《苦難輝煌》一書由金一南所著，描寫了老一輩無產(chǎn)革命家在追求光明路上艱苦奮斗。這里給大家?guī)�來的是《苦難輝煌》讀后感1000字10篇，有興趣的小伙伴可以進來看看，參考參考！

【篇一】

以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。歷史早已證明：苦難鑄就輝煌，碌碌終將無為。現(xiàn)實告訴我們：窮人孩子早當家，紈绔人家多敗兒。前行的道路，充滿了坎坷，永遠不會一帆風順，必須歷經(jīng)千辛萬苦，執(zhí)著并且堅持，方能取得“真經(jīng)”�！段饔斡洝肥沁@樣，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，一個“斗”字，盡顯精神；《水滸傳》也是這樣，該出手時就出手，風風火火闖九州，一個“闖”字，占盡風流；《三國演義》更是這樣，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，一個“淘”字，寫滿傳奇；《紅樓夢》則從反面證明了這個道理，白玉為堂金作馬，珍珠如土金如鐵，一個“如”字，道盡機關(guān)。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世使《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。由此可見，苦難正是輝煌的催化劑。

五千年的文明史，是苦難的經(jīng)歷；一百年的屈辱淚，是苦難的訴說；三十年的改革路，是苦難的開拓。一部文明史，就是一部苦難史，更是一部輝煌史。不經(jīng)歷苦難，難以鑄就輝煌；不吃盡苦頭，難以品嘗甘甜。

說了這么多，其實就一個道理：不要整天只想著摘果子而不種樹，不要只是做白日夢而不付諸努力。只有甘于吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦，才能有所得，有所收獲。

金一南少將的這部《苦難輝煌》描述了我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。從這本書中深刻感受到了這段革命史那驚心動魄、氣壯山河的輝煌，從“紅色政權(quán)為什么能夠存在”這一問題入手娓娓道來，讓我們與其一同感受那段歷史，使我激動、使我震撼。在激動與震撼之余不禁讓我通過這段歷史去思考當前一些社會丑惡現(xiàn)象的根源？自從改革開放以來，我們國家綜合國力、經(jīng)濟規(guī)模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等在一部分人身上卻沒能跟上發(fā)展的步伐。當物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里？

黨中央提出了“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的社會發(fā)展戰(zhàn)略，實行了改革開放，這完全是我黨的英明決策，因為在當時我國國力差經(jīng)濟落后，人民生活條件不富裕，需要大力發(fā)展經(jīng)濟。然而有一部人卻曲解了這一個“中心”，把“精神文明建設(shè)”、“道德規(guī)范提升”忘在了腦后，漸漸地失去了自我，誤入了以自我利益為主體的價值觀，失去了人生目標。

從近年來那些落馬的政府官員的“成長歷程”看，其走上不歸路的根源都只有一個，那就是這些人的價值觀與人生目標在某個時期發(fā)生了改變，把大眾的利益、精神文明建設(shè)、社會主義建設(shè)放到了腦后，甚至不再以道德規(guī)范約束自己，不惜以身試法。在社會中，每個人的行為會因價值觀與人生目標的不同而有不同的行為表現(xiàn)與不同的追求。價值觀與人生目標的內(nèi)容涉及生活的方方面面，也關(guān)系到人們?nèi)粘Ｉ�活中的每個細節(jié)和行為，并且成為人們?nèi)粘Ｉ�活中行事為人的具體指導(dǎo)。例如：怎樣擇友、怎么對待工作、怎么對待金錢、怎么對待誘惑、怎樣選擇未來之路等，其背后都需要有一定的價值觀與人生目標進行指導(dǎo)，有什么樣的價值觀就會有什么樣的行為表現(xiàn)，有什么樣的人生目標就會有什么樣的人生選擇。革命時期，先驅(qū)們以追求共產(chǎn)主義事業(yè)作為人生目標，用自己壯烈的革命生涯體現(xiàn)著他們的價值觀，將他們的價值觀、人生目標與國家的命運、前途統(tǒng)一起來。而在當今經(jīng)濟高度發(fā)展，物質(zhì)高度豐富的以經(jīng)濟建設(shè)為基礎(chǔ)的大好時代中，某些人的價值觀與人生目標卻在不知不覺中發(fā)生了偏移，開始“努力”追求物質(zhì)享受，忽視了崇高精神的追求，忘記了廣大人民群眾的利益，最終走上了不歸之路，也正因為有這樣一小部分人的存在，玷污了我們整個社會，讓我們的社會出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的各式丑惡現(xiàn)象，使我們偉大的黨蒙羞。

作為一名政協(xié)代表，我認識到樹立正確的價值觀與人生目標是多么重要與必要，當前的反腐倡廉活動就是樹立正確價值觀與人生目標最好的行動指南，我應(yīng)該認真學習，認真執(zhí)行《中央八項規(guī)定》，時刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，認認真真做事，清清白白做人，“不患位之不尊，只患德之不崇；不恥祿之不豐，只恥知之不博”。

【篇二】

《苦難輝煌》一書講述了1921年誕生的中國共產(chǎn)黨，從最初只有50多個年輕人，歷經(jīng)28年，最終建立新中國的偉大歷程。黨帶領(lǐng)的軍隊，1927年成立，八一南昌起義后僅剩下800多人，22年后竟能夠有百萬雄獅過大江的壯舉�？赐旰笪腋锌�萬千，受益匪淺。輝煌總是與苦難相伴，正因為有這樣的苦難，我們才會越發(fā)自信和強大。我想，作為年輕教師也應(yīng)該多接受一些磨煉，這是檢驗?zāi)贻p教師能否成長為骨干教師的試金石。

磨煉可以塑造年輕教師品質(zhì)�？嚯y是人生最寶貴的財富。年輕教師社會經(jīng)驗、教學經(jīng)驗相對缺乏，閱歷不足，難免在教學工作中方式方法不當，教學質(zhì)量上不去，遭受同事的非議和領(lǐng)導(dǎo)的不滿，這個時候不能自暴自棄、退縮不前，應(yīng)該將這些“遭遇”作為教導(dǎo)、鞭策，別人的不滿是對自己更高的要求，應(yīng)該珍視這些不足，虛心檢討，汲取經(jīng)驗教訓，因為只有通過磨煉才能看清自身不足。要知道一味在順境中成長，不經(jīng)風雨，不經(jīng)受磨礪，永遠不可能成熟，只能是柔弱無比。

