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金陵十三釵讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-16 03:34:18 | 移動(dòng)端:金陵十三釵讀后感

  金陵十三釵讀后感(一)

  昨天終于抽空去看了《金陵十三釵》,繼《南京,南京》之后,又一次給了我震撼。電影講述了十三位秦淮風(fēng)塵女子在南京大屠殺中為了挽救更多的生命而挺身而出的故事。里面許多鏡頭和場(chǎng)景讓我淚流不止,本來(lái)教堂是不受侵略的凈土,可是寧?kù)o還是被打破了,當(dāng)日本 士兵沖進(jìn)教堂發(fā)現(xiàn)女學(xué)生的那一刻,看到孩子們躲在桌子下那驚恐樣子,聽(tīng)到她們被抓后拼命逃脫的尖叫聲,那一刻民族的仇恨,油然而生。還有豆蔻為了給浦生彈首曲子冒死拿琴弦,但在途中被日本軍人抓捕,被凌辱,到最后被刺刀殺害。她那撕心裂肺的吶喊,讓我只恨自己不在戰(zhàn)場(chǎng),不然對(duì)著侵略者亂槍掃射。更有故事里約翰的一句話:女人和女孩怎么選?這是我對(duì)電影感觸最深的臺(tái)詞。人對(duì)于生命的權(quán)利不是同等的嗎?妓女救純潔女孩,才是正確的選擇?思前想后,也只有弱小救助更弱小才能讓我心里得到安慰。

  十三釵里有許多心底柔軟處的碰觸。輕輕的可讓你那樣彷徨,想大聲宣泄可是張開(kāi)嘴卻寂靜無(wú)聲。那種悶真的是讓人無(wú)法忽略。雖是一抹淡淡的倩影卻留在了心底。


  金陵十三釵讀后感(二)

  張藝謀的電影邏輯的本性——情色+暴力+苦難+愛(ài)國(guó)主義,已經(jīng)被十三釵們的動(dòng)人臺(tái)詞所證實(shí)。在即將代替小女生去赴日軍晚會(huì)的前夜,她們發(fā)出了“自古以來(lái)都說(shuō)商女不知亡國(guó)恨,如今這種說(shuō)法要改一改了!”(大意如此),這的確是“情色愛(ài)國(guó)主義”主題的點(diǎn)睛之筆,它戲劇性證實(shí)了我此前表述的基本觀點(diǎn)。

  但我還是小看了張藝謀自我進(jìn)化的能力。這部影片無(wú)疑比以往那些爛片有很大改觀。這首先要?dú)w功于小說(shuō)原著的重要貢獻(xiàn),它提供的敘事邏輯,解決了張藝謀此前所長(zhǎng)期面對(duì)的最大困境。此外,演員的演技(如神父、教官、墨玉和書娟)、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面調(diào)度、光影和音效的處理、音樂(lè)的表達(dá),如此等等,都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

  張藝謀終于找到了情色、暴力和人性的比較正確的表述方式,并為情色敘事找到了堅(jiān)硬的道德支點(diǎn)。我們不妨把“情色愛(ài)國(guó)主義”分為高級(jí)的和低劣的兩種。而張藝謀終于為這條看起來(lái)毫無(wú)希望的路線,畫上了一個(gè)出乎意料的句號(hào)。我希望這是一個(gè)最終放棄“色情+暴力+苦難+愛(ài)國(guó)主義”公式的轉(zhuǎn)機(jī)。如若這樣,我要為此向張藝謀致謝:中國(guó)電影和觀眾都將有福了,()因?yàn)樗麄冇型麛[脫視覺(jué)污染的不良?xì)v史。

  中國(guó)商業(yè)電影的生長(zhǎng),始終處于一個(gè)可笑的悖論之中。制片方大肆渲染床戲,意在挑逗觀眾的情欲神經(jīng),鼓舞觀眾的票房士氣。好在中國(guó)大陸觀眾最終只能欣賞經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審查的十三釵“潔本”,而非在北美上映的“未刪節(jié)版”。這使它看起來(lái)顯得更為“純凈”。但美國(guó)電影協(xié)會(huì)(MPAA)已經(jīng)在其官網(wǎng)將該片(The Flower of war)的未剪版定為R級(jí)(RESTRICTED Under 17 requires accompanying parent or adult guardian.),也即限制級(jí),它要求17歲以下觀眾,必須由父母或者監(jiān)護(hù)陪伴才能觀看,屬于該級(jí)別的影片,通常包含成人內(nèi)容,其間有較多性愛(ài)、暴力、吸毒等場(chǎng)面及其臟話。從好萊塢網(wǎng)站上出現(xiàn)的影評(píng)看,過(guò)度的暴力和情色,只能損害影片的品質(zhì)而不是相反。盡管張藝謀率先領(lǐng)悟到掌握平衡點(diǎn)的秘訣,但整個(gè)中國(guó)電影要徹底擺脫這種膚淺的噱頭,還需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。


