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孽子讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-16 03:22:49 | 移動端:孽子讀后感

  孽子讀后感(一)

  《孽子》是臺灣作家白先勇所著,它是白先勇創(chuàng)作生涯中唯一一部長篇,也是最獨特的一部作品。小說以第一人稱的角度敘述了一群聚焦臺北中央公園里的淪落少年——“青春鳥”,細膩描述了他們不為人知的生活,以及他們被社會、家庭、親人所拋棄的痛苦曲折的心路歷程。故事以這群下層同性戀者的生活為主,旁及隱身于各行各業(yè)的同性戀者,一段段同性戀曲,反映同性戀者族群被家庭、學校、社會放逐的邊緣處境,呈現(xiàn)同性戀者身體與心靈雙重流亡的困境。這部小說可以說是作者親身經(jīng)歷的折射。

  因為與實驗室管理員發(fā)生曖昧行為,阿青被學校開除了。一直盼著他能考進軍校的父親,一怒之下把他逐出家門。這少年打著赤腳,拼命地奔跑,跑出家門、跑出巷口,終于跑進了蓮花池邊那個隱秘的王國。在這個黑暗的王國里,有一群跟阿青一樣的“青春鳥”,他們共有的,是一具具讓欲望焚煉得痛不可擋的軀體,一顆顆寂寞得發(fā)瘋發(fā)狂的心。午夜,這群鳥兒如同沖破了牢籠的猛獸,張牙舞爪,四處狩獵。他們一個踏著另一個的影子,狂熱地追逐著,追逐那巨大無比充滿了愛與欲的夢寐……

  在現(xiàn)代社會,同性戀依然不能為人們所接受,更何況是在那樣一個封建制度下的社會,所以他們只能躲藏著,建立一個屬于他們自己的王國。書中這樣描述他們的王國:“在我們的王國里,只有黑夜,沒有白天。天一亮,我們的王國便隱形起來了,因為這是一個極不合法的國度:我們沒有政府,沒有憲法,不被承認,不受尊重,我們有的只是一群烏合之眾。在我們這個王國里,我們沒有尊卑,沒有貴賤,不分老少,不分強弱。共同有的,是一具具讓欲望焚煉得痛不可擋的軀體,一顆顆寂寞得發(fā)瘋發(fā)狂的心。”

  小說濃墨色彩地描繪了王夔龍和阿鳳的故事,龍子英俊高大,家境殷實,用情專一,阿鳳瀟灑矯健,浪漫多情,他們的愛可謂是轟轟烈烈,凄美而又浪漫。在新公園這個男同性戀的世界里,“龍鳳深情”已流傳為永不退色的神話傳說,無不令每一個傾聽者充滿著強烈的羨慕與向往。書中這樣描述:我對他說:“我一身的毒,一身的骯臟,你要來作什么”他說:“你一身的骯臟我?guī)湍闾蚯瑑,一身的毒我用眼睛替你洗掉?rdquo;龍子的愛太強烈,以至于阿鳳想要逃,愛的深處沒有理智可言,也注定了要以悲劇收場。

  “龍鳳之情”真的那么令人羨慕嗎?我不這么認為。他們的愛是變態(tài)的,不是因為同性戀,而是太過瘋狂,愛并不是占有,而是尊重和自由。得不到就要將之毀滅,這是多么自私的行為!有一種愛叫做放手!

  同性戀者在社會里屬于弱勢群體,我們是否應該嘗試著去理解他們,而不是投之以歧視的目光?他們也是社會的一份子,不應該由于性取向的不同而受到不公平的對待。能在茫茫人海中找到那么一個與自己愛好相同,理解自己,惺惺相惜的人,是那么的神奇難得。有人說他們的愛是病態(tài)的,但是又有誰敢說他們的愛不會比我們的更真摯呢?所以請不要戴著有色眼鏡去看他們!其實在國外有些國家已經(jīng)頒布了有關(guān)同性戀者可以結(jié)婚的法律文獻,只是我們還太過于封建。

  小說之所以取名為《孽子》,大概是因為他們的父親都不贊成他們的這種取向,在他們眼里,公園里的那群“青春鳥”就是孽子,他們的行為就是大逆不道。但是結(jié)局還是很完美的,阿青他們并不像郭老所說的:“早晚有一天,你們要回到我們這個窩。”“青春鳥”的翅膀還真的硬了,要離開了!