磨煉可以考驗?zāi)贻p教師韌勁。“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。韌勁，就是堅韌不拔的理想、意志和決心。年輕教師面對當前教學中的新情況、新問題，新挑戰(zhàn)、新考驗，都不可能一帆風順，總會遇到一些困難險阻，而這些正是考驗?zāi)贻p教師在復(fù)雜多變的環(huán)境中的韌性，不論情況多復(fù)雜、矛盾多尖銳，都要“一根筋”堅持到底。學會冷靜思考，分析原因，因材施教，把問題一一分解，努力尋求解決方法和途徑，這樣才能逐步增強自己克服困難的能力和韌性，從而獲得成長和進步。

磨煉鍛造年輕教師意志。高爾基說“苦難是一所學校”。有堅強意志才能砥礪志趣，克服苦難，求真務(wù)實，百折不饒，將苦難當成磨練意志的試金石。面對失誤、非議乃至責難，要有寵辱不驚的心理素質(zhì)，要有百折不撓的進取意志，要有樂觀向上的精神狀態(tài)，變挫折為動力。不能遭受一點挫折就心灰意冷，甚至偃旗息鼓。要勇往直前，始終保持一股闖勁、一股沖勁，努力走在前列。

年輕教師是國家教育事業(yè)發(fā)展的希望，年輕教師的健康成長決定著國家人才培育的未來發(fā)展。年輕教師不僅要具備時代氣息，更要用“心”錘煉自我，以德立身、以德立學、以德施教，以強烈的使命感、責任感、榮譽感克服前進路上的一切困難，不彷徨、不懈怠，從自己做起，從本職崗位做起，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和力量！

【篇三】

今天，和大家分享的書籍是著名戰(zhàn)略問題專家金一南的《苦難輝煌》。

跟隨著作家的筆墨，我追尋了中華民族的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望的革命之路。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能鳳凰涅盤，重獲新生。

《苦難輝煌》這本書是四年前看的，書中有這樣一幕令人至今記憶猶新，引人感嘆。紅軍主力突圍西征后，中央蘇區(qū)周圍剩下紅十軍團，共轄3個師。在譚家橋戰(zhàn)役中，因為軍團長劉疇西（在第一次東征光榮負傷，失去左臂，史稱“獨臂將軍”）的輕敵，加之部署失誤，以致兵敗。在這次戰(zhàn)斗中，十九師師長尋淮洲——這位紅軍中最年輕的軍團長壯烈犧牲，年僅22歲。緊接著，懷玉山一戰(zhàn)中，紅十軍團全軍覆沒，劉疇西和方志敏被俘。蔣介石費盡心機勸說兩位紅軍戰(zhàn)將投降，結(jié)果徒勞無功，最終，兩位戰(zhàn)士英勇就義�；仡^仔細品味那段歷史，我們可以指責劉疇西剛愎自用、優(yōu)柔寡斷，但在敵人以友情、以官爵、以監(jiān)禁、以死亡的利誘和威脅面前，劉疇西視死如歸的壯烈情懷和堅忍不拔的革命意志令人嘆服。

紅軍長征的隊伍，前身是南昌起義后潰不成軍的零散隊伍，在遭遇了作戰(zhàn)連續(xù)失敗后，士兵們的情緒跌落到冰點，將士相繼逃離，部隊面臨頃刻瓦解、一哄而散的境地。在這個時候，朱德穩(wěn)住了隊伍，保留了革命的火種。他對大家講的話很簡單，要點是：革命自愿，不勉強。黑暗是暫時的，只要保存實力，革命就有辦法。這些絲毫沒有鼓動性，看似無奈的話語，在那個環(huán)境里，卻不偏不倚，點醒了每一位將士，促使紅軍長征取得了勝利。

想想紅軍在長征途中歷經(jīng)的艱苦：山窮水盡時的絕望，圍追堵截中的九死一生，食不果腹時的日夜兼程，親密戰(zhàn)友在你身邊倒下的慘狀，翻雪山、過草地時的艱難跋涉……再想想今天我們所謂的“艱苦”：很多人說鍛煉身體很艱苦，讀書學習很艱苦，吃不好睡不香很艱苦，寫文章很艱苦，當不了官發(fā)不了財很艱苦……與紅軍長征比一比，我們的這些“艱苦”，算得了什么呢？

毛主席曾對長征做出評價，他說：長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。而這也是當前“訪惠聚”工作中常用的一句話，現(xiàn)在又多了“磨刀石”的提法，意為在磨練住村干部意志的同時，也鑄就了一批干部的成長和重要崗位的任用。

金一南說：先有真人，后有真理。這批不愛財、不為官、不怕死，一心只為革命事業(yè)、為心中的主義而戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨人，他們之中很多人沒有看到勝利的這一天，沒有機會論功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，但他們是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，成就了中國的今天。

【篇四】

最近拜讀了金一南所著的《苦難輝煌》一書，感覺不過癮，又相續(xù)拜讀了王樹增所著的《1901》《1911》《長征》《解放戰(zhàn)爭》等著作。在拜讀的過程中，曾經(jīng)感慨萬千，曾經(jīng)潸然淚下，在內(nèi)心激蕩的同時，也曾把無數(shù)鮮活的情節(jié)帶入我們的企業(yè)。革命先烈用苦難為我們換來了安靜祥和的生活，但是前赴后繼的事業(yè)還在繼續(xù)，商場如戰(zhàn)場，在復(fù)雜嚴峻的市場競爭中，依然充斥著大量的“圍追堵截”“競爭與妥協(xié)”，雖然我們不用再去面對饑餓、寒冷、傷病甚至死亡，但是事業(yè)依然需要我們付出智慧、辛勞和汗水。在市場這個大舞臺上，企業(yè)又何曾不是要從苦難走向輝煌。

