《為人民服務(wù)》是毛澤東主席在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在張思德同志追悼會(huì)上發(fā)表的演講，鼓舞了千萬人。這里給大家?guī)淼氖恰稙槿嗣穹⻊?wù)》讀后感1000字12篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看，參考參考！
【一】
七一建黨節(jié)前夕，我重溫了《為人民服務(wù)》這篇課文。重溫歷史，不忘初心，砥礪前行，永遠(yuǎn)跟黨走。讓黨旗引領(lǐng)我們前進(jìn)，黨的陽光哺育我們成長，堅(jiān)定信心，勇于奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，真誠服務(wù)。
這篇文章是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。張思德同志出生在四川省儀隴縣一個(gè)窮苦農(nóng)民家庭。1933年12月參加紅軍，不久加入共青團(tuán)。1937年10月，加入中國共產(chǎn)黨。曾經(jīng)擔(dān)任過中央警備團(tuán)警備班長和毛澤東的衛(wèi)士。在一次反六路圍攻的戰(zhàn)斗中，他右腿先后兩次負(fù)傷仍強(qiáng)忍劇痛，沖入敵陣，繳獲了敵人兩挺機(jī)槍。在長征途中，他曾兩度經(jīng)過人跡罕至的雪山、草地，歷盡千辛萬苦。1944年9月5日，他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們?cè)陉儽卑踩h執(zhí)行燒炭任務(wù)時(shí)，即將挖成的窯洞突然塌方，他奮力把戰(zhàn)友推出洞去，自己卻被埋在窯洞，犧牲時(shí)年僅29歲。
通過張思德同志的事跡我們知道，他只是一個(gè)普通的戰(zhàn)士，一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員，一個(gè)農(nóng)民的兒子，29歲正值青春年華，面對(duì)兇險(xiǎn)的境況，仍然關(guān)心著他人，把生的希望留給別人，而自己坦然的面對(duì)死亡。我不知道這樣的事跡，會(huì)不會(huì)讓那些口口聲聲宣稱“人不為己天誅地滅”的人感覺汗顏，我只知道：這樣的事跡，深深的感動(dòng)了我這個(gè)九零后的青年。這個(gè)事跡連同抗洪搶險(xiǎn)中的軍人身影、抗震救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的紅旗、非典籠罩下的白衣、暴雨中交警額頭的汗水、烈日下環(huán)衛(wèi)工人的疲憊，組成一股強(qiáng)大的力量，沖擊著我的心靈，這些普通的為人民服務(wù)的勞動(dòng)者們，在我的心中環(huán)繞著一種比明星更加耀眼的光環(huán)，讓我心里滿滿的感動(dòng)。不要抱怨平凡的崗位，別去埋怨枯燥的工作，愛崗、敬業(yè)，只要心中堅(jiān)守為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)守讓人民滿意的承諾，即使平凡如你我一般，也能做出不平凡的成績(jī)。
可是，坐而論道容易，身體力行很難。為人民服務(wù)也是如此！習(xí)近平主席提出：“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”重要論述，這短短的一句話，既是全心全意為人民服務(wù)理念的新要求，也為服務(wù)人民提供了重要的實(shí)際的為人民服務(wù)的標(biāo)尺。不管是領(lǐng)導(dǎo)平民，有權(quán)無權(quán)，嚴(yán)以修身則身正，嚴(yán)以律己則無私；謀事要實(shí)則冷靜，做人要實(shí)則通達(dá)。嚴(yán)以律己，寬以待人，真正用心去工作去服務(wù)，真的能收獲很多燦爛的微笑和滿意的眼神，這才是對(duì)我們服務(wù)的最好的褒獎(jiǎng)。
當(dāng)前，我們的國家、我們的社會(huì)、我們的生活、我們的事業(yè)正處于最好的時(shí)期，高速公路迅猛發(fā)展暢快通達(dá)，汽車保有量年年激增，我們這一個(gè)個(gè)小小的收費(fèi)窗口像珍珠一樣被高速公路串起，我們每天和一輛輛汽車一起奏起雄壯的高速交響。我們不僅要為國家投資建設(shè)服務(wù)好，還要為每一位駕駛員服務(wù)好。橫桿升降之間，綻放燦爛的笑臉，收卡遞票當(dāng)中，伴隨溫柔的語言，把每一位駕駛員當(dāng)成自己的家人去服務(wù)！要相信，你的溫柔和微笑會(huì)在他們稍顯枯燥的高速路上，帶給他們溫暖，而他們會(huì)將這份善意和溫暖傳遞出去。
新時(shí)代，新征程，不忘初心，砥礪前行。我是高速公路人，我在張承高速承德管理處大灘站竭誠為您服務(wù)。祝您一路平安，幸福通達(dá)！
【二】
1944年9月，毛澤東在張思德同志的追悼會(huì)上作了名為《為人民服務(wù)》的演講，悼念這位傾盡一生為人民、為國家服務(wù)、奉獻(xiàn)的英雄�！稙槿嗣穹⻊�(wù)》與《愚公移山》、《紀(jì)念白求恩》是毛澤東同志著名的三篇短文，均寫于上世紀(jì)三、四十年代。在我看來，為人民服務(wù)，既是張思德同志一生踐行之道，更是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，為人民服務(wù)都有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和引導(dǎo)作用。下面，我想談?wù)勛约簭摹稙槿嗣穹⻊?wù)》一文中獲得的三點(diǎn)感想和啟示：
一是克己奉公，即克制自己的私心，以公事為重。每個(gè)人一生中總會(huì)面臨各種金錢和物質(zhì)的誘惑，需要在種種利益之間做選擇，如果缺少克己奉公之力，就好像失去帆和舵的船只，必然會(huì)迷失方向、停滯不前，甚至擱淺、沉沒。“人總是要死的，但死的意義有不同，為人民的利益而死，就比泰山還重。”回首歷史，有三過家門不入一心治水的大禹；“奉命于危難之際”，鞠躬盡瘁死而后已的諸葛孔明。再看今朝，有位卑未敢忘國憂的牛玉儒，人民公仆孔繁森。他們一心為公，盡忠職守，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。“替法西斯賣命，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”權(quán)傾朝野，野心膨脹的鰲拜；貪財(cái)貪欲，賣國求榮的秦檜，還有以權(quán)謀私，貪腐至極的周永康、徐才厚，他們雖位高權(quán)重，但私欲熏心，最終害人害己，被歷史和后人詬病、唾棄。奉公需要克己，克己方能奉公，不管歷史如何變遷，時(shí)代如何發(fā)展，每個(gè)人只有找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，各司其職，盡職盡責(zé)，才能將自己和國家、人民融為一體，將公與私完美結(jié)合，將個(gè)人利益、集體利益和國家利益最優(yōu)化。
二是謙虛謹(jǐn)慎，即虛心禮讓，小心謹(jǐn)慎。從小我們就會(huì)背誦“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;這些名言警句。取得成績(jī)，不張揚(yáng)，不顯擺，因?yàn)樘焱庥刑�，人外有人；接受批評(píng)，應(yīng)虛心，應(yīng)謙恭，因?yàn)槿藷o完人，金無赤足。“我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。”批評(píng)如良藥，良藥苦口利于病，工作中出現(xiàn)不足和失誤，別人給我們提出，我們及時(shí)改正，這樣對(duì)個(gè)人的能力和工作都是有益的。朋友和家人對(duì)自己的提醒，同事和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的批評(píng)，其實(shí)都是對(duì)關(guān)心和支持的體現(xiàn)，我們應(yīng)善于接受批評(píng)，不斷完善自己�！抖Y記·緇衣》中說“君子道人以言而禁人以行，故言必慮其所終，而行必稽其所敝，則民謹(jǐn)于言而慎于行。”便是教育我們要謹(jǐn)言慎行，說話做事之前多思考，多計(jì)劃，盡量將失誤減到最小，降到最低。
三是團(tuán)結(jié)合作，即相互配合，相互支持，共同完成目標(biāo)、任務(wù)。“我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。”困難面前，需要團(tuán)結(jié)，“我們的同志在困難的時(shí)候，要看到光明，看到希望，要提高我們的勇氣。”98年特大洪水、5·12汶川地震，在這些重大災(zāi)難后，全國上下自發(fā)行動(dòng)起來，投入抗震救災(zāi)中。眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)就是力量，正是這股上下一條心、擰成一股繩的團(tuán)結(jié)，支持我們奮力救災(zāi)救人，重建美好家園。榮譽(yù)面前，不忘合作， 2008北京奧運(yùn)會(huì)、2012南京青奧會(huì)的成功舉辦，離不開全國人民的支持，我們向全世界展示了中國人講文明、重禮儀，團(tuán)結(jié)友善、熱情好客的面貌。雷鋒說過，一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量，只有把不怕吃苦的精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力完美結(jié)合，才能坦然自若的面對(duì)困難和榮譽(yù)。
除了以上三點(diǎn)，從這短短一文中，我得到的啟示還有很多很多，例如甘于平凡、平等公正等等�，F(xiàn)如今，我們正在弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也包含著為人民服務(wù)的精髓，正是在這些精神財(cái)富的指引下，我們每個(gè)人才能德、才、智全面發(fā)展，國家才能經(jīng)濟(jì)、政治、文化和諧進(jìn)步，我堅(jiān)信，不遠(yuǎn)的將來中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)必將實(shí)現(xiàn)。
【三】
