垓下之圍讀后感（一）

　　“成者為王，敗者為寇。”這句古話，早已被無(wú)數(shù)人所接受、認(rèn)同。通過(guò)對(duì)《垓下之圍》的閱讀，我們卻不難發(fā)現(xiàn)：司馬遷一反常規(guī)地沒(méi)有著力渲染項(xiàng)羽的悲劇性，反而從多角度、多層面地刻畫(huà)了其英雄色彩。這讓我們不得不思考：“以成敗論英雄”這個(gè)準(zhǔn)則，在項(xiàng)羽身上還是否適用。

　　霸王項(xiàng)羽成在何處？讓我們回到垓下之役中，一起來(lái)感悟英雄項(xiàng)羽成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧：

　　霸王別姬——成在英雄多情之德；楚歌四面，霸王傲氣猶存！

　　兵少食盡之刻，四面楚歌之時(shí)，局勢(shì)之危，不在言表。西楚霸王夜起慨歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。悲憤激昂的一曲之后，自信自傲之余，“泣數(shù)行下”，更是透露出英雄的無(wú)盡綿柔之情，深沉無(wú)奈之感！

　　身處末路之時(shí)，對(duì)自己那自信狂傲的蓋世之氣，對(duì)虞姬那感人肺腑的綿柔之情，對(duì)于一代霸王，是多么難得！危難臨頭，霸王首先想到的不是自己，而是騅馬和虞姬。“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。讀懂了這其中的英猛無(wú)畏之勇，多情仁愛(ài)之德，我們還能說(shuō)，項(xiàng)羽不是成功的嗎？

　　東城快戰(zhàn)——成在英雄善戰(zhàn)之勇；宿敵重重，霸王風(fēng)云叱咤！

　　兵陷大澤，以二十八騎，抗?jié)h軍數(shù)千精兵，若以常人，非逃即降。然西楚項(xiàng)羽，在兵圍數(shù)重之境地，戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡，()殺敵軍數(shù)十百人，霸氣有增無(wú)減！瞠目怒叱，赤泉候人馬俱驚，辟易數(shù)里！無(wú)形之中，將霸王之勇猛與能力，體現(xiàn)得淋漓盡致！

　　敵眾我寡之勢(shì)，霸王自信如常。風(fēng)云叱吒，披荊斬棘，勇猛無(wú)比！此絕非常人所能及。偉大的戰(zhàn)績(jī)擺在眼前，面對(duì)這駭人之勢(shì)，我們哪能不肯定，不折服？面對(duì)如此驍勇善戰(zhàn)，敢作敢當(dāng)之士，我們還能說(shuō)，項(xiàng)羽不是成功的嗎？

　　烏江自刎——成在英雄知恥重義之品；生死抉擇，霸王舍生取義！

　　身臨烏江，面對(duì)唯一的一條救生船，生死完全掌握在霸王一念之間！忠厚豁達(dá)的項(xiàng)羽，面對(duì)江東父老，毅然選擇了將責(zé)任全權(quán)攬下。出于對(duì)馬騅的不忍，為報(bào)亭長(zhǎng)忠誠(chéng)之恩，項(xiàng)王以馬騅贈(zèng)亭長(zhǎng)；短兵相接，身披十余創(chuàng)之時(shí)，項(xiàng)王仍獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人；遇見(jiàn)反叛故人呂馬童，項(xiàng)王以人頭贈(zèng)之，自刎烏江……一舉一動(dòng)，無(wú)不散發(fā)英雄那非常人所能及的豁達(dá)氣魄以及人格魅力！

　　生死抉擇之境，霸王視死如歸。面對(duì)騅馬，霸王善良不忍；面對(duì)亭長(zhǎng)及江東父老，霸王知恥重義；面對(duì)宿敵，霸王勇猛果敢；面對(duì)故人，霸王氣度豁達(dá)……在生與死的抉擇中，項(xiàng)王依舊霸氣猶存！自刎烏江，足矣看出項(xiàng)羽的勇猛非常人所及。若不是自殺，也絕非是常人所能踐之的。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。面對(duì)這感人肺腑的舉止行動(dòng)，我們還能說(shuō)，項(xiàng)羽不是成功的嗎？

　　人無(wú)完人，霸王項(xiàng)羽當(dāng)然也無(wú)能幸免。缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)，而以武力經(jīng)營(yíng)天下，便是他值得遺憾的地方。但我們也要看到末路多情、勇猛無(wú)比、知恥重義的他，看到他剛?cè)嵯酀?jì)、忠厚豁達(dá)、個(gè)性鮮明的一面·垓下一戰(zhàn)，從戰(zhàn)爭(zhēng)輸贏的角度來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽或許是一個(gè)失敗者，但我們就能因此而否定了他的歷史功勞，偉大業(yè)績(jī)嗎？不能！