崇高的理想和堅定的信念

長征是理想和信念不朽的象征。飛奪瀘定橋時，從安順場到瀘定橋160公里，為了在預(yù)設(shè)時間內(nèi)占領(lǐng)橋頭，紅二師四團面對崎嶇的山路和阻擊的敵軍，創(chuàng)了下一天行軍近200里的記錄，渴了就仰頭喝口雨水，餓了就嚼幾粒濕漉漉的生大米。為了不讓戰(zhàn)士在行軍中睡著而跌下懸崖，他們用綁腿把掉隊的戰(zhàn)士綁在身上。在白雪皚皚的夾金山和廖無人煙的松潘大草地上，對于紅軍戰(zhàn)士來說，選擇前進可能比選擇死亡更殘忍。過草地時死亡最多的是擔架員和炊事員，擔架員的負擔太重，他們因為不愿意丟下那些在作戰(zhàn)中負傷的戰(zhàn)友而直至自己累死。炊事班負重大，別人休息的時候他們還要忙。進入松潘草地的一天夜里，炊事班崔班長為了把有限的青稞面糊留給其他戰(zhàn)士，已經(jīng)連續(xù)三天未進食，忙完“晚飯”他想喝口水，走到篝火前坐下，大銅鍋里一滴水也沒有，錢班長就這樣守著空鍋一直坐到天亮。篝火已經(jīng)熄滅，部隊又要上路，戰(zhàn)士們發(fā)現(xiàn)錢班長還在那里坐著，走過去一看，他已經(jīng)死了，官兵們叫著他，輪流把他抱住，試圖讓他活過來，可是他的身體已經(jīng)涼了。“風雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅”，長征的勝利是理想和信念的勝利，已經(jīng)超越了人類肉體的極限。

張會清董事長在年度工作會議上曾經(jīng)講過，黨員干部必須堅定信仰，對黨忠誠，對企業(yè)忠誠，在打贏改革脫困的攻堅戰(zhàn)中，要時刻牢記自己的黨員身份，要做到對黨負責、對企業(yè)負責、對結(jié)果負責，從思想行動上把信仰和忠誠落到實處。我們是不是應(yīng)該審視自我的精神和意志，在企業(yè)的困難時期，需要我們付出甚至犧牲利益的時候，我們有沒有猶豫或者是逃避；尤其是年輕的基層黨員干部，企業(yè)需要我們到條件艱苦的地方去工作，與家人聚少離多，需要我們肩負起復(fù)雜繁重的工作任務(wù)，甚至加班加點時，都是對我們理想和信念的考驗。我想，我們不應(yīng)該抱怨，我們是不是應(yīng)該有粟裕將軍“松蒼敢向云爭立，勁草何懼疾風寒，生死沉浮尋常事，樂將宏愿付青山”的豪情壯志，堅信自己是一個偉大事業(yè)的奮斗者。

勇挑重擔，敢為人先

土門戰(zhàn)役是紅四方面軍在西渡嘉陵江時最慘烈一場戰(zhàn)役。二五六團以打硬仗聞名，這個團的戰(zhàn)士個個不怕死、守紀律，就是在偷襲的時候被敵人發(fā)現(xiàn)，也是寧可犧牲也絕不暴露目標。團長鄒豐明主動請戰(zhàn)，帶領(lǐng)戰(zhàn)士從敵軍陣地側(cè)后的一道絕壁攀登上去偷襲。懸崖峭壁上長滿了帶刺的灌木，尖利的巖石像一把把尖刀，不能點火把，更不能出聲響，攀登的時候有紅軍戰(zhàn)士滾落下去，但是他們即使在滾落的那一瞬間也沒有呼喊。

在婁山關(guān)、臘子口、皎平渡、安順場，任何一個紅軍生死存亡的關(guān)口，都會涌現(xiàn)出一大群叱咤風云的人物，甘愿為他們所認同的事業(yè)和理想犧牲生命。如今，我們企業(yè)處在了轉(zhuǎn)型脫困的關(guān)鍵時期，同樣面臨“雄關(guān)漫道、蒼山如海”的現(xiàn)實。因此，需要我們的黨員干部直面挑戰(zhàn)、勇于擔當，把個人得失拋在腦后，以舍我其誰的魄力、勇創(chuàng)一流的意識，在工作崗位上錘煉自己、成就事業(yè)。

大浪淘沙始見金，干部是共和國的脊梁

在中國工農(nóng)紅軍歷盡千難萬險的轉(zhuǎn)戰(zhàn)中，二十多萬人踏上了遠征之路，到達陜北根據(jù)地的只有不足六萬人，減員的14萬人中有戰(zhàn)死的、凍死的、餓死的、逃跑的甚至叛變的。大浪淘沙始見金，最終剩下的這些人是共和國真正的脊梁。新中國成立后之所以將星璀璨，得益于紅軍始終不遺余力地保存干部，朱德曾經(jīng)說，這是不幸中的萬幸，盡管在中央紅軍的每一次戰(zhàn)斗中，紅軍干部總是沖在最前面，他們一旦負傷，就會被抬著隨部隊行軍。中央紅軍甚至抽調(diào)戰(zhàn)斗兵來抬他們，無論路途有多么遙遠艱險，無論敵人的圍追堵截有多么緊迫，也絕不放棄干部。那些在政治上和軍事上皆可信賴的紅軍干部，對整個共產(chǎn)黨紅色武裝的發(fā)展壯大來說是極其珍貴的。

對于企業(yè)而言，干部同樣是骨架和脊梁，只要骨架不倒，血肉的豐滿只是時間問題。習近平總書記提出，要在全社會營造識才、愛才、敬才、用才之風。企業(yè)在轉(zhuǎn)型升級和改革創(chuàng)新的過程中，各個崗位上都缺人才、缺干部，因此一定要把那些經(jīng)受過復(fù)雜嚴峻形勢考驗，對黨忠誠，對企業(yè)忠誠，想干事又能干成事的干部保存下來，讓他們?yōu)槠髽I(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。

長征是理想和信念不朽的象征，回首這段歷史，我們每個人應(yīng)該審視自我的精神和意志；當我們每個人把自己的奮斗和偉大的事業(yè)聯(lián)系起來時，天地將會多么廣闊，生命將會何等光榮。