六十多年前毛澤東同志的光輝篇章——《為人民服務(wù)》為中國共產(chǎn)黨和其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)回答和解決了為什么而打仗？為什么而革命的問題？六十多年后的今天，《為人民服務(wù)》的影響和作用已成為中國共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)志和唯一宗旨。其原因只有一個(gè)，我們是“徹底地為人民的利益而工作的”。至今，歷史的變遷已經(jīng)走過了半個(gè)多世紀(jì)，社會(huì)也發(fā)生了深刻的變化，然而，雖然革命勝利了，人民解放了，國家強(qiáng)盛了，人民生活奔小康富裕了，但是共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想依然不能變，為人民的利益而工作的目標(biāo)依然不能變，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)率先，獻(xiàn)身于黨和人民事業(yè)的誓言和決心依然不能變。從此說明，中國共產(chǎn)黨人的名字將永遠(yuǎn)與為人民服務(wù)緊緊地聯(lián)系在一起。
樹立為人民服務(wù)的思想，是在塑造一個(gè)高尚的靈魂。“為人民服務(wù)”五個(gè)大字，凝聚著共產(chǎn)黨人畢生的追求。入黨為什么？為了做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)堂堂正正大寫的人。
有人比喻說，共產(chǎn)黨人的思想靈魂是金子，那是因?yàn)樗麄兊撵`魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)踐之中，它是特殊材料鑄造而成。而這個(gè)偉大實(shí)踐的根本落腳點(diǎn)就是“為人民服務(wù)”。
小平同志說：“我是人民的兒子”。共產(chǎn)黨人都應(yīng)是人民的兒子，人民的兒子為人民服務(wù)，既在責(zé)任之上，又在情理之中，一輩子為人民辦實(shí)事，做好事，而不做壞事，那是多么高尚、多么的不易。中國共產(chǎn)黨人的高尚靈魂要在無限的為人民服務(wù)之中鍛造而成。
【四】
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是我們黨戰(zhàn)勝一切的最終“法寶”。歷史已然證明，歷史亦已走過漫漫七十年，我們當(dāng)“不忘初心，牢記使命”，回首近代歷程，我更深深地感受到偉大領(lǐng)袖毛主席提出的“全心全意為人民服務(wù)”這一宗旨的深刻含義，銘記歷史方能砥礪前行，前人之鑒后人之師。“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營”，讓我們回到那個(gè)紛亂的年代，重溫我黨致勝的“法寶”，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
稍遠(yuǎn)的則是清王朝，歷來林則徐的“虎門銷煙”，洋務(wù)派的“師夷長技以制夷”，曾國藩、李鴻章的“湘淮軍”，改良派康有為、梁?jiǎn)⒊?ldquo;公車上書”，天平天國的《天朝田畝制度》，再到民國的各位北洋大總統(tǒng)，及至革命先驅(qū)孫中山先生的“三民主義”，最終國民黨蔣介石的獨(dú)裁主義。“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)”，近百二十年來，不乏能人志士，英雄豪烈，亦不乏碧血丹心，精忠報(bào)國之士，更不乏治國理政、安邦定國之能臣，卻未能帶領(lǐng)中國人民走向富強(qiáng)，反倒是那點(diǎn)“星星之火”逞“燎原之勢(shì)”，最終“祖國江山一片紅”。不禁有些小小的思索。
太平天國的發(fā)展歷程有些許相似，可以作為對(duì)比的另一方淺作分析。從1851年的“金田起義”開始，近兩年的時(shí)光，太平軍被清軍優(yōu)勢(shì)兵力團(tuán)團(tuán)堵截，損兵折將，桂林、長沙等大城市亦打不下來，小城市站不住腳跟，卻因種種原因，得到了部分人民的支持，吸收了最底層的貧民，和大量的社會(huì)游民的支持，最終勢(shì)力大增，又采取了較為正確的方針，避開清朝主力的追擊，順江而下，一戰(zhàn)而定乾坤，最終定都天京。我們可以看出，正是發(fā)動(dòng)了部分群眾，得到了部分群眾的支持，才使得天平天國在幾次幾近被扼殺的情況下，能最終定都天京。而太平天國發(fā)動(dòng)的群眾是不全面的，凡是參加天平天國的均要將財(cái)產(chǎn)充公，且從斗爭(zhēng)的一開始，就完全否定儒家、佛教、道教及一切牛鬼蛇神，搗毀一起，砸毀一切。前者，你只能得到最底層資產(chǎn)的貧農(nóng)和社會(huì)游民、幫會(huì)分子的支持，而對(duì)中農(nóng)、富農(nóng)、城市的小工商業(yè)者等得不到較多的支持，后者，中國幾千年的傳統(tǒng)思想根深蒂固，你在立足不穩(wěn)的情況下大肆推行這種政策，反而被很多人認(rèn)為是“長毛鬼怪”，得不到較多人的支持，從而將他們推向反動(dòng)的清政府一方，倒使曾國藩等等成了“捍衛(wèi)正統(tǒng)”“忠君愛國”“一身正氣”云云，近年來又掀起振振“曾國藩熱”，家書片片飛。是非曲折，各有定論。
天京定都后，勢(shì)力最盛，卻已輝煌不再了，有人說是“天京事變”最終斷送了太平天國的美好前程。然，細(xì)思下來，恐非如此，天京實(shí)為天平天國的最大包袱，太平軍精銳悉數(shù)在此，不曾遠(yuǎn)離，不能集中力量對(duì)清朝最精銳的湘淮軍打殲滅戰(zhàn)，從而做不到我黨我軍在三大戰(zhàn)役后“一葉扁舟扶搖去，半壁江山天下有”的偉大戰(zhàn)略勝利，更做不到不計(jì)較一城一地的得失，反而是順了敵方的意圖，做不到毛主席他老人家的“反其道而行之”。我黨我軍的勝利當(dāng)然少不了天才的戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)役指揮，但最重要的還是我們得到了最廣大人民群眾的支持。萬里長征，紅軍差點(diǎn)被國民黨反動(dòng)派扼殺，卻在較為貧窮的陜北落地生根，最終花開全國，為什么？這源于我們黨的土地革命、土地改革，使最廣大人民得到了土地，得到了最廣大人民群眾的支持，使他們不再遭受壓迫，亦源于我黨我軍正是人民的子弟兵，人民的軍隊(duì)，一切為人民服務(wù)。三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，至今仍朗朗上口。
中國共產(chǎn)黨是最廣大人民群眾的黨，中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我們要牢牢記住這些宗旨，才能做到習(xí)總書記“不忘初心，牢記使命”的要求。不忘初心，重溫歷史，是為了使我們更加堅(jiān)定信念，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”�？v然時(shí)光飛逝，先輩們的精神仍永葆青春、永放光芒。思想穩(wěn)定了，思路清晰了，才能奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大勝利，才能實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。前路似漫漫，你我仍須刻苦努力、先苦后甜。
【五】
《為人民服務(wù)》是毛澤東同志于1944年9月8日在延安張思德同志追悼會(huì)上所作的演講的題目。70多年過去了，“為人民服務(wù)”響徹神州大地，深深地植根于人民的心中，緊緊地鑲嵌在人們的嘴上，成為中國共產(chǎn)黨人的宗旨，成為中國人民的依靠，也必將永遠(yuǎn)是保障中華民族強(qiáng)盛安康的道德標(biāo)準(zhǔn)思想紐帶行為準(zhǔn)則。
一、為人民服務(wù)思想的提出
為人民服務(wù)是毛澤東同志的一貫思想和中國共產(chǎn)黨人的永恒追求。1932年2月20日，毛澤東同志在寫給張聞天同志的一封信中最早提出了“為人民服務(wù)”這一明確的表達(dá)。1942年5月，毛主席同志在延安文藝座談會(huì)上指出；文藝應(yīng)該為人民服務(wù)。1944年9月8日，毛澤東同志在張思德同志追悼會(huì)上全面闡述了為人民服務(wù)的思想:我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
1945年4月，毛澤東同志在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)上告誡全黨；我們應(yīng)該謙虛，謹(jǐn)慎，戒驕，戒躁，全心全意為人民服務(wù)。黨的七大把毛澤東同志為人民服務(wù)的思想寫進(jìn)黨章，明確了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。至此為人民服務(wù)成為中國共產(chǎn)黨人不變的價(jià)值觀、不懈的奮斗目標(biāo)和用之不竭的力量源泉。
為人民服務(wù)的思想集儒家文化的民本思想、馬克思主義的唯物史觀和毛澤東同志個(gè)人成長經(jīng)歷、革命實(shí)踐于一體，去除糟粕、沉淀精華、高度凝練，是毛澤東思想體系的三個(gè)基本方面之一，構(gòu)成毛澤東思想的核心內(nèi)容。
毛澤東同志的為民情懷可以說是與生俱來的。美國著名記者埃德加·斯諾在談及毛澤東同志的人民情懷時(shí)曾說：“他的身上有一種天命的力量。這并不是什么曇花一現(xiàn)的東西，而是一種實(shí)實(shí)在在的根本活力。你覺得這個(gè)人身上不論有什么異乎尋常的地方，都是產(chǎn)生于他對(duì)中國人民大眾，特別是農(nóng)民——這些占中國人中絕大多數(shù)的貧窮饑餓、受剝削、不識(shí)字，但又寬厚大度、勇敢無畏、如今還敢于造反的人們——的迫切要求作了綜合和表達(dá)，達(dá)到了不可思議的程度。”毛澤東同志的人民情懷具體體現(xiàn)在我們黨制定的各項(xiàng)方針政策之中，貫穿于內(nèi)涵豐富的“群眾路線”之中，即“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。”在毛澤東同志認(rèn)為“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”毛澤東同志80多年的壯麗人生，始終是站在人民的立場(chǎng)、以人民的角度，說人民的話。新中國開國大典時(shí)，毛澤東同志在天安門城樓上一遍又一遍地大聲呼喊：“人民萬歲!”，“同志們?nèi)f歲!”飽含深情，令人動(dòng)容。毛澤東同志畢生為之奮斗、孜孜以求的唯一目的是打碎一個(gè)不平等的舊世界、建立一個(gè)人民當(dāng)家做主的新社會(huì)。他胸襟坦蕩、胸懷大愛，生于農(nóng)家心系百姓，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是新中國成立后，對(duì)人民從來沒有過一絲一毫的高高在上、裝腔作勢(shì)、頤指氣使。生于平民的本性、心系平民的情懷伴隨其一生，無論是驚濤駭浪還是艱難困苦始終和人民心連心�？v觀毛澤東同志的一生，是毫無保留的為人民大眾的福祉而殫精竭慮的一生。
