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槍炮病菌與鋼鐵讀后感集錦

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 10:12:10 | 移動端:槍炮病菌與鋼鐵讀后感集錦

《槍炮、病菌與鋼鐵》是一部由美國作家賈雷德·戴蒙德著作的書籍,不知道大家有沒有看過呢?小編整理了一些網(wǎng)友對這本書的讀后感,一起欣賞吧!

01

本書從作者的一位新幾內(nèi)亞朋友的一個看似簡單的問題開始,展開了對人類歷史廣泛模式的研究(所謂的廣泛模式,即非個人個體的偶然因子對歷史的進程發(fā)生改變,書中以此為例的是希特勒)。

本書的主要觀點和構(gòu)建主要是從地理環(huán)境作為基礎(chǔ),對對著人類生活和社會發(fā)展起重要作用的因素做分析。所謂地理環(huán)境,即經(jīng)緯度、溫濕度、山川河流、人群活動范圍等的綜合環(huán)境,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合考古學(xué)和語言學(xué)等知識,對各處人類的生活發(fā)展軌跡作推斷,比對不同時期不同地點的人群,為何有的文明起步早卻發(fā)展越來越緩慢,有的文明起步晚現(xiàn)在卻占據(jù)全球領(lǐng)先位置,有的種族卻在1492年西班牙人到達后迅速“被病菌殺了95%”,而澳大利亞土著卻由于其地理環(huán)境要素始終停留在了石器時代直到歐洲人入侵——這無一不是地理環(huán)境在作祟,在運輸不便利的情況下,歐亞大陸的經(jīng)度發(fā)展的便捷遠比在美洲/非洲大陸的緯度方便得多,以致導(dǎo)出本書的一個重要觀點-互相競爭勝過閉門造車(就某些時期來說,雖然過程未免有殺戮掠奪)。

讀本書時難免會產(chǎn)生一種命運既定論的感覺,似乎各個人類的命運早已被安排,如果美洲土著與歐洲種族換一個地理環(huán)境,那么那些被病菌殺死的一定是在那個環(huán)境中生長起來的“歐洲種族”,但在書的最后作者反對著這種標(biāo)簽,因為人的偶然因素太多,歷史上也從不缺乏這種人,學(xué)習(xí)歷史,是要從那些已知的歷史進程中獲得經(jīng)驗,來對未來可能發(fā)生的作出預(yù)測。  

02

這大概是一本超越我認知大綱的書,里邊部分章節(jié)是睜著眼在大腦關(guān)閉中掃過,全靠類似處女座對完整追求的執(zhí)念把書讀完。

作者用了差不多30萬字來描述人類將近13000年的歷史,主要為了回答“為什么同在地球村,有人發(fā)達有人窮”,而書名則概括性地給出了答案“以槍炮、鋼鐵武器和馬匹為基礎(chǔ)的軍事技術(shù);歐亞大陸的傳染性流行。粴W洲的航海技術(shù);歐洲國家集中統(tǒng)一的行政組織和文字,讓他們優(yōu)越于非洲,澳洲,美洲”。而導(dǎo)致上述優(yōu)勢的最終原因則來自于地理上的優(yōu)勢,地理上的東西走向優(yōu)南北,帶來生物的快速傳播;環(huán)境中可馴化的生物品種決定了人類是以定居還是采集狩獵的方式,從而決定著族群人口的數(shù)量與組織形式。

生物馴化-遵循“安娜·卡列尼娜原則”。

“幸福的家庭都是幸福的,不幸的家庭各有各的不幸。”托爾斯泰這句話的意思是,為了得到幸福,婚姻必須在許多不同方面都是成功的:兩性的吸引、對金錢的共識、對孩子的管教、宗教信仰、三親六眷,以及其他重大問題。在所有這些基本方面只要有一個方面出了問題,就可使婚姻毀掉,即使這婚姻所有其他必要的幸福條件都具備。對于大多數(shù)重大的事情來說,成功實際上需要避免許多個別的可能的失敗原因。安娜·卡列尼娜原則說明了動物馴化的一個特點:可馴化的動物都是可以馴化的;不可馴化的動物各有各的不可馴化之處。這個特點對人類歷史產(chǎn)生了嚴重的后果——那就是,許多看似合適的大型野生哺乳動物,如斑馬和西貒,從來沒有被馴化過,而成功馴化的動物幾乎清一色地出產(chǎn)在歐亞大陸。而最終促成歐亞大陸發(fā)展優(yōu)于其他地區(qū),其中馬的成功馴化更是讓戰(zhàn)爭形成了強烈的優(yōu)劣勢。