【篇五】

當我讀完金一南先生的紅色巨著《苦難輝煌》，掩卷遐思，感慨良多。

紅色經(jīng)典巨著《苦難輝煌》共十六章，五十多萬字，字里行間的信息量很大，人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，歷史事件紛繁交錯。作者金一南，這位有著軍旅生涯的作者兼具學者、作家的優(yōu)秀品格，以大量讀者從未謀面的檔案資料為素材，集中展現(xiàn)了上個世紀二三十年代的腥風血雨，其中最驚心動魄和最感天動地的就是工農(nóng)紅軍的五次反“圍剿”和二萬五千里長征。

紅軍和革命根據(jù)地自誕生以來，就不斷遭到國民黨軍隊的圍攻。從1930年底到1931年7月，蔣介石親自部署，對中央革命根據(jù)地連續(xù)發(fā)動了三次反革命“圍剿”。中央紅軍在毛澤東和朱德的指揮下，采取“誘敵深入”的方針，集中優(yōu)勢兵力殲滅敵人，粉碎了國民黨軍隊的三次“圍剿”。1933年，中央紅軍在周恩來、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，又取得了第四次反“圍剿”的勝利。1933年下半年，蔣介石自任總司令，向中央根據(jù)地發(fā)動了規(guī)模空前的第五次“圍剿”。由于臨時中央的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，使紅軍在一年多時間內(nèi)沒有打破“圍剿”，根據(jù)地日益縮小，完全陷入被動地位。1934年10月，紅一方面軍主力連同中央機關(guān)被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了聞名于世的長征。

金一南先生在《苦難輝煌》中寫到“黨的歷史雖然漫長，但緊要的關(guān)頭，也只有幾步。中共黨史上最為重要的一步，莫過于出發(fā)長征。中國共產(chǎn)黨人和中國工農(nóng)紅軍最深重的苦難與耀眼的輝煌，皆出于此。”二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”。從1934年至1936年歷時兩年時間里，工農(nóng)紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋，翻過終年積雪的大雪山，越過荒無人煙的草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險阻，縱橫十余省，雄關(guān)漫道、險象環(huán)生，終于取得了二萬五千里長征的勝利。

是什么力量，如此巨大地支撐著我們共產(chǎn)黨人經(jīng)過一次次的地獄之火，鳳凰涅槃，歷經(jīng)苦難而走向輝煌。在書中我讀出了精神的力量、信仰的力量。精神的力量，能化腐朽為神奇；苦難的歲月，因為有信仰，讓我們變得堅強與博大。精神的力量可以改變個人與世界的命運，堅定的信念、堅強的意志以及無與倫比的勇敢，都是可以創(chuàng)造人間奇跡的精神。長征將革命的理想信念與英雄的行為壯舉結(jié)合在一起，凝聚成一種改天換地的力量。正是因為有這樣的精神力量，我們的軍隊才有了不斷戰(zhàn)勝困難的信心與決心，由弱變強，成為一支鋼鐵般的人民隊伍；也正是因為有這樣的精神力量，我們的黨才有了堅定正確的指導(dǎo)方向，取得了抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。

長征鑄就了偉大的長征精神，長征精神是克服一切困難的動力。2016年習近平總書記在在紀念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表了重要講話，高度凝練地總結(jié)了長征精神五個方面的深刻內(nèi)涵。“長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。”在新的歷史條件下，了解長征歷史，讀懂長征精神，我們不僅可以深切地體會到人類精神中的不屈與偉大；感悟到個人的命運和民族的命運聯(lián)系起來時，天地的遼闊和恢弘，人生的榮光和崇高。重要的是，我們更堅定了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，更堅定了馬克思主義中國化，更堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信“四個自信”的磅礴力量。

作為共產(chǎn)黨員，品讀紅色經(jīng)典《苦難輝煌》，就是進行一次心靈的凈化與洗滌，就是提升思想與精神的境界，就是增強理想與信念的力量。內(nèi)化于心，外化于行，勇于奉獻、勇于創(chuàng)新，用長征精神武裝自己的頭腦，以長征精神做好自己的工作，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻畢生的精力。

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，我們相信，在以習近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族的未來將更加燦爛輝煌！

【篇六】

由于自己文化知識的局限性或者說自己的興趣偏好，對歷史好像有些麻木，雖然對中國近代史個別大事件有所耳聞，卻全然不知其中經(jīng)緯。這次通過大概閱讀金一南的《苦難輝煌》一書，對中國近代史從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建到中華人民共和國成立再到改革開放至今這一段歷史發(fā)展有了大概認識和了解。

“我們曾經(jīng)是奴隸，否則不會有從1840至1949中華民族的百年沉淪”。在此階段，不知多少中華民族有志之士為了找尋國家、民族近路走在艱辛的探索道路上，他們之中有許許多多為之貢獻出了寶貴生命的民族英雄，其中具有代表性的偉大革命先驅(qū)孫中山先生等。然而，十月革命的一聲炮響擊碎了資產(chǎn)階級革命復(fù)興的夢想，而以毛澤東為首的一批共產(chǎn)黨人從中看到了微弱的希望和光芒，并在追尋這一希望和光芒——中華民族偉大復(fù)興道路。在這條充滿艱難困苦和讓后人眼花繚亂的荊棘道路上，有人走失、有人不愿走了、有人在走了一路后又回頭了，更有的自己不走也不讓別人走的都有，但走到最后的堅韌者看到了日出的光芒。這真可謂是造就大英雄、產(chǎn)生大叛徒的時候，有多少至死不渝的忠臣，就有多少寡廉鮮恥的叛徒，歷史改變了人的命運？是人創(chuàng)造了歷史。