關(guān)于仁政體現(xiàn)的民本思想�？鬃釉趯�(duì)“仁”的解釋中，已有關(guān)于“仁政”的思想。孟子發(fā)揮孔子學(xué)說，明確提出“仁政”的主張。“仁政”學(xué)說是孟子對(duì)孔子“仁學(xué)”思想的繼承和發(fā)展。孔子的“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神就是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā)，把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的施政綱領(lǐng)，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是對(duì)人民有深切的同情和愛心。孟子的“仁政”在政治上提倡“以民為本”，孟子認(rèn)為，對(duì)一個(gè)國家來說“民為貴，社稷次之，君為輕。”
馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為 人民群眾是是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是變革社會(huì)制度、推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量。
為人民服務(wù)與封建帝王施行的仁政的區(qū)別在于仁政是統(tǒng)治者把親民愛民作為維系統(tǒng)治的手段，仁政的寬厚待民,施以恩惠,是爭(zhēng)取民心的政治方略，仁政相對(duì)于殘酷地剝削、壓迫人民的暴政是一種進(jìn)步，但是本質(zhì)上施行仁政的目的還是一統(tǒng)天下坐牢江山。而為人民服務(wù)則是中國共產(chǎn)黨人的理想追求，是執(zhí)著的信仰是奮斗的事業(yè)，中國共產(chǎn)黨人秉持只有解放勞苦大眾才能最后解放自己，這一舍生取義的精神追求舍我其誰的忘我境界、已經(jīng)被無數(shù)革命先烈的流血犧牲、前仆后繼所反復(fù)證明。
二、為人民服務(wù)的時(shí)代要求現(xiàn)實(shí)意義
新中國成立，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政的黨，角色地位的變化，使中國共產(chǎn)黨人面臨全新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。毛澤東同志對(duì)此有十分冷靜清醒的認(rèn)識(shí)，1949年3月，在黨的七屆二中全會(huì)上毛澤東同志要求全黨在勝利面前保持清醒頭腦，在奪取全國政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)，提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”“兩個(gè)務(wù)必”是進(jìn)京趕考的得分點(diǎn)，以“兩個(gè)務(wù)必”為最核心內(nèi)容的西柏坡精神保證了中國共產(chǎn)黨人勝利完成了由創(chuàng)業(yè)到執(zhí)政這一劃時(shí)代的歷史性轉(zhuǎn)變 。“兩個(gè)務(wù)必”與為人民服務(wù)一脈相承，為人民服務(wù)是宗旨，“兩個(gè)務(wù)必”是怎樣為人民服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，字里行間毫無保留地凸顯為民的情懷和人民的利益第一的思想。幾十年的砥礪前行，中國的社會(huì)主義建設(shè)取得了前所未有的成就，中國的改革開放創(chuàng)造了世界第二的經(jīng)濟(jì)體；與此同時(shí)，中國的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，新事物、新問題、新感覺豐富多彩，人民群眾對(duì)美好生活的想往內(nèi)容更豐富標(biāo)準(zhǔn)更復(fù)雜。老婆、孩子、熱炕頭，吃得飽、穿的暖已經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去式，精神追求層出不窮、思維觀念日新月異，思想解放、 政治敏感，民主意識(shí)強(qiáng)
，權(quán)利要求多，利益多元化，訴求復(fù)雜化
。為人民服務(wù)的內(nèi)容和形式都發(fā)生了深刻的變化，尤其是信息技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，政府行為趨于透明
， 執(zhí)政置于陽光下，踐行為人民服務(wù)的宗旨具有了前所未有的高標(biāo)準(zhǔn)和新要求，需要與時(shí)俱進(jìn)。
一是要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志治國理政的思想。習(xí)近平同志對(duì)于提高治國理政的能力和水平，具有全面、系統(tǒng)、深刻的論述。提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。習(xí)近平同志圍繞中國夢(mèng)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)、實(shí)現(xiàn)途徑、依靠力量、外部環(huán)境等提出了一系列新思想新論斷，強(qiáng)調(diào)中國夢(mèng)要落實(shí)到各項(xiàng)工作中。全面深化改革要“敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘”；經(jīng)濟(jì)增長必須是“實(shí)實(shí)在在和沒有水分的增長”；推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化要“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”；全面依法治國要“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”；保護(hù)生態(tài)環(huán)境要懂得“綠水青山就是金山銀山”等等。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體部局，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念集中展示了以習(xí)近平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國理念和執(zhí)政方略，是新形勢(shì)下為人民服務(wù)的最新詮釋。
二是要不忘初心、埋頭苦干。“人民群眾對(duì)美好生活的想往就是我們的奮斗目標(biāo)”，90多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國共產(chǎn)黨人不忘記初心，帶領(lǐng)各族人民從勝利走向勝利。激情燃燒的歲月也從來不缺少標(biāo)桿和榜樣。
焦裕祿 、孔繁森、楊善洲等等的時(shí)代楷模為了讓人民群眾過上幸福的生活，貢獻(xiàn)了一生的全部力量，用生命和熱血鑄造火紅的年代、書寫出為人民服務(wù)的感人華章，他們是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表，他們光輝的名字鐫刻在人民群眾的心中，也閃耀星空。中國共產(chǎn)黨人有自信的道路、自信的理論、自信的制度、自信的文化，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，讓全體人民群眾過上美好的幸福生活。天上不會(huì)掉餡餅，擼起袖子加油干，為人民服務(wù)貴在爬坡過坎、埋頭苦干。
三是要心中有責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。尸位素裹是說上不能匡扶主上，下不能有益于人民，白占著官位領(lǐng)取俸祿而不干事；當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯是對(duì)庸官懶官、不作為的無情鞭撻。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)增長下行壓力大，社會(huì)矛盾凸顯，各種新問題交織，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。在這種情況下，尤其需要共產(chǎn)黨人牢記宗旨、不負(fù)使命 、發(fā)現(xiàn)問題解決問題。“三去一補(bǔ)一降”是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡湫蛯?shí)例，對(duì)中國的發(fā)展對(duì)世界的貢獻(xiàn)積極而重大。猛藥去疴、重典治亂、刮骨療毒，政治生態(tài)凈化，宗旨意識(shí)增強(qiáng)。但是懶政怠政、不作為
的情況還是時(shí)有發(fā)生，成為主旋律的雜音。以至于有些問題分析不夠預(yù)測(cè)滯后，總是慢半拍，往往是問題出現(xiàn)了才想起去解決，效果也不盡人意。人人皆知信訪問題有很多是小事做大的、虛假廣告鋪天蓋地后才看出毛病、環(huán)境先污染后治理是常態(tài)、
