《俠隱》是一部由張北海著作的小說，曾被改編成電影《邪不壓正》，小編整理了一篇網(wǎng)友對這本書的評價，一起來看看吧！

01

《俠隱》這部書中李大寒是個傳統(tǒng)社會格局中的江湖人。李天然是個俠，但他這個俠不是任何一類的大俠小俠或者少俠，是時代夾縫中的一位“尷尬俠”。

故事發(fā)生的背景是民國1936秋天~1937年秋天之間的北平，七七事變爆發(fā)的前后。民國，中國社會的轉(zhuǎn)型期。故事很簡單，主人公為師傅一家報仇，鏟除了大師兄這位師門叛徒。

要是擱民國以前，這確實是一個快意恩仇的故事。但是擱在這兒，家仇碰見了國恨，小格局碰見了大變革，事情就不那么簡單了。

首先，誰是俠？

李大寒被師傅收留，學(xué)了一身功夫，執(zhí)掌太行派，迎娶了小師妹。符合傳統(tǒng)俠的硬件。但他最終是一個江湖人。

李天然繼承了李大寒的硬件，同時身負(fù)自己師傅兼丈人一家的血海深仇，決心鏟除師門叛徒，為師傅報仇。也付諸于行動，是俠，非常傳統(tǒng)的俠。但是如果可以選擇的話�？峙滤�更愿意與小師妹一家，做一個太平的江湖人。甚至在師傅一家被滅門之后，他的“恩仇”也一番“快意”，在老北平的生活中揉進去了一些市井氣。

馬凱醫(yī)生，一個美國人在北京生活而愛上北京。在協(xié)和醫(yī)院救死扶傷。七七事變后為紅十字會運送寶貴的藥品，幫助張自忠將軍撤出北平。是個俠！但是如果可以選擇，他應(yīng)該更傾向于在協(xié)和做一個普通的醫(yī)生，在北平被揉成一個更地道的普通北京人。

藍(lán)青峰原本是馮玉祥的參謀，馮玉祥去南京他沒跟去，在京津一代干實業(yè)。他一直把民族矛盾放在身上，利用一切能夠利用的力量組織抗日行動。也是個俠。但是如果可以選擇，他老老實實的做一個作威作福的資本家更自在。

藍(lán)田原本在北平過著酒池肉林一般的驕奢生活。原本一個闊少，卻在七七事變前夕報考了飛行學(xué)院，剛畢業(yè)就為國捐軀。是個俠。

蘇靜宜，一個八卦小報報社里的辦公室助理，先是轉(zhuǎn)變成進步女學(xué)生，后又身赴延安投身革命。更是個女俠。

看完了這個時代里這些人的故事，我深刻的感受到：俠是一種不得已，不由他們選擇成為俠，是俠選擇了他們。

其次，隱了什么？

抗日從某種程度上說是時代給中國的一次機會。中國也把握住了這次機會。無論過程如何艱苦，這幾年抗戰(zhàn)下來中國才第一次有了現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代化社會里人人讓出一部分個人權(quán)利給公權(quán)力，人人準(zhǔn)守契約。職業(yè)人對職業(yè)人，社會人對社會人。傳統(tǒng)意義中俠不俠的，沒那么重要。不論作者有意還是無意整篇小說都是在證明這一點。這個故事就發(fā)生在傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會過渡的過程中。傳統(tǒng)的俠地位很尷尬。

書的后半段里，美國記者羅便承與李天然為即將消失的老朋友（北平）干了手中的威士忌。最后藍(lán)青峰也對李天然說了大意為“再看一眼北平，這樣的北平就要消失”的話。

我的理解，“隱俠”隱的不是具體的某個大俠小俠少俠，隱的是一個有俠的時代。

戰(zhàn)爭開始，一切就亂了。戰(zhàn)爭結(jié)束，一切都變了。

最終，不是“俠”選擇了“隱”，是時代不在需要“俠”了。

一個不需要俠的時代難道不是一個更好的時代么？

02

讀這本書的原因，說起來讓我很汗顏。是因為聽了高曉松與姜文對話的一期節(jié)目。其中談到每個人讀了這本書，感覺都不一樣。王碩讀這本書竟然讀餓了，自己去廚房開始做飯。這種反應(yīng)，讓我這一個飽受節(jié)食減肥折磨的吃貨很感興趣。考慮到自己對于電影的大條，看了電影，總覺得是在看故事，看不到其中的細(xì)節(jié)。于是決定趁著中國書價尚且便宜，趁著還沒看姜文導(dǎo)演的電影，先把書買來讀一遍，希望能在自己心中，順其自然的出現(xiàn)李天然、德玖、關(guān)巧紅……，那才是我心中的民國，我心中的北平。

讀完不禁大呼過癮，剛剛合上書，不禁又有重讀一遍的欲望。

我喜歡其中穩(wěn)重平實、接地氣且毫不矯揉造作的文字。鉛灰色的北京冬日、凍死在北京冬日天空中的炊煙、春日盛開的槐花、漫天飛舞的楊柳絮，就這么直接簡單的說出來。雖然我并沒有趕上那個時代，但是卻給我很強烈的畫面感。讓我想起自己小時候跟隨父母來到這里的興奮，想起自己初次離開家門投入這座城市懷抱的激昂，想起自己在這里的順利、在這里的挫敗、在這里的激動，在這里的無奈，在這里的堅持。老先生的文字，那么簡單的就激起了我內(nèi)心深處對這座城市的，說不清的感受。