“我們也擁有英雄，否則不會有從1949至2050中華民族的偉大復(fù)興”。當我們唱著《東方紅》走進新時代時，我們也在創(chuàng)造歷史。在中國共產(chǎn)人堅韌意志和堅定信念的支撐下，我們翻開了歷史新的一頁，以千古風流人物還看今朝的氣魄正在書寫千百年的中國夢。我們不忘歷史，但更應(yīng)當面向未來，人的生命短暫，但也是歷史中的一筆，這一筆需要我們用畢生的精力和奮斗去書寫。同樣，有的人書寫了光彩照人的筆跡，也有的人書寫了與名俱滅的敗筆。“這支跨過千山萬水堅韌隊伍，從出發(fā)那一天起就一直在演變：犧牲的、叛變的、出走的、腐敗的……這種演變到今天也不會停止”，將來也不會停止。她將帶領(lǐng)我們在民族復(fù)興道路上又踏上新的征程，跨過新的高度，追尋我們的夢想。

【篇七】

“不論我們?nèi)绾纹D難，也永遠要記住《國際歌》中的一句話：從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，“物質(zhì)不滅。宇宙不滅”，“唯一能與蒼穹比闊的是精神。任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲”……

讀完金一南先生的《苦難輝煌》，書中的這些話語已深深扎入我的腦海，久久不能忘懷。

它向世人再現(xiàn)了一幅20世紀初期中國革命磨難挫折走向輝煌的歷史全景畫—硝煙彌漫，崢嶸歲月，舍生忘死，百折不撓，永不放棄，歷經(jīng)挫折和苦難，最終走向成功與輝煌，書中一個個鮮活的身影不時浮現(xiàn)在眼前，讓我感受到信仰的力量。

在我心中一直有這樣一個困惑：究竟是什么樣的理想信念使得老一代革命家鑄就了我們偉大的新中國。歷史的延續(xù)和生命所創(chuàng)造的奇跡不是一兩點所能總括完的。然而我還是想把心里的敬意和啟發(fā)總結(jié)出來，路途有盡，悠思無窮。思考良久，唯獨覺得用“擔當精神”這幾個字形容老一代革命家最貼切。他們不過是四萬萬中國人中的普通一員，因為秉承著為中華之崛起而赴湯蹈火的理想信念，最終鑄就了新中國。這些偉大的人，他們的精神是留給后人的一筆寶貴財富。這其中就包括了擔當精神。擔當精神甚至是無法用言語來形容的，因為它本就是一種踐行，一生走完才知有無。然而人不能由死至生的活，只能由死而生的思。

我所理解的擔當精神，用三個方面來闡述：一是使命情懷。“天行健，君子以自強不息”，自古以來，華夏兒女都有自強不息的錚錚鐵骨。在危難時刻，老一代革命家挺身而出，自覺擔負起爭取民族獨立和人民解放的歷史使命，在中華民族歷史上展現(xiàn)了空前頑強的生命力和戰(zhàn)斗力。他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。二是知行合一。像孩子一樣有渴望去創(chuàng)造的理想，情感真摯，心地善良。不做作不違心，一就是一，二就是二。偉人之所以能成就卓越，不止于知，更在與行。正是有了把國家的水深火熱轉(zhuǎn)化為不懈的力量之源，才產(chǎn)生了豐功偉績。他們依靠著不屈不撓的堅韌、義無反顧的頑強。前赴后繼的犧牲，用實際行動證明了什么才是知行合一。三是持之以恒。在做決定之前要極其嚴謹，反復(fù)論證。下定決心之后，堅定好理想信念，執(zhí)著于所做，專注于所做，有一種咬定青山不放松的勁頭，不會因為前面的艱難險阻和風云變幻而放棄。

不管在什么時候，都不可或缺擔當精神，這應(yīng)該是現(xiàn)今社會極具缺乏的精神品質(zhì)。莫現(xiàn)乎隱，莫現(xiàn)乎微，故君子慎其獨也。做過的事情，就應(yīng)該有勇氣去擔當。將希望寄托在別人身上，不如反求諸己。過去的革命成功了，今天的改革依然能夠成功，因為我們的黨和我們的軍隊是有擔當精神的鐵血隊伍。

【篇八】

前此時候，公司黨委給大家發(fā)了一本名為《苦難輝煌》的書籍，該書高達494頁厚度，筆者整整花了一個月時間才讀完它。該書主要是突出寫了20世紀中華民族如何從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這段大起大落的歷史。該書不僅重點寫了毛澤東、斯大林、蔣介石、日本昭和軍團精英是如何一步步從幕后走到臺前;同時也寫了中國共產(chǎn)黨、中國國民黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國際、日本昭和軍團這四支力量是如何活躍在中國大地這個舞臺上。

然而，該書所寫這些歷史人物和歷史事件，最讓我不能忘懷的人當屬朱德。1927年八一南昌起義失敗后，能夠把革命火種保留下來的人，首推朱德。當撤退下來的起義部隊在三河壩完成阻擊任務(wù)時，不僅部隊已經(jīng)是損兵過半，而且思想上和組織上都相當混亂，一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部，有的先辭后別，有的不辭而別;在起義部隊處處受敵和一無給養(yǎng)二無援兵的情況下;他們當中的一些人提出散伙，剩下的人則要求分散活動。部隊面臨頃刻瓦解、一哄而散之勢。南昌起義留下的這點革命火種有立即熄滅的可能。關(guān)鍵時刻，站出來的還是朱德。在天心圩軍人大會上，朱德沉著鎮(zhèn)定地說;“大家知道，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了，但是我們還是要革命。同志們，要革命的跟著我走，不革命的可以回家!不勉強!”人們已經(jīng)從朱德那鏗鏘有力擲地有聲的話語中，感受到了他心中對革命那股不可抑制的激情和信心。朱德的信心與激情像火苗一般迅速傳播給了剩下來的官兵。陳毅后來說：“朱德司令在最黑暗的日子里，在群眾情緒低到零度、灰心喪氣的時候，指出了光明的前途，增加群眾的革命信念，這是總司令的偉大。”朱德的話語中已經(jīng)包含兩條政治綱領(lǐng)：共產(chǎn)主義必然勝利，革命必須自愿。這兩條綱領(lǐng)后來成為人民軍隊政治宣傳工作的基礎(chǔ)。在最困難、最失望因而也是容易動搖的時刻表現(xiàn)出磐石一級的革命堅定性，也使朱德成為這支隊伍不可爭議的領(lǐng)袖。