數(shù)字造假不在少數(shù)、問題食品出事才查、山寨商品比比皆是、生活信息霧里看花難辨真假、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管失之于松等等。人民政府為人民。職能部門的重要責(zé)任是宣傳規(guī)范、管理保障、引領(lǐng)前行，不僅僅是維持善后平事。給人民群眾創(chuàng)造提供優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境是為人民服務(wù)的重要內(nèi)容。
三、為人民服務(wù)的本質(zhì)要求是用好權(quán)
黨的十八大以來，黨中央以巨大的勇氣抓黨風(fēng)廉政建設(shè)遏制腐敗的發(fā)生，成績(jī)斐然。“八項(xiàng)規(guī)定”深入人心、反對(duì)“四風(fēng)”有口皆碑、“三公”消費(fèi)幾近絕跡、權(quán)力裝在制度的籠子里、黨規(guī)黨法日臻完善、反腐呈壓倒性優(yōu)勢(shì)取得決定性全方位的成果。明火執(zhí)仗的公然性腐敗已經(jīng)沒有容身之地�，F(xiàn)在尤其應(yīng)該警惕一些朦朧行政灰色現(xiàn)象：一是利用權(quán)力以正當(dāng)性的名義達(dá)到個(gè)人或小團(tuán)體的目的；二是放任古典版的“一人得道、雞犬升天”；三是縱容現(xiàn)代版的身邊人、小團(tuán)體、小圈子現(xiàn)象；四是享受權(quán)力帶來的過度照顧和服務(wù)；五是接受借正常執(zhí)行公務(wù)為個(gè)人或小團(tuán)體提供的特殊超前超常的事項(xiàng)安排。這些現(xiàn)象后面，權(quán)力的作用力淋漓盡致。因?yàn)槎加泻戏ǖ耐庖�，貌似公正，讓你難以找到質(zhì)疑的機(jī)會(huì)和空間。巡視工作是解決“知道的管不著，能管的不知道”的有效方法，但是也面臨巡視的范圍和內(nèi)容的挑戰(zhàn)。
權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，不是為個(gè)人和小團(tuán)體服務(wù)的，無論是有意或無意利用權(quán)力的影響力謀取得到個(gè)人和小眾的利益其實(shí)也是一種權(quán)力的濫用 ，即使尚未達(dá)到貪腐的程度也絕不是心安理得的理由。因?yàn)檫@種灰色現(xiàn)象同樣造成對(duì)人民群眾的傷害、對(duì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨的蠶食和詆毀，這種危害不容小覷。
牢記權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)是中國共產(chǎn)黨立于不敗之地的力量源泉。
【六】
頭頂璀璨的星空讓我們仰望，心中崇高的道德讓我們敬畏。1944年毛主席在張思德的追悼大會(huì)上提出“為人民服務(wù)”，這也成了共產(chǎn)黨員最重要的道德。今年7月發(fā)生在防汛一線的一件事，讓我對(duì)“為人民服務(wù)”有了更深刻的理解。
7月，大通湖進(jìn)入二級(jí)防汛警備狀態(tài)。我分配到洞庭湖沙堤拐堤段巡堤，每晚18:00至24:00值班。對(duì)我而言，這是一項(xiàng)極具意義又充滿挑戰(zhàn)的工作，以前只在電視里見過的場(chǎng)景，如今可以親身實(shí)踐了�？蛇�沒來得及高興，殘酷的現(xiàn)實(shí)就向我潑了一瓢冷水。巡堤的第一個(gè)晚上，熱情的蚊子咬腫了我的胳膊，大包小包密密麻麻地排列了好幾十個(gè)。一條蛇從我的套鞋上滑過去，把我嚇了一大跳。防汛環(huán)境這樣惡劣，我不禁打起了退堂鼓，可村民們閑談間的幾句話卻讓我羞愧不已。他們說:“防汛是大家的事，保衛(wèi)的是家家戶戶的生命和財(cái)產(chǎn)，不需要政府補(bǔ)助，也不需要?jiǎng)e人動(dòng)員！”村民的話樸實(shí)無華，卻給我上了生動(dòng)而重要的一課。常把為人民服務(wù)掛在嘴邊，可當(dāng)為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)來到面前，我這名年輕的黨員卻猶猶豫豫、退縮不前。我深感懊悔，決定改過自新。思想變了，行動(dòng)也跟著變了。我和村民們一起，四人一組，一字排開，不間斷地巡查溝渠、排查險(xiǎn)情。一支支手電筒發(fā)出明晃晃的光亮，隨著前行的腳步，掠過堤壩上的草坪，就像燎原的星星之火，將黨和國家對(duì)人民的責(zé)任播撒開來。
在大堤上，黨和人民心連心，共同守護(hù)家園，魚水情時(shí)刻溫暖著我、感動(dòng)著我、教育著我。防汛是最檢驗(yàn)黨性的時(shí)刻，參與防汛讓我深刻明白了什么叫“為人民服務(wù)”。這種公仆精神就是共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)恪守的道德——在人民需要我們的時(shí)候，在人民呼喚我們的時(shí)候，共產(chǎn)黨員就要當(dāng)仁不讓、挺身而出，始終把人民的利益放在最高位置。防汛責(zé)任重于泰山，人民利益高于一切��！
【七】
這次青年社工培訓(xùn)課程中有要求每位同學(xué)選讀一篇課本，作為自學(xué)的一種形式。我就結(jié)合了實(shí)際的工作，挑選了《為人民服務(wù)》作為我的讀本。下面就是我個(gè)人的體會(huì)與心得，《為人民服務(wù)》是毛澤東同志1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上的演講，當(dāng)時(shí)就中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)回答和解決了為什么打仗，為什么革命等問題。今天《為人民服務(wù)》對(duì)于我們的工作仍然具有頭等重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它也是中國共產(chǎn)黨的鮮明標(biāo)志和唯一宗旨。
為人民服務(wù)首先應(yīng)該是老一輩中國共產(chǎn)黨人的畢生追求。歷史在變遷，社會(huì)在變革，但我們“為人民服務(wù)”的思想不能變，“為人民的利益”而工作的目標(biāo)不能變。“為人民服務(wù)”是代表最廣大人民群眾的根本利益與衡量我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的行為標(biāo)準(zhǔn)，就看我們?cè)诠ぷ髦惺遣皇切闹邢胫傩�，是不是代表最人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通�?zhàn)士與黨員，他就是為人民的利益而獻(xiàn)身所以人們就學(xué)習(xí)他紀(jì)念他。同樣今天的我們作為社區(qū)工作者我們也要堅(jiān)定不移的牢記“全心全意為人民服務(wù)”的重要思想，貫徹和落實(shí)好黨的群眾路線，牢記人民的利益高于一切，以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù)，把國家、民族、人民群眾的長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)愿望相結(jié)合，妥善處理好發(fā)展建設(shè)與社會(huì)穩(wěn)定，長遠(yuǎn)利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民群眾根本利益的行為才是具有現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值的行為，才是唯一科學(xué)和正確的行為。
實(shí)踐為人民服務(wù)，就是為人民服務(wù)要從大事著眼，從小事做起。從大事看，相信人民群眾的覺悟和智慧，依靠人民群眾的力量，解決國家、民族、社會(huì)及一切重大問題。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛主席帶領(lǐng)革命先輩解放民眾于苦難之中，解放全中國，這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中，黨和人民群眾之間結(jié)成了魚水情長的關(guān)系，人民擁護(hù)黨，黨代表人民的利益，黨群關(guān)系十分親融。從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行，黨和政府都在關(guān)心。在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭(zhēng)利。共產(chǎn)黨人也都是吃苦在前，享受在后，黨員的先鋒模范作用充分體現(xiàn)。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決實(shí)際困難，讓黨的政策貼近群眾，為群眾所了解，并得到群眾的支持。為人民服務(wù)要求真務(wù)實(shí)、要講求實(shí)效。求真務(wù)實(shí)是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想和行為，應(yīng)該在實(shí)際工作中得到真實(shí)的檢驗(yàn)。為人民服務(wù)做到全心全意就是最真心的體現(xiàn)，也是最根本的要求。真心為人民服務(wù)，就要站在群眾的立場(chǎng)上，耐心聽取他們的意見和要求，認(rèn)真考慮方法措施，及時(shí)解決他們遇到的問題。在十七屆四中全會(huì)的報(bào)告中我黨把與人民群眾的關(guān)系又更加地進(jìn)一步升華，那就是：保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
結(jié)合實(shí)際工作就如何把小區(qū)工作做好，讓居民群眾滿意，是我現(xiàn)在在最現(xiàn)實(shí)的為人民服務(wù)的問題。為人民服務(wù)不僅在于服務(wù)的過程，主要在于服務(wù)的結(jié)果。為人民服務(wù)，效果最重要。每辦成一件事，辦好一件事，讓居民滿意，都是為人民服務(wù)的實(shí)績(jī)和效果。因此在實(shí)際工作中，我們必須不斷地增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，改善服務(wù)態(tài)度，創(chuàng)新服務(wù)手段，提高服務(wù)水平和服務(wù)效率，就是最好的為人民服務(wù)，就是最真實(shí)的為人民服務(wù)。只有不斷地改善服務(wù)態(tài)度、提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)技能，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地完善管理制度、建立科學(xué)的管理體系，才能使我們的工作不斷提高與完善達(dá)到居民對(duì)我們認(rèn)可的目的。那樣也就進(jìn)一步推動(dòng)了和諧社會(huì)發(fā)展的理念。如果我們能經(jīng)常不斷地貼近居民，傾聽他們的意見和建議，由此搞好小區(qū)管理那么我們肯定會(huì)得到他們的滿意與認(rèn)可，那么我們的形象就會(huì)更好，與群眾的血肉關(guān)系就會(huì)更親密，小區(qū)氛圍更加和諧，為人民服務(wù)的意義和作用就會(huì)更明顯。