  金陵十三釵讀后感(三)

  前天,我和媽媽以及媽媽的朋友一起去看了時(shí)下最流行的電影——《金陵十三釵》。這部電影是講述在南京大屠殺期間發(fā)生的故事。

  電影一開(kāi)場(chǎng),就是一片戰(zhàn)亂,到處都是尸體,民眾扶老攜幼倉(cāng)皇出逃。中國(guó)軍隊(duì)與日本 軍隊(duì)進(jìn)行了殊死搏斗,可惜中國(guó)的武器不如日本先進(jìn),損失慘重。

  看到這里,我心想:日本人太殘忍了,殺死了那么多中國(guó)人,簡(jiǎn)直慘無(wú)人道。鏡頭轉(zhuǎn)向教堂內(nèi),管理這個(gè)教堂的是一個(gè)外國(guó)人,他細(xì)心地照顧著中國(guó)傷兵,這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的對(duì)比啊。同時(shí)藏在教堂里的還有十三個(gè)女學(xué)生和一群風(fēng)塵女子。

  有一個(gè)細(xì)節(jié),我至今記憶猶新。有一次,日本兵在追殺時(shí),躲在一個(gè)草堆中的人發(fā)出了一些聲音,引起了他們的注意,我原以為他們會(huì)把那幾個(gè)人找出來(lái),誰(shuí)知,他們竟然用刺刀狠狠扎進(jìn)去,我清晰地看到,拔出來(lái)的刺刀上已經(jīng)染上了殷紅的鮮血,我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無(wú)惡不作,但當(dāng)我看到這一幕時(shí),我還是震撼了,日本人太可惡了。而另一場(chǎng)戲,是日本軍隊(duì)到教堂搜查,女學(xué)生和風(fēng)塵女子都在四處逃竄,當(dāng)十四個(gè)風(fēng)塵女子躲進(jìn)地窖后,地窖里發(fā)生了一場(chǎng)分歧,所有人都想把地窖入口緊緊頂住,只有一個(gè)叫墨玉的,一直說(shuō)著:“讓學(xué)生進(jìn)來(lái)。”而當(dāng)女學(xué)生逃到地窖口時(shí),日本人也已追到門口,其中一位學(xué)生毅然決然地帶著同學(xué)們離開(kāi)了地窖,朝樓上逃去,這一刻,我看到了兩種不同的態(tài)度,一種是自私,只顧自己,不顧他人安危的態(tài)度,一種是無(wú)私的態(tài)度,處處為別人考慮,反差真的很大。我事后想了很多,其實(shí)這兩種態(tài)度也就是現(xiàn)在社會(huì)上存在的兩種人啊,看來(lái),無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,人心都是一樣的,有善良就會(huì)有自私啊。

  最后一段,是學(xué)生在唱歌時(shí),日本人聽(tīng)了之后,要求她們?nèi)ソo日本軍隊(duì)唱歌。這天深夜,幾個(gè)女學(xué)生商量決定一起跳樓自殺,決不為日本人唱歌。我似乎感受到了她們那種寧死不屈的勇氣,更是她們的中國(guó)情結(jié)讓我感動(dòng)。就在她們準(zhǔn)備一起跳下去的那一刻,十三人出現(xiàn)了,說(shuō)愿意替她們?nèi)?吹竭@里,我深深感動(dòng)。這是一種多么偉大的決定啊,為了他人,犧牲自己,不也正是體現(xiàn)了中國(guó)人在災(zāi)難面前團(tuán)結(jié)互助的精神嗎?最后,她們一起帶著“暗器”去了日本軍隊(duì),而學(xué)生們安全離開(kāi)了。

  結(jié)局沒(méi)有放出來(lái),留給人無(wú)限想象空間?戳酥,依然回味無(wú)窮。最后那一段,也是全片的亮點(diǎn),是對(duì)中國(guó)團(tuán)結(jié)精神最好的詮釋。

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