當前，我們煤電公司也面臨著很大的困難。不僅面臨著資源日漸枯竭成本居高不下以及個別礦井即將關(guān)閉停產(chǎn)的狀態(tài);而且還面臨著有煤找不到客戶(市場萎縮)有煤不能賣(含硫太高)和有煤不敢賣(煤價太低及錢難收)的局面。此外，煤電公司還面臨歷史包袱太重、銀行還貸壓力太大、富余人員太多的挑戰(zhàn)。在如此眾多的困難和挑戰(zhàn)面前，筆者認為首要的任務(wù)是要堅定我們的信仰和信心。

首先要堅信我們面臨的困難是暫時的，是可以通過各種辦法加以解決的。正如朱德在天心圩軍人大會所說的：“1927年的中國革命，好比1905年的俄國革命。俄國在1905年革命失敗后，是黑暗的，但黑暗是暫時的。到1917年，革命終于成功了。中國革命現(xiàn)在失敗了，也是黑暗的。但黑暗也是暫時的，中國也會有個‘1917’的，只要保存實力，革命就有辦法。你們應(yīng)該相信這一點。”更何況能源集團已經(jīng)為我們開出了10味良藥30個處方，以解決煤炭行業(yè)所面臨的困難和挑戰(zhàn)。

其次要堅定國企改革必勝的信心和勇氣。當前我們最大的紅利是改革。下半年國企改革將拉開大幕。只要我們按照習總書記提出“三個有利于”標準，即有利于國有資本保值增值、有利于提高國有經(jīng)濟競爭力、有利于放大國有資本功能，來推進我們企業(yè)各項改革，我們必將會迎來一個更加明媚的春天。

總之，無論在什么時候，只要我們大家堅信：辦法總比困難多，改革改出一片新天地，我們就一定能做到化險為夷、化危為機，讓企業(yè)朝著更加健康穩(wěn)步的方向發(fā)展。

【篇九】

先賢有云,“三日不讀書,便語言無味,面目可憎”.一個春光明媚的周末,我打開了《苦難輝煌》扉頁,卷簾伏案,細細讀之,如飲甘飴、愛不釋手、感慨良多、獲益匪淺.

《苦難輝煌》共十六章,洋洋灑灑五十萬余言,是戰(zhàn)略問題專家、國防大學教授金一南的鴻篇巨制,是在閱讀500余本參考書目,整理了200多萬字的筆記,歷時15年時間完成的.是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書.

該書鉤沉稽古,樸實公允,以其獨特的視角、新中求實的史料、曉暢傳神的語言、深刻精辟的分析,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,講述了20世紀在世界東方,在歷史中留下深深的印痕,莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起；深刻地再現(xiàn)了上世紀二三十年代中國社會內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳,相互斗爭局面極其復(fù)雜,各派力量策略轉(zhuǎn)換空前迅速的歷史全景；展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大,演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活��；重溫了那段血雨腥風的歷史,重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡；清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極端困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折,完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,奏響了一曲可歌可泣的革命樂章,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷.

細細品讀完此書,掩卷長思,心緒不能自已:輝煌永遠與苦難相伴,在苦中生,在難中長,在輝煌中成熟,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生.偉大的馬克思主義先驅(qū)列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,歷史的烽煙中,無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人為探求救國救民、民族獨立,孜孜以求、舍生取義、慷慨赴死,在經(jīng)歷無數(shù)的挫折與失敗后的勇往直前,那一個個鮮活的身影時時涌現(xiàn)眼前,讓我心潮涌動,感慨萬端,感受到信仰的無窮.

九十年前,時代選擇了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨成立伊始,就沒有多少人能相信,這個小小的政黨能夠奪取政權(quán),贏得中國的未來.也很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中遠征的疲弱之師,能背負著中華民族復(fù)興的全部希望.但是前赴后繼,百折不撓卻昭示了他們的不斷壯大和光明前途,正是因為有了血與火的洗禮,有了破繭成蝶的艱辛,有了幻滅與再生,永恒的悲愴與不朽的豪情,才有了昂首屹立在世界東方的雄獅.正如書中所說,中國革命的勝利不是天賜良機,而是來自千千萬萬的人的英勇獻身.給我們的深刻印象,不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利,而是在黯淡之時,共產(chǎn)黨人堅守自己的信仰如初.如紅軍20師師長胡天陶被俘,一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服讓敵軍大吃一驚,在威逼利誘下胡天陶始終只有一個字“不！”讓敵人無可奈何.試想,紅軍二萬五千里長征,天上數(shù)十架飛機狂轟濫炸,地面數(shù)十萬敵軍的圍追堵截,還有多變的氣候,崇山湍流的阻攔,在這種險境之下,犧牲的,掉隊的,開小差的,甚至叛變的占了多數(shù),最終堅持下來的只有幾千人.而就是這幾千人,改變了中華民族的命運.如果沒有鋼鐵般的意志,堅韌不倒的信念,他們靠什么去完成歷史使命呢？這就是共產(chǎn)黨員的忠誠信仰,這就是我們這個民族寧折不屈的脊梁.他們匯聚成一股強大不可阻擋之力,在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重的民族,支撐起一個歷史悠久國度的繁榮富強.

《苦難輝煌》從客觀、公正的角度,盡可能地還原一段真實的歷史,字里行間無不體現(xiàn)實事求是的思想精髓.書中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導(dǎo),甚至送來了部分經(jīng)費,但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán).”那么,“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？不言而明,這些都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論創(chuàng)新和實踐探索中來,從對當時國情、民情深入細致的研判中來.對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)中國革命正確道路的毛澤東同志,書中這樣評價:“毛澤東不是先知先覺,卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點.沒有句句是真理,只有步步實事求是.”《苦難輝煌》里敘述的:“中國共產(chǎn)黨人的偉大與非凡,毛澤東作為這個黨的領(lǐng)袖的偉大與非凡,并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計劃或者預(yù)言,而在于它的實踐.不屈不撓的、百折不回的實踐.”“真理在大多數(shù)時候,并不是一輪光芒四射的紅日.更多的時候,它可能只是黑夜中一道電閃,甚至是遙遠的前方一縷若明若暗的微光.發(fā)現(xiàn)真理,需要智慧.跟隨真理,則需要勇氣.”這些精彩睿語讓我受益匪淺.書中明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？”這個問題,讓我讀懂了“星星之火可以燎原”這句話的真諦,更讓我深深理解了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷.歷史昭示我們:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的”.中國共產(chǎn)黨能夠在歷史的長河中不斷壯大,從各種政治力量中脫穎而出,是歷史的選擇,是人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷發(fā)展進步,成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心,奪取一個又一個偉大勝利,更是歷史的選擇,人民的選擇.

