《夾邊溝記事》是一部由楊顯惠著作的書籍,不知道大家有沒有看過呢?網(wǎng)友們對這本書的評價(jià)也是相對較高,小編整理了一些網(wǎng)友對這本書的讀后感,下面就跟小編一起來欣賞吧!
01
這是我的閱讀史上遇到的最大篇幅的暴力,每個(gè)章節(jié)都是血淚、饑餓、和死亡。
作者非常平靜克制的講述那個(gè)時(shí)代沉浮中一個(gè)個(gè)人的故事,大多因言獲罪,大多因寒冷饑餓在睡夢中死去,九死一生。他們是不同意見的表達(dá)者,指出問題以期望國家變得更好,他們是被犧牲掉的人。
我無法想象他們極端饑餓有多么的痛苦,也想像不出他們瘦的沒有一點(diǎn)肉的身軀,在寒風(fēng)冰雪下的土洞里茍延殘喘饑餓等死,但這些都是他們真實(shí)經(jīng)歷的苦難。書中提到偷搶別人的救命糧,背叛伙伴,食仁肉,尊嚴(yán)跟屈辱對于快要餓死的人來說屁都不是,也有為了生存下去,竭盡所能尋找一切能吃的東西,如草芥般在艱苦環(huán)境中苦苦求生。
時(shí)代沉浮中,千萬人家破人亡,眾叛親離。大鳴大放,內(nèi)部肅反,撥亂反正,文化大革命,歷史反革命,右派,壞分子,反黨反革命,一個(gè)權(quán)力主體不斷肅清異己,鞏固權(quán)力形成統(tǒng)治的過程。不光震懾了那個(gè)時(shí)代的不同意見,折騰了很多人,讓很多人變得扭曲,并對后世形成極壞的影響。
我很敬佩作者,以這樣的筆觸講述那些人的故事,有名字,有家人,有故事,而不是一串串?dāng)?shù)字和口號,他們是一個(gè)個(gè)活生生的人。我很喜歡這樣的文字,他把歷史活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我的面前,我認(rèn)為這是寫歷史的非常好的方式。
02
起先開始閱讀,這本書的情節(jié)并不是特別抓我,畢竟那段時(shí)間的事情,在文學(xué)或者影視作品里已經(jīng)有點(diǎn)老生常談了。之前也看過《一個(gè)人的一百年》,給我的感覺,大概就是時(shí)代的悲劇,知識分子的悲哀這些!秺A邊溝記事》期初給我的感覺也是這樣,只是這個(gè)勞教的地方,藏著更多地不幸。讓我覺得放不下手的,是在文章的后半部分不斷回環(huán)的一個(gè)想法----他們會(huì)被釋放的,努力勞動(dòng)改造會(huì)被看到的,能被平反的。他們有能力的時(shí)候不去逃跑,人數(shù)眾多也不會(huì)反抗。因?yàn)榕卤淮蛏戏溉说臉?biāo)簽,不想抗?fàn),只敢做最保守的掙扎,甚至寄希望于身邊人的大量死亡能讓他們的痛苦被看見,帶來轉(zhuǎn)機(jī)。站在我生活環(huán)境的立場,沒有辦法去指責(zé)他們,只能說理解,理解但也覺得悲哀。大概人性如此,明明左右兩種選擇都是承擔(dān)死亡的風(fēng)險(xiǎn),但是大家往往還是會(huì)選擇最保守的方案,然后給自己找很多借口說服自己。拖下去就有希望,至少不需要像逃跑那樣,被抓到就死。他們一味自我催眠,等下去就有希望,當(dāng)然也可能是時(shí)代大背景下的洗腦,也可能是當(dāng)局者迷的無可奈何。但是吃人肉,吃嘔吐物,偷甚至明目張膽的槍都可以做出來的時(shí)候,卻真的無法跳脫出那個(gè)思維的怪圈,越陷越深嗎?那個(gè)被狼吃掉的木匠師傅,最后拼盡力氣想離開卻已經(jīng)沒有體力,讓我心疼又怨恨,決心下的太遲了,反抗精神也到來的太遲了。