同時(shí)為人民服務(wù)我也要不斷提高自身的服務(wù)本領(lǐng)。要積極向黨組織靠攏要“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和等重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)”。學(xué)習(xí)的目的是為了提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。為人民服務(wù)必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高本領(lǐng)。尤其是在新的歷史時(shí)期，社會(huì)矛盾、人民需求，服務(wù)理念都發(fā)生了深刻的變化。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，只有加強(qiáng)能力建設(shè)，才能滿足人民的需求，更好地為人民服務(wù)。在今后工作中要不斷學(xué)習(xí)用心去實(shí)踐、用心去體會(huì)、用心去總結(jié)。只有這樣才能不斷提高工作本領(lǐng)更好地為人民服務(wù)。
居委會(huì)雖然是民間自治組織，但它也是政府和群眾聯(lián)接之間的一座橋梁。我們今后的工作要改變居民的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦的衙門作風(fēng)”的想法，要把為人民服務(wù)具體的落實(shí)在工作中和解決人民的困難中去。我們學(xué)習(xí)張思德同志的精神，在平凡的崗位認(rèn)真盡到共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)，干平常事要體現(xiàn)不平常的思想境界，把為人民服務(wù)體現(xiàn)在自己的崗位上、體現(xiàn)在工作中、體現(xiàn)在做事上，要向張思德同志那樣干一行愛一行、精一行、踏踏實(shí)實(shí)的做事，少說空話，多做實(shí)事；要向張思德那樣對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，任勞任怨，無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于自己。同時(shí)我自己也要積極爭(zhēng)取早日加入到共產(chǎn)黨成為其中合格的一員而努力！
【八】
《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》“老三篇”，當(dāng)我還在孩提時(shí)代，就已熟背了毛澤東同志的這三篇文章。同時(shí)在自己的腦海里也深深地刻下了“張思德”這個(gè)廣為傳頌的名字。但當(dāng)時(shí)，只是對(duì)字面的認(rèn)識(shí)，多少年過去，自己對(duì)《為人民服務(wù)》的理解也還是幼稚而膚淺的，對(duì)張思德的了解也僅限于他在燒木炭時(shí)，因炭窯倒塌而犧牲。今天，重溫毛澤東的《為人民服務(wù)》，感受頗深，我們黨只有堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。
六十年前，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東主席在為一個(gè)普通戰(zhàn)士召開的追悼會(huì)上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐，深深地影響和感染著中國人民。
在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，老百姓冒著殺頭的危險(xiǎn)自發(fā)地行動(dòng)起來，掩護(hù)共產(chǎn)黨人，支援前線,搶救和運(yùn)送我軍傷員，為的是什么？是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動(dòng)派所無法做到的。
在社主義改造和社會(huì)主義建設(shè)過程中，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計(jì)的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實(shí)現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項(xiàng)方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護(hù)，這又是為什么？是因?yàn)槲覀凕h是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的，是始終堅(jiān)持不懈地為中國人民謀利益的。“聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。
經(jīng)過十一屆三中全會(huì)，經(jīng)過撥亂反正，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上改革開放和全面建設(shè)小康社會(huì)的新征程，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)取得空前勝利，人民生活水平極大提高，占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業(yè)的最大受益者。一代又一代的共產(chǎn)黨員經(jīng)受住了新的歷史條件下的各種考驗(yàn)，從普通一兵到高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄模范人物，在各條戰(zhàn)線上為全體共產(chǎn)黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨不斷奮勇前進(jìn)的光輝旗幟。
堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。八十多年革命與建設(shè)的光輝歷程中，黨一直堅(jiān)持這一宗旨。八十多年后，新世紀(jì)新階段，我們黨總結(jié)出“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”這一重要思想。這是在新的歷史條件下，對(duì)于建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的正確認(rèn)識(shí)，是在新的歷史時(shí)期保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性的總要求。貫徹和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在執(zhí)政為民。執(zhí)政為民，具體到一點(diǎn)，就是要更好地為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益。在這里，“三個(gè)代表”重要思想實(shí)現(xiàn)了與我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的歷史傳承和具體的統(tǒng)一。永遠(yuǎn)服務(wù)于人民，代表最廣大人民群眾的根本利益，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的生命力所在，是黨保持先進(jìn)性的不竭動(dòng)力，是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證。
堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，發(fā)展就會(huì)產(chǎn)生新思路，改革就會(huì)出現(xiàn)新突破，開放就會(huì)開創(chuàng)新局面，各項(xiàng)工作也會(huì)有新舉措、就會(huì)出現(xiàn)新氣象，今天我們?cè)谙破鸨３止伯a(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的熱潮中，再次重溫和學(xué)習(xí)毛澤東同志的這篇經(jīng)典著作，目的就是要使自己進(jìn)一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性觀念和圍繞中心、服務(wù)大局的意識(shí)，把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的根本出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，全力以赴地作好各項(xiàng)工作。
我們黨作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，忠實(shí)地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。雖然發(fā)生過嚴(yán)重的失誤，但我們黨是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個(gè)光明磊落的黨。她既勇于為人民的利益堅(jiān)持真理，又敢于為人民的利益修正錯(cuò)誤。也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”。因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。