　　我們絕不能僅以“成敗論英雄”的準(zhǔn)則來(lái)草率評(píng)論這一代霸王！在一件件驚天地，泣鬼神的實(shí)例面前，我們不得不承認(rèn)：霸王項(xiàng)羽是位頂天立地的英雄！他，是個(gè)偉大的成功者！

　　垓下之圍讀后感（二）

　　司馬遷的《垓下之圍》塑造了項(xiàng)羽這樣一位立體的悲劇英雄形象，所謂英雄，教師用書(shū)從“柔、剛、義”三個(gè)角度作了闡述，而對(duì)悲劇性一面說(shuō)得比較含糊。為了有助于學(xué)生理解項(xiàng)羽的悲劇性，我在教學(xué)中總結(jié)出項(xiàng)羽在文中表現(xiàn)出的七個(gè)方面的悲劇性，姑且概括為“七情之悲”，認(rèn)為說(shuō)得比較透徹、新穎，在此和大家一起探討。

　　一、有人愛(ài)不得——愛(ài)情之悲

　　漢軍兵圍垓下，楚軍兵少食盡又聞四面楚歌，已是軍心渙散。虞姬是個(gè)有柔情又有豪氣的平常女子。她不懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，也無(wú)力跨上馬背舉刀拼殺。但她追隨項(xiàng)羽多年，耳濡目染，熟看項(xiàng)羽馬上沖殺，幃帳指揮�？吹枚嗔�，對(duì)輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)之道也略知一二。她明白了，項(xiàng)羽今晚唯一的出路，只有突出重重包圍，以圖再起。突圍需要輕裝，還需要經(jīng)歷幾場(chǎng)惡戰(zhàn)。她是個(gè)嬌弱的女子，無(wú)力協(xié)助他沖殺破圍。在突圍作戰(zhàn)中，項(xiàng)羽還需要分心分身來(lái)照顧她，保護(hù)他。這將使他如何一心殺出重圍？?jī)扇烁星樯顡�，是�?zhàn)爭(zhēng)生活中形影不離的伴侶。項(xiàng)羽癡心眷戀著她，她也一刻離不開(kāi)項(xiàng)羽。但到了突出重圍、以圖再起的關(guān)鍵時(shí)刻，豪爽不讓須眉的虞姬，決不愿拖累他，舞劍自刎。“力拔山兮氣蓋世”的英雄失意得竟無(wú)力救一心愛(ài)的弱小女子，豈不悲乎？

　　二、有時(shí)緩不得——民情之悲

　　作為滅暴秦的英雄，由于缺乏政治謀略，大開(kāi)殺戒，坑兵無(wú)數(shù)。章邯降后，楚軍夜坑秦卒二十余萬(wàn)。項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)�，燒秦宮室，火三月不滅。打敗田榮后，燒齊城郭室屋，皆坑田榮降卒，又燒殺紀(jì)信，烹周苛，殺樅公。弄得民怨沸騰，民心盡喪。項(xiàng)羽突圍渡淮，到達(dá)陰陵時(shí)，天色已晚，官道失修，認(rèn)不清道路。前隊(duì)的尖兵，向路邊的老農(nóng)問(wèn)路。老農(nóng)欺騙說(shuō)：左。隊(duì)伍向前走，陷人了一大片沼澤地帶。無(wú)路可通，只好慌亂地四處找路。項(xiàng)羽回過(guò)頭來(lái)，再走上官道時(shí)，人馬大多已走散了，身邊只剩下了28騎。迷路耽誤了寶貴的時(shí)間，讓劉邦的追兵趕上了。連一種田的老人也要欺騙他，豈非民情之悲乎？

　　三、有謀使不得——軍情之悲

　　想當(dāng)年項(xiàng)羽義殺宋義，破釜沉舟，九戰(zhàn)九捷，消滅秦軍主力。楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐。徐州會(huì)戰(zhàn)時(shí)，項(xiàng)羽3萬(wàn)人馬，對(duì)抗劉邦56萬(wàn)大軍。結(jié)果還是項(xiàng)羽大勝，劉邦大敗。劉邦在那次敗逃時(shí)，連父母妻子都被項(xiàng)羽俘獲�？梢�(jiàn)項(xiàng)羽軍事謀略之勝。兵圍垓下時(shí)，項(xiàng)羽平生第一次陷入了真正的重重包圍之中。兵無(wú)糧，馬無(wú)草，外無(wú)援軍。垓下乃彈丸之地，且為平原，無(wú)險(xiǎn)可守，不能打持久的堅(jiān)守戰(zhàn)。項(xiàng)羽長(zhǎng)于野戰(zhàn)，不善固守，也無(wú)法在此長(zhǎng)時(shí)間地固守待變。兵圍東城時(shí)，項(xiàng)羽雖分兵四處沉心應(yīng)戰(zhàn)，也早已回天無(wú)力。從數(shù)十萬(wàn)之眾到八百余人，到百余人、28騎，再到26騎，豈非軍情之悲乎？