一點(diǎn)題外話,大概是最近分手,讓我在這點(diǎn)上格外注意。跟前男友在一起的時(shí)候,也是這樣,無數(shù)次想分手,想放棄,但是想想自己付出的這么多笑聲,眼淚,心思,光陰,妥協(xié),就自我安慰伴侶之間就是需要磨合的,這樣下去會(huì)更好的。三年的時(shí)間,明明已經(jīng)認(rèn)清楚我們之間的分歧點(diǎn)在那里,明明知道有些東西就是我們都無法讓步的,我還是自我催眠,再找一個(gè)男孩兒,還是會(huì)有這樣那樣的毛病,又需要付出這么多眼淚和心思。心路歷程跟那些右派又何嘗不是一樣呢。指望不停的給自己打補(bǔ)丁,走最保險(xiǎn)的路去維持這段感情,因?yàn)闆]有一刀切斷的勇氣,因?yàn)楸绕鹈鎸σ阎谋,面對未知的不幸更讓我恐懼。跳脫出來的這兩個(gè)月,漸漸也發(fā)現(xiàn)沒有什么我想象的那么艱難。我的朋友很少,能交心的,可以說沒有,雖然有時(shí)候興奮或者難過,還是會(huì)想找這個(gè)曾經(jīng)是我最親密的男孩兒講講,但拿起電話,想想之前的爭執(zhí),就放棄了,跳脫出來之后,之前的糾結(jié)與掙扎真的沒什么大不了的。
人還是勇敢一點(diǎn),日子會(huì)越過越美好的,不是嗎?
03
小的時(shí)候,讀一本書就信一本書,仿佛掌握著全世界的真理,生怕周圍那些只知吃吃玩玩的“傻傻”的小伙伴不知道我又讀了一部大作,思想得到了升華,世界觀又登上了一部新的臺階。
而如今,不知道去哪個(gè)地方,哪個(gè)人身上學(xué)會(huì)了一些壞毛病,讀一本書總是不信一本書,挑挑點(diǎn)點(diǎn),自己都嫌自己事多。一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)事實(shí),眼睛一閉、頭一搖,“呀呀呀,一面之詞,難以相信”,總是要讀了好幾本書后,哎呀呀,說不定是真的呢——但哪又能知道什么是真是假呢?
想想,小時(shí)候讀一本信一本,是因?yàn)槲覠o知嘛,小屁孩裝深沉懂個(gè)啥,F(xiàn)在呢,讀一本懷疑一本,情況相對而言或許又好一點(diǎn)了——這是長大后的無知,我竟然開始正視自己無知這個(gè)“荒謬”的論點(diǎn)了。咦咦咦,讀來讀去還是無知。讀書時(shí)我會(huì)想,你不是歷史的當(dāng)事人,永遠(yuǎn)也無法了解歷史的真相。就算你是歷史的當(dāng)事人,你有你的立場、你有你的角度、你有你的利益相關(guān),哈哈,你的觀點(diǎn)想必必然不是客觀公正全面的嘛。
這樣不就陷入了高中政治里的不可知論了嘛。
楊顯惠的《夾邊溝記事》故事非常精彩,它有著政治壓迫下的饑餓、求生、死亡、逃亡等諸多吸引人的因素,有人性的惡,當(dāng)然也不缺乏人性的善。同時(shí),作者對自己的采訪畫面進(jìn)行了描述,給了讀者幾分報(bào)告文學(xué)的味道?梢哉f,楊顯惠這大作的成功很大程度源于故事本身的精彩,而不是故事敘述的技巧、模式等小說創(chuàng)作技法。換句話說,事實(shí)本身是這部作品的靈魂。
那么,《夾邊溝》里的故事是否具有可推敲性呢?