為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。資產(chǎn)階級(jí)政黨是資產(chǎn)階級(jí)和少數(shù)人利益的代表者，由于階級(jí)的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。與之相反，無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最后解放自己。這就決定了無產(chǎn)階級(jí)政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。
要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義的社會(huì)制度，是人類最理想、最好的社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。共產(chǎn)主義社會(huì)作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，要經(jīng)歷一個(gè)漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。理想、信念是人的主觀能動(dòng)性的具體表現(xiàn)。理想、信念對(duì)人的激勵(lì)作用是很大的，它使人們?cè)谛袨橹挟a(chǎn)生一種強(qiáng)烈的意志和情感。這種意志和情感是人們進(jìn)行有目的實(shí)踐活動(dòng)的一種強(qiáng)在的精神動(dòng)力。一個(gè)人樹立了崇高的理想、堅(jiān)定的信念，他就會(huì)激發(fā)實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實(shí)現(xiàn)犧牲一切。
重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導(dǎo)的是一條光明的大道，現(xiàn)在社會(huì)上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會(huì)主義太抽象，都是錯(cuò)誤的，歷史告訴我們，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，在曲折中前進(jìn)，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達(dá)到。只有堅(jiān)定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會(huì)的根本。
從統(tǒng)計(jì)工作的具體實(shí)踐來講，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，就是要把“為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)是統(tǒng)計(jì)工作第一要?jiǎng)?wù)”的指導(dǎo)思想貫徹始終，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，努力推進(jìn)統(tǒng)計(jì)改革和促進(jìn)統(tǒng)計(jì)事業(yè)的全面發(fā)展。就是要按照“真實(shí)可信，不出假數(shù)”的要求，客觀真實(shí)地反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際，反對(duì)弄虛作假，反對(duì)虛報(bào)浮夸。就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，提高研判經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和科學(xué)地分析預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)的綜合能力，全面及時(shí)準(zhǔn)確地為領(lǐng)導(dǎo)決策、為各級(jí)各類市場(chǎng)主體和社會(huì)公眾提供優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計(jì)服務(wù)，以造福于人民。
為人民服務(wù)，既是黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求，也是我們統(tǒng)計(jì)工作者做好統(tǒng)計(jì)服務(wù)工作的唯一目的。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，牢記黨的宗旨，繼承和發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳和作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為建設(shè)“美麗富強(qiáng)、文明開放”的新日照，為我市統(tǒng)計(jì)事業(yè)的全面發(fā)展，共同努力奮斗！
為人民服務(wù)不是句空話，需要我們一如繼往努力工作，心想群眾，為民辦事，為人民服務(wù)，正如李素麗同志說的，為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站。小時(shí)候常說雷鋒叔叔的一句話：生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。我也將用雷鋒的話鞭策自己，向李素麗等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，一輩子為人民服務(wù)。
【九】
今天重溫了毛主席《為人民服務(wù)》一文，備受教育，深受啟發(fā)。這篇著作文字不多，卻充分昭示了無產(chǎn)階級(jí)革命政黨及其人民軍隊(duì)的歷史使命、為誰革命、為誰服務(wù)的重大問題。今天讀來令人格外激動(dòng)，倍感親切，在此，歸納學(xué)習(xí)后的三個(gè)心得：
一、坦白宣布共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的革命性和人民性
“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。” 文章一開篇，就指明了無產(chǎn)階級(jí)革命政黨及其人民軍隊(duì)的性質(zhì)和歷史使命。過去一切黨派一切軍隊(duì)
都是依附在剝削階級(jí)身上、并為其階級(jí)利益服務(wù)的，他們不會(huì)有如此坦蕩的胸懷表明自己的階級(jí)立場(chǎng)和服務(wù)對(duì)象。封建時(shí)代，統(tǒng)治階級(jí)和御用文人們會(huì)用“仁者愛人”的騙人把戲掩飾他們的剝削本質(zhì)，以此欺騙農(nóng)民子弟為剝削階級(jí)的利益賣命，資產(chǎn)階級(jí)右翼政黨會(huì)從所謂的社會(huì)達(dá)爾文主義和宗教兩個(gè)側(cè)面，給剝削找到“合理的理由”，同樣使工農(nóng)子弟為剝削階級(jí)利益扛槍賣命，而社會(huì)黨會(huì)找足最恰當(dāng)?shù)睦碛�，將剝削者和被剝削者的社�?huì)界限用腳踢亂，然后讓勞動(dòng)人民去保衛(wèi)這個(gè)“溫情脈脈”的社會(huì)。而毛主席用無產(chǎn)階級(jí)革命家坦白直言了共產(chǎn)黨和八路軍、新四軍的革命使命，即：為著解放人民，徹底地為人民的利益工作。
二、無產(chǎn)階級(jí)的生死觀和革命理想、革命事業(yè)緊密相連
為著解放人民！成千成萬的先烈犧牲在對(duì)敵斗爭(zhēng)的沙場(chǎng)上、牢獄中，這和一切宗教給予困苦中的人民永遠(yuǎn)不能兌現(xiàn)的空洞許諾多么不同。解放！意味著徹底推翻壓在中國人民身上的三座大山，砸碎套在身上的剝削枷鎖，意味著面朝黃土受苦受難幾千年的人民，將因共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)前赴后繼、流血犧牲的奮斗，而站直身子做國家的主人。這是開天辟地的偉大事業(yè)！人民利益和革命運(yùn)動(dòng)，為馬克思主義所昭示：“過去的運(yùn)動(dòng)都是為少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。”“共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的不分民族的共同利益；另一方面，在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”（馬克思：《共產(chǎn)黨宣言》）為了這個(gè)利益，無產(chǎn)者組織起了自己的政黨——共產(chǎn)黨，組織起了自己的武裝——人民軍隊(duì)，在舊時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)十里洋場(chǎng)和地主階級(jí)豪門莊園構(gòu)成的富足假象的土地上發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
《為人民服務(wù)》發(fā)表在1944年9月8日，張思德同志，一位普通的共產(chǎn)黨員，在陜北安塞縣山中因燒炭時(shí)因窯體崩塌而犧牲。在那個(gè)秋高氣爽的日子里，毛主席站在追悼張思德同志大會(huì)的講臺(tái)前，作了這篇《為人民服務(wù)》紀(jì)念報(bào)告。在革命的歷史重任下，多少英烈倒下，像杜鵑花一樣將革命點(diǎn)綴的磅礴壯烈。一個(gè)個(gè)無私的生命倒下了，是為了革命勝利，為了人民翻身解放倒下的。“人總是要死的，但死的意義有不同。” 這個(gè)古老問題，歷來在不同階級(jí)、不同世界觀的人那里有不同的回答，而中國共產(chǎn)黨人以赴死無憾的革命精神，在黑暗的年代，在嘉興湖的一艘船上做出了自己的回答，“要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸�，就是死得其所�?rdquo;在蔣介石集團(tuán)四.一二反革命政變大屠殺中，他們以揩干凈身上的血跡，在八一南昌起義中打響奪取政權(quán)第一槍的行動(dòng)做出了回答，以秋收暴動(dòng)，井崗槍聲和兩萬五千里史詩般的長征做出了回答。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間與倭寇殊死相拼的行動(dòng)作了回答。“‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。’為人民利益而死，就比泰山還重；” 這就是共產(chǎn)黨人的生死觀。