其中,個人覺得比較有趣的是生命基因為了傳承下去可以無所不用其極來實現(xiàn)繁殖的最大化:糧食為了能被篩選,全力改變自身特性,而人們雖然馴化了糧食,卻因此留守去看護糧食,從某種意義上人像是被糧食反馴化了。另一個是細菌,我們的疾病的許多“癥狀”,實際上不過是某種非常聰明的病菌在改變我們的身體或行為以便使我們幫助傳播病菌時所表現(xiàn)出來的一些方式而已。人類在演化過程中也成為了其他生物繁衍下去的有利載體。

最優(yōu)分裂優(yōu)勢原則。大國一統(tǒng)不一定是好事。我們一直引以為傲的祖國大一統(tǒng)卻是成為我們落后于歐洲的原因。權(quán)力的過度集中,讓一項技術(shù)或者創(chuàng)意一旦被掌局者否決,或者是一項決定被當(dāng)局者確定后,就再無生機。如:中國在20世紀六七十年代的“文革”,導(dǎo)致全世界最大國家的教學(xué)體系在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人的錯誤指令下被關(guān)閉5年之久,如果中國不在其政治體制中引入更多的權(quán)力下放,這也許并非一次性的越軌事件,而有可能在未來再度重演。而歐洲的分裂優(yōu)勢則讓發(fā)明與創(chuàng)造有更多機會找到支持者,然后一旦在某一區(qū)域成功后必將在歐洲全面推行,因為不推則面臨來自臨近獨立區(qū)域的威脅。如:哥倫布航海發(fā)現(xiàn)新大陸。而中國大統(tǒng)一的原因來自于地理的連貫性。而歐洲恰如其分的分裂則有著分裂優(yōu)勢。

最后,總結(jié)關(guān)于同一個地球村差異的原因:

地利決定命運。而不是種族的基因,智商的差異。歐洲在非洲的殖民并不像某些白人種族主義者所認為的那樣與歐洲民族和非洲民族本身之間的差異有關(guān)。恰恰相反,這是由于地理學(xué)和生物地理學(xué)的偶然因素所致——特別是由于這兩個大陸之間不同的面積、不同的軸線方向和不同的動植物品種所致。就是說,非洲和歐洲的不同歷史發(fā)展軌跡歸根到底來自它們之間的“不動產(chǎn)”的差異。

本書有很多亮點,我所知所記有限,就先凌亂地記這么多。對于地理歷史認識多一些的小伙伴可能能get到更多的信息。我看別人的讀書筆記都深刻感受到自我的狹隘呀,所以書還是要讀,即使會忘記,但是它可以讓某些點在內(nèi)心播種,去打開自我喜好的空間,以悅己。

想去延展閱讀的書《自私的基因》,看看基因頑強的擴張。

03

好了,這本書,我真心可以用難啃來形容了,第一可能是因為我用的是pdf版的,這個版本可能是出于盜版的緣故這本書有很多句子都不是很容易讀的懂,還有一個原因就是這個句子是真尼瑪?shù)奶L了啊,而且,書里羅列的內(nèi)容太多了,這是我所不關(guān)注的,不過貌似這種內(nèi)容不關(guān)注的讀者是可以直接掃讀過去的,這本書可能拖了我3個月及其以上的時間我才讀完吧,真的是太辛苦了讀這本書。下面我來總結(jié)一下這本書,這本書一開始用一個問題引出,就是新幾內(nèi)亞的一個老哥,問了幾個問題,簡單的說就是為什么是世界上歐洲這些國家如此強大,有如此多的殖民地,為什么是歐洲實現(xiàn)了殖民,而不是我們實現(xiàn)了被殖民。