一來,作者對故事的人物身份有著詳細(xì)的敘述,例如他的名字、身份、所在的單位,真實(shí)性應(yīng)當(dāng)有很大的保障,畢竟一位作家如果亂編這些信息,很容易就被考證者識破。
二來,故事的細(xì)節(jié)相當(dāng)震撼,震撼到夾邊溝似乎就在眼前,腐爛的味道就在身邊,寒冷就要深入我的毛孔。
然而,恰恰是豐富的細(xì)節(jié)給我的閱讀帶來了別扭感。
作為使用采訪回憶方式收集來的故事,時(shí)隔多年,如此豐富的細(xì)節(jié)不可能沒有文學(xué)的加工與創(chuàng)作,我相信這一點(diǎn)是毋庸置疑的。然而,楊顯惠本人在寫作的時(shí)候很明顯在利用一種閱讀的盲區(qū),為讀者營造真實(shí)感,并且掩蓋自己進(jìn)行了文學(xué)加工創(chuàng)作的行為。加入了采訪元素,似乎想證明自己是采訪所得,然而卻沒有接著新聞稿中引語使用的規(guī)范走——話責(zé)自負(fù),故事的真實(shí)性出了問題那也是講述者的問題,而作品的敘事中直接采用了第一人稱“我”的講述,與講述者自身已經(jīng)沒有緊密的關(guān)系。作者的意圖是將采訪模式的真實(shí)性與故事的真實(shí)性連接起來,從而達(dá)到讀者閱讀時(shí)故事從細(xì)節(jié)到本質(zhì)都是真實(shí)的事實(shí)。
這本是一件小事,一部虛構(gòu)的小說完全可以采用各種方式的敘事模式。然而,作者卻偏偏要用虛構(gòu)文學(xué)的技巧營造非虛構(gòu)小說的閱讀感受。這就好比,夾邊溝農(nóng)場最后為所有的病人編造病歷去書寫每一個(gè)人最后的生命歷程。而作者同樣非常有可能在非虛構(gòu)的氛圍中為我們帶來了虛構(gòu)的個(gè)體命運(yùn)。如果直接了當(dāng)承認(rèn)是虛構(gòu)文學(xué),請直接使用虛構(gòu)文學(xué)的創(chuàng)作方式,不要模凌兩可,使讀者誤會(huì),最后無端感嘆。
懷疑的起因是出自敘事使用的模式,而我最后卻質(zhì)疑故事的真實(shí)性,而且后者我拿不出證據(jù),僅是出于自己的閱讀感受隨意猜測,這本是不合理、多此一舉的。然而,書寫這些文字的作者,本應(yīng)該坦坦蕩蕩的勇者,不應(yīng)該存在這些小小的貓膩,使我敲下這些破字,花去一個(gè)多小時(shí)廢話。
另外,有人說這部作品普及了歷史,或者說講述了真實(shí)的歷史?梢哉f對,也可以說不對。
書中活下來的夾邊溝右派不能代表整個(gè)夾邊溝右派的經(jīng)歷,他們?nèi)考悠饋聿攀恰?/p>
夾邊溝的所有右派不能代表整個(gè)中國當(dāng)時(shí)所有右派的經(jīng)歷,他們?nèi)考悠饋聿攀恰?/p>
當(dāng)時(shí)所有右派的經(jīng)歷不能代表全中國的經(jīng)歷,同樣,他們?nèi)考悠饋聿攀恰?/p>
歷史不會(huì)這么簡單,讀了《夾邊溝》,即使繼續(xù)讀下去仍然是無知,仍然可能陷入不可知論,但仍然需要繼續(xù)讀下去,了解更多。而不是在四處發(fā)表一些感慨,光是普及是不夠的,甚至是偏頗的。
最后我仍然認(rèn)為這是一部杰出的作品,我仍然在所知的事實(shí)評價(jià)下敬佩作者楊顯惠。
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