　　四、有路回不得——鄉(xiāng)情之悲

　　“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”項(xiàng)羽逃到烏江，烏江亭長(zhǎng)移船靠岸，勸說(shuō)項(xiàng)羽東渡以圖東山再起卷土重來(lái)，項(xiàng)羽卻不愿抓住這最后的機(jī)會(huì)，這是為什么呢？歷來(lái)說(shuō)法頗多。有人說(shuō)項(xiàng)羽知恥重義，逃生是恥，棄眾違義；有人說(shuō)項(xiàng)羽當(dāng)年帶著八千子弟過(guò)江，如今兵敗，無(wú)顏面對(duì)江東父老。還有人說(shuō)項(xiàng)羽慈悲為懷，大義當(dāng)先，為免卻無(wú)辜的生靈遭受涂炭，不愿把燃燒了五年的楚漢之爭(zhēng)的戰(zhàn)火再繼續(xù)燃燒下去，愿以一死挽救天下蒼生。不管后人如何評(píng)論，項(xiàng)羽此時(shí)真的是處于兩難境地，面對(duì)忠心耿耿以死相隨的江東子弟，面對(duì)戰(zhàn)火紛飛滿目瘡夷的故鄉(xiāng)，面對(duì)白發(fā)蒼蒼的烏江亭長(zhǎng)，他渡也不是，不渡也不是，唯有一死了之，豈不是有路回不得-鄉(xiāng)情之悲嗎？

　　五、有友幫不得——友情之悲

　　呂馬童是項(xiàng)羽的老熟人，率軍追趕項(xiàng)羽，雖然兩軍陣前各為其主，也責(zé)怪不得呂馬童，但此時(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)無(wú)法逃脫。呂馬童若顧及友情，不說(shuō)也可。但呂馬童面之，指王翳曰“此項(xiàng)王也”。呂馬童沒(méi)有顧及友情出賣(mài)了他。這也算是項(xiàng)羽在友情上的失敗吧！故謂之“友情之悲”。

　　六、有尸保不得——亡情之悲

　　垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽不僅敗得慘，自刎之后的情況更慘。項(xiàng)羽好歹說(shuō)也曾是群雄的領(lǐng)袖，為推翻暴秦立下汗馬戰(zhàn)功。再說(shuō)尊重對(duì)手，善待對(duì)手遺體的例子也很多�？身�(xiàng)羽死后的情況呢？“王翳取其頭，余騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王，相殺者數(shù)十人。最其后，郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武，各得其一體。五人共會(huì)其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽(yáng)侯。”項(xiàng)羽的遺體成為敵人封侯得賞的臺(tái)階，故謂之“亡情之悲”。

　　七、有因悟不得——敗情之悲

　　以上“六悲”是同一層面，更深一個(gè)層面的“悲”是項(xiàng)羽到死尚不知敗在何處。對(duì)于失敗的原因，后人評(píng)說(shuō)甚多。他的對(duì)手劉邦說(shuō)“夫運(yùn)籌幃帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不若蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不若韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”，正確指出項(xiàng)羽不能用人�！妒酚洝纷髡咚抉R遷說(shuō)“自衿功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺(jué)寤而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！”指出項(xiàng)羽缺乏政治家的謀略，只依賴(lài)武力。毛澤東則說(shuō)“不可沽名學(xué)霸王”。而項(xiàng)羽呢？他在慘敗的局面下還不能正確反思自己一潰千里的原因，還以炫耀武力為榮事，兩次把失敗的原因歸結(jié)到上天。如此糊涂豈非敗情之悲嗎？

　　作為一個(gè)短暫的生命個(gè)體，面對(duì)其上任何一悲，都是極為不幸的，甚至?xí)�痛苦一生，又怎能�?dú)自承受七種悲情呢？不妨再把項(xiàng)羽和其他幾位有名的悲劇人物作比較，屈原悲則悲矣，還有楚國(guó)的人民愛(ài)戴他同情他，豈會(huì)如項(xiàng)羽受騙于田父呢？岳飛悲則悲矣，尚有子嗣，尚能保全尸體，而且他也不是被逼得走投無(wú)路，更多的要怪他自己的愚忠，伍子胥悲則悲矣，大仇得報(bào)，而項(xiàng)羽呢？他是一位立體的悲劇英雄，幾乎可以說(shuō)人生任何一個(gè)重要方面的悲劇都發(fā)生在他身上了，弄得無(wú)親無(wú)故無(wú)妻無(wú)后無(wú)軍無(wú)民，悲之深悲之全千古難見(jiàn)，但他同時(shí)又是一位頂天立地的蓋世英雄，強(qiáng)烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心，因此盡管過(guò)去了二千多年的漫長(zhǎng)歲月，人們?nèi)栽跒樗麪?zhēng)辯不休，扼腕嘆息。

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