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秋思的詩意

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-16 03:32:10 | 移動(dòng)端:秋思的詩意

  秋思的詩意

  《秋思

  作者:張籍

  原文

  洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。
  復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。

  注釋

  1、意萬重:形容表達(dá)的思念很多。
  2、行人:這里指捎信的人
  3、開封:把封好的信拆開。
  4、復(fù)恐:怕這封信的內(nèi)容不夠多,說不盡。

  詩意

  一年一陣的秋風(fēng),
  又吹到了洛陽城中。
  我要寫一封家書,
  將萬重心意告訴我的親人們。
  無奈,太匆忙了,
  說不盡的心事不能全部寫下。
  捎信人即將出發(fā),
  我又拆開了信封,想要再添上幾句。

  賞析

  張籍這首《秋思》寓情于事,借助日常生活中的一個(gè)片斷——寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對家鄉(xiāng)親人的深切思念。

  第一句說客居洛陽,又見秋風(fēng)。平平敘事,不事渲染,卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無形的,可聞、可觸、可感,而仿佛不可見。但正如春風(fēng)可以染綠大地,帶來無邊春色一樣,秋風(fēng)所包含的肅殺之氣,也可使木葉黃落,百卉凋零,給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無形可見,卻處處可見。羈留異鄉(xiāng)的游子,見到這一派凄涼搖落之景,不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷,引起對家鄉(xiāng)、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見”字,所給予讀者的暗示和聯(lián)想,是異常豐富的。

  第二句緊承“見秋風(fēng)”,正面寫“思”字。晉代張翰“因見秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里,以要名爵乎?"遂命駕而歸”(《晉書·張翰傳》)。張籍祖籍吳郡,此時(shí)客居洛陽,情況與當(dāng)年的張翰相仿佛,當(dāng)他“見秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候,也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因,竟不能效張翰的“命駕而歸”,只好修一封家書來寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的惆悵,思緒變得愈加復(fù)雜多端了。“欲作家書意萬重”,這“欲”字頗可玩味。()它所表達(dá)的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài):心中涌起千愁萬緒,覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐,而一時(shí)間竟不知從何處說起,也不知如何表達(dá)。本來顯得比較抽象的“意萬重”,由于有了這“欲作家書”而遲遲無法下筆的神情意態(tài)描寫,反而變得鮮明可觸、易于想象了。

  三、四兩句,撇開寫信的具體過程和具體內(nèi)容,只剪取家書即將發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”詩人既因“意萬重”而感到無從下筆,又因托“行人”之便捎信而無暇細(xì)加考慮,深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾,加以時(shí)間“匆匆”,竟使這封包含著千言萬語的信近乎“書被催成墨未濃”(李商隱《無題四首》)了。書成封就之際,似乎已經(jīng)言盡;但當(dāng)捎信的行人將要上路的時(shí)候,卻又突然想起剛才由于匆忙,生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容,于是又匆匆拆開信封。“復(fù)恐”二字,刻畫心理入微。這“臨發(fā)又開封”的細(xì)節(jié),與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內(nèi)容,不如說是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無定準(zhǔn)的“恐”,竟然促使詩人不假思索地作出“又開封”的決定,正顯出他對這封“意萬重”的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語,惟恐遺漏了一句。當(dāng)然,并非生活中所有“行人臨發(fā)又開封”的現(xiàn)象都具有典型性,都值得寫講詩里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候,方才顯出它的典型意義。這首詩,在“見秋風(fēng)”、“意萬重”,而又“復(fù)恐匆匆說不盡”的情況下來寫“臨發(fā)又開封”的細(xì)節(jié),本身就包含著對生活素材的提煉和典型化,而不是對生活的簡單摹寫。王安石評張籍的詩說:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”(《題張司業(yè)詩》),此評深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦“三昧”。這首極本色、極平淡,像生活本身一樣自然的詩,其實(shí)印證了王安石精到的評論。

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