  孽子讀后感(二)

  《孽子》是白先勇帶著理解、默契以及溫柔的眼光,以一種超然的態(tài)度來描寫了一群男妓(下層同性戀者)的風雨故事,同時旁及隱身于各行各業(yè)的同性戀者;镜男杂、社會的排斥、無望的貧窮、無未來的愛情、社會的排斥,這是一個循環(huán),這個循環(huán)未嘗不是一種美,你可以說是悲劇美,但它肯定是人類文明的一部分。

  人們都習慣了以大概率道德標準來評判這個世界,所以人們經(jīng)常恐懼、排斥“少數(shù)人”,甚至仇恨。這種仇恨并不是無故的,只不過理由并非真實,而是憑空想象出來的。這些少數(shù)人有很多種,比如:卷發(fā)、左撇子、我們等等。

  白先勇筆下的這群少數(shù)人帶給了我無限的感動?赡芤驗樗麄兊耐鯂菢拥谋百v、隱晦、骯臟,這份感動倒變得模糊,但它終究令人產(chǎn)生一種奇特的快感:不安、樂趣、恐懼。它像一束強烈的光,照亮我們心底深淵,喚醒我們自我中那最原始的深邃之處,也因此使得閱讀不再是一種消遣。

  這群少數(shù)人的故事緊張、強烈、沒有樂觀的結(jié)局,他們代表了人性被破壞、被蹂躪的一面,()但又不知誰是儈子手、誰是拯救者、誰是好人、誰是壞人。

  《孽子》的魅力不但在情節(jié),更多來自作者的文筆,豐富的令人不安。他不是單純的描繪場景,而是詩情畫意的把真實的氛圍記錄下來。如果把小說都比做電影,那《孽子》給人3D的效果。

  《孽子》是白先勇給人們描繪的一個邊緣世界,這個邊緣世界可能還在被“大多數(shù)人”接納的邊緣之內(nèi)。如小說中所說:“我們這個王國,歷史曖昧,不知道是誰創(chuàng)立的,也不知道始于何時,然而在我們這個及隱秘,及不合法的撮爾小國中,這些年,卻也發(fā)生過不少可歌可泣、不足為外人道的滄桑痛史。”


  孽子讀后感(三)

  孽子是一部電視劇,確切的說是一部同志電視劇。

  在看罷白先勇先生的這部長篇巨著后感覺十分的復雜,內(nèi)心掀起了瀚然大波卻不知道因這部作品受到了些什么樣的感染,既然在感情方面對作品的感覺是模糊的話,那我就只能從另外的角度去感受孽子了,不過我想說明的是,孽子確實是一部很好的作品,希望志同道合的人有興趣的話可以去看看,小說也好,電視也好,一定會讓你更看清你現(xiàn)在的生活狀態(tài)。

  其實我第一次看孽子時還在大學,在長沙,記得是在一家網(wǎng)吧,熬了一個通宵卻只看到第六集,后來因為要找工作,所以就沒時間繼續(xù)再看了,但對后面的故事很期待。前幾天,一朋友買了這部電視的VCD,說我有時間可以去看看,我?guī)е鹊钠诖赐炅诉@部電視,但結(jié)果卻不像我想像的那般精彩。怎么說呢?首先我感覺整部作品僅圍繞著兩代人之間的矛盾展開,未免會使故事情節(jié)單調(diào)乏味。讓人感覺同志之間的感情就只是兩代人對感情的態(tài)度不同而產(chǎn)生不同的結(jié)果,這樣未免有點牽強和單一,致使劇情反反復復,乏善可陳,到最后讓人產(chǎn)生膩煩感,毫無懸念感。這是這部戲最有欠缺的地方。其次,我覺得作者對主人公李青的刻畫不夠深刻,可能是因為故事情節(jié)單一的原因,我總覺得作者花在李青身上的筆墨不少但這個形象過于單薄,不夠豐滿,在劇中,我們大多數(shù)時候只看到內(nèi)斂,穩(wěn)重的李青,而很少看到他對感情追求的執(zhí)著與渴望,他成熟但不夠勇敢。另外,我覺得故事情節(jié)的完整性不夠,李青帶回家的那個又聾又啞的小孩最后的結(jié)局沒有交代清楚,而李青最后喊著軍訓口號要跑去哪也不知道。當然大家可以推測是去軍校,但還有這個可能嗎?他是有前科的人。我覺得整部作品最出色的地方應該是配樂,幾乎所有的配樂都是悲情的,它把人物內(nèi)心的憂傷,哀怨,撼恨推向及至,使觀眾也跟著音樂陷入劇情中。這也是文章能引起如此共鳴的原因之一。

  但總體來說,孽子也算得上是一部優(yōu)秀的作品,至少他在這個很少有人涉足的領域開了個先河,讓越來越多的人理解同志,關(guān)注同志。

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