該書在描寫毛澤東、陳毅、彭德懷等偉大革命家之時,以反圍剿、萬里長征等一些真實、詳盡的歷史事件,塑造偉人們鋼鐵般意志和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義獻身的精神,同時也敘述了偉人的平凡,非�？陀^地表達了偉人其實也是凡人的情愫.即或是偉人,也沒有神的智慧與力量,不會天生正確,永遠正確,他們也會犯錯誤,也會打敗仗,也會發(fā)脾氣,他們身上的缺點,只是被太多的影視文學作品美化了,給我們的是一種模糊的相去甚遠的感覺.眾所周知,“四渡赤水”是毛主席在長征中用兵的得意之著,《長征組歌》中有一句歌詞就是“毛主席用兵真如神”.但是,毛澤東一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役,畢竟也有一些是失敗的,他曾經(jīng)在公開的場合坦承過自己的指揮失誤,如高興圩、南雄、土城和茅臺等戰(zhàn)役（戰(zhàn)斗）.“偉大的長征”在剛開始時根本不知未來的方向,曾經(jīng)遭遇四面楚歌；紅軍的指揮部（包含毛澤東、朱德等開國領(lǐng)袖）,差一點被“包了餃子”.偉人不是不犯錯誤的人,而是犯了錯誤能夠及時糾正的人,是始終堅持實事求是的人.金一南教授在書中說道:“遵義會議請回來的不是一尊萬無一失的神,而是一位隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人.偉人的與眾不同,不是在于能夠發(fā)出神一般的預(yù)言,而是在于能否隨時修正自己的錯誤,采納別人的正確意見.”

美國作家哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉兩萬里,完成了對工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的尋訪,出版了譯名為《長征—前所未聞的故事》一書.在序言里他寫道:“閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的.”金一南則在書中寫到:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省,形成二萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進,圍追堵截；可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂.但這一點你將很難忘懷,長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概.不屈不撓的工農(nóng)紅軍,不屈不撓的共產(chǎn)黨人.不屈不撓的解放事業(yè),不屈不撓的中華民族.”長征是人類近代戰(zhàn)爭史上,凡人譜寫的英雄史詩,特有的魅力使它就像一部最完美的神話,突破時代和國界,在世界上廣為傳揚.紅軍一次次的絕地逢生,一次次的轉(zhuǎn)危為安,在多股力量的夾縫中,依靠自己強烈的使命感和絕地求生的意志,突破幾十萬敵軍的包圍封鎖,唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌,闖出了一條艱苦卓絕的“中國之路”,鑄造了不怕犧牲、前赴后續(xù),勇往直前、堅韌不拔,眾志成城、團結(jié)互助的,百折不撓、克服困難的偉大長征精神,表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅定的信念,表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神,表現(xiàn)出了顧全大局、嚴守紀律、親密團結(jié)的高尚品德.長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強大的精神動力.長征已經(jīng)過去了幾十年,但它的豐功偉績,驚天地,泣鬼神,彪炳史冊,萬古流芳.有西方讀者把長征與《圣經(jīng)》中摩西帶領(lǐng)猶太人出埃及的遠徙相對比,稱之為20世紀最叩人心扉的東方遠征,而讀過《苦難輝煌》的中國網(wǎng)友則留言,“渺小與偉大、卑賤與高貴、陰謀與陽謀共存,冷血與熱血、低潮與高潮、失敗與勝利交織,波瀾壯闊,偉哉中華！”

書中最精彩的部分之一,是對紅軍四渡赤水的描寫,從真實的歷史看,那正是紅軍長征中命懸一線的危機時刻.四渡赤水戰(zhàn)役歷時三個多月,是毛澤東根據(jù)形勢的變化,吸取前幾次戰(zhàn)斗的教訓,指揮中央紅軍巧妙地穿插于數(shù)十萬重兵之間,不斷的變換作戰(zhàn)方向,采取靈活機動的戰(zhàn)術(shù),為紅軍贏得了時機,創(chuàng)造戰(zhàn)機,牢牢地掌握戰(zhàn)場的主動權(quán),有效地殲滅敵人,從而擺脫了敵人的圍追堵截,粉碎了敵人妄圖圍殲紅軍于川、黔、滇邊境的夢想,取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利,這是中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)爭史上以少勝多、變被動為主動的光輝戰(zhàn)例.毛澤東曾說,四渡赤水是他一生中的“得意之筆”.哈里森·索爾茲伯里在所著的《長征—前所未聞的故事》中寫到:長征是獨一無二的,長征是無與倫比的.而四渡赤水又是“長征史上最光彩神奇的篇章”.

從這段中國共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中,可以得到許多現(xiàn)實啟迪,新時期加強黨的建設(shè),其根本就是要通過對每一位黨員思想、精神、品格、行為的教育,使崇高的信仰內(nèi)化于心,外現(xiàn)于行.現(xiàn)在極少數(shù)黨員認為所謂的理想信念是無足輕重的,理想信念蛻變,宗旨意識淡薄,忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升,這無疑是非常危險的.“前事不忘,后事之師”,在全面建設(shè)小康社會的今天,我們更加需要牢記黨的革命歷史,進而不斷吸取讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量,不折不扣地把“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨貫徹始終,堅信共產(chǎn)主義的崇高信仰,以中國共產(chǎn)黨人百折不撓、勇于犧牲、謀求民族解放、人民利益的精神,使思想、靈魂得到升華,敢為人先,勇當重任,增強政治責任感和歷史使命感,在本職崗位上迸發(fā)一往無前的激情.