我直接講結(jié)論:1.地理環(huán)境是主要的原因,這其中包括了地理環(huán)境的走向,這里決定了農(nóng)業(yè)的傳播速度,這可以這樣理解,在熱帶種植的水果拿到寒帶去種就一定會涼,但是我估計水稻拿到緯度差不多的地方一樣可以種的不錯(整體上來看),所以如果大陸的形狀是橫著的長條狀的,農(nóng)業(yè)就容易橫向傳播,其中也包括科技的傳播(打包一起了唄),豎起來的大陸就屬于先天不足了,農(nóng)業(yè)就很落后;

2.農(nóng)業(yè)的作用,農(nóng)業(yè)很簡單了,比狩獵采集高效的多,而且穩(wěn)定的多,這樣就容易形成富余的生產(chǎn)力,就是簡單說來,有了多余的吃的東西,才會有一部分人能空出手來發(fā)展其他的業(yè)務(wù),這就包括技術(shù)、政治亂七八糟的東西,同時農(nóng)業(yè)會產(chǎn)生聚集效應(yīng),就這里適合生產(chǎn)大家都來了,然后一起發(fā)展,從而產(chǎn)生更多糧食,同時形成人口的集聚,這一集聚就給病菌的傳播制造了溫床,有了病菌那自然誰先有病誰先產(chǎn)生抵抗力唄,不說說到底其實農(nóng)業(yè)發(fā)展成啥樣,還是主要取決于地理環(huán)境;

3.起始的物種豐富度,這就是大陸面積大的占便宜了唄,可以馴化的植物多,可以馴化的動物多,這些植物和動物就會形成食物資源的優(yōu)勢,進而形成人口數(shù)量的優(yōu)勢,人口數(shù)量的優(yōu)勢那就很可怕了兄弟,人多意味著這里可能產(chǎn)生技術(shù)突變的可能性更大,各種突變的可能性都大,這也是地理的因素;以上這些原因基本可以解釋椰利的問題了,但是下面這個解釋了我的問題,為什么集眾多優(yōu)勢于一身的中國在近代落后于歐洲呢;

4.人文政治的因素,我們這個國家長期一統(tǒng),歐洲長期分裂,基礎(chǔ)文化嘛,你看看希臘城邦對不對,人家就是平等對吧,每個城邦和每個城邦獨立,不想我們部落和部落是有等級關(guān)系的,那邊城邦頭領(lǐng)不能說我這邊人多我就說殺哪個城邦頭領(lǐng)就殺哪個城邦頭領(lǐng),我們不一樣,大部落的頭領(lǐng)想揍誰就揍誰,take it easy。這對我們后來產(chǎn)生了什么影響呢?我以為統(tǒng)一極大的降低了有利變化出現(xiàn)的可能,因為對那時候的高層來說,不需要技術(shù)進步,自己也生活的很好,因為沒有威脅,自然不需要做出改變,技術(shù)很容易成為權(quán)力斗爭的順帶犧牲品。誠然,我們的優(yōu)勢很大,但是,當(dāng)我們的優(yōu)勢被人學(xué)會,而我們自身的技術(shù)進步陷入瓶頸止步不前的時候,這種積累產(chǎn)生的后果就相當(dāng)明顯。反觀歐洲,顯見對于任何一個技術(shù)人才如果有好的想法可以挨個國家推銷嘛,總會有人接盤(概率事件,從總體上來說),沒有產(chǎn)生有利結(jié)果的就算啦,有有利結(jié)果的別人一看,呦,這玩意不錯,得搞過來,這就傳播開了不是,這在其中也存在著積累的效應(yīng)。其實在這兩個不同的體系下,最大的差別在于人,一邊人的整體素質(zhì)在越來越高,因為獨立而自由的思想,另一邊,充滿畏懼,麻木,得過且過,這種積累和延續(xù)產(chǎn)生的后果才最致命,這就是兩邊產(chǎn)生如此差距的原因了。我認為,如此強大的父系社會的文化背景是不太可能改變了,存在的就是合理的,隨它去吧。愿你有一顆洞察世界的慧眼。這本書,我覺得對我來說讀起來稍微有點費勁,稍微有點枯燥,但是不得不說作者所做的總結(jié)和分析是很合理的就我看來,我覺得是有讀的價值的,所以,推薦一下吧。

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