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見與不見讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-16 03:36:20 | 移動(dòng)端:見與不見讀后感

  見與不見讀后感(一)

  《見與不見》這首詩(shī),最近流傳很廣。它借助詩(shī)的表達(dá)方式,傳達(dá)一種宗教的理念。不可謂不深透。佛如無物,一切皆空,不因愛恨而改變,不離不棄,不遠(yuǎn)不近,這本是一種哲學(xué)上的沉思與領(lǐng)悟。

  佛學(xué),本屬哲學(xué)流派。信仰這種理念的人們將之宗教化,佛學(xué)就變成了佛教。佛教僧侶,逐漸遠(yuǎn)離塵世,冥思靜想,參佛悟道,終因曲高和寡,而從者非眾。世井信徒,眼中有佛像,而心中無哲學(xué);或視佛為貪官,進(jìn)香獻(xiàn)禮,以圖私利。卻未想,佛若為神,怎能偏公正之理念而私一已之欲望?

  佛與民之溝通,不夠日常化和平民化,所以,常感佛教更注重出世之脫俗,難當(dāng)組織社會(huì)之大任。試想佛教入我中華,何止百年,但論其下,未能改良民俗;論其上,未能永固國(guó)體。人民不能相互關(guān)愛,官民更是難以相互包容。所以,本土宗教包括佛教在內(nèi),作為社會(huì)控制的輔助手段而言,并未起到很好的作用。

  中國(guó)確實(shí)需要一支好的宗教,讓官府與民眾都有所敬畏,有所節(jié)制。有了共同的尺度和信仰,才會(huì)有穩(wěn)定的期待與盼望,否則,國(guó)無寧日,民無寧日。

  大眾之宗教,樹大眾之信仰。一心思,一行為,一句話,一段情……皆可由信仰而指引而約束。法治國(guó)家,并非全靠“以法治國(guó)”,法律、宗教、教育、社團(tuán)、自治……等等,應(yīng)該彼此協(xié)作,共補(bǔ)缺漏,一起擔(dān)負(fù)組織社會(huì)之責(zé)任,不能偏廢一端。

  中國(guó),是大國(guó)。地有數(shù)十省,民有十幾億。地,有不同之風(fēng)貌;民,有不同之風(fēng)俗。執(zhí)政者,不是神,未必具有通天經(jīng)地之才能,欲以一已之理念,甚或一黨之說教,一統(tǒng)江湖,實(shí)非易事。又或欲以全能之政府,面面俱到,事無具細(xì),馭國(guó)如家,馭民如子,國(guó)之領(lǐng)袖,豈如神明?!所以,治大國(guó)之策,必須使領(lǐng)導(dǎo)者管好少數(shù)非管不可之事,而放絕大部分權(quán)力于省市,省市必放絕大權(quán)力于社團(tuán)。國(guó)家機(jī)器為保護(hù)公民自由而存在,自應(yīng)尊重公民之自由。管得過多,一方面是對(duì)自由之侵犯,另一方面因才能精力所限,不可能管好。所以,要想管好,必須管少。否則,專斷難除,腐敗叢生,民間反抗之風(fēng)日緊,社會(huì)動(dòng)蕩不穩(wěn),實(shí)為自然之因果。穩(wěn)定和諧云云,只是萬事安寧之表象,之結(jié)果,而非手段,可欲而不可求。

  善良的宗教,能彌補(bǔ)國(guó)家權(quán)力之不足。法律管住人之行為下限,使社會(huì)容忍的極限得以明示;信仰樹起道德的標(biāo)桿,讓暴民安靜,讓俗世之品位提升,再兼以開放之教育,使人民有獨(dú)立思考和解決問題的能力,國(guó)家昌盛繁榮,又有何難。


  見與不見讀后感(二)

  《見與不見》這首詩(shī)因?yàn)殡娨曔B續(xù)劇《宮》而一夜聞名這首!兑娕c不見》富有現(xiàn)代朦朧詩(shī)風(fēng),很難想像這是來自300年前一位僧人倉(cāng)央嘉措寫的情歌。在西藏,這位傳奇人物倉(cāng)央嘉措家喻戶曉,不僅因?yàn)樗橇肋_(dá)賴?yán)。?5歲在布達(dá)拉宮登上活佛寶座,在位期間,有將近10年,他寫的詩(shī)歌別具一格,平易近人,清新明快,活佛,詩(shī)人,情圣三種形象的綜合,縱觀倉(cāng)央嘉措的一生充滿了戲劇性,他寫的詩(shī)是那么浪漫,是那么悲涼,是那么的深情。

  當(dāng)布達(dá)拉宮東方升起一輪皎潔的明月,日復(fù)一日枯燥乏味的生活讓他輾轉(zhuǎn)難眠,他渴望自由,巍偉的高墻禁錮住他這只渴望翱翔于天空的雄鷹,他憤怒的控訴:“巖石伙同風(fēng)暴,散亂了鷹的羽毛。”是誰吹折了誰的青春,無數(shù)次的黯然回首,無數(shù)次的充滿失望,無數(shù)次的抉擇之后,又是無數(shù)次的彷徨。屬于自己的未來在何方?唯有在漫漫長(zhǎng)夜里,凝望這輪明月,在心里細(xì)細(xì)體味。

  倉(cāng)央嘉措始終沒有忘記世俗的愛情,他企圖沖破宗教的枷鎖,“問問傾心的人兒,能否結(jié)成伴侶,答到:除非生死離別,活著永不分離。”生死,是我們無法抗拒的自然現(xiàn)象,明明知道,所謂星魂血誓,是一個(gè)奢侈的童話。如果有可能,愿時(shí)光縮短,只為更早,遇見你。你看到的只會(huì)是我,那暮春三月煙花開放時(shí)的笑顏。不愿你看到那已經(jīng)斑駁的發(fā),固執(zhí)的在風(fēng)里流浪。如島語所說的,我愿為你,()放棄繁華。只因?yàn)樵俜比A的城市,沒有你,也是一片荒蕪。世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。相遇那一刻,我定然選擇擦肩而過,只為來世不再斷腸。

  在燈火下,溫潤(rùn)的笑容。每次喃喃道你的名字,滴不盡的血淚相思豆,為伊憔悴欲成塵。是誰打亂了,星辰的軌跡?展不開的眉頭,流不盡的綠水悠悠。“那一年,磕長(zhǎng)頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖;那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊,不為修來生,只為途中與你相見。”原來這世間真有一種信仰,可以穿越迢迢時(shí)空,讓你欲哭不得,欲罷不能,只能讓你生生的痛。

  三百年前,在青海湖邊,25歲的倉(cāng)央嘉措戛然而止,人生落下鵝毛般的帷幕,在這撲朔迷離的冬夜,“潔白的仙鶴,請(qǐng)把雙翅借我一用。”我要飛向那廣闊無垠的天空,飛向那遙遠(yuǎn)時(shí)空中的理想世界。“偶爾的,幾瓣,天空中的雪,落在我的,掌心里,一點(diǎn)點(diǎn)的,融化成,眼淚一樣的冬天。”

  我想如果大家都有詩(shī)人那么堅(jiān)毅、執(zhí)著、無所畏懼的心理估計(jì)這世上要少很多美麗的、悲涼的、浪漫的愛情故事了!

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