毛主席提出為犧牲的同志開追悼會(huì)，也不是小問題。它和無產(chǎn)階級(jí)生死觀、革命理想、革命事業(yè)緊密相連：平凡工作崗位旁也許熟相知，對(duì)敵斗爭(zhēng)前沿時(shí)也許同訴理想和家常，可是在革命事業(yè)的征途上他或者她離我們而去，紀(jì)念他們可以寄托對(duì)逝者的哀思，也可以使活著的人感受溫暖，也可以“使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。” ，以更飽滿的斗爭(zhēng)精神去工作，去戰(zhàn)斗。
三、揭示了為什么人服務(wù)、什么階級(jí)服務(wù)的立場(chǎng)原則
“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹⻊?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行，只要你說的對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你說的辦。……只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來。”過去和現(xiàn)在，一切政權(quán)，一切政黨，都有個(gè)為什么人服務(wù)、如何服務(wù)的問題。資產(chǎn)階級(jí)政黨必然是為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的，他們的政治綱領(lǐng)，經(jīng)濟(jì)路線無不是圍繞服務(wù)資產(chǎn)階級(jí)利益規(guī)劃的。而無產(chǎn)階級(jí)革命政黨為什么人服務(wù)，首先體現(xiàn)在其具有無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性上。為人民服務(wù)，看似幾個(gè)字，字里卻凝結(jié)著共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的世界觀、無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)和無產(chǎn)階級(jí)屬性，決不是一些不關(guān)痛癢、冠冕堂皇的口號(hào)和套話能敷衍了的
。在這個(gè)原則基礎(chǔ)上，我黨無論在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，都忠誠老實(shí)地按著這條方針辦事。這里，有個(gè)對(duì)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和界定問題：1.毛主席這里講的共產(chǎn)黨工作中的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤，是在為人民服務(wù)這個(gè)大前提下說的，為了革命事業(yè)，我們沒有什么缺點(diǎn)和錯(cuò)誤克服不了，沒有什么人民群眾的批評(píng)接受不了的， “以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個(gè)人的一切，隨時(shí)準(zhǔn)備拿出自己生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、辦法，舍不得丟掉嗎？”（見《毛澤東選集》第三卷1097——1098頁《論聯(lián)合政府》） 2. 另一方面我們說共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人身上的有些缺點(diǎn)，可能在資產(chǎn)階級(jí)眼里就會(huì)變成優(yōu)點(diǎn)，博得他們擊節(jié)叫好，比如：唯利是圖，和國內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)沆瀣一起欺壓人民群眾；或者按著資產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)，咒罵堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的共產(chǎn)黨人。這種人應(yīng)該算作變質(zhì)者，嚴(yán)重者應(yīng)該開除出黨。而我們身上的優(yōu)點(diǎn)，可能被資產(chǎn)階級(jí)不喜歡，比如堅(jiān)定的革命意志；對(duì)敵斗爭(zhēng)堅(jiān)決；任何糖衣炮彈摧不垮等等。
而“為人民服務(wù)”這幾個(gè)字，之所以成為人民群眾心系不忘的概念，被視為共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的詞語，無不和毛澤東、周恩來、張思德、焦裕祿、雷鋒和無數(shù)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的作為相聯(lián)系。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)看“為人民服務(wù)”
現(xiàn)在有兩種傾向：一是現(xiàn)在說代表人民利益的大話、空話太多，反而失信于民，不如像張思德、焦裕祿、雷鋒那樣從一點(diǎn)一滴做起。二是“為人民服務(wù)”被許多共產(chǎn)黨員遺忘了，他們要么嚴(yán)重脫離群眾，要么高高在上，要么追求腐朽生活，要么喪失共產(chǎn)主義理想。這是很嚴(yán)重的問題，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨人真誠為人民服務(wù)，人民為共產(chǎn)黨員的行為所感動(dòng)，就在許多困難面前和共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員們緊緊站在一起。現(xiàn)在不僅僅是脫離群眾的問題，有些人直接地干著嚴(yán)重?fù)p害人民群眾利益的事。這是需要嚴(yán)重警惕的。
【十】
這是一個(gè)普通士兵不凡的追悼會(huì)，
這是一篇人民領(lǐng)袖動(dòng)情的講演文。
從此，一座豐碑巍峨而起，
士兵的名字和他的精神天下傳聞。
領(lǐng)袖和士兵有了自然的關(guān)系，
講演和士兵更加交相輝映。
張思德，一個(gè)再普通不過的士兵，
深山燒炭默默無聞。
他走了，
卻得到人民公認(rèn)。
普通士兵，
有了重于泰山的一生。
完全徹底為人民服務(wù)，
是士兵平凡一生的真實(shí)寫照，
也是億萬百姓對(duì)黨期盼的心聲。
談到士兵就會(huì)想到領(lǐng)袖的講演，
讀到演講就忘不了士兵的精神。
講演因士兵而動(dòng)情，
士兵因演講而永生。
隨著士兵的不朽，
為人民服務(wù)——共產(chǎn)黨的根本，
深深地?cái)y刻在鮮紅的黨旗，
也融入進(jìn)了每一個(gè)共產(chǎn)黨的靈魂。
張思德，一個(gè)普通的士兵，
成了為人民服務(wù)的排頭兵。
雷鋒來了，
后面還有焦裕祿，孔繁森。。。。
站在時(shí)代的前列，
總有這樣的頂天立地的共產(chǎn)黨人。
讓鮮紅的黨旗永不褪色，
讓共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性，
今天，普通士兵還是度量衡。
任重道遠(yuǎn)的共產(chǎn)黨人，
艱苦奮斗謙虛謹(jǐn)慎，
定會(huì)像那燒炭的士兵，
永遠(yuǎn)無愧于嶄新的時(shí)代，
無愧于共產(chǎn)黨人的美名。
【十一】
在讀小學(xué)時(shí)就讀過了毛主席同志六十多年前的《為人民服務(wù)》這篇文章，以后也讀過多次，在二十一世紀(jì)“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”教育活動(dòng)中重讀毛主席的這篇文章，對(duì)我們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繼續(xù)牢固樹立共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，仍然具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
毛主席的《為人民服務(wù)》告訴我們，只有“徹底地為人民的利益而工作”，中國共產(chǎn)黨和其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)就能打勝仗，就能完成革命事業(yè)。至今，歷史的變遷已經(jīng)走過了半個(gè)多世紀(jì)，社會(huì)也發(fā)生了深刻的變化，然而，雖然革命勝利了，人民解放了，國家強(qiáng)盛了，人民生活奔小康富裕了，但是共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想依然不能變，為人民的利益而工作的目標(biāo)依然不能變，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)率先，獻(xiàn)身于黨和人民事業(yè)的誓言和決心依然不能變。因?yàn)闃淞槿嗣穹⻊?wù)的思想，是在塑造一個(gè)高尚的靈魂。“為人民服務(wù)”五個(gè)大字，凝聚著共產(chǎn)黨人畢生的追求。有人比喻說，共產(chǎn)黨人的思想靈魂是金子，那是因?yàn)樗麄兊撵`魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想，它是特殊材料鑄造而成。而這個(gè)偉大實(shí)踐的根本落腳點(diǎn)就是“為人民服務(wù)”。
