一個(gè)是貴族暴政的受害者，寬容為懷；一個(gè)是貴族侯爵的繼承人，主張仁愛(ài)。他們中間，更有作為女兒和妻子的路茜。在愛(ài)的紐帶的維系下，他們組成一個(gè)互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設(shè)想的一條與暴力革命截然相反的解決社會(huì)矛盾的出路，是不切實(shí)際的。

　　《雙城記》有其不同于一般歷史小說(shuō)的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國(guó)大革命廣闊的真實(shí)背景下，作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，是一部曠世之作。

　　狄更斯雙城記讀后感（三）

　　這是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的作品。顧名思義，他記敘了兩個(gè)城市間的故事。整個(gè)故事以法國(guó)大革命為背景，記敘了露茜以及她所愛(ài)的人們的悲慘命運(yùn)。

　　作者創(chuàng)作這部小說(shuō)的時(shí)期，正是英國(guó)和法國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)期。“國(guó)王和王后相信什么都不會(huì)改變。”作者的這句話讓人發(fā)笑，覺(jué)得太天真太荒謬，而事實(shí)的確如此。在這兩個(gè)國(guó)家的首都巴黎和倫敦，人們痛恨國(guó)王和一切貴族，而巴黎情況更為嚴(yán)重。貴族們依其權(quán)勢(shì)將他們的仇人送進(jìn)活墳?zāi)?mdash;—北塔監(jiān)獄。主人公露茜的父親馬內(nèi)特醫(yī)生，他僅僅因?yàn)橹�道了一個(gè)秘密。這部小說(shuō)是圍繞露茜和她所愛(ài)的人們?cè)诎屠韬蛡惗貎勺�城市間徘徊并斷送生命。巴黎人民在暴怒之下將國(guó)王王后和貴族們打入死牢——北塔監(jiān)獄。用新型機(jī)器——斷頭臺(tái)將他們處死以解其恨。露茜的丈夫——查爾斯·埃弗蒙因?yàn)槭琴F族后裔而被打入死牢�？伤�并沒(méi)有傷害過(guò)窮人，他是無(wú)辜的。律師西得尼·卡登與埃弗蒙酷似。他為了露茜和其余她所愛(ài)的人們依然代替埃弗蒙登上斷頭臺(tái)，并在最后希冀法國(guó)的明天會(huì)變得美好。

　　這部小說(shuō)的主人公是露茜。但我認(rèn)為露茜的作用不大。她出現(xiàn)的次數(shù)不很多，也只說(shuō)過(guò)幾句話。主要人物是她所愛(ài)的人們。他的父親馬內(nèi)特醫(yī)生是法國(guó)沙皇統(tǒng)治時(shí)期苦難人民的代表；她的丈夫埃弗蒙原來(lái)是個(gè)貴族，而他從小受母親的教育，愛(ài)護(hù)窮人，幫助窮人。從小寄居英國(guó)，用自己的努力干下一番事業(yè)。他代表了善良的貴族，他的朋友律師卡登為了拯救朋友付出生命的代價(jià)，被暴怒的人民送上斷頭臺(tái)。他和埃弗蒙都是無(wú)辜的，是長(zhǎng)期被壓迫的巴黎人民害死了他，準(zhǔn)確的說(shuō)是壓迫人民的兇惡殘暴的貴族們害死了他，他只是個(gè)替代品。他正代表了法國(guó)黑暗統(tǒng)治下正義無(wú)畏的人民。

　　這部小說(shuō)用露茜和她所愛(ài)的人們揭露了法國(guó)的黑暗統(tǒng)治。而作者所在的英國(guó)何嘗不是這樣的呢？在小說(shuō)結(jié)尾，卡登希望法國(guó)明天會(huì)變得美好。作者只不過(guò)是借卡登之口說(shuō)了自己的心里話。英國(guó)的美好明天正是他的希冀！

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