《尋羊冒險(xiǎn)記》是一部由日本作家村上春樹(shù)著作的書籍,是“我與鼠”系列的其中一部,小編整理了一些網(wǎng)友對(duì)這本書的觀后感,一起欣賞吧!
01
書中的愛(ài)情無(wú)論是和前妻,還是和女朋友,都和我們文學(xué)中的不同,似乎夾著一種淡淡的憂傷和恬淡。那種感情是一種在意與不在意之間,給予對(duì)方很大的空間和自由度,沒(méi)有那種幫的那么死的感覺(jué),不知道這僅僅是作品中的詩(shī)意追求,還是現(xiàn)實(shí)中的情感就是如此安然?讓我想起了“愛(ài)自己”和“自私”的討論。
書中一個(gè)問(wèn)題就是細(xì)節(jié)描寫。村上已經(jīng)開(kāi)始了那種細(xì)致描述的風(fēng)格,但是這本書中給人的感覺(jué)是拖沓,影響了情節(jié)故事的節(jié)奏。
02
日本的全共斗學(xué)潮運(yùn)動(dòng)在三島由紀(jì)夫轟轟烈烈的剖腹下落下了帷幕。這是一個(gè)標(biāo)志性的事件,三島由紀(jì)夫率領(lǐng)他的人來(lái)到自衛(wèi)隊(duì)的城樓上,大聲宣傳回復(fù)軍國(guó)主義的思想,為天皇效命,把日本從現(xiàn)在疲弱的精神狀態(tài)中解救出來(lái)。這是三島由紀(jì)夫他一貫的思想,認(rèn)為日本戰(zhàn)敗后解除軍備讓日本精神變得死氣沉沉了。樓下的自衛(wèi)隊(duì)成員們聽(tīng)了三島由紀(jì)夫的激情澎湃的演講后毫無(wú)反應(yīng),還瘋狂的噓聲一片,就這樣三島由紀(jì)夫慌慌張張得下樓離去,回到住宅剖腹去了。
正如本書開(kāi)頭的那樣,我想那個(gè)女生和我在1970年,也就是學(xué)潮運(yùn)動(dòng)倉(cāng)促結(jié)束后陷入了泥沼一樣的生活,曾經(jīng)的熱鬧的咖啡館那種緊張得快要炸裂的空氣剎時(shí)間消失得無(wú)影無(wú)蹤。而‘我’與女生依然過(guò)著平常的生活,在1970年12月25日的那個(gè)下午,咖啡館的黑白無(wú)聲的電視機(jī)里一直播放著三島由紀(jì)夫,而一個(gè)學(xué)生無(wú)論怎么調(diào)試聲音,電視機(jī)還是沒(méi)用,于是大家都走開(kāi)了,這就是學(xué)潮運(yùn)動(dòng)的帷幕落下了,而曾經(jīng)的一切已經(jīng)變得模糊不已。
但三島由紀(jì)夫宣傳的軍國(guó)主義從此便退出了日本的歷史舞臺(tái)了嗎?伴隨著背上褐色星紋的羊的找尋之旅,這一追尋日本歷史深處癥結(jié)的旅途也開(kāi)始了。
”羊“在沉睡了百年的中國(guó)東北的一個(gè)洞穴被喚醒了,這只”羊“曾經(jīng)進(jìn)入了成吉思汗的腦中,又回到了沉寂的睡眠中,在羊博士在疏忽大意中被接受進(jìn)入體內(nèi),從而解放了羊,羊通過(guò)羊博士而進(jìn)入了先生的腦中,從而在戰(zhàn)后日本社會(huì)中大展神通。它操縱先生買下廣告業(yè),一個(gè)政黨,印刷業(yè),借而控制了當(dāng)代日本社會(huì)的一切,企圖構(gòu)筑它,這個(gè)羊內(nèi)心理念的王國(guó)。
先生的身體不行了,羊脫離出來(lái)尋找新的宿主,黑西裝秘書拜托"我”去把羊找來(lái),希望由他自己被羊進(jìn)入,完成這個(gè)王國(guó)接下來(lái)的偉大事業(yè)。而羊回到了北海道,進(jìn)入了“鼠”的體內(nèi)。鼠不想被羊控制,最后趁羊沒(méi)有出來(lái),悄悄的自殺了,讓羊從此再無(wú)出逃的可能。
鼠在山上公寓的掛鐘安置的炸彈,委托“我”引爆,一舉解決掉了黑西裝秘書。而“我”從此失去了唯一的好朋友。在海浪拍岸的被圍海造陸的狹窄海岸上傷心的哭泣起來(lái)。
“羊”這只背上有褐色星紋的羊,作者認(rèn)為他象征著軍國(guó)主義的根源所在。根據(jù)我的知識(shí),日本近代侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的日本帝國(guó)主義其實(shí)是歐美內(nèi)化的殖民帝國(guó)主義邏輯。羊帶著這樣的邏輯,渴望擁有全世界。作者在書中不停提起《卡拉馬夫夫兄弟》和“凡庸”的馬克思主義!犊ɡR夫夫兄弟》最著名的《宗教大法官》一章,詳細(xì)敘述了異端審判者長(zhǎng)老與耶穌的談話,長(zhǎng)老認(rèn)為人是無(wú)力的,不能承受耶穌給予的自由。長(zhǎng)老化身凱撒,把面包分給人民,轄制人們的思想,建立起地上的天國(guó)。而對(duì)“馬克思主義”加繆曾經(jīng)評(píng)論:它的共產(chǎn)主義思想其實(shí)正是地上的天國(guó)。這是一種將天國(guó)從天上高尚的地位搬下骯臟地表上的行為。村上不止一次提到,黑西裝秘書說(shuō)馬克思主義是“凡庸”的。
在黑西裝秘書的思想里,他希望借由羊,回復(fù)那個(gè)天上的國(guó)。而國(guó)的成立伴隨著殺戮,正如人類的一戰(zhàn)二戰(zhàn)歷史一樣。統(tǒng)一是需要廝殺,將權(quán)力重新分配的行為。而打著這樣“天國(guó)”口號(hào)的羊,在日本社會(huì)建立的是一個(gè)類似《1984》的極權(quán)社會(huì),在這樣的社會(huì)中,人們永遠(yuǎn)得不到自由,只能讓”奴隸就是自由“洗腦罷了。
村上春樹(shù)是個(gè)著名的個(gè)人主義者,他認(rèn)為人應(yīng)該超越國(guó)家,種族,民族,是一個(gè)獨(dú)立的存在。任何打著國(guó)家名義,打著宗教名義,種族主義的殺戮,都是不正義的,低劣的。因此”羊“必須被消滅,而黑秘書也必須被殺死。不能再讓這樣的東西使日本走上二戰(zhàn)的歧途了。軍國(guó)主義不能再滋生!
有趣的是,村上是一個(gè)廣泛閱讀的”閱讀家“,但他曾宣稱,”
我?guī)缀鯖](méi)讀過(guò)三島的作品,所以也說(shuō)不準(zhǔn),最大的不同之處,或許是我不認(rèn)為自己是個(gè)藝術(shù)家吧。我認(rèn)為自己是搞創(chuàng)作的,從創(chuàng)作的意義來(lái)說(shuō)是創(chuàng)作家,但不是藝術(shù)家。要說(shuō)創(chuàng)作家和藝術(shù)家的區(qū)別,所謂藝術(shù)家,是認(rèn)定自己活在世上本身就有意義的人。我不認(rèn)為自己是這樣的 。
我沒(méi)見(jiàn)過(guò)三島由紀(jì)夫和川端康成,所以不太清楚,不過(guò)我猜他們可能認(rèn)為自己是擁有常人沒(méi)有的藝術(shù)感的特殊人物。就像藝術(shù)貴族。我覺(jué)得這一點(diǎn)和我不一樣,我對(duì)生活在地上的自我?guī)缀跆岵黄鹋d趣,也不打算去寫。
兩個(gè)人的文體我都喜歡不起來(lái)。對(duì)于方法也毫無(wú)興趣。
也許村上彎彎繞繞得說(shuō),其實(shí)在他心里是討厭三島由紀(jì)夫所代表的一切吧,他的價(jià)值觀與三島由紀(jì)夫是太不同了。
03
本書講述了一個(gè)神秘人交給“我”,一個(gè)廣告公司的合伙人一個(gè)秘密任務(wù),尋找一張圖片上的羊,而該圖片又與“我”的老友鼠有著某種特殊的聯(lián)系。“我”在有著漂亮耳朵的女友的幫助下找到了鼠不久前居住的房子,最終在羊男的幫助下與死去的鼠進(jìn)行交流,得知鼠打敗羊的過(guò)程。
這個(gè)故事類似于懸疑,很多細(xì)節(jié)都引人思考,但又沒(méi)有推理小說(shuō)的緊張感,全書的節(jié)奏有些慵懶。和村上其他的小說(shuō)一樣,這個(gè)故事中的世界干凈而淡漠,色調(diào)很冷。
村上春樹(shù)的小說(shuō)讓我感覺(jué)讀起來(lái)很舒服,但是如果要細(xì)究其象征什么,表達(dá)什么,往往說(shuō)不出其所然。“羊”或許代表日本政府不顧一切推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的象征,但鼠殺死羊意味著什么,漂亮耳朵的女友為什么突然離開(kāi),羊男又是什么身份,這些都讓人摸不著頭腦。
“我”給人的感覺(jué)孤零零的,和妻分手后似乎就沒(méi)有了親人。而且“我”的感情很淡漠,妻突然離去也沒(méi)有什么情感反饋,總是不慌不忙,對(duì)什么事都不上心。對(duì)于失去也好,威脅也好,“我”對(duì)于一切都默不作聲,只顧接受自己的宿命。
“我”和女友和鼠仿佛只是獨(dú)立的三條生命線偶然產(chǎn)生的交合,遇到了固然不錯(cuò),可是分開(kāi)了也不至于追回。
總的來(lái)說(shuō)這是一個(gè)不錯(cuò)的故事,不深究其各個(gè)情節(jié)的意義的話讀起來(lái)蠻有趣的。
04
大概用了一周時(shí)間看完了這本《尋羊歷險(xiǎn)記》,此刻,是下午六點(diǎn)的昏暗宿舍,不想吃飯?赐晁拇丝,我頭腦有些呆滯,我閉上眼睛任大腦思緒掙扎。我還是沒(méi)有足夠的文學(xué)功底,來(lái)表達(dá)自己的感想,也沒(méi)有足夠得邏輯能力,來(lái)分析每個(gè)人物的意義。
起初知道這本書,是從MONO一張圖片節(jié)選文段。就是鼠說(shuō)的“我喜歡我的懦弱,痛苦和難堪也喜歡。喜歡夏天的光照,風(fēng)的氣息,蟬的鳴叫,喜歡這些,喜歡得不得了。”我以為,這是一個(gè)和我一般自卑的人,某一個(gè)瞬間,突然接受了自己而有感而發(fā)。斷章取義總是這樣。
而我真正開(kāi)始看了這本書,我一直在想,這一句應(yīng)該會(huì)在怎樣的場(chǎng)景出現(xiàn),沒(méi)想到是在鼠決定與羊同歸于盡之后。鼠一直是自卑的,他用怕自己的存在麻煩了別人。但在羊進(jìn)入他以后,他或許才發(fā)現(xiàn),那個(gè)懦弱又自卑的自己有很可愛(ài)。相比于失去自我,他寧愿死。那一刻,大概他終于接受了自己吧,那一刻,他對(duì)自身的存在充滿了自信,那一刻,應(yīng)該是他30年來(lái),活的最暢快的一刻吧。
而且敢面對(duì)死亡的人,都不會(huì)是懦弱的。在主人公徒步上山去牧場(chǎng)別墅那里,寫到那個(gè)大峽谷,說(shuō)實(shí)話,我即使想想都覺(jué)得可怕,是的,我很懦弱,所以我怕死。
自卑感是很不愉快的一種感受,我自己很了解,我想通過(guò)很多手段來(lái)改善自己的自卑,然而二十多年來(lái),我還是這樣。覺(jué)得自己總不完美,所以一直在改自己的習(xí)慣,改的面目全非,失去自我。怕麻煩到別人,能一個(gè)人做的事從來(lái)不麻煩別人。是的,我都知道,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的樣子,這樣世界才美好;人和人之間就是要有來(lái)往,因?yàn)槲覀兌际侨壕觿?dòng)物。是啊,我都知道啊,可是,我就是做不到;蛟S,我也會(huì)在一件特殊的事件面前,突然頓悟了,接受了自己,坦然的說(shuō):
我喜歡我的懦弱,痛苦和難堪也喜歡。喜歡夏天的光照,風(fēng)的氣息,蟬的鳴叫,喜歡這些,喜歡得不得了。
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