除了城市本身，這本書也將三十年代社會的大背景與中國傳統(tǒng)的“俠義”精神的沖突寫得很傳神到位，也很無奈。我們中國人引以為豪的“俠義”精神，面對工業(yè)化社會的發(fā)展，是顯得那么的微不足道，那么的不堪一擊。

但是，“俠”真的就沒了嗎？其實不會的，這種精神會作為傳統(tǒng)文化精髓的一部分，浸在每個中國人的靈魂與血液中。慢慢的，變成一種我們總能隱隱感到，但卻說不出來的一種感覺，一種期待。

寫到這里，我好像突然更明白了書名《俠隱》到底是什么意思。大俠個人是需要暫時隱藏起來，但是更重要的，是“俠”的精神，也一并被諸多的五光十色隱藏起來了�？墒牵�“隱”，并不代表消失，消亡。這種精神還在！我覺得這種精神會被內(nèi)化，內(nèi)化在每個人心底深處。

感謝作者，還想再看一遍這本書。

03

讀過《俠隱》，讓我們又一次看到了那個在日本鐵蹄下殘破的皇城，它是城，更是國。

它曾載著的萬里江山，出落了無數(shù)的英雄美人，在國破城催之時，被踐踏的灰飛煙滅，國不太平，家無安寧，人心凄惶，人人自危。張北海筆下的家國之情，濃縮在北平的戰(zhàn)火之中，再威嚴(yán)的紫禁城也掩不住喪權(quán)辱國的殤，再繁華的大街小巷也敵不過頭頂掠過的炮響。陰霾籠罩下的北平使我想起《城南舊事》里英子那澄澈的眼神，盡管是童真的年歲，但在亂世中被現(xiàn)實打磨的異常懂事、早熟，讓人心疼。

都說亂世出英雄，北京不僅有皇權(quán)，私下里還有一個江湖，當(dāng)權(quán)不能為民所用時，江湖英雄便有了立身之地。小說主人公李天然便算的上是一位在世間打抱不平的英雄，原本他是可以光明正大的和師傅一家在北平這個政治權(quán)利中心開拓替天行道的大業(yè)，可沒想到朱大師兄竟勾結(jié)日本人殺害了師父一家，自己死里逃生才保住了小命。為了給師父一家報仇，李天然可謂是揣了大半輩子的仇恨，東躲西藏，最終才重新返回到北平，這位隱俠最大的心愿就是“報仇”，然而他要報的是家仇，國恨又由誰來雪恥，他還沒想明白，當(dāng)他完成了報仇這個心愿之后，看到在侵犯和蹂躪下滿目瘡痍的北平，陷入彷徨，英雄仍舊沒有立身之地……

唐風(fēng)儀這個角色，是《俠隱》里的一抹亮色，她仿佛是北平昔日金碧輝煌的最后一滴眼淚，奢華的生活和略帶跋扈的氣場本是北平皇宮里的慣常，她是黑暗的北平城最后開出的一朵美艷，卻無法在日軍占領(lǐng)下特立獨行。識時務(wù)者為俊杰，她更是無奈，唐在國內(nèi)痞霸的惡勢力下，勉強成為“交際花”，換得一絲生存空間，可當(dāng)日寇瀕臨城下，美人何去何從？姜文版的《邪不壓正》拍的很唯美，她選擇墜樓而死，最終把自己的生命交給了北平，原文倒是更合乎情理——棄城而逃，她不是英雄，只是一個末路美女，但她豈能不知山河不再，又如何逃出命運的劫數(shù)。還記得川島芳子嗎，她是肅親王的女兒，被父親送給日本人做養(yǎng)女，本以為背靠列強可安身復(fù)國，卻不知落入了萬劫不復(fù)的魔窟，破敗的北平，孱弱的國，即便是有些手腕的美人，再留不下，要么死，要么逃……

再談英雄，每個時代的英雄都有不同的定義，那個能輕松跳上梁房一身功夫的李天然，不愧為老北平的英雄，唐鳳儀想和他私奔，巧紅心心念念著他，馬姬割舍不下他，藍(lán)蘭仰望著他，他是各路美女心中的理想愛人，而他的愛卻留在了舊日的北平，師父的養(yǎng)育之恩，寄哀思付諸于武林恩仇。他無知于家仇已升為國恨，時代將成就救國的新時代英雄。國外歸來，他立刻退去洋裝，換回長衫馬褂，因此結(jié)識了裁縫巧紅，而所有女性中，最能代表中式傳統(tǒng)美學(xué)的便是巧紅�；氐奖逼剑�面目全非，他有些迷茫，時代變了，他是俠，卻只能做個隱俠，亂世中他的“大俠”身份恐怕只能讓自己身處險境，時代變了，唐鳳儀已學(xué)會穿梭于男人的權(quán)力下為自己謀取私利，馬姬在西式的教育下已變得開放隨性，而藍(lán)蘭在亦中亦西的生長環(huán)境里也逐漸失去了舊北平女性的味道，只有巧紅，高高個兒，灰褂褲，干凈清爽，頭發(fā)黑黑，結(jié)在后面……有點兒師妹的味兒，也只有在她那兒，讓他隱隱有一點兒回家的感覺，自師父死后，他便沒家了。

在李天然心里，北平不再是自己的家了，他喜歡巧紅，在她那里，他偶爾依稀又回到了舊時的北平……

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