【篇十】

拿到《苦難輝煌》這本書的時候單看書名，我想當然的以為是歌頌中國共產(chǎn)黨的豐功偉業(yè)的一本書，可是當我認真讀完了這本書之后，我才真正理解了那句評語：“看似講歷史，實則講今天；看似問過去，實則問將來。”《苦難輝煌》栩栩如生的再現(xiàn)了20世紀中國共產(chǎn)黨為了民族救亡、民族復(fù)興所走過的那段苦難史。在全面建成小康社會的今天，我們回頭重溫這段苦難的歷史，在歷史中汲取前進的力量，鍛造耀眼的輝煌。

歷史是一場正義的輪回，形形色色的人和事在歷史的洪流中演繹著各自的命運沉浮。1934年11月，長征一個月后紅色首都瑞金淪陷了，最早攻下首都瑞金的兩個國民黨指揮官第十師師長李默安，第三十六師師長宋希濂，這兩位都是黃埔一期的畢業(yè)生。我們最應(yīng)該記住的是這兩位“英雄指揮官”都是前共產(chǎn)黨員。“中山艦事件”發(fā)生后，李默庵第一個發(fā)表退出中國共產(chǎn)黨的聲明，宋希濂也在同一事件后退出了中國共產(chǎn)黨。有人離開，就有人來。鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。1949年中華人民解放軍華東野戰(zhàn)軍第三十五師占領(lǐng)了南京，把革命的紅旗插到了總統(tǒng)府上。第三十五師的軍長吳化文是前國民黨員。在這場歷史的輪回中，個人的命運，國家的命運，民族的命運交織在一起，真理一直握在正義者的手中，這是歷史的選擇。

中國共產(chǎn)黨是一個有著崇高信仰的政黨，這信仰的力量能迅速的轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，也能如溪流般給予這個苦難的政黨連綿不絕的動力。書中記錄了這樣一個細節(jié)：淮海戰(zhàn)役中，從國民黨軍隊中剛剛轉(zhuǎn)化過來的俘虜兵現(xiàn)在稱作解放戰(zhàn)士，有一位解放戰(zhàn)士準備跟部隊參加一個攻堅戰(zhàn)，戰(zhàn)前準備的時候他看到他的副營長在跟他們一起做準備，他就一遍一遍的問他的班長：“副營長跟我們一起參加戰(zhàn)斗嗎？”他的班長很堅定的告訴他：“是的，副營長同我們一起參加戰(zhàn)斗，因為他是共產(chǎn)黨員。”就是這樣一個小小的事例足以告訴我們共產(chǎn)黨的指揮官與士兵一直站在一起，這是一種由信仰迸發(fā)出來的偉大戰(zhàn)斗力；書中還記錄了國民黨軍官杜聿明的一段回憶：也是在淮海戰(zhàn)役中，在國共雙方的戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時候，他的對面是粟裕的十萬部隊，而在部隊后面還跟了四五十萬的民工，有的推糧食，有的推彈藥，有的推傷員；而自己的部隊所經(jīng)過的村莊老百姓嚇得跑個精光，糧食全部掩埋，水井用亂石填掉。杜聿明感慨的說：“我這是跟共產(chǎn)黨在打仗嗎？我這簡直就是跟民眾在打仗�。�”他最后感動于站在大軍后面千千萬萬支持共產(chǎn)黨的民眾。北伐戰(zhàn)爭以后國民黨取得了政權(quán)，正式統(tǒng)治了全中國，成為中國在國際上唯一代表政權(quán)。最后國民黨把這些全部丟掉了，為什么？國民黨他失去了民心��！不管是在戰(zhàn)爭年代，還是在和平年代，中國共產(chǎn)黨始終是跟老百姓站在一起。這就是中國共產(chǎn)黨人的信仰。

《苦難輝煌》講的這段歷史不是一泓平滑光潔的緩流，而是一段跌宕起伏的驚天動地的激流，奔騰不息的咆哮聲雖已遠去但他的光榮與夢想，他的熱血與獻身卻久久的感動著我們�；赝�長征，我們知道飛奪瀘定橋，知道翻雪山，知道過草地，然而就算我們重走長征路我們也很難體會當年的中央紅軍是如何的艱難與不易。在這本書中我看到了一路硝煙一路戰(zhàn)火的長征；一路鮮血一路犧牲的長征。長征路熔煉了中國共產(chǎn)黨人最頑強不息最光彩奪目的生命力�；貞涢L征路紅軍總司令朱德與前來迎接的陳賡交談時竟禁不住熱淚盈眶。書中描述的飛奪瀘定橋的一段故事使我印象極深：因為搶奪瀘定橋的情報當天被蔣介石截獲，蔣介石親自飛到重慶督戰(zhàn)，為了與敵人搶奪時間紅四團竟創(chuàng)造了路軍戰(zhàn)史上徒步行軍最快的奇跡。黑夜中的大渡河兩岸出現(xiàn)了兩個部隊，一個是增援的川軍，一個是紅四軍，目標都是100公里外的瀘定橋。真的不得不說天佑紅軍啊，在疾行中天下起了瓢潑大雨，川軍看到下雨趕快找房子住宿去了，紅軍以最快的速度向瀘定橋奔去。一天沒有休息沒有吃飯的戰(zhàn)士拄著拐杖，就著涼水踩著泥濘溜滑的羊腸小路先于川軍到達了瀘定橋的西頭。危急時刻兩軍的素質(zhì)起了分化，蔣介石的部隊在養(yǎng)尊處優(yōu)中丟失了戰(zhàn)斗力，而紅軍的部隊卻在堅忍不拔中增強了戰(zhàn)斗力。也許中國共產(chǎn)黨就是憑著這股堅忍不拔的精神最終取得了革命的勝利，成立了新中國。今天，又領(lǐng)導(dǎo)著中國走向世界，走向明天。

《苦難輝煌》為我們講述了苦難的中國共產(chǎn)黨史，苦難中孕育著輝煌，這苦難本身又何嘗不是一種輝煌？在苦難中中國共產(chǎn)黨堅持了正義的道路，為人民謀福利的道路，堅定了自己的信仰，鍛造了自己黨性，更純潔了自己的隊伍。時至今日，中國一定會在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下全面建成小康社會，實現(xiàn)偉大民族復(fù)興的中國夢。

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