為人民服務(wù)必須代表人民的根本利益。衡量共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的行為標(biāo)準(zhǔn)，一不論職位高低，二不比貢獻(xiàn)大小，只看你心中有沒有人民群眾，是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰(zhàn)士，普通黨員，也僅是為了挖煤而犧牲了年青的生命，但他是為人民的利益而獻(xiàn)身，人們就學(xué)習(xí)他，紀(jì)念他。今天，作為一名共產(chǎn)黨員就必須堅(jiān)定不移貫徹和落實(shí)好黨的群眾路線，在思考問題、制訂政策、決策規(guī)劃、研究發(fā)展時(shí)，一定要牢記人民的利益高于一切，代表人民的根本利益是一個(gè)共產(chǎn)黨人的最高職責(zé)。而決不能脫離群眾路線，違背群眾意愿，更不能為了少數(shù)人的業(yè)績(jī)、政績(jī)侵害絕大多數(shù)人民群眾的利益。共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則要以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù)，把國家、民族、人民大眾的長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)愿望相結(jié)合，妥善處理好發(fā)展建設(shè)與社會(huì)穩(wěn)定，長遠(yuǎn)利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值的，才是唯一科學(xué)、正確的。
實(shí)踐為人民服務(wù)，貴在貼近群眾。為人民服務(wù)要從大事著眼，從小事做起。而大事小事都應(yīng)貼近群眾辦事。從大事看，相信人民群眾的覺悟和智慧，依靠人民群眾的力量，解決國家、民族、社會(huì)及一切重大問題，這就是服務(wù)于人民的根本利益。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志發(fā)動(dòng)群眾打人民戰(zhàn)爭(zhēng)，解放民眾于苦難之中，解放全中國，這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中，黨和人民群眾之間結(jié)成了魚水情長的關(guān)系，人民擁護(hù)黨，黨代表人民的利益，黨群關(guān)系十分親融。從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行，黨和政府都要關(guān)心。共產(chǎn)黨人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭(zhēng)利。只有吃苦在前，享樂在后，黨員的先鋒模范作用才能充分體現(xiàn)。改革開放以來，多少普通工人，為了國家利益的大局，提前下崗失業(yè)。生活水平跌入社會(huì)貧困線以下。為人民服務(wù)就要從身邊的事做起，從解困工作的一人一事做起，制訂援助政策，培訓(xùn)提高技能，幫助重返工作崗位，共享改革成果，讓黨的政策貼近群眾，干部為人民服務(wù)更加貼近群眾。
為人民服務(wù)要求真務(wù)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想和行為，應(yīng)該在實(shí)際工作中得到真與實(shí)的檢驗(yàn)。為人民服務(wù)全心全意就是最真心的體現(xiàn)，也是最根本的要求。必須首先明白人民的愿望、要求、困難是什么，群眾的喜怒哀樂是什么。只有明白原因，為人民服務(wù)才有針對(duì)性。才能適身處地的為人民著想，為人民辦事。真心為人民服務(wù)，就要站在人民的立場(chǎng)上、位置上，耐心聽取意見要求，認(rèn)真考慮方法措施，及時(shí)解決困難問題。
為人民服務(wù)不僅要有服務(wù)的過程，而且要有服務(wù)的結(jié)果。為人民服務(wù)的效果是最重要的。今天我們?yōu)槿瞬欧⻊?wù)的窗口是為人民服務(wù)的崗位。每辦成一件事，辦好一件事，讓客戶滿意而歸，都是為人民服務(wù)的實(shí)績(jī)和效果。因此在實(shí)際工作中，不斷地增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，改善服務(wù)態(tài)度，創(chuàng)新服務(wù)手段，提高服務(wù)水平和服務(wù)效率，就是最好的為人民服務(wù)，就是最真最實(shí)的為人民服務(wù)。
為人民服務(wù)需要提高本領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨章程中關(guān)于黨員的義務(wù)第一條就明確要求共產(chǎn)黨員要“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)”。學(xué)習(xí)的目的是為了提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。為人民服務(wù)必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高本領(lǐng)。尤其是在新的歷史時(shí)期，社會(huì)矛盾、人民需求，服務(wù)理念都發(fā)生了深刻的變化。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，只有加強(qiáng)能力建設(shè)，才能滿足人民的需求，更好地為人民服務(wù)。提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，需要在工作中積累經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)研究的成果，十分難得，也十分寶貴。在實(shí)際工作中有的經(jīng)驗(yàn)是熟能生巧而來，有些經(jīng)驗(yàn)則來自于精益求精，但它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是要用心去工作，用心去工作好。只有這樣，才能領(lǐng)悟到巧與精的決妙，才能把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為本領(lǐng)更好地為人民服務(wù)。
提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，需要掌握先進(jìn)的科學(xué)手段。隨著科學(xué)的發(fā)展，為人民服務(wù)的形式和手段也應(yīng)該根據(jù)客觀需求不斷地變化而提升。這是時(shí)代發(fā)展的需求，也是科學(xué)進(jìn)步的象征。應(yīng)用計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)為人民服務(wù)，這是一次偉大的革命，也是一次最普遍的實(shí)踐。學(xué)好用好計(jì)算機(jī)技術(shù)，對(duì)提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)就顯得置關(guān)重要。此外，如外語能力的培養(yǎng)和段煉，營銷、攻關(guān)能力的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，語言表達(dá)和社會(huì)交往能力的提高和培訓(xùn)，也都顯得十分重要。盡快地、更好地掌握這些能力和本領(lǐng)，為人民服務(wù)的水平和質(zhì)量就會(huì)再提高一大步。
為人民服務(wù)是一個(gè)共產(chǎn)黨人永恒的課題，不了的事業(yè)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)?shù)脑谒枷肷侠卫斡涀�、工作中認(rèn)真履行。
【十二】
作為一名黨員，從本人入黨那天開始。就必定了把一切獻(xiàn)給黨，就必需把黨的主旨作為本人的一生奮斗目標(biāo)和終身步履指南，為人民辦事。我們黨沒有本人的私利，任何一名黨員也不應(yīng)當(dāng)有本人的私利。所以，對(duì)我們?cè)谛５拿恳晃粚W(xué)生黨員而言，就該當(dāng)辦事于廣大同學(xué)，勤奮搞好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，心系同學(xué)，做到同學(xué)的利益高于一切，同學(xué)的疾苦急于一切，同學(xué)的呼聲先于一切，把廣大同學(xué)所急，所盼的事情，明確義務(wù)，落實(shí)打點(diǎn)，一時(shí)處理不了的問題，制定方案，拿出處理的辦法和辦法。給同學(xué)一個(gè)滿意的答復(fù)，讓同學(xué)真逼真切感遭到黨員先進(jìn)性教育所惹起的變化。勤奮做好每件小事。樹立起為同學(xué)們辦事的認(rèn)識(shí)。為同學(xué)們的根本利益而唱工作。
此后，還該當(dāng)經(jīng)常不竭地進(jìn)修為人民辦事，從中不竭吸取前進(jìn)的活力。
此次開展的保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)要達(dá)到的最主要的目標(biāo)就是辦事于人民群眾，把能否處理了群眾反映強(qiáng)烈，通過勤奮能夠處理的突出問題和群眾滿意作為衡量先進(jìn)性教育活動(dòng)成效的主要尺度。由于我們是為人民辦事的，所以，我們?nèi)绻鋈秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不觀是什么人，誰向我們指出都行。只需你說的對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。
進(jìn)修毛澤東主席《為人民辦事》這篇著作，短短幾百字，樸實(shí)而賦予哲理，使我心靈遭到了震動(dòng)，也有了很多感受和體會(huì)。特別在現(xiàn)階段，在開展保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的時(shí)候，更覺其意味深遠(yuǎn)。毛主席用極為親切的口吻，樸素平實(shí)的言語道出了對(duì)當(dāng)時(shí)、對(duì)此刻、也對(duì)將來都具有深遠(yuǎn)意義的道理，道出了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的世界觀和奮斗目標(biāo)，更道出了一個(gè)政黨要立于不敗之地的根本，那就是——為人民辦事。
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