《駐馬店傷心故事集》是一部由鄭在歡著作的小說,相信已經(jīng)有不少朋友已經(jīng)看過了,大家看完都有怎樣的感受呢?小編今天給大家?guī)砹艘痪W(wǎng)友關(guān)于這本書的讀后感,一起欣賞吧!
讀完鄭在歡的《駐馬店傷心故事集》,我的第一感受是震驚,不敢想象這位小兄弟有過如此慘淡的童年時光。我知道,用“慘淡”這個詞是不準(zhǔn)確的,與那些經(jīng)歷并不匹配,猶如隔靴搔癢,言不及義?晌覀儺吘故桥笥,我實(shí)在不忍心使用那些更有殺傷力的詞語。盡管在這本書里,鄭在歡已表現(xiàn)出令人汗顏的魄力,仿佛在告訴世人,這些如煙的往事對他來說,是無所謂的,甚至有種任人評說的坦然,但我依然能體會到他內(nèi)心深處的悲苦,那悲苦猶如一眼深潭,到底有多深,估計(jì)他本人也難以說清。
在這本書里,鄭在歡用冷酷、豁達(dá)并充滿自嘲的語言,讓眾親朋在駐馬店的塵土中現(xiàn)身,逐一介紹給世間的陌生人,其中著重介紹的,是他自己,一個敏感、脆弱而又頑強(qiáng)的孩子,名字叫作歡歡。同樣作為小說寫作者,我深知,這是不容易做到的。對于那些甘愿拿自己“開刀”的作者,我總懷著由衷的敬意。寫自己的故事,比寫道聽途說胡編亂造的故事要難,因?yàn)橄鄬τ谟^察他者,審視自身是更難做到,而一旦下筆,就意味著要把自己的衣服剝個干凈,單單赤身裸體是不夠的,還得開膛破肚,掏心掏肺。從這一點(diǎn)來講,我認(rèn)為鄭在歡做得足夠到位。所以我覺得,這本書的最大優(yōu)點(diǎn)是:作者敘述的勇氣超越了讀者閱讀的勇氣。
在讀第一部分《病人列傳》的時候,你可能還沒有這種感覺,認(rèn)為鄭在歡不過是寫了些相間怪人怪事,這些人在我神州大地上比比皆是,猶如野草般到處生長。可是,讀到第二部分《Cult家族》后,我們的心情會一路走低,這一個個或“貧賤”或“暴虐”的人(原諒我想不出更準(zhǔn)確的形容詞),無一不是鄭在歡的親人,而且發(fā)生在這些人身上的事,往往會讓人產(chǎn)生生理上的“不適感”,比如在110頁,鄭在歡給我們呈現(xiàn)出一副荒誕的畫面:兩個大人與兩個孩子一起看三級片。再往后讀,我們發(fā)現(xiàn)看三級片不過是小兒科,后面的故事一個比一個“刺激”。我們難以想象,作為這些故事的親歷者,鄭在歡是以怎樣的勇氣完成這本書的,他當(dāng)然知道,這些都是童年陰影、人生傷疤,甚至是家族秘史。每到夜深人靜之時,鄭在歡化身為獨(dú)守于北京某個角落的寫作者,仿佛具有了超凡的能量,可以讓時光倒流,打破世俗和心靈的禁忌,使傷痛變成歡樂。我想,在他寫作的那段時間里,他會抽身出來,成為一個鐵石心腸的旁觀者,與此同時,他把這種“傷痛的經(jīng)驗(yàn)”拋給了讀者,面無表情地帶領(lǐng)讀者完成這次冒險的閱讀,每當(dāng)你讀不下去的時候,他冷酷的行文會暗示給你一句:不好意思,這些都是真事。
前些天,我看過一部阿根廷電影,叫《杰出公民》,影片虛構(gòu)了一位名為丹尼爾的小說家,他的每部小說都以故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)薩拉斯為背景,因?yàn)閷懙锰1,榮獲諾貝爾文學(xué)獎,他榮歸故里,面對一群文學(xué)愛好者講課,有位漂亮的女孩提問:有人說,悲傷是藝術(shù)創(chuàng)作的最佳狀態(tài),這是真的嗎?面對這樣的問題,諾貝爾獎傍身的丹尼爾自然擺出一副公知面孔,說,不,我不認(rèn)為身處困苦,就一定能創(chuàng)作出偉大的作品,蘭波和梵高一生坎坷曲折,他們的確留下了偉大的作品,但也有一些偉大的藝術(shù)家,他們的一生平靜、幸福,比如咱們國家的博爾赫斯?山又,女孩說,我之前讀過一篇報道,那上面的觀點(diǎn)與您所說正好相反,大意是,您認(rèn)為越是生活安逸的國家,他們的藝術(shù)品越是無趣。丹尼爾馬上否定了這一說法,認(rèn)為這肯定不是自己說的,這只是苦難藝術(shù)家的神話而已?墒窃谑喾昼姾蟮囊粓鰬蛑,女孩敲開丹尼爾房間的門,捧著他本人的著作,念道:民主與幸福,只會造就平庸的文學(xué)作品,且缺乏說服力,偉大的文學(xué)作品,通常都是出自不公且暴力盛行的社會,在那種狀況下,創(chuàng)作填補(bǔ)了存在的虛無……面對如山的鐵證,丹尼爾只好表示投降。
我用大段的篇幅講這個電影片段,目的不是說鄭在歡借助自己的苦難生活寫出了偉大的作品,這也不是我說了算的,時間會加以甄別檢驗(yàn)。我想請大家一起來思考這個問題,苦難的生活對作家來說,到底意味著什么?如果一個寫作者不敢面對自己的苦難,那其作品的真誠度難免會讓人懷疑。在我目之所及的各類寫作中,太多文本充斥著虛假與矯情,如果說鄭在歡的小說顯得特別優(yōu)秀,那在一定程度上恰恰是大批平庸而怯懦的作家們襯托的結